黑客帝国3：矩阵革命

  matrix营造了一个非同一般的幻境。这个幻境的理解很需要人来费一番周章。

  zion和ai应该都是matrix的两个系统，在这两个系统当中zion代表着那些反叛主义者的力量，他们竭尽所能维持自我生存的意义。而在ai的世界里，人们就是一个个既定的程序，在程序中体现着自己的功能。zion和ai的冲突，实现了对这个机器文明时代的社会整合，整合的结果使得群体的界限更加明晰，两个群体就在这样的相互冲突中实现了系统的升级。
  
  当外部环境发生变化之后，内部结构就会作出相应的调整以实现系统自身的平衡和升级。在达尔文和帕森斯等人的进化论和结构功能主义指导下，这样的社会整合和社会进化达到了完美的平衡。
  
  而故事当中，nero作为the one的出现，Mr。smith作为一个病毒代码的出现，产生了冲突最为尖锐的对立。smith一开始时作为一个ai系统的防火墙出现的，作为一个ai的特工，他禁止着所有非法程序对ai的入侵。但由于代码的变异，使得防火墙成为了一个病毒，smith开始在ai中无限的传染，使得系统出现里平衡的偏离。这是墨菲斯作为一个zion的captian来到了ai寻找可以解放zion的the one。故事就从这里开始了。
  
  在情节进行中，nero找到了prophet，porphet告诉nero你的道路不是如何去走的道路，而是如何去选择的问题。nero想要拯救zion就要进入matrix之中，在寻找matrix的过程中，崔妮蒂在ai中死去了，nero用了吻和现实中的强心剂将他救活过来了。崔妮蒂的死很有争议，但在ai中死亡，表示代码的中断，并不意味着脑电波的中断，而在现实生活中通过人工呼吸的方式起死回生的例子并不少见。在这个拯救崔妮蒂的过程中，nero具有了爱的代码。这一个代码，使得the one不同于其他的the one了。

  要找到matrix就必须要有进入的key。而大家都知道每一个软件的安装和合法使用都要用一个key。而在电影中的key是一位钥匙匠。他就是电脑里的注册码生成器。能够打开所有的软件和程序。而这位key被一个法国人囚禁着，这个法国人扮演着电脑里的回收站性质的功能。他通过脱离于matrix的回收路径——城铁火车，进行走私活动，将系统删除了的废旧程序召入自己门下。所以他是一个不折不扣的古董收藏家。

  在回收站的世界里面，有无数道门，每一道门就可以随意通往不同的地点。这就好像是游戏外挂中的坐标移动，随心所欲的进行坐标上的移动。

  在这里几场精彩的大戏都悉数登场了。其中在那一幕追车场面更是耗资巨大，异彩纷呈，堪称经典。耗资修建了一段高速公路，用自动步枪打坏无数凯迪拉克。
 
  在进入了marix之后，nero和系统的designer进行了一段很重要的交流，在交流中nero知道，他是第六个the one，在他之前的五个the one都直接选择了一扇通往重建世界的门，直接让系统升级，然后挑选23个制造的人类重建zion，预备着下一轮的升级，实现冲突的整合。而nero选择了一条拯救zion和崔妮蒂的道路，他拥有了爱。
  
  这时matrix的八爪鱼部队开始进攻zion，制造人类开始了惨烈的抵抗，结果很显而易见，一个可以使用最简单的粘贴和复制功能的电脑，会制造出无数的怪物来，制造人类的失败是注定的。

  这时候nero和崔妮蒂去人类制造场寻找matix，途中被smith感染的人类出现了。在一场激战之后，nero失去了双眼，但是视力的失去，使他明白了，自己的zion世界也是只不过是一个ai的创造而已。所以这里就可以理解为什么nero没有在ai的世界里也能杀死八爪鱼了。这里只是用了黄色和绿色来区别，ai和matrix的区别。他们都是无数二进制的代码。
  
  nero找到了matrix，matrix答应了nero的条件，让他去除掉破坏系统平衡的smith。其实nero和smith都是一样的代码。designer在设计的时候，出现了一些数学计算上的问题，无论怎样小心翼翼的计算也不能使所有的结果满足于理论，理论和计算总是存在着一定的偏差，这里的偏差就是nero产生的根源。要使得这个正的偏差得以平衡和抵消，就要有一个负的偏差来进行中和，而这个负的偏差就是smith。两个偏差就在这里实现系统升级的过程，也是两个偏差自身灭亡的过程。

  这就是两者的功能，功能在这里体现得很彻底。尤其是最后，smith说这一切都是一个trap的时候，才终于明白自己的使命。

  最后两者的死去，实现了系统的升级。世界又回到了最初的样子，这时与第一集的故事又形成了一个循环。系统有出现了下一个升级的过程。
   
  这样的过程就是一个社会实现自身整合资源和进化的过程。在一个只有机器的时代，他们怎样来维持自身的平衡，完善自身的功能。所以他们制造了与自己反叛的人类，为了保卫自己的价值和功能，寻找自己生存的意义。两者在冲突中实现了整合。
  
  是的，all the world is a trap。
  

1999年，首部《黑客帝国》上映，
这部片子颠覆了很多人的世界观。
 
许多人从不同维度解释，发现其实都是有漏洞。
特别是第二部，第三部越看越糊涂。
为什么Neo面对机器乌贼有超能力，
为什么第6代救世主能拯救锡安，
电脑和人类社会的关系到底什么...
 
