科普一下背景知识:
在日本江户时代,受武士时代的封建制度所影响,男尊女卑的风俗极为浓厚。
由于女性没有离婚权,所以除了被休以外,想要主动离婚可谓困难之至。
话虽如此,但女性如果拼了命地想要离婚,也并非走投无路。不过她们的救星不是幕府,而是被称为「縁切寺」且被幕府公认的「駆け込み寺」。
说到江户时代的「駆け込み寺」,虽然那时之前就有不少,但被幕府公认的只有镰仓的「东庆寺」与群马的「满德寺」。
故名思议,所谓「駆け込み寺」,需要女性「跑进」寺内申请离婚。
至于为什么要跑进去,则是因为…
丈夫为了阻止妻子会在后面狂追…
如果在跑进寺院之前被拖了回去,那么妻子就算Game over了。由于古代女性主动离婚的原因通常为男性家暴,所以被抓回去后结果可想而知。
要是离寺门还差一步之遥时被逮住,那么也别灰心,因为还有一线生机:可以把随身物品扔进去(比如草鞋或发簪)。
只要随身物品进去了,就等于本人已经进入。而丈夫则被禁止入内,因此就不能将妻子胡乱带走了。
当寺方听取妻子的控诉后,如果觉得有道理,便会向其丈夫寄送一封召唤状。由此还令寺院周围形成了一条以民宿、旅馆、代书写为主的产业链。
一旦寺院接受申请,并且派出仲裁者负责离婚调停之时,大多数婚姻都会就此告终。
之所以这么说,是因为此事继续拖下去的话,妻子会住进寺内,丈夫也被官员斥责,所以同意最初的离婚调停对彼此都是好事。
收到召唤状之后,丈夫要不得马上动身前往寺院,要不就得派「飛脚」(快递)将「離縁状」(相当于中国的休书)寄送过去。由于这份休书很简短,往往只有三行半,因此也称为「三行半」。
如若不然,寺院便会联系「町奉行」(相当于中国的衙门)强行把人带过去。
要是都到这个份上了,丈夫还是不肯同意离婚的话,妻子只好跑去尼姑庵待上长达3年之久。
虽然在此期间并不需要出家为尼,但因为寺院生活艰苦难熬,也有女性待不了这么久就会开溜。
如果女性能够坚持下去,那么待上那么久之后(有时只需2年),离婚便算是自动且强行生效了。
山水之间,隐藏着一整个寺院的秘密,寺院像是演不完的一部戏剧,爱春梦,多离别。
第二次看才慢慢体会到喜剧外壳包裹着的悲剧。
有的爱情是逆来顺受后的反抗和追求。就像阿茹夜夜寻访自己的男人,只为求他浪子回头,但她每每看到的只是他同别的女人花前月下,共度良宵。在经久的炉火下,她对他的心再也泛不起任何波澜。地藏王执下的一注让她放弃一切,在丈夫的寻欢作乐中毅然离开。于东庆寺素衣清侍,仙株牵线,草药鸳鸯,铃兰空谷。阿茹的心海又开始了新的波澜。而两年后的浪子回头,纵是下跪,纵是泪眼婆娑,却也只能如他自己所言“曼珠沙华落缤纷”罢了,她的心早已换不回来了,浪子回头金不换,耐不住两年的澄静,她早已看透。
有的爱情是黄粱一梦,但梦里人却记了一辈子。正如阿吟自知大限将近为了不让钟意之人看到自己如残叶凋零般逝去,为了在他心里始终保有着她娇媚的一方净土。不惜分别,至死都不再相见。原是可以带去坟冢的秘密却还是在将至之日告知了他人,是否心里还留着一分期许,许着能通过他告诉那个人,自己离去并非本意。他当然知道了详细,却比谁都要理解阿吟的本意,他自是不再见她,甚至没有任何一句话。直至后来阿吟大化之日将至,柏屋门外那个一身素衣为心上人诵经上路的他不断重复着佛经,像是送行,又如同最后别离之句。谁又知道,这南柯一梦的最后一句竟是寥寥寡淡清欲的梵音。阿吟撒手人寰,他拂袖而去,至此阴阳两隔,永不相见。这段最让我动容,又感慨万分。
东庆寺里的女人都爱做梦,东庆寺外的男人都烧光了梦,梦里梦外,终是谁人。
