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剧照
剧情介绍
故事发生是北爱独立战争期间。英国士兵乔迪（福里斯特·惠特克 Forest Whitaker 饰）在阿尔马遭到了北爱共和军的绑架，共和军企图用他来交换被英军扣押的俘虏。看守乔迪的是弗格斯（斯蒂芬·瑞 Stephen Rea 饰），他的内心对杀戮和战争感到迷失和无奈，对乔迪的遭遇感到恻隐与同情，他们成了好朋友。共和军最终没换来俘虏，上头要求弗格斯处决乔迪，弗格斯暗中放走了他。乔迪走前交给弗格斯一张他女朋友迪尔的照片，告诉弗格斯可以去伦敦找他的女朋友迪尔。 不料乔迪逃走时却误被来袭击的英军坦克轧死了，早已厌倦了战争的弗格斯逃到了伦敦，化名吉米。他在伦敦找到了迪尔，被她深深吸引，后来在旅馆时却发现她是男儿身。此时爱尔兰共和军传来消息，他们已经判了弗格斯死刑，他们要求弗格斯去执行一次同归于尽的任务！中毒(美版)逆水寒留住有情人神父特德 第一季如纸人生新夏威夷神探第四季傀儡人生青柠男女飞跃羚羊 飛躍羚羊动物园里有什么？大牌明星重金属天团凯文滚一边第二季立花登青春手控制特别篇恐怖母亲节2010小男人周记无线追梦人致命学分妈妈再爱我一次9号秘事第五季少女妈妈 第一季蓝天使伦敦杀戮第二季绝命卦师销售奇姬英伦式丑闻第二季人生波动邻座的怪同学天伦之旅一起同过窗 第三季三个男人故事天地雄心(粤语版)一张票狄仁杰之飞头罗刹且试天下金大班美好人生警犬来啦布基乌基
长篇影评
1 ) 游戏中的游戏
带人进入一个悬疑的世界
枪杀,逃亡,
主人公为了赎罪
以弥补死者的遗憾
没想到深陷其中不能自拔~~~~~
本片综合了所有悬疑剧的因素
最后却是一个爱情故事
还是个同性恋的爱情故事!
值得一看!
2 ) Film Review----The Crying Game (focus on the black elements)
The black elements in the film:
A. Setting and Atmosphere:
The background of the film is during the British civil war. As we can easily see that violence, death, terrorist, and assassination are the primary mood of the film. In the same way, much of The Crying Game takes place around dingy London streets that are lined with loneliness rather than paved with gold. Dil drinks margheritas in The Metro where, in what is almost a parody of a seedy England, a second-rate singer intones The White Cliffs of Dover. Sexual identity becomes part of this scenario.
B. Character:
Jody: the black British soldier is lured by Jude into an IRA trap, stays in the mind not as a military presence but as a man with savored memories, and real fears of death, which suggest his sad, gloomy, and pessimistic mood.
Jude: the typical femme fatale, the IRA woman (in the second half of the film she resembles a gangster's moll), who uses her beauty to induce Jody in the bar at the very beginning of the film. In the whole story, as we can find that Jude’s brutal treatment towards Jody and her sudden appearance in London reflect her double-crossing, unloving, mysterious and desperate characteristic.
Fergus: the IRA Solider, whose kind natural is encourages by Jody. After the British troops’ attack, he escapes form the IRA in Ireland and ends up in London. He changes his name and wants to have nothing to do with the IRA, but found and asked to do another mission by Jude. Despite the alienation, his kind natural helps he to transform from dilemma to disenchantment.
Dil: Jody’s “girlfriend”, the only good woman is not a woman at all. He is a transvestite, and paranoia.
C. The Black humor in the film:
As the title indicates, music is important in the film as, indeed, it is an essential element in Jordan's work. The song from which The Crying Game takes its name was a Sixties’ hit. Other songs play a central role that becomes more apparent as the film goes on. They include “When A Man Loves A Woman and, in a neat touch at the end, Stand By Your Man . That last song leaves the audience laughing. The film has many other moments of humour and the script is often hilarious. One such moment occurs when Fergus helps Jody, whose hands are tied, to pee. Dil’s friends celebrated in the barber’s as Dil finds a boyfriend. Etc.
