色衰应召男

前一段时间，陈水扁出狱的时候，受到最多抨击的是马英九。本来应在跨年以前释放，但是因为公文塞在高速公路上，于是延期到元旦假放完后，陈水扁才姗姗出狱。 其实，这一场闹剧中，我对马英九保持着深深的理解，因为他的一生就是当了婊子又想立牌坊的典型，所以，这不过又是一场最马英九的演出。像每个人一样，他希望讨好每一个人，既不想伤害反对释放的群众，又不想得罪支持释放的，结果进退失据，在最后陈水扁出狱的时刻，所有人都对他一致挞伐。即使连反对释放者，原本也许并不会将责任归因于政府，而归结于绿营的胜利，最后也会将愤怒发泄在这个出包的笨蛋身上。 所以，马英九输了面子，又输了里子。其实无论从两岸、从选民、从政治关系的处理，几个维度去观察，马英九的这种个性决定了他在各个层面的溃败。猪八戒照镜子——里外不是人，这就是想讨好所有人的下场。 所以，我喜欢伍迪·艾伦。 在看伍迪艾伦的电影时，我总是有强烈的代入感。他的电影中总是一个在说、一个在听。其实他们的关系更类似是颠倒过来，说话的人其实更需要抚慰、发泄自己的情绪，倾听的人只是假装在听。每当你觉察到他们二人的关系，你就成了那个需要抚慰的精神病患。观众成了电影中的角色，一旦这种位置关系转化完成，伍迪艾伦的魔法就实现了。 结果伍迪艾伦成为那位假装在听的听众，观众借助角色表达着自己的爱与需要爱。 伍迪艾伦值得喜欢因为他从不想要立牌坊。他从不掩饰对观众的讨好，也许他并不邀请最当红的明星，但是他总挑选有观众缘的，凯特布兰切特、科林费斯。他的画面总精致、色调柔和，注重布置的雅致；他也从不假装有深度，他借用自己懦弱惹人怜的外型，用喋喋不休的老头腔调说起伯格曼、但丁、海明威（那是一个失败的作品）时，不但不带令人打哈欠的知识分子习气，更类似是对此的反讽。 在他的电影中，并无欧洲式的对于情感、权利，尖锐、反复而深入的思考，也没有《美国往事》、《教父》式的假模假式的肤浅人生哲学。只有伍迪艾伦自己，苍白、鬈发，告诉你可以和他一样脆弱。 人生并不需要一个答案。 ——写在这部电影看了一半不想看完的时候

按照咱们国家的中年女性的口味来说的话，如果有钱找牛郎，也许也会找些小鲜肉那样的来吧。 好在这部片子没有我的刻板印象这么肤浅。莎朗斯通所扮演的是个缺乏丈夫滋润，处于中上流阶层的女皮肤科医生。她的蕾丝边女伴是个热辣且有钱的西班牙女郎。影片描述的另一个主要的顾客是从小就被严格的犹太教束缚的中年寡妇。她们的共同点是，虽然不再年轻，但都还很精致美丽，修养良好或者说有魅力，她们为什么会需要出钱来让牛郎来安慰自己，这是一个会让影片产生悬念或者挑战观众价值观的地方。 从莎朗斯通这条副线来讲，可见爱情或者婚姻已经让她失望了，她一边气喘吁吁的嘿咻，一边对着丈夫的照片唾骂着，可见找牛郎并不单纯是为了发泄不满的情欲，也发泄对丈夫的愤恨。但是她却似乎不得不困在这个虚伪豪华的婚姻的牢笼里。 另外可见，即使中年女性找牛郎，她们也依然不会仅仅寻找肉欲，她们更需要能慰藉心灵的东西。女性永远要比男性在性的方面讲究和不油腻得多。从这个角度似乎可以理解她们为什么会满意那个并不年轻帅气的插花男的服务了，因为他把她们当成女人，绅士地对待或者说‘服务’于她们。 犹太寡妇那条线，可能更容易让我国的观众理解和共鸣。从心理的角度来讲，可能她已经过久地没有被看到了。或者说，被触碰到了。从文化上，我国的传统文化也同样的通过种种教条来教育妇女，于犹太教寡妇则是教规的条文，不能露出头发，不让看书学习。。。男权世界对女性的束缚是如此的如出一辙。仅仅是对背部的抚触，就让她泪流满面。不是因为在守寡以后她才缺少抚慰，她哭是因为，从来没有人这么触摸过她，想想也真是悲催，生了六个孩子，却从来没有男人真的抚摸过她。在这里我仿佛看到了许许多多的枯萎了的，或者正在枯萎的女性。。。 个人其实并不喜欢这个男主角的长相，太过腼腆或者面瘫的样子。个人认为他之所以会扮演插花男的主要原因是他是导演。。。一定会有更合适的选角吧。 本片的主创虽然是两个男人，但还是颇为为女性发声，这点上蛮让人感动。