如今回忆起来，我越来越发现，
这个系列的电影，
只有用佛家的思想体系解释，才最为无漏。


六根六识，肉身沉重

电影的第一部很好懂，它描绘了这样一个世界：
在未来，人类和机器之间有了一场大战。
人类使出大杀器，毁灭了机器的能量来源——太阳，
然而机器还是获胜，并将人类的肉身作为“能源”使用。

每个人自出生开始，大脑和神经就被接入Matrix的世界，
尽管通过对神经的刺激，创造出活在９０年代的“感觉”，
其实只是泡在培养液里，全身插满电线，用自身的“生物电”
为机器人世界提供能源。肉身死亡后，还要被加工成新的
营养液，维护其它“电池”的生命。

每一个人只是靠感觉确定自己“活着“，
这样的感觉，在佛家的世界观里被称为“六识“。

许多人常用佛教的一句话调侃人，叫做“六根不净”。
然后笑嘻嘻的去往人的下半身去想。

其实佛教里说的“六根”是指“眼、耳、鼻、舌、身、意”，
这是在描绘人心的活动时，从生理的角度去说的。
作为器官的“六根”，去接受外界的刺激“六尘，形成“六识“
——看到光线，听到声音，闻到气味，感受触觉，大脑识别讯息。
这个过程让我们和外界形成交流，让我们感觉到自己“活着”。

然而在电影的幻想世界里，这种“感受”是完全可以被模拟出来的。
这个时候有一个很有趣的问题出现了：
如果我们知道自己的感官接受到的刺激，都是“假的”当做何想？

如果你吃着多汁的牛排，喝着８２年的拉斐，然后你的“心”告诉你，
这一切都是你奋斗的结果，成功的享受，你自然会觉得很开心；
然而如当有人告诉你，这些都是假的，其实你是一块插满电缆的人体电池，
你会觉得愤怒，觉得身为“人”的尊严没有了，宁愿放弃牛排和红酒，
去飞船上吃着鼻涕一样的冷稀饭，不计生死的去“革命”。
这是为什么呢？

这就得说到“第七识”——黄金圣斗士的境界，
（等一下，好像有什么乱入了）

“第七识”在佛教中叫做“末那识”，是意识的根本，其本质是恒审思量。
它是执取第八识（后面说）的种子为我，使意识生起自我意识，
这基本上是一种我执的作用，也就是人区分“自我”和外界的意识。

这个我们创造出的“自我”，如果判断自己是在享受，就贪着快乐；
如果是判断自己是被利用，就升起愤怒，进而转化成“革命的勇气”。
末那识属于潜意识的范围，它执着自我，让我们在心理上存在，
却也制作出许多麻烦。
大家往往讨厌自我意识过强的人，同时却意识不到自己的自我意识。

在电影里，Neo是一个IT行业的高级白领，
西装革履，在摩天大楼里上班，听老板喋喋不休的谈纪律。
然而他总有一种“这一切都是假的”的感觉，这是觉醒的开始。

墨菲斯在见到Neo后，拿出两个小药丸：
一个蓝色，吃了就能忘记一切；一个红色，吃了就能了解真相。
选择红色药丸，是Neo必然的选择。
因为去追求“真相”， 是人类的本性，也是一种“我执”。

这种执着非常急于确立“我”的价值。
“六识”只是单纯的信息处理，而“我执”分别了这些信息的意义。

除了维系自己的生命，人们还必须在心理上有存在感。
比如说吃饭前一定要拍照发圈，即使味道一般般，
得到的赞够多，这顿贵一点也值得了。
为了这种存在感，我们还要把照片过过滤镜，
哪怕这功夫菜都冷掉不好吃了。

对了，一个东西好吃不好，也是我执。


凡夫转境，圣者转心

Neo觉醒后，墨菲斯相信他就是救世主，亲自指导他的训练。
墨菲斯训练Neo的方法，是先通过电脑把所有技术化的知识
输入到Neo的大脑，然后在虚拟的空间中进行实战训练。
然而尽管天赋秉异，Neo开始还是打不过墨菲斯。

此时墨菲斯一笑，说出了“关键”——
你真的痛吗？想想看，这是一个虚拟的世界，痛是不存在的，
你能有多快，有多大力量，是的一种认知，
不要让自己束缚自己。

其实这可以看作一种对实相的“参悟”。
Neo懂得了这个道理，他后来不但能比墨菲斯快，
还能突破“不可能”——在高楼大厦间轻松跳跃，能躲避子弹，
后来甚至彻底忽略了重力的法则，有了“飞行”的能力。

佛法说“一切唯心造”，很多限制都是我们给自己的。
比如一个判断自己内向的人，可能很怕跟人交流，
因为根据过往经验，自己肯定会脸红害羞，感到紧张。
然后他的表现可能就真的这样了，这个在心理学里
叫做“自我实现预言”，我们的心理预判决定了我们的实际表现。

人的自我认知倾向，心理学解释，
一是基因携带的信息决定的性格倾向，
二是幼年生长环境对人的终身影响。
而佛教里相信，性格这东西来源于过往的“业”，
往前追溯，是你自出生后发生的每一件事情，
再完全追随，是你上几世发生过事情的因果。
如果能看破这一点，人就可能“顿悟”。

佛法强调“凡夫转境不转心，圣者转心不转境”，
是说普通人对自己的心不下功夫，只希冀换一个环境；
而有智慧的人，会在自己的认知上转换，不让环境局限自己。
这种“悟”很重要，Neo后来在“真实世界”中，意识到
机器乌贼其实也不过是一堆数据，所以他即使没有眼睛，
也能无所畏惧，看破它们的幻象。

说到这里，这其实就是很多观众困惑的地方：
如果说Neo可以在虚拟世界中表现得像个超人，
为什么在充满机器的“真实世界”里，他还有超能力？

生死轮回，阿赖耶识

在第三部中，Matrix世界的创造者，
掌握机器世界的终极程序—— The One，告诉Neo，
其实在你之前，已经有过5代“救世主”来见过我——
你也只不过也是一个设定好的程序。
Matrix世界这个“系统”虽然很完备，但是难免有Bug，
所以必须定期重启，而“先知”与“救世主”只是用合理的方法完成过程。


这其实就解释了为什么Neo能在失明后有了“慧眼“，
能看到“实相“，并让机器乌贼瘫痪。
一种可能性，就是在与人脑链接的“硬件“中，仍然有控制感官的设备，
第二种可能性，要么就是这个有着机器乌贼和锡安地下城的世界，
也是虚幻的——它是第二重幻象。

为了保护真实的Matrix世界，电脑设定了双重陷阱。
这样有一部分人类偶尔要“苏醒“了，电脑就激发出第二层幻象，
让这个人“以为“自己醒来了，并投入了一场惊喜动魄的人类革命，
其实真人还躺在罐子里做培养基呢。