To sum up, this film is wonderful on so many levels. The storyline is heartbreaking and suspenseful, and it tugs at your heart too. Keep an open mind - there's a lot more to it than the "secret" that you probably already know about.
3 ) 优越感作祟的意识形态文本
在故事层面上，影片着力塑造的主体—-共和军成员弗格斯——实际上是周旋于两个“男人”：乔迪与异装癖者迪尔之间，更确切地说，他是通过其中一个——乔迪唤起了他心底对美好安和生活的怀念——而找到了另一个——“每个男人都渴望”的迪尔。然而，通过调情与相互勾引，一旦弗格斯与“她”之间出于本能而建立起一种情愫时，尤其是当他发现迪尔其实有着与自己一样的身体构造以后，弗格斯——这个北爱尔兰的自由战士/伦理世界一贯正确的白种人/自认性取向正常的异性恋者，作为白人的优越感与使命感便伴随生理反应油然而生。此时的他，堂而皇之的回到主流意识形态的文本之上：他不仅不必再对如梦魇一般的乔迪感到愧疚，不再是一个爱上黑人男性，尤其这个男性还是其朋友的爱人的异族恋者，反而摇身一变成为拯救者：作为一个正常的，有着为民族奋斗的崇高理想的白人男性，他需要以拒绝的姿态来维护自己的正统，继而帮助迪尔这只迷途的羔羊回到上帝的身边。于是，洗刷了离轨者嫌疑的弗格斯，至多是作为被诱惑者的形象，暗合了白人世界中对于自身误入“歧途”所作的内心宽恕。而真正离轨者的形象，便不可避免的落在了迪尔身上。
戴锦华老师说过，在当代西方社会，正是作为少数人群体的同行恋者充当了世俗道德与意识形态的被唾弃者和离轨者，成为压低的耳语、富于暗示的目光中传递的肮脏的秘密。此处迪尔的形象，成为了一个执著的反叛，甚至带有着几分疯狂。而这一切的动机，指向的却是人类最为纯粹美好情感——爱。无论是对死去的乔迪，还是所谓的“吉米”。值得注意的是，迪尔的这份爱其实是建立在一种安全感的缺乏之上的，是其男儿身对父权的膜拜，“你对迪尔好，迪尔就是你的"。
根据福柯的说法，任何社会都存在一种处于边缘、颠覆位置而同时又具有折射社会文化功能的 “异类空间”。这个空间虽游离于主流价值观之外，却能够投射出人类文明表面繁盛之外的另类内容，也能勾画出人类生活的生死信仰、文化艺术、历史观念、政治权力、法制思想等内容。因此，存在于发廊、同性恋酒吧这些异类空间之中的迪尔，便是影片离轨者的最佳人选。正是这些离轨者的存在，才能使卫道士们得以确立自己的纯洁与神圣。
与此同时我们看到，虽然最后弗格斯不再抗拒与迪尔的感情，但弗格斯从头至尾都没有接受过同性恋者这一定语降临在自己头上。与之相对的，迪尔显然是被放置在一个受摆布者的地位上，为了挚爱可以做出任何牺牲，不论是外形的颠覆乃至生命。所以，尽管该片名义上名列“十大同性恋影片”，却是一个不折不扣的反同性恋题材。而弗格斯为迪尔所做出的牺牲，一则可以看作是出于对乔迪的死的亏欠，从乔迪身上传承了对迪尔的感情，二则则可视为对自己的救赎。何况爱尔兰是欧洲最保守的天主教国家，“爱”即为其神旨的所在。导演在描述福格斯对迪尔的爱，亦可看作美化与掩饰其优越感被窥见。
