索多玛的苹果

寺岛忍的演技好不好，看她获得蓝丝带赏、柏林银熊最佳女主就可以判断一二，尤其后者，如果你可以不离场看完那部获奖影片，相信可以获得答案。

她在此剧中饰演的女性惠，从某海岛去到东京，据说是看了《欲望都市》，觉得东京就是这样一个欲望都市了，可以卖自己。刚开始做小姐，刻意把自己弄得很脏，怎么都行——作头牌受欢迎的姑娘不一定是最漂亮气质最好的，而在于，不走平凡路，走多了，业绩就好了，太漂亮的姑娘一般还有底线，不肯突破，不肯什么都做。她饰演的女主年纪大也不漂亮，专拣那些老、丑、矮、秃的类型，在欢场不好看的男人会被嫌弃。但对惠而言，只要他们肯出钱，她就接纳。所擅长的，和一般偶像剧女主相反，那类女主：卖萌、装痴、纯情，脑回路出现了问题，永远的250 、13点也不怕累，16集毕打个嘣都没上床，简单来说，适合培养抚育，你可以当多养一个便宜女儿，喜当爹的汉子，可以一次次重温这种喜悦。但惠扮演的是母亲的角色，让他们重回孩童时代，将头枕在膝上，吃温香的饭菜。当女记者采访中质疑这些男人的眼光：她又不漂亮？对方讲出：你会嫌妈妈不漂亮么，不会。她就像妈妈一样，温柔、又会做饭，让我觉得很舒服、温暖。

“一辈子找爸妈当恋人”，此准则适用于日剧，“有情人终成亲兄妹”，则适用于韩剧。都有不伦的嫌疑，都还令人心甘情愿就范。这样的男女主得是多缺爱。

后期的惠食髓知味，开始上婚恋网注册，同时开有博客。塑造成一枚善解人意犹生活情趣的样子，这样带些情意的生意，估计比固定场所来得更安全，长久，更居家气息。简直有点像港岛的“一楼一凤”的意思，那么狭小的房间，一张床，一张桌，上面还放个电饭煲，“煲腊肠饭，一起吃。”惠的家更高端，带阳台，可以在上面拿蜂窝煤烤土豆，里面的厨房颇大，花瓶中插的不是花，是乳茄，作装饰不错，也有种诡异的美，花语是：虚伪。除去药用价值，貌似吃多了会毒死人。

不过真的有男人爱上她，倒也不出奇，我们一直认为只有美女才有得到爱被求婚的待遇，大把的中人之姿的姑娘就是被男人拖着求生不得求死不行，可是她怎么做到的。无非是用心，饭做得一流而且表现出对烹饪的热情；对男人极尽温柔床上床下都很好；就算说自己爱钱花销高也是为对方着想，“不然以后你会很吃力啊，负担我这样消费能力的女子”——他们都不怨恨她，只是恨自己没本事。

最后这些男人到底是否自杀我搞不清楚，但我觉得他们有可能是付出真心很沮丧。说白了，惠做的是援交，但做出来如此真心实意，尤其是那些内心孤独的，无法融入真正的人群的男人们，有离开家乡独居的人偶师，有没有子女一直孤独的老年人，也有厌倦相亲、恋爱想结婚的年轻人。也许这些男人们无法面对内心软弱，无法独自抵抗寂寞，只要有一点类似于家庭温暖东西出现（尤其是做的饭和妈妈一样好吃，几乎就感动落泪，基本上心理程度仍是母亲旁侧的男童），就会欣然接纳，年纪越大孤单感越甚，独自吃饭、睡觉、无人倾诉，缺乏关怀的人生简直就像漫漫的长夜永无尽头。

最典型的是其中一个老人，害怕孤老，找不到慰籍，但对她的离开他没有恨意。因为对着美女记者，他说出心声：你会嫁给我么，不会。我也不会娶你这样的女子。年轻、美貌，因为有份正职还有些性格脾气，轻微厌男症的女记者大概是20后的大多数女子的写照，虽然演员本人担当过很多品牌的模特，化好妆应该挺漂亮，这里几乎是半素颜出演，每个不甘心的女子会找到自己的影子。女人最心心念念的是这个貌寝的女子异性缘这么好，比她美的完全心理失衡，和她一样的奉为偶像几乎想学学必杀技，漏了一条，性工作者这专业还真不好学，食色性也，搭伴儿上，男的都吃这两手。