户田的二婚少妇形象从外形到技能都是无死角的优秀,搭上同样的万能暖男大泉洋,好顺眼的CP。虽然还是新日片标配的长度,可是细节、节奏、音乐都那么妥帖,演出一曲小人物的史诗。原田真人今年的表现很两极啊。
乍看像很多西方修道院丑闻电影套路,但还蛮有东方韵味和日本特色。故事发生在古代日本女权象征东庆寺,讲述短暂的离婚投靠女历史。卢田惠梨香和满岛光没拍出什么百合感,大泉洋的喜剧细胞和角色代表的男女授受不亲的时代愚昧成了亮点和笑点。3↑
看惯了大河剧里呼风唤雨的传奇女性,也想看看底层女子如何身似浮萍。户田和满岛的小身板在时代里飘飘摇摇,好在山中岁月悠然流转,一身玄衣,卸去种种尘烟琐屑,得此安身立命之所再圆满不过。男性角色大多如同符号,这就很好。
为啥有的演员演啥像啥;穿素的还那么好看,等等。
光妹和toda 总觉得打开了新CP的大门
私の妹、べたべた、だんだん!——本片的点睛之句。精彩的女性群像。精美考究的时代风物,剧情诙谐中不乏泪点。于古时女子来说,婚姻就是全部的生存与身份依托,逃婚东庆寺简直如同男子投奔梁山落草为寇。底层女子改变命运的勇气,独立自主的意识觉醒,相依为命的女性情谊,都刻画得十分动人。
有一掩蔽东庆寺,罗衣往矣,素以待净,乱世悠居纤空谷。郎有医术,妾拎药草,向罗风铃🎐芒草齐袅袅,草涧山水宝,布衣清水鸳鸯鸟。吾顾盼不可及。 / 女权力量的又一风格影片。 淡淡的,重新启程
我大概会很久不忘记这个信仰与情感体制和个人互相交织的女权故事。吧嗒吧嗒!
满岛光在里面闪的耀眼啊
一开始还为了片头的剧情而费脑,实际上电影的步调恰到好处,2个半小时的讲述行云流水,故事代入感极强,最赞的还是人物设定,强烈推荐!
应了那个说法,浪子或许还会回头,可若女人下了决心,你就只能目送她走远了。P.S.我梨帅出新高度,从一个忍气吞声的小媳妇成长为仗义除奸的女中豪杰,角色诠释到位,且把男撩妹得心应手www
改编自井上厦原著,镰仓旅游宣传片,江户史祛魅。立意之高,追求女性权益。但导演的执行目标不清晰,导致整体流于散沙,空有厚重气韵,缺乏清晰的节奏和功能,最终落入平庸。
爱她,就和她分享草药笔记。今年电影节个人第三部。字幕差强人意,有机会我一定会再看一遍字幕组的作品。#电影节十日谈#@上海国际电影节
阿吟的动机有点,太作。
“你入山后不久,卖腰越竹荚鱼的小贩就开始往来我们这儿的山道。不管刮风还是下雪,常年如一日地叫卖着,直至今日。这藏身之法着实妙不可言。”后知后觉这说的是“女权”的故事?我觉得这更是一个少年感十足的故事。电影奇怪的剪辑也毫不掩盖剧中每个人物饱满的性格。富贵晴美姐姐的配乐绝了!
近期内看的最好的日影 更爱toda了 每一位女性都留有时代的烙印 漂茹浮絮的人生千变万化 都有说不出的苦情与心酸 却也藏着寺庙 芳草园的静谧 悲情中幽默的乐趣 与众不同的故事不仅仅属于传奇女性 更多的是被时代辜负的女人们 靠自己站了起来 命运握在手中的最后一搏
2016.01.03一直没空看,终于补完。卖竹荚鱼的和阿吟下山这里两度哽咽,而柏屋门口诵佛的孤单身影也是让人唏嘘不已。感人至深,感人至深。
这个历史很有意思,最感人的居然是光妹和户田,结局还不错
户田出乎意料的适合古装打扮。树木希林奶奶的武士服穿上分分钟帅哭。这种历史剧如果了解一些历史的话估计看得更爽。
卡司棒棒哒~但是剧情有那么点乱…大泉洋是本片最大笑点w 他和toda的吻戏太逗了~满岛&toda百合线好评ww 还有还有toda穿黑色超好看!!Betta betta dan dan~~