我们甚至可以试着剥去结尾处温情主义的外衣。尤为明显的是，虽然这个颇为浪漫的场景感动了不少观者，但它的地点的选择却在监狱——并非自由的海阔天空，而是弗格斯所抗争政权的冰冷的国家机器。于是这份表面的温情，也便成了虚妄。那个所谓的天性，只是一个注意力转移的手段。此时英国绅士们可以舒一口气了，北爱共和军/陷入异族恋与同性恋的迷途羔羊已经被政府投入了监狱，而迪尔的社会身份，随着对弗格斯的爱与坚持，也一并入了监狱。
4 ) 哭泣的游戏
叫它什么“美国十大同性恋”影片其实不太恰当。同性恋情并不是导演刻意要表现的，对于弗格斯，遭遇它是意外，也是命运。
相对同为北爱尔兰共和军组织中的成员，弗格斯缺少决绝和刚烈的“革命斗志”，内心对杀戮和战争感到迷失和无奈。看守乔迪，产生恻隐之心、好感和友情，只是发现自己、正视现实的开始，隐隐中不可回避不能改变的，是“It's Nature”，是内心真正的愿望和期待的生活。弗格斯的演员气质普通而又亲和，和迪尔在酒吧里的几场戏互动得很好：主角在被另一个人强烈的吸引，看上去毫不夸张，你却真实地感觉得到...这就是国内影片的“爱情场面”常常怎么也做不到的。
迪尔是个有易性癖的同性恋，被死去的乔迪思念和爱慕，在弗格斯出现以后，两人互相产生爱意。这个演员真是迷人，无论做女人妆的柔媚还是剪短头发后清秀小男生状，都并不让人觉得变扭和恶心，虽然暴露真身的镜头真是够震撼（我和影片里的弗格斯一样，几乎一下子出现了生理上的不适！）...所有的痴情、坚强、脆弱、敏感、寂寞，还有泪水也许不止是女人的专利？不过都是等待爱情、索要希望的“可怜人”...管是他还是她呢？印象深刻一幕：迪尔拿着枪在房间里走动，对被绑在床上挣扎的弗格斯说（也是自言自语）：...我喜欢对我好的人;再对我好点，我就是你的了...别打迪尔，她就会感动；对她好，她便永远是你的...
加德是弗格斯共和军的女友，对组织忠诚狂热，这演员也表演得很好，阶段层次感很强。一出场勾引乔迪的场面，有种粗俗诱人的美；看守乔迪时尽管穿着随意，可是洗脱脂粉的女革命者气质加上不俗的五官挺是动人；最后出场，象三四十年代好莱坞电影里的OFFICE女性，逼迫组织弗格斯进行恐怖暗杀活动，企图心过强的女人，面目透露出的狰狞之气让人感到怪戾和不适...
影片色彩并不特别惨烈，连死在坦克下的乔迪在弗格斯梦中也总是会意地笑着的...结尾，弗格斯坐牢，迪尔探望并等待...弗格斯讲起了蝎子和青蛙的故事...让人感觉温情和希望，因为活着，因为知道“It's Nature”，因为迪尔的真心之爱吧？
看到有个人评论说这样的结尾和影片的现实风格不协调，我倒不觉得。过去也常认为，悲剧才最有力量，现在不这么看了。真正的生活往往是，大团圆和太悲惨都是稀罕的，有痛苦也有希望才是大多数人生本来的面目。还有个评论，认为弗格斯在知道迪尔的真实性别后所做的一切不过是愧疚的责任感，并不是爱情。其实谁知道呢？导演没说以后，但经过这一切后，我们不能决定弗格斯的心,他自己知道!