关于必杀技有必要提一下：做饭。

“不会做饭的美女和会做饭的丑女你会选谁？”

“当然是后者，当然如果有会做饭的美女介绍给我吧。”


又因为丑，所以男人有优越感觉得好控制，这其实就是一个误区，（我还真见过丑女的男友一摞摞，大家觉得容易放倒结果是各司其职作了爱的供养；真正的美女反而周末不出去，因为难约、脾气丑、去的地方不能太差，男的嫌麻烦，丑女给个小水晶链子就兴高采烈，下次再接再励升华到二线品牌包包，男的还开心），即使他们老丑秃矮，在丑女面前兀然就自信起来，做个有担当的男人：惠，和我结婚吧，我是真心的。简直像送一个昂贵的信物，还那么真诚。可是如果没有钱，对方就一钱不值，她的眼神变得闪烁冷漠，即使对方送过一枚诚信雕刻的印章，察看完帐户余额，太少了，立刻干脆分手。

惠的休闲活动是拿现钞粘墙上，都是血汗钱，如果有得选，谁会将就那些奇异的性伴侣（除去一个比较年轻英俊的），肆无忌惮地大口吃下一碗又一碗类似卤肉饭的食物；做爱不戴套，90后盛行的“援交”风潮中的妹子们，也会选择喜欢的不要钱，不喜欢的要钱，她们只忠实于自己身体的感受。拿到钱去买喜欢的奢侈品，换间更大的公寓，穿得更得体，一点不寒缩失礼，活在世上，美食、华服、干净的居所，都是她靠“工作”换来的，你也无可指责，所以同行小姐才说，作这行一类是不应该做的做了，一类是本来就该干这个的，她是后者，而且看上去居然很幸福的样子。

即便不是美女，化妆得当，质地精良的衣饰也足以弥补外貌的欠缺，只有清晨套丝袜显露出一点粗鄙无聊，身形懈怠。她诚然是不美，素颜时脸部线条像男人一样冷硬，眼睛呆滞，毫无柔媚可言。但适当运用自己的肢体语言、声音，就能塑造出另一个自我，被男性接纳的，令他们神魂颠倒的另一个自我。不在聚光灯的场合，她给人一种肮脏感，那种自得的微笑，那种认为自己体察人心脆弱的得意。

至于真的她，谁知道。因为一开始的少女究竟是谁，都没有给出固定答案。

以前信过天主教，结果她还是勾引牧师，大概是初恋，就没有拿钱，也没有杀人。

像螳螂、蜘蛛一般的女人，一趟趟审讯，就用她小女孩般稚嫩的声音作答，洗刷自己。

牧师的钱怎么能要，他们的收入是信徒捐给教会的。

我也有不对，应该和他们说清楚（没有钱就无法继续交往了）。

我是真心的，没有欺骗的。（这个倒是真的，如果没有更大的奢求，她这种临终关怀挺实际的。）

原则都很清楚，甚至没有撒谎的痕迹。

钱是骗了很多，每次看见她把大钞贴满墙，就有种奇异的感觉，是那种触手可得的满足感，就跟吃一碗油腻的卤肉饭一样，都不够洁净好看，但看了就饱了，似乎她存在一个永不厌足的巨大的胃。

这世界求仁得仁，她靠自己过上丰盛的人生，其实不错。如果你想找个妈，可以去叫惠的服务。

有时我觉得，“爱情”这个词就是个幻觉，更多的是依赖、习惯、匮乏组织而成的人生，需要一点东西填满空白，使自己不至于孤立无援。年老者是去日无多的末世狂欢，那死于烧炭的年轻人，又为什么想不开？——我希望看下去可以获得答案。

看了一点韩国女编剧的《当男人恋爱时》，更觉得此剧男编起码是诚实地面对人性的软弱与缺失，尤其是欲望本身。“简直是业界良心”。

女编剧觉得食东家宿西家不叫劈腿，叫勇于追求真爱，那么只好跪求男三结果这个绿茶妹子。

昨天一天时间看完原著报告文学和这个日剧，简直是心里堵到说不出的难受。日剧本身只是以佳苗为原型，除此之外又增加了一个原创角色形成w女主的格局，复杂度几乎上升了一倍，简而言之就是推出了“不被男性爱的美女”，和“被男性爱的丑女”形成了对比，冲击度更加加倍。