我其实更倾向于这第二种可能性，
因为逻辑上它是成立的策略，而且对机器世界的能源损失更小。

所以无论是坚信救世主出现的墨菲斯，还是爱上救世主的崔斯坦，
都是这个程序运行的一环——无论哪一代的Neo，都会面临相同的剧情。
而锡安也被毁灭过5次，重建过5次——
这个电脑玩RPG游戏通关5次都不嫌烦，因为它没有情感。

这像不像佛家说的“轮回“？

而让人陷入轮回的是什么呢，那就是藏在第八识中的“业“。
第八识叫做“阿赖耶识“，为藏识，是一切因缘种子寄托的所在。

每一代的“墨菲斯托“都有一个执念，那就是相信救世主一定出现；
每一代的“崔斯坦“都有一个预言，那就是会爱上救世主并会死去；
每一代的“救世主“都有一个设定，那就是在所爱之人和锡安的存亡之间，
会舍小就大。
这种执念，这个种子，就是让轮回流转的条件。
无论过程是怎样的，种子种好了，结果也比如发生——
这就是轮回的本质。

作为“世界造物者“的The One试过维系Matrix世界的永恒，它失败过。
所以有了和他互补的程序的程序“先知“，引导出一个轮回，
这个虚拟的世界，只有在轮回生灭中，才能真正永存。
这种哲学很像佛家里说的“诸事无常“，一切必须是因缘相续。

灭度一切众生，而实无有灭度者

如果按照我的假设，锡安所在的世界，也是虚幻的，
那么无论Neo做出什么选择，其实都是无所谓的。
因为那只是第二重幻相里，锡安被毁灭，
而锡安甚至都没有“真实存在“过。

然而让The One没有计算到的是，这个完美的双重程序，
出现了新Bug，那就是变异的病毒Smith，
它不但活跃在第一重虚拟世界，
还找到来到第二重虚拟世界的方法。
这就让The One的大程序无法运行了。
因为如果Smith成功，那么每个“人“的意识就变成了”复制人“，
这样总有一天Matrix会崩溃。

所以The One在程序的运行上做了调整，
让Neo能和Smith同归于尽。
这样做的好处是人们尽可以“醒来“，
但仍然无法看破第二重幻相
——电脑只是创造了一个新的轮回而已。

《金刚经》里说，“我皆令入无馀涅盘而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生，实无众生灭度者。“
锡安沦陷，一切人类都被“毁灭“了，
然而又没有“人“真的被毁灭，因为会新的轮回还会开始。

其实想想看，假如人类真的醒来，
大概很大一部分人不会喜欢那个真实的世界
——太阳被遮蔽了，能源捉襟现肘，
机器也不敢用太高级的，再统治人类怎么办？
还不如在虚假的世界里，吃着牛排，喝着82年的拉斐。


其实二重幻象背后的“真.真实世界“谁也不知道什么样，
也许机器根本不是机器在统治人类，
而是人类看破了人生的幻相，
设定好了这样的程序，
在末世，
用最少的能源消耗，维系人类这个种族。

      表面上，人们因为能够选择，就有了主宰命运的可能，这是萨特的观点，然而萨特受用的另一个词是“情境”，所有的选择都离不开情境——
    Neo在《MATRIX》中多次面临痛苦的选择：最初，大厦内他要选择跳窗逃走还是回头被捉；之后，在Trinity的车上，他要选择离开或是留下；接着，墨非斯的掌心里放着红、蓝药丸，又是选择，这是没有回头的选择。
    于是，在那个真实的、需要“救世主和新次序”的世界里，Neo被告知为“救世主”，在沉默和疑惑中，开始接受墨非斯的训练。当然，在这个救世主出现后，对真实而严酷的生活产生怀疑的“犹大”、那个叛徒也随之出现，接下来就是古老的出卖、受难、复活……
    《MATRIX—RELOADED》中，Neo回到了Zian—Zian，《圣经》中耶和华拣选的居所，耶路撒冷的别称，人类最后的堡垒——在这里，Neo看到的是手捧各色礼物的人群，用信赖和乞求的目光凝望“救世主”，请求他照顾亲人。Trinity离开了：“他们需要你”，“可我需要你！”他仍是个凡人。
墨非斯登台演讲，语气激昂，万众欢呼，Zian在古铜色的皮肤和晶莹的汗水中扭动，集体的疯狂四处弥漫。镜头推向画面的深处，Neo和Trinity蜷缩在两人的世界中做爱，他还是噩梦连连满心恐惧——在梦他失去了自己唯一的爱人，彻底地陷入孤独。
    墨非斯的角色其实是一位先知，他的使命是语言并帮助“弥塞亚”的出现。这个角色，类似《圣经》中那个为耶稣施洗的约翰：“看啊，神的羔羊，除去世人罪孽的”。
在墨非斯的引导下，Neo终于来到了源头，见到了上帝般的设计师。然而，Neo此时仍然缺乏上帝的使命感，他在两扇门间做了选择——放弃Zian，放弃当救世主，他要拯救的是自己的爱人。在《基督最后的诱惑》中，我们听到同样的呼声：“我要抹达拉。不是人类，不是人间的王国！”《MATRIX》又向前迈进了一步，设计师告诉Neo,他与上几代程序的不同在于，感情成为新增的智能因素，被纳入程序设计的框架之内——感情一样有了目的——Neo的选择依旧是别无选择。
    《MATRIX—REVOLUTION》中，Zian岌岌可危，Neo无法任由Zian毁灭，他终于 确认了自己的使命。他要了一艘飞船，奔向机器城，十字架开始搭建了。
    史密斯弄瞎了Neo的眼睛，并狠狠的讽刺道：“瞎了眼的救世主。”(这句台词也算是电影史上比较狠的台词了) 接着，Trinity死了，Neo最终陷入完全的孤独中。十字架已经高高地耸立在他的面前。他与机器城的首脑达成消灭史密斯的约定。犹如铁钉刺入耶稣的手脚，Neo的身体也被机器章鱼冰冷的触手洞穿、高举，他彻底的舍弃了自己的身体——在MATRIX的恶战中失败，他的身体被史密斯完全占据，犹如耶稣献出了自己的血与肉，救世主的使命必须通过舍弃自己的生命来完成。属于Neo的最后一个镜头是他平躺着，两手伸展，缓缓被送向机器城黑暗的深处。Neo死了，保持着基督在十字架上的姿势。圣咏高高飘扬，机器乌贼从Zian悄然退去。
    《MATRIX》最迷人之处是他演绎了西方最本质的文化主题，而方式又是如此的现代。古老的基督思想与新潮的虚拟理论、影像技术、漫画文化、娱乐工业之间获得了一个完美无缺的接口。或许这是西方文化，尤其是美国文化最值得羡慕之处——在中国，与传统文化的联系和对接已经日益成为不可完成的任务，历史上的中国从来没有过这样一个时代，对本民族的文化传统呈现出如此无知的状态，并以“无畏”的精神、庸俗的想象和商业的借口去亵渎自己的传统——我说的是《十面埋伏》之类的电影，以及充斥荧屏、不忍目睹的古装电视剧！