5 ) 沉默
那個年代，那個人物反映人基本上是沒什麼自由的。
總是有一大堆一大堆的組織來控制人的思想。
挺久以前看的了，都不太記得當時的感覺。
只是覺得挺有味道的，這部影片。
另一個層面上也反映了，
愛情真的是無國界，無年齡，哪怕是怕別的差異。
不管載爾是男生否，
但她的愛是真的。
6 ) 乱世浮生
片名取自歌名《哭泣游戏》，是否就意味着，如同歌曲所哀怨表达的Boy George（乔治男孩）雌雄莫辨的声音，听起来虽然不太舒服，但近乎呜咽的怨诉带出来的低沉悲怆氛围，还是能令人凝神动容的，整部电影又是一部爱情电影，讲述初逢的激情，热恋的狂野，以致逐渐的疏离，冷漠的分手，分手时绵延数日的哭声……似乎是一个因司空见惯而熟视无睹的陈俗旧套，只不过，把游戏的主角从一贯伦理正确的异性恋变为了同性恋，因而多了些异色刺激。
多年来，该片一直被冠名同性电影，且列为各种“十大”同性电影之一。还仅止于此，那么丰富的内涵被简化、还原为一个性别身份认同的微观政治问题，会不会同样是一个阴谋，特定意识形态为了自身目的而进行的恶意扭曲。问题在于，我们在影片中找到根据来证明在爱尔兰共和军战士弗格斯和迪尔之间，有没有爱情存在。他们之间的关系，能否被定义为爱情，是一方移情式的一厢情愿，还是彼此投入的共燃。
弗格斯改头换面来到伦敦（为什么要背叛民族解放事业？）找到了其牺牲品乔迪所托付照顾的迪尔，这也许不仅仅是完成一个承诺，没那么纯粹，在看到照片的瞬间，一种女色的诱惑已经悄然作用，甚至成为他奔赴伦敦及之后行为的动机，虽然这动机也许被遮蔽，不被清晰意识到。
接下来就是俗套的英雄救美故事，在上千年的叙事传统里，都起着作用，成为集体无意识的原型。弗格斯把迪尔从戴维的暴力下解救出来，并取代了他的位置，开始了和迪尔的交往。骑士英勇地解救了落难的公主，以其英俊和勇敢赢得了芳心。
然后，爱情要深入发展了，在极度世俗化的现代，要原封不动地保持那种纯洁的、完全排斥肉体，将肉身的接触延宕到无穷远的骑士爱情，毕竟有点匪夷所思，所以，一切要顺理成章地进行。
一个惯常的高潮似乎不出意料地顺利进行。但是，高潮嘎然而止，并急转直下：脱去衣服裸裎相见的迪尔，竟然有男性特征。弗格斯刹那间僵化了，难以置信与厌恶堆满了他的脸，他猛然跑到卫生间呕吐起来。最后，毫不拖泥带水地走出。
接下来，便是纠缠与拒绝的循环，弗格斯越来越明确地表明了异性恋身份，对同性关系的厌恶与拒斥不见丝毫的软化与妥协。
也许，两个人就这么走向陌生人的关系。
但是，阴影总要笼罩上来，改变平淡的命运。组织找到了叛徒弗格斯，要求他进行又一次的暗杀行动，并以迪尔作为要挟。
弗格斯想尽办法来保护迪尔，最后，承担了迪尔的罪过，被判入狱。
他为什么要那么做？难道，真的如迪尔所说的，一个男人肯为一个女人做出这么大的牺牲，这就是最伟大的爱情？真的是这样吗，是出于个别的、特殊的个体间的爱情吗？
那么，在迪尔探监的时候，他为什么要拒绝她对他的亲密称呼？为什么在迪尔夸张地呼喊“我的爱，我生命的光”之际，要冷静地制止他？为什么在迪尔的抒情主义泛滥，将他的自觉牺牲浪漫化为伟大爱情时，要坚决地加以否认？不，这不是由于爱情，不是出自爱情，爱情只涉及一个唯一的他者。他的动机到底是什么？
影片的线索其实很明显：在结尾，弗格斯再次重复了开头乔迪所说的那个蝎子和青蛙的故事：蝎子请求青蛙背它过河，行至中央时，蝎子忍不住蜇了青蛙，因为，它说：这是我的本性（it's my nature）。
那么，这就是一部关于人性的影片，有关普遍的、永恒的人性，这才是它真正的用意所在！
这种人性，其核心便是爱，爱成为个人最高的伦理价值和伦理要求。