说实话我看电视的时候，对寺岛忍的女主角简直是羡慕嫉妒到发狂的地步。她不美，穿戴什么的也充满暴发户的下等感，可是她大口大口地吃甜食，吃纳豆配米饭，吃豪华的法国料理，发自内心感受食物的美味；而且不管多么老丑的男人，她在宾馆都可以很享受的和其交配，脸上满是沉醉的表情。

而我最嫉妒的是男人看她的眼神，那是真的包含爱意的温柔的眼神，而不是混杂了性欲和征服欲的眼神。剧中的一个老爷爷说得很好，他像爱着母亲一般爱着不好看的女主角。女主角自己也在法庭上说，正因为自己丑，男人才能真正打从心里爱上她。

虽然，归根结底男人们爱的只是她虚构出来的那个温柔爱做饭的“小绿”。虽然真实的她仍然信奉着“恋爱等价交换”，即是她付出性，温柔和好吃的料理，男性付出金钱和生命。女主角的真爱，无论是在现实中也好，还是在剧中也好，都奉献给了风度翩翩的美男子神父/父亲。


我一直以来都在想所谓的恋爱到底是什么。长相帅气身材颀长的男性，再加上良好的教养和出色的家世，就好比Hermes造出来的皮质精良的Kelly包，既有卖相又有炫耀价值。可什么是外表，不过是皮，骨，和脂肪，说不定还没有家世来得可靠。可什么又是家世，企业家也好，政治家也好，延续十几代的欧洲贵族也好，能写进DNA的又有多少可靠的人格属性。

学进化心理学的时候，老师讲到怀孕对于女性成本是很高的，因而女性天生地会去追求优秀的精子和养育后代的环境。而男性成本低，所以尽可能地播种。那为什么反而是男人更追求皮相？一边诋毁丑女，一边只有在丑女的怀抱中才能获得安全感和幸福感，这又是为什么？

以前看太宰治的小说，说人是为了恋爱和革命诞生到这个世界上来的。所以所谓的理想的真爱，应该就是29岁的和子心中怀抱着虚幻的彩虹，不惜跑到东京见作家一面那样的吧！记得小说里作家很茫然地问她，自己和她只很久以前见过一次，何以她会持续这么多年如此炽烈地爱上自己呢？不过，恋爱本来就是没什么道理的东西，对于这样燃烧自己的和子，我是非常憧憬的，同时也希望自己能有那样的感情。

斜阳的最后，和子终于怀上了放浪形骸的作家的小孩。而现实中的太宰，据说玉川殉情前曾经找到静子，嘱咐她一定要和孩子得到幸福，所以不能找她一起死。而佳苗本人在进行性行为的时候从来不避孕，我想她或许也想得到一个属于自己的孩子，这样就能被拯救了吧？

不懂。我觉得越是年长，就越对这世上的事情不懂。人比禽兽还要禽兽，却在意外的地方流露出温柔，这些三岛从来没有写过，可能他也不懂吧。这么想想，心情倒是有点平静了。

一开始丑陋面皮沉重肉身是罪后来
你变得漂亮漂亮太漂亮
你的身体轻盈像世界唯一一片羽毛
侧过清纯可爱的脸盈盈笑着却
还是觉得并无好过以往任何一天
罪恶感满满的每一天
曾经是甘亦美果实之后
之后呢
之后啊
与心灵相匹姿色的你
曾经现在
一直美丽又热烈
是你的你和是你的你

而你倒底是低估了它们低估了自己
而整个人也因此变得更清醒起来也更狂热
于是找找找找找找找

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神仿造自己模样创造了人
(其实大家都是狗)
人仿造自己模样创造了神
(其实大家都是狗)
想象他是比自己绝对完美的存在
(统统统统都是狗)
哦人又做了人偶
这次是
为了让自己变成神
哦抽去知性的空洞的美
是没有诟病的纯粹的美
符号是符号本身
不需要附加任何意义作注脚哄抬气氛增添重量

厚厚的肉身与情绪
是啊 不需要
于是于是找找找
找啊找
遍寻四处

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喂喂喂
嘻嘻嘻
嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻
想问问你
最亲爱神父
爱
它倒底在哪里