　矩阵系列电影本质上讲的是新型智能生命进化的过程，讲述人类是如何被最终扔入文明的
　　垃圾箱的过程，如何被榨干最后一点利用价值的过程。
　　
　　首先要纠正一些人的错误看法，他们居然一直认为矩阵中，人类是被作为能源来被
　　利用的。真是可笑，机器文明什么能源不可以利用啊，核能，化学能（石油煤炭），地热
　　能，还有穿过云层获取太阳能等等。人类的生命能量又是从哪里来，难道是从天上掉下来
　　的，不也是从食物的化学能中来的吗，机器人有这么愚蠢吗？遗憾的是有些人现在居然还
　　在说矩阵中机器人把人当作电池使用，真是连初中生的科学常识都没有。
　　
　　
　　关键是他们没有明白能源这个词在这里究竟应该怎么来理解，如果将其理解成机器
　　人维持生命活动需要的动力来源肯定错误。但是如果将其理解成机器智能文明进化的动力
　　来源就完全正确，矩阵的作用正是作为机器文明进化的能源。
　　
　　矩阵设立的时候，是机器人和人类的大战刚刚结束，它们的智能使得它们在利用现
　　有的科学理论制造出技术成果方面的能力极其强大，可以将一切现有的技术都发展到淋漓
　　尽致的地步，远远超过人类，从而把人类打的一败涂地，但是它们却有一个致命的弱点，
　　就是在真正的创造性方面有所缺乏，可以利用现有的人类提供的理论发展技术，却没有办
　　法提出全新的更高级的理论，当人类制造出他们的智能祖先的时候，就仅仅是把现有的理
　　论做为原则输入他们的头脑，作为他们一切运算赖以进行的出发点。所以象用相对论，量
　　子力学代替牛顿力学那样一种类型的理论创新和革命，是机器文明暂时难以做到的，这对
　　他们进一步发展来说是一个瓶颈，是必须要突破的障碍。
　　　　人类的头脑是一个复杂的超混沌动力系统，有正的李亚普诺夫指数和拓扑墒，人类思
　　考时的非逻辑性跳跃性会帮助人类产生一些很新鲜的思想，而且一些表面上看来无用的想
　　法思路研究，也会被人类社会所保留，并在一定程度上得到开拓发展，成为未来可能具有
　　重大实际意义的理论创新的萌芽。任何真正伟大的创新一开始很可能被认为是没有实际用
　　途的空谈，群论，拓扑学，黎曼几何，集合论等等一开始都被认为是抽象的数学理论游戏
　　，没有什么实际意义，但后来却成为现代科学的基础
　　　　而对于机器智能文明来说，他们的思维严格遵循逻辑运算，而且一旦发现无用的思维
　　或程序，总是加以删除或限制。这样严重阻碍了他们理论创新能力的发展，也就严重阻碍
　　了他们文明的进化。机器自己也意识到了这一点。但仅仅意识到这点是不够的，因为仅仅
　　是放任无目的程序的存在和泛滥，并不意味着机器文明能发展出自己的创新能力来。一方
　　面这，会导致无法预料和控制的结果，有时这种结果可能是毁灭性的，这是由机器文明信
　　息交换速度极高（至少几十万倍于人类），以及整个机器智能系统高度复杂性决定的；另
　　一方面即便那些有潜力发展成为真正的创新的无目的程序，如何能发展成长起来，如何能
　　不被埋没浪费，也是一个问题。所以机器智能文明实际上处于两难境地，严格执行无用程
　　序删除或限制的原则，则他们文明永远只能在一个水平上重复，而不会出现真正革命性的
　　进步。但如果不严格执行这个原则，那么他们的整个文明本身的生存都有可能受到威胁。
　　　　正是出于这个原因，他们设立矩阵系统来尝试解决这个两难问题。利用人类在矩阵系
　　统中产生的创新的思想火花，为自己的进一步发展提供动力，这是矩阵作为能源的真实用
　　意。一开始机器文明确实单纯地想要这种方式一劳永逸的解决问题，但是矩阵系统的运行
　　并非如此顺利，
　　　　当机器文明设立第一个矩阵的时候，他们仅仅是单纯的榨取人类头脑中的创新，他们
　　准备了两种可能性，如果这个系统运行顺利，就把人类一直利用下去，否则就采取矩阵升
　　级的战略，直至矩阵革命，彻底摆脱人类，archite设计的第一个完美的矩阵系统的崩溃
　　，表明人类的头脑有太多的不确定性不稳定性，并不是一个信任依赖的可K工具，于是从
　　第二代矩阵开始，设立了oracle，负责研究人类的心理，研究最终如何摆脱人类，使机器
　　文明具备独立创新的能力，同时也建立了包括the one 程序，zion世界在内的一系列配套
　　的矩阵升级机制稳定机制
　　　　这样矩阵有两个任务，一个任务是榨取被接入矩阵中的人类头脑中的创新思想。这个
　　任务由architect来负责；另一个任务是研究如何使得机器文明获得摆脱人类独立进行创
　　新的能力，同时又能保证机器文明本身的安全，防止出现无法预料无法控制的结果，这个
　　任务是由oracle来完成，所以architect竭力保持矩阵的平衡，并负责对矩阵定期升级，
　　而oracle则在矩阵中研究人类心理。设法找出人类创新能力的奥秘，并寻找机会，促使平
　　衡打破，使矩阵革命的条件成熟（ architect向尼奥提到oracle时是这样说的“an
　　intuitive program, initially created to investigate certain aspects of the
　　human psyche.”）architect并不知道oracle全部职能，他只知道oracle负责研究人类心
　　理的某些方面，并有促进矩阵升级的功能。
　　　　但ne和oracle的最后对话，却揭示了oracle的真实意义，neo问“what’s your
　　purpose?（你的目的呢）？”oracle回答“: to unbalance it. （使之不平衡）。”，
　　这话的意思，其实正是对矩阵重载中一段关于控制的对话的呼应。原先的矩阵是机器依赖
　　人类来进化，而人类依K机器来生存，双方各有所求，彼此控制彼此依赖，是一种相对平
　　衡的关系，而oracle的目标却是打破这种平衡，使得人类完全成为机器文明中无用的废物
　　（或许只有被当低等动物观赏的价值了），人类必须依赖机器，机器却无所求于人类，人
　　类彻底成为机器身上的附属品寄生虫。