所以，心内潜藏的爱，总要适时出现并支配人的行为——它作为普遍的和最高的伦理价值，总要突破有限的历史时间与地域空间的限制，成为人的高贵动机。
而且，爱的伦理学，就如黑格尔所说，不仅仅是一个康德的实践理性行为，它同时还是一种自然的情感，是在情感指引下的理性行为，从而将理性与情感的分立有效克服。这样，主体便成为一个受激情和理性引导和支配的主体，自觉地直接地遵循先验的定然命令：你必须爱人！而不管所爱的经验对象的道德属性究竟为何，即使他是一个“污秽”的同性恋！
这个，就是弗格斯的本性，他之所以放任乔迪逃跑而不忍开枪，他之所以克服厌恶保护迪尔，并为他承担所有罪责，无不是出于这种普遍的、永恒的善良意志——我们还可以解答上面提出的问题：他为什么要背叛民族独立事业？因为民族间的仇恨杀戮和战争，与他本真的内在人性相冲突，他逐渐对之厌恶怀疑并最终否定。我们甚至可以预见，即使弗格斯真的去进行刺杀任务，这个任务也注定是要失败的。
所以，导演要借助弗格斯之口，坚决否定这只是出于私人间的爱情，不，爱情太过于渺小有限，根本不能突出普遍人性、至高之善的崇高。所以，必须安排弗格斯对同性的绝对不认同，迪尔的同性恋身份，在此就成为一个进行心灵净化和还原的契机：令人作呕的同性关系，恰好否定了弗格斯对迪尔的情欲迷醉，排除了建立一种爱情关系的可能，肉欲的杂质因而被排除，弗格斯被逐渐还原为一个纯粹的先验实践理性主体：他充盈着“爱”的意向，而不管意向的对象之具体经验属性。或者，我们可以说，这个意向对象，可以是抽象的人类总体，是个等待任何具体对象来填充的空位，迪尔刚好只是在特定的时间出现，他只是样本之一，绝不可能是唯一。因此，强调唯一性和独占性的爱情，便是对这种崇高的极端主体性的窄化乃至歪曲。
可是，这个世界往往有太多的一厢情愿的误读，硬要强作解人地把电影还原为同性恋寻求承认的政治主张，是一种什么样的偏执意志在引导着他们。但是，这种跨越地域与民族乃至性别的普遍伦理，又何尝不代表了导演乃至整部电影的意识形态呢？
爱与和平，本真的人性，深厚的人道主义，为什么只对那些受压迫和侮辱的被殖民民族宣讲，为他们树立并宣扬一个至高的价值标准，诱使他们据之进行自我审视和反思，在罪感的羞愧冲击下自觉放弃反抗行为，而不对殖民政权的邪恶与不义加以指责？即，它为什么只单方面否定和取消民族主义？对英国自身的殖民政策连捎带的提及都没有？根本回避了民族战争暴力的起源与实质，夜只是一部英国人拍的英国语境下的主流电影。没有意识形态中立的纯净文本。
那么，谁在玩哭泣游戏？从头到尾，都只有迪尔一个人。都是他在移情式地幻觉和自欺，因为，只要有人对他好，他也就对他好，并把这种友爱关系简化为唯一的一种关系：爱情。
这是他的狭隘和固执。
而且，这种固执，被变形地表现为女性对男性无条件的依恋与执着、服从和牺牲，以一种苦行主义来宣扬爱情的深沉与坚贞，就如片尾男声所唱的那首歌。
迪尔何尝不是一个意识形态的牺牲品，或者，是影片想象出来的一个牺牲类型，彻底的爱情至上主义者。
这与其说是对女性爱情观的赞美，不如说是一个恶毒的嘲笑，因为，这种被想象出来的女性形象，在情感和智力的深度上，都远远不如男性，她们只能停留在污秽的身体和肤浅的情感层面，不能客观地判断世界，更不能上升到崇高的精神境界。
所以，她们被设定为传奇中身陷险境的阴性弱者，注定要等待一个阳刚男性来依靠和引导。
她们的意义在于，以其低劣使被拯救成为必须，并反衬男性拯救者纯粹实践理性的崇高。
她们的命运必被编织为一部被动的被拯救史。
如黑格尔所说，不仅仅是一个康德的实践理性行为，它同时还是一种自然
的情感，是在情感指引下的理性行为，从而将理性与情感的分立有效克服。这样，主体