看了很多wow剧 这一部算是三观毁得比较彻底的哈哈哈 实在忍不住喷几句 仅代表个人观点


初看第一集可能都是蒙蔽的，傻傻分不清楚谁是好看的小孩 谁是丑女 长大后怎么又掉转身分
看完了第一集就明白了，惠和万里，一个受欢迎的丑女人和有男人恐惧症的美女，并且他们小时候是和现在相反的：由美变丑、由丑变美。两种人生。
初看：惠毫无顾忌，毫无尊严，毫无底线，直到男人，了解男人，讨好男人。万里有好看的皮囊，却对于男人爱她的皮囊十分痛恨，拒绝了男友的求婚。男友在社交网站上认识了惠，却后来死了。惠被告上法庭，一系列故事拉开序幕。


万里坐在旁听席想了解惠，惠越来越吸引她。因为她的观点：丑女不值得被爱。深深刻在她的心里，是她砸着镜子对自己一边又一边而说的。而眼前的惠，却有很多男人，虽不知道到底几分真假，却实在吸引着万里，是她还是丑女的时候所想的，是她还不漂亮的时候所期待的。所以她在旁听席说，我觉得我和她很像。

万里继续跟进整个故事，采访和惠有瓜葛的男人们，不明白为什么一个老男人爱着惠，说没有她会真正的寂寞孤独，说惠像妈妈一样，转过头对着漂亮的万里说：如果惠也这么漂亮就不爱她了。

我想那一刻惠的人生真正的和万里镜面对称，重合。她决定追这个故事到底。




万里认识了同样追这个的记者。男的叫啥我忘了，淳平小天使演的吧？就叫记者男吧。

他们一起来惠出生的小岛。

惠在这长大，妈妈很虔诚的信徒。第一集有关于性的观点，比如妈妈认为应该节欲，惠直视人性的性欲，人的动物面。

万里和男记者知道了惠以前很漂亮，出了事故才成这样。她离开小岛，收走了所有的还漂亮的照片，去东京做一个卖yin诈骗的女人。她本身就脑袋好情商高，即使不漂亮，男人可能就是爱上那个真正的她吧。

万里夜里和男记者住在一起，用小红刀子对着他说 敢做什么杀了他。半夜 梦到以前还是丑女的时候被人追差点强奸，惊醒，然后去催吐。万里第一集也去催吐，有暴饮暴食的毛病：一个由丑变美的女孩，不明白一个简单的问题，为什么不美丽还值得被爱？她会在同学会结束后很失落：为甚么没有变美的同学还是好好的？为什么她美了却不幸福？

夜里和淳平小天使聊了彼此的童年，牵了手。她感慨：人啊，真温暖。

第二天，他们一起见了惠的初恋。当时的少年还珍藏着唯一一张美丽的惠的照片，他带着他们来了一个洞穴，说了和惠的相遇相恋，说了车祸，说了惠的脸，说了自己难以直视毁容后的惠，说了很多很多。到最后才说了在这个洞穴发生的事情，他载着惠和父亲，等着他们在这里结合，然后再带他们回去。



直到这里，大概可以确定惠的性格为何那么。。。与众不同了，因为父亲。
父亲对于女儿的影响非常大，宗教的小岛上，女儿爱着父亲，却一直要承受乱伦之苦，对于每个女孩来说，父亲都是真正的kamisama吧。纲常伦理，人们生活的基本的基本，打破之后是惠不能承受的，她认为父亲不爱她了。出车祸以前，她对母亲说，爱着父亲，最爱父亲，估计出了车祸后，这个禽兽父亲才开始对女儿下毒手。所以惠哭着对初恋说，她丑了没有人爱她了，初恋男孩抱紧她说谁不爱她了他去杀了他！惠悲痛地说：不要那么做，因为他是她父亲。
讽刺无比的是，父亲要和她发生关系时还声称爱着她。