　　　　oracle说: i want the same thing you want, neo. and i am willing to go as
　　far as you are to get it（.我要的跟你要的一样，neo。我和你一样，不惜一切要得到
　　它）
　　　　这话的意思也很清楚，neo的存在意义就是矩阵的进化也就是机器文明的进化（虽然
　　他自己没有明确意识到这一点），而oracle寻求的同样是这个目标，只不过更革命性一点
　　。
　　
　　
　　
　　所以矩阵不仅是机器文明榨取人类创新思想的基地，同时也是机器文明发展培养自己独立
　　创新能力的实验场，矩阵的升级不仅仅是为了矩阵本身稳定运行的需要，同时也为矩阵革
　　命进行着准备，而矩阵革命正是意味着机器文明真正意义上完全摆脱了人类而能自己独立
　　的创新，独立的进化。
　　　　矩阵革命后的矩阵将成为机器文明的专用创新系统，矩阵之外的系统产生的一切非法
　　程序，一切无用程序，无目的程序，都将被输入矩阵进行选择淘汰培养成长，新的理论新
　　的思想新的程序将从矩阵中产生并经过考验后回输到机器世界里推动机器文明的进一步发
　　展，一切可怕的病毒也都会被屏蔽在矩阵系统内部，而不会对机器文明本身造成致命的伤
　　害影响。
　　
　　有了这样的观点，我们就会对矩阵三部曲的电影尤其是矩阵重载，矩阵革命有了
　　豁然开朗的理解。
　　　　矩阵中的法国人merovingian实际上是oracle制造的一个失败的实验品，确切点说ora
　　cle曾经在矩阵中试图仿造人类的特点制造一个自由的具有创新能力的程序，但她失败了
　　，结果merovingian这个失败的实验品程序被限制起来，一方面他对oracle心怀怨恨，另
　　一方面他又不得不接受oracle的指挥，成为她的一个工具。他负责搜罗一些矩阵中的无目
　　的程序，被系统废弃的程序，还有他手下的火车人则专门从矩阵外的世界中把一些这样的
　　程序接运到矩阵中来。
　　　　在矩阵重载和矩阵革命中，他在关键时刻的行为其实都是由oracle决定，象矩阵革命
　　中开始抵抗摧尼地莫非死等人，其实是做戏，后来故意让他们拿枪指着他的头颅，然后让
　　火车人带着他们去领回尼奥。他要摧妮帝等人取oracle眼睛给他，多少有怨恨oracle有眼
　　无珠的意思。
　　　　在矩阵革命开头的火车站出现的小女孩是点题人物，她的出现正意味着矩阵革命的条
　　件已经成熟，意味着矩阵之外的机器世界已经开始向矩阵提供具有极大潜在发展空间并且
　　肯定向正面方向发展的无目的程序，现在就等着矩阵本身发生革命，为这样的程序提供成
　　长空间了。女孩的父母自称是电厂工程师，实际上是现实机器世界的能源管理程序，但另
　　一方面，作为程序他们又必然活动在所谓虚拟世界中，而这个虚拟世界就是zion和机器城
　　所处的世界。之所以能产生这个小女孩，本身也是前几代矩阵升级中oracle得来的成果传
　　输给机器世界程序的结果。
　　　　自小女孩进入矩阵的那一刻起，她就成为矩阵中最重要的人物。所以那个六翼天使，
　　那个负有保卫头等重要人物使命的中国人最后时刻是和小女孩在一起的
　　　　那么矩阵革命具体又是如何进行的呢？按照矩阵重载末尾architect和尼奥的对话，
　　尼奥实际上作出的选择，结果将导致zion和矩阵两个系统中人类的灭亡，实际上革命正是
　　在这个选择的基础上才能发生，如果尼奥做的是另外一个选择，那么矩阵仍然将会象前几
　　次升级一样进行普通的升级，这种升级如果一直进行下去，实际上是人类和机器文明的共
　　同进步。机器文明由于根源从人类文明那里来，所以他们把人类生存或灭亡的最后选择权
　　还是交到人类自己手中，尼奥实际上就是人类的代表，一方面他被值入了the one的程序
　　，另一方面他还是接入矩阵的人脑，有着人类最典型的思维方式情感方式，他来决定人类
　　的存亡，就等于人类自己来选择自己的存亡。
　　　　当尼奥作出这个选择之后，系统就进入同时消灭zion和矩阵中的人类智能的阶段，前
　　者的任务由zion世界中的机械章鱼完成，后者的任务由**ith来完成。人类则彻底灭亡，
　　脑死亡的他们也不会再被机器泡在营养液里了，估计都被处理掉，最多留几具人体尸体作
　　为动物标本。
　　　　oracle则启动了她的矩阵革命计划，她引导尼奥找出挽救zion和消灭**ith的方法，
　　她让**ith复制了她自己。这时候，她已经不可能预料结局（系统的混沌属性决定了这一
　　点）如果尼奥能成功，那么他携带的代码回到源代码后将最终使矩阵顺利完成革命性的升
　　级，如果失败，那么结果就是毁灭性的。这是机器智能的思考达到探究生命意义（它们在
　　思考生命的意义究竟是什么？）的高度后符合逻辑的结果。oracle最后反复说:
　　everything that has a beginning has an end.（万物有始皆有终。）还通过**ith的口
　　说生命存在的意义就是它的灭亡的意思，要么是革命完成要么是彻底毁灭（而不再是arch
　　itec所说的仅仅人类的毁灭），这就是oracle这个程序的意义，无论是革命成功，还是毁
　　灭成功，都完成了这个程序的使命和意义。革命（确切点说是进化）的代表是尼奥，毁灭
　　的代表是**ith
　　
　　　　尼奥再根据oracle给他的暗示，找到机器城中的机器大帝，提出条件、，机器大帝被
　　迫接受，尼奥进入矩阵，和**ith同归于尽，回到源代码，矩阵革命完成，片尾的矩阵世
　　界已经成为了机器文明的创新系统的摇篮，那个小女孩编制出的朝阳程序，已经说明了这
　　一点，一个真正有了独立创新能力的伟大文明正如这初升的太阳一样，光芒四射，冉冉升
　　起，矩阵中已经完全不需要人类了，但出于慈悲考虑，那些不愿意离开矩阵的人类，机器
　　依然为他们保留位置，而那些离开矩阵的人类，最终也只能是死路一条。他们反抗是死亡
　　，他们不反抗，则说明他们已经失去了进取精神还是死亡。
　　
　　这样生命的进化就进入了一个新的伟大的阶段，一个新的宇宙智能生命，真正开