便成为一个受激情和理性引导和支配的主体，自觉地直接地遵循先验的定然命
令：你
必须
爱人！而不管所爱的经验对象的道德属性究竟为何，即使他是一个“污秽”的同性恋！ 这个，就是弗格斯的本性，他之所以放任乔迪逃跑而不忍开枪，他之所以克服厌恶保护迪尔，并为他承担所有罪责，无不是出于这种普遍的、永恒的善良意志——我们还可以解答上面提出的问题：他为什么要
背叛民族独立事业？因为民族间的仇恨杀戮和战争，与他本真的内在人性相冲突，他逐渐对之厌恶怀疑并最终否定。我们甚至可以预见，即使弗格斯真的去进行刺杀任务，这个任务也注定是要失败的。 所以，导演要借助弗格斯之口，坚决否定这只是出于私人间的爱情，不，爱
情太过于渺小有限，根本不能突出普遍人性、至高之善的崇高。所以，必须安排弗格斯对同性的绝对不认同，迪尔的同性恋身份，在此就成为一个进行心灵净化和还原的契机：令人作呕的同性关系，
恰好否定了弗格斯对迪尔的情欲迷醉，排除了建立一种爱情关系的可能，肉欲的杂质因而被排除，弗格斯被逐渐还原为一个纯粹的先验实践理性主体：他充盈着“爱”的意向，而不管意向的对象之具体经验属性。或者，我们可以说，这个意向对象，可以
是抽象的人类总体，是个等待任何具体对象来填充的空位，迪尔刚好只是在特定的时间出现，他只是样本之一，绝不可能是唯一。因此，强调唯一性和独占性的爱情，便是对这
种崇高的极端主体性的窄化乃至歪曲。 可
是，这个世界往往有太多的一厢情愿的误读，硬要强作解人地把电影还原为同性恋寻求承认的政治主张，是一种什么样的偏执意志在引导着
他们。但是，这种跨越地域与民族乃至性别的普遍伦理，又何尝不代表了导演乃至
整部电影的意识形态呢？ 爱与和平，本真的人性，深厚的人道主义，为什么只对那些受压迫和侮辱的被殖民民族宣
讲，为他们树立并宣扬一个至高的价值标准，诱使他们据之
进行自
我审视和反思，在罪感的羞愧冲击下自觉放弃反抗行为，而不对殖民政权的邪恶与不义加以指责？即，它为什么只单方面否定和取消民族主义？对英国自身的殖民政策连捎带的提及都没有？根本回避了民族战争暴力的起源与实质，夜
只是一部英国人拍的英国语境下的主流电影。没有意识形态中立的纯净
文本。 那么，谁在玩哭泣游戏？从头到尾，都只有迪尔一个
人。都是他在移情式地幻觉和自欺，因为，只要有人对他好，他也就对他好，并把这种友爱关系简化为唯一的一种关系：爱情。 这是他的狭隘和固执。 而且，这种固执，被变形地表现为女性对男性无条件的依恋与执着、
服从和牺牲，以一种苦行主义来宣扬爱情的深沉与坚贞，就如片尾男声所唱的那首歌。 迪尔
何尝不是一个意识形态的牺牲品，或者，是影片想象出来的一个牺牲类型，彻底的爱情至上主义者。 这与其说是对女性爱
情观的赞美，不如说是一个恶毒的嘲笑，因为，这种被想象出来的女性形象，在情感和智力的深度上，都远远不如男性，她们只能停留在污秽的身体和肤浅的情感层面，不能
能令人凝神动容的，整部电影又是一部爱情电影，
讲述
激情
人作
呕的同性关系，恰好否定了弗格斯对迪尔的情欲迷醉，排除了建立一种爱情关
性
，不能客观地判断世界，更不能上升到崇高的精神境界。 所以，她们被设定为传奇中身陷险境的阴性弱者，注定要等待一个阳刚男性来依靠和引导。 她们的意义在于，以其低劣使被拯救成为必须，并反衬男性拯救者纯粹实践理性的崇高。 她们的命运必被编织为一部被动的被拯救史。 盛佳蓝光标注
当男主说出the pleasure was all mine时我跟他们一样笑抽了。这是一部关于人性的电影，我动机不纯，但电影很好看，惊喜一个。开头Michael Bolton的When a Man Loves a Woman，好熟悉