与惠镜面对称的万里，万里小时候目睹父亲出轨，对她打击很大，单反父亲出轨，对女儿的影响都很大，这位作家，越来越少回家。婚恋的复杂是小孩子难以理解的。加上万里是胖丑女的时候差点被强奸，强健的人还声称 是丑女你就闭嘴！对她心里产生的伤害很大，又没有得到及时治疗矫正，万里对美有向往，很强。整容之后她很美。却又开始担心接近她的男人都是为了她的身体外表。拒绝了男友。这成了她的结：丑的时候没人爱，美的时候不相信有人爱她这个人而非外表。尤其现在整容很多，很多姑娘一夜变美，可这是你能承受的美貌吗--生命不能承受之美貌哈哈哈。从小美到大的女孩和一夜变美的女孩心内世界完全不同。



惠与万里，小时候美和丑，长大了丑和美，性开放与性保守，会做单享受美食和不会做饭催吐成瘾。以及他们的父亲，她们的劫和爱。
惠的父亲的爱是自私的 是畸形的，是一己私欲。而小林薰（万里粑粑）是健康的，是深沉的，大多数爸爸的爱，他死后，万里看到自己丑丑的图片，被父亲珍藏，回答了惠问自己的问题：父亲爱我的。自己的心结终于解开。
父亲作为自己的神，父亲也是一个男人，是不是和所有人一样只爱美丽的自己，原来不是。



到底有人通过外表看一个女人吗？我感觉编剧是积极的，所以给了淳平小天使，男记者。
万里说：你一次都没有说过我漂亮呢。
男记者：那是因为你对我不感兴趣。你眼里全是其他事情。


之前他们的对话，男记者说：恨也是爱的一种，我觉得爱的反义词是不感兴趣。

他在女孩流泪的时候牵了她的手，不介意她执拗地将当年差点被强奸时自卫的小红刀子横在他们中间。他知道她眼里只有惠的事情，她在解自己的心结。他不介意等。为什么喜欢万里呢，我猜是因为第一次旁听是她看见旁听席的漂亮女孩凝视着“受欢迎的丑女”吧，结束后她就递上了自己的名片。

他的眼里全是万里，所以才能她晚上催吐的时候反映上来照片上丑丑的女孩就是万里。




最后惠和万里说他们是罗德的两个女儿 无意点题 ，也是这两种经面对成人物设计的技术感吧，个人不是很喜欢。

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我个人不喜欢这个剧哈哈哈，作为姐控 不喜欢妈妈式女友 喜欢姐姐式女友2333333
所以无法对男人对惠的迷恋产生共鸣

       儿时父亲出轨的经历让万里觉得自己被父亲抛弃，而更将此与她丑陋的容貌联系在一起，从此认为“丑人不会被爱”；而惠在母亲受伤后和父亲的结合让她怨恨自己， 怨恨父亲，她希望父亲把她当做女儿来爱当做圣女来爱，而不是当做母亲的替代品。而宗教的信仰让她认为自己和父亲的罪行应该接受神的惩罚，但神的惩罚却一直没来。
       万里的故事每天都在发生，她的困惑是一个普通人的困惑：我的父母爱不爱我？父亲或母亲为什么抛弃我？是不是因为我长得太丑？从本质上来说，每个人都希望得到关心，得到爱，而一旦缺失了父母的爱，便让我们开始对自己产生怀疑，不管是相貌或是能力或是其它方面。
       万里整容后仍然在烦恼，她觉得男人只爱她的脸；而关于家庭，她仍然徘徊在父母的冷战之中。知道她听说了惠的故事------一个传统意义上的丑女，却让男人们愿意为她死去活来。万里渐渐明白，被爱与容貌无关，即使在她整容之前，父亲也是爱着她和母亲的。而在她找到了父爱的同时，她原谅了父亲，她的原罪被宽恕了。
       惠的故事更加形而上一些，她的困惑是关于信仰的问题：神是否存在？什么罪恶是可以被原谅的？人的惩罚能否代替神的惩罚？神的错误谁来惩罚？惠一直在寻找问题的答案；她寻找神对自己的惩罚，对父亲的惩罚，如此她才可以原谅自己。和万里一样，她的原罪是父亲给她的，她看不到解答，看不到方向，她被紧紧锁在自我厌恶的枷锁里。她始终没有放弃神，她始终希望神的惩罚能让她原谅父亲；但神似乎抛弃了她，抛弃了她等待救赎的灵魂，抛弃了她获得爱的权利。
       在惠第一次来到东京，在医院等待整容的时候，她是不是也把自己的罪恶归咎在美丽的容貌上了？