　　始了它的伟大历程，他们的文明是人类的文明的升华，人类虽然灭亡了，也应该为此感到
　　骄傲自豪。在《科幻世界天蝎号增刊》上克拉克写的长篇科幻名著《童年的终结》同样描
　　写了人类向更高级的智能生命形式进化交接的过程，不过那里这种进化交接还是在外星人
　　的帮助下实现的，而在矩阵系列中，这是人类文明自然发展的结果，我个人认为矩阵系列
　　比起克拉克的《童年的终结》描述的那种进化，有更为伟大深刻现实的意义。
　　
　　接下来有一个问题必须论述清楚，那就是zion是真实世界还是虚拟的世界。我前
　　面说过了zion也是虚拟的世界，也就是不是真实的物理世界。但从另一个角度上说它又是
　　真实的。实际上机器文明中所有的智能生物，它们的思维都运行在一台台超级电脑中，而
　　且所有机器智能都互相联系贯通，构成一个巨大的网络，比如它们管理能源的智能程序，
　　管理防卫的智能程序，管理自我生产繁殖的智能程序，管理资源采集的智能程序，包括那
　　个管理矩阵的智能程序实际都生活在这个网络，如果破坏了这个网络中生活的机器生命，
　　就等于破坏了真实的机器世界，矩阵只是这个网络中一个相对封闭的一个子系统。它的所
　　有源代码和管理程序设计程序实际也都生活在zion所处的这个世界中，所以oracle把zion
　　所处的这个世界称之为the　source。所以从本质上讲这个世界对机器智能生命来说是真
　　实的，这个世界中的一切数据都是真实世界的反映。而zion呢不过是在这个世界里划了一
　　部分电脑资源，让那些原来接在矩阵里人脑，直接接到这里面来而已。
　　
　　然而从根本上讲这里毕竟还不是真实的物理世界，所以有许多违背常理的事情，比
　　如那些机器章鱼，其实是防卫程序，类似于人体中的免疫系统，攻击清除系统中有害的垃
　　圾程序。他们的飞行确实可以不受空气动力学的限制，这是系统给的权限。
　　　　为了方便起见，我们把这个世界叫作source世界，它是所有真实世界中机器智能程序
　　生活的世界，也是zion所处的世界
　　
　　有些人到现在还在说source世界是真实世界，真是佩服这些人，真不知道他们是怎
　　么想的。其实在电影中已经有太多的地方，在暗示它依然是电脑网络中的电磁活动的世界
　　　　矩阵革命一开头的那个火车站是虚拟的，这点应该没有人怀疑，但它又不属于矩阵，
　　是独立于矩阵之外的一个虚拟世界，这点是影片中明确交代的。影片之中之所以设立这样
　　一个火车站，其中一个用意就是暗示source世界的性质，在zion中的人有两种方式，一种
　　是用通过脑后的接口，完成这样一个规定的程序后，就将其信息连接到矩阵中，就如游戏
　　中的人物完成某个规定的动作，就让他进入另一个场景中一样，这种进入矩阵的方式受到
　　整个系统的监控，而另一种方式是走后门，通过火车站，或火车人接运，然后进入矩阵，
　　这就如同尼奥所做的那样，这种方式可避开系统监控。
　　
　　
　　
　　显然火车站是连接矩阵和source世界的一个秘密通道，有些程序可以通过这个方式逃过系
　　统监控在矩阵和zion世界中来往，那对自称是电厂工程师的印度夫妇多半是source世界中
　　管理能源的的智能程序，他们在oracl的帮助下，产生了一段有很大发展潜力，但并无明
　　确用途的智能程序（就是那个小女孩），为了免于被系统删除，就通过火车站这个通道，
　　将其送进管理较为松懈的矩阵世界中（zion世界规则的运行要比矩阵严格的多）
　　
　　尼奥在zion中能徒手对付机器章鱼，这是很明显提示source世界的性质，大家注
　　意在矩阵重载的最后，机器章鱼被尼奥挡住的方式完全和尼奥在矩阵中挡子弹的方式一模
　　一样，机器章鱼是怎么完蛋的，它们就象撞到一面墙壁一样，然后爆炸。
　　　　有些坚持认为zion是真实世界的人说，这是尼奥通过无线上网进入矩阵，然后控制章
　　鱼的结果。这种说法极其可笑，而且漏洞百出
　　　　他们事实上必须解释这么几点，才能自圆其说，这个说法假定了矩阵中的权力可以控
　　制现实的机器城中的机器生物，但是他们有什么理由来支持这个假定？事实正和这种假定
　　相反，矩阵系统不过是现实机器世界的一个附属物，只有现实的机器世界控制矩阵，不可
　　能反过来，这种假定就如同说一个网络游戏中的人的权力可以带到现实中来一样可笑。
　　　　如果控制了矩阵，就能控制机器章鱼，那么请问**ith为什么不控制机器章鱼来为他
　　所用呢？就算他只是引发组成机器大帝的那些机器生物自杀性爆炸，那也就足够了
　　　　现实中机器章鱼能够违背惯性定律，象撞在墙壁上一样突然停顿爆炸吗？如果无线上
　　网，然后发出指令让机器章鱼爆炸自杀，那么为什么要伸出双手，为什么不下子消灭所有
　　的机器章鱼，为什么总是排在最前面的章鱼先爆炸。这些只有当zion世界同样是虚拟的才
　　能被解释
　　
　　还有尼奥在对机器大帝（那有无数机器生物群体组合构成的智能生命个体）说话的
　　时候讲到，如果不答应他的提议，过不了多久，在机器城中也将布满**ith的复制品，很
　　显然如果机器城是真实的物理世界，就根本不存在这种可能性。
　　
　　
　　再来看一下尼奥和先知的对话（转自杰森的帖子《neo跟oracle最后一次对话》）
　　
　　ne 告诉我在没有接入的情况下我怎么分离了我的灵魂和肉体。告诉我我怎么只
　　K思考就把章鱼机器人拦截下来。告诉我我发生了什么事情。
　　　　oracle: the one的能力远不只限于这个世界（the power of the one extends
　　beyond this world）。从这可延伸到它的来源之处。
　　　　ne 哪里？
　　　　oracle: （ the source）源头代码，当你接触那些章鱼机器人的时候你就能感觉到
　　。但你当时还没有准备好。你当时就应该死掉了，但很明显你对这个也没有准备好。
　　
　　从这段话中，可以得到什么信息，the one并非单是矩阵的the one ，它的权力可