太温柔的人不应该做杀手,太温柔的是不是也不应该存在于世界?那就是天性,天性过于温柔爱上一个人,会爱上他的所有剧本真的是非常棒
3.5星。1、生与死革命洗礼，爱与痴雌雄同体。只愿沉醉不愿醒，情到深处不由己。2、弗格斯有绵羊一样的双眼和青蛙般的心灵。若毒蝎流泪哀求，他亦舍身相陪，因为这就是他的本性。3、也许革命与爱都需要某种勇气，不同的是，前者会束缚人的本性，而后者则是释放人的本性。
迪尔的演员找的真好 http://v.pptv.com/show/Bg0hnwdt3RvhX8c.html
Jaye Davidson 他在《星际之门》里面更美 但是这部电影让我很心疼……最早是在王安忆的书里看到过电影剧透 现在看来 并没有让我失望。另 他的声线很迷人……
我喜欢所有对我好的人。别打迪尔，她就会感动。对她好，她就永远是你的。
以前跟我婆姨看星际之门，还争论里面演金字塔里的神的演员是男是女。这次终于搞清楚是男的了。
赞道不行！看到一半的时候对其摄影调度太惊艳以至于多次停下来。简直就是贝托鲁奇的摄影师附身。果然是当年的最佳导演提名。演员表现非常不错。故事层层推进。我还是决定去写篇长影评。
Jaye Davidson原來是Derek Jarman的男友引薦的哦
求问iceblade，这片怎么看伤了啊？难道因为剧情反转？！
虽然放在今天看没什么，但是这是部十几年前的电影嘛
耐人寻味的故事，跨性别演员的美让人想到王小波笔下的《似水柔情》，crying game这首歌美丽又伤感，善良的男主很耐看，越看越有魅力。
这个关于爱与救赎的故事至今看来仍精彩异常。Jaye Davisdson在酒吧吟唱CryingGame那场戏美极了，其声线时而沉厚时而娇柔，实在太迷人。
尼尔乔丹，米兰达理查森，斯蒂芬瑞……初见《环球银幕》时了解到的电影人，犹记得初上论坛时大家一起讨论这些人那些事，时光美好终不复返
在未被剧透情况下直接观影，实在没想到《哭泣的游戏》讲的是这样一个故事，前面的内容一度让我怀疑自己是不是看错了电影？后续的剧情才是比较符合我对这部影片的预期。—— 歌词：我知道哭泣游戏的一切，我是哭泣游戏中的一分子，先是亲吻，然后叹息，最后在你知道梦醒何处之前，已到了道别时候。我要告诉月亮，哭泣游戏是什么，若他知道，他或许能解释，为何有烦恼？为何有哭泣？如何才能不再忧郁？当爱情逝去，不再参加哭泣游戏，不再参加哭泣游戏。
怎么说呢、刚开出来是同志片的时候感觉有点尴尬+羞射。但后来 还是渐渐的还是对那种本能的善良所衍生出来的爱而打动、之后又查了下历史、更是被在这种时代政治时局的笼罩下产生的感情而震撼。
IRA、青蛙背蝎子过河的寓言 "I can't help it, it's my nature." 、以酒保为中介的对话、“明知你是骗我的，仍令我开心。”本职时装助理的Jaye Davidson，♫Crying Game
气质不凡，冷峻忧伤。I can't help it.It's my natural.
蝎子乘坐青蛙过河，却因本性难移，扎了人家一针，结果大家“揽住一齐死”。假如血液里天生有杀戮因子，便更加能借革命之名大开杀戒。假如天性善良，柔软的心会让他拥有包容一切的超能力。假如灵魂投错性别，忠于自我并勇敢爱人，既自我救赎也慰藉他人，那更加没有责怪他的余地。
看之前真的没想到这部片依旧与IRA有关，不仅有民族、种族的冲突和融合，还是这么"unusual"的一个爱情故事——看完这片，不知道还会不会有人觉得爱情一定以性别为前提。Jaye Davidson太妖娆了，他应该可以重新定义“掰弯”这个词，应该是“把谁都掰到我身边”