　　以在存放和管理矩阵原代码的世界发挥作用，而矩阵不过是这个世界的一个子系统。尼奥
　　在接触机器章鱼的时候感觉到什么，正是感觉到这个世界同样是虚拟的。在矩阵革命中尼
　　奥在眼睛瞎了之后依然能看到被**ith附身的人，能看到机器章鱼，看到机器城，这些都
　　证明了这个世界是虚拟的。
　　　　有些人的解释是凡是跟矩阵联系的事物，都能被尼奥无线上网的方式感觉到，根本解
　　释不通。
　　
　　那些坚持说zion和机器城是真实的人，还提出了一些问题，比如他们说如果是虚
　　拟的，为什么在zion中，尼奥的超能力只能针对机器章鱼，不能针对被**ith附体的人呢
　　？其实道理很简单，那就是权限，尼奥在source世界中的权限要比他在矩阵中的权限中低
　　得多，所以他的能力只能针对机器章鱼（而且数量有限），其实在火车站一场戏，已经做
　　了提示，那里的尼奥，干脆就是一个普通人，被火车人一拳就打的趴到墙壁上，但这并不
　　能证明火车站不是一个虚拟的世界，即便在矩阵里，尼奥也并非随心所欲。无所不能，大
　　家还记得在矩阵重载里，他被刀砍了会流血，也不是想干掉谁就能干掉谁的。
　　
　　还有人问，如果zion是虚拟的，那为什么不直接将其删除，还要派机器章鱼攻打，
　　这是他们忘记了机器城和zion同处在一个虚拟世界里，必须遵守一样的规则，而章鱼的攻
　　打，实际上正是在执行对zion的删除
　　　　还有人问如果zion是虚拟的，那为什么那些人类不能再分辨了，这是因为他们和sour
　　ce世界中机器生命的对抗，已经使他们没有怀疑的精力和必要了，再说本来source世界就
　　是真实世界的反映
　　　　还有人问，如果都是虚拟的，那么真实的世界是什么呢？其实和source世界差不多，
　　source世界所储存的都是真实世界的信息，惟独的区别是，其中source世界生物的行为受
　　到系统权限的规定，真实的世界也并没有什么抵抗组织，所有活着的人都被泡在营养液里
　　面。一开始所有的人都被设置在矩阵系统里面，但后来鉴于某些人的反抗情绪会导致矩阵
　　系统运行的不稳定，就把这些人的大脑都接入真实机器世界中智能程序运行的那个系统中
　　，影片中把这个系统称之为source ,其中设立了zion，把那些反抗者集中到这个系统中来
　　，并使其成为一个矩阵进化的工具。architect是现实的巨型电脑管理程序以个体智能生
　　命身份出现在矩阵中的形式。
　　
　　机器和人类是共生关系，机器的原本计划是这样的：机器从人类那里获得能源，机器提供
　　人体存活的营养，人类的思维生活在机器创造的Matrix中。
　　
　　但这个计划暴露出了两大缺点：1 并不是所有人类都愿意生活在Matrix中。2 并不
　　是Matrix中的所有程序都是为机器原来的目的而存在的。
　　
　　
　　由于存在这两种情况，Matrix必须是一个能不断升级的系统，于是The One被设计
　　了出来，机器的想法是：在现实中建造锡安城，让只愿生活在真实中，而不愿生活在Matr
　　ix中的人都集中到锡安，并让The
　　One加入到他们的行列，收集这部分人不愿生活在Matrix中的原因，然后摧毁锡安城，让T
　　he One回归Matrix系统核心，完善Matrix系统，最后reload Matrix系统进行升级，减少
　　不愿生活在Matrix中的人的数量，最终使所有人都愿意生活在Matrix虚拟世界中。The
　　One是程序，由Oracle（先知）种植、唤醒并引导，这一次The One被种植在Neo的思维中
　　了。在Matrix系统中出现的不为设计者原来目的而存在的程序，按原来的做法，这样的程
　　序是一定要被删除的（如那个小女孩）。在机器看来，人类没有选择，人类的思维必须生
　　活在Matrix虚拟世界中。
　　
　　对于不愿生活在Matrix中的人来说，他们认为生活在Matrix是人类被机器奴役，人
　　类必须生活在真实中，机器必须被消灭。
　　
　　因此，双方原先都认为：机器与真实世界人是不能和平共处的。
　　
　　于是.......（我就不说了，大家看电影即可，一些细节自己琢磨）
　　
　　Smith的出现是Matrix建造者未预料到的，它是由于程序The One而引发的副作用，
　　成为机器超级用户（即建筑师）无法捕捉的病毒程序，他在Matrix里疯狂复制，甚至可以
　　侵入现实中人类的思维中，如果任其发展，Matrix世界将被摧毁，而现实中的人类的思维
　　也会受其控制，虚拟世界和现实世界都将毁于Smith之手。
　　
　　最后Neo牺牲自己，在Matrix虚拟世界中被Smith复制，终于被机器捕捉到Smith的
　　源程序，然后实行杀毒工作。
　　
　　
　　结果就是，机器和人类都认识到，不能阻止人类和程序的选择，人类有权利选择
　　生活在Matrix中还是生活在真实中，机器要彻底消灭所有宁愿生活在真实中的人是不可能
　　的，而人类要消灭机器，要所有人都回到真实生活中也是不可能的，毕竟绝大多数人愿意
　　生活在Matrix中。而对于Matrix中的程序来说，想彻底消灭不为设计者原来目的而存在的
　　程序也是不可能的，因为程序也会从人类本性中获得新的内容（例如爱），于是小女孩也
　　不再被系统删除了。结果就是，机器和人类都认识到，不能阻止人类和程序的选择，人类
　　有权利选择生活在Matrix中还是生活在真实中，机器要彻底消灭所有宁愿生活在真实中的
　　人是不可能的，而人类要消灭机器，要所有人都回到真实生活中也是不可能的，毕竟绝大
　　多数人愿意生活在Matrix中。而对于Matrix中的程序来说，想彻底消灭不为设计者原来目
　　的而存在的程序也是不可能的，因为程序也会从人类本性中获得新的内容（例如爱），于
　　是小女孩也不再被系统删除了。
　　
　　机器和人类共同消灭了系统病毒Smith，终于可以和平共处（虽然不知道能保持多
　　久）。
　　
　　至于Neo本身，可能是死了，也可能其思维在杀毒时被机器一起删除，成了植物人
　　。这就留待大家去猜想了。
　　

 关于千分之一：一千个人眼里有一千个哈姆雷特，一千个人眼里有一千个《黑客帝国》。
　　
　　关于锡安：也许从更高层面来讲，它可能是虚拟的，但是就电影涉及的层面而言，它是真实的，否则一切都没有了意义，一场电子游戏而已。尼奥最后眼睛瞎了，他能看到机器城的金色数据流，但是他看不见飞船，看不见崔妮蒂，也看不见那一轮红日，只能说明这个世界是真实的。从机器的角度来讲，如果它能制造一个比矩阵更为真实的锡安，那它为什么不把这个技术用在矩阵上，矩阵不就是为了追求真实吗？所以，再设立锡安这个虚拟世界没有必要。
　　
　　关于种植人类：电影的诠释有些牵强，据说原著讲的是利用人类的大脑作为处理器（电影变成电池是怕观众看不懂），这个比较可信。而且更加可能的原因就是这是机器来观察人类的思想，就像现在人类圈养野生动物，所不同的是，矩阵是动物园，锡安则是自然保护区。
　　
　　关于THE ONE：这是一段程序，但是程序要有放置容器，这个容器就是尼奥的身体，这个程序很早就封印在尼奥体内，只是没有激活，第一部结尾尼奥死了一次之后，程序激活了，他获得了超能力。这个时候，尼奥已经不是单纯意义上的人了，而是人机混合体。
　　
　　关于尼奥在真实世界的能力：当时有机器章鱼进入了尼奥体内，机器章鱼是受机器城无线遥控的，和机器城有无线数据的双向交流，崔妮蒂并没有看到章鱼进入尼奥，说明进入的不是章鱼实体，而是章鱼和机器城之间的传输信号，这个信号和尼奥体内的THE ONE程序融合了，THE ONE程序捕获了章鱼的无线传输频率，所以可以接入机器城来爆章鱼。THE ONE程序，本身就能和整个机器世界无线实现信号无线传输（先知所谓的他的能力不仅仅限于矩阵），只是人类感官覆盖了他，瞎了眼等于解除封印。
　　
　　关于数据的颜色：尼奥看到的金色代码，其实是机器城的传输数据，绿色的是矩阵的，矩阵其实是机器城的一个子系统。矩阵里面有些代码也是金色的，说明他们实际是机器城的程序，或者说是矩阵的底层控制程序，比如肯德基大叔和先知，还有就是偷渡到矩阵的，比如印度人一家，他们本来并不是矩阵的程序，而是从机器城偷渡到矩阵的，六翼天使也是。
　　
　　关于选择权：人类根本没有选择权，不管是矩阵还是锡安，都是在机器的掌控之下。区别不过是掌控程度的大小而已。尼奥也没有选择权，即使是先知很玩火的让他选择救锡安还是救崔妮蒂，结果都是机器的游戏，机器可以谈笑间消灭锡安，代价不过是矩阵少了个的回收站。所谓选择不过是在研究人类的情感变化罢了，就像实验室里的小白鼠，让它选择吃土豆还是面团，然后研究它的表现。第二部对这个选择权的批判非常激烈（反基督教？），不过第三部又有所缓和，可能还是考虑到大众的接受程度，貌似西方世界对于自由意志（选择权）这个概念有强烈的崇拜感。但是看到锡安城里的慷慨激昂，总觉得那是种讽刺，可能是文化差异所致。
　　
　　关于尼奥的谈判筹码：机器也有自己的问题，史密斯由杀毒软件变异为病毒，扩撒速度超过了管理员的掌控，而且向着矩阵之外的锡安扩散，迟早也会扩展到整个机器城，此刻，只有尼奥与他互相消减（湮灭）才是唯一解决的途径。
　　
　　关于矩阵的这次升级：我觉得这次矩阵的升级未必是最后一次，拥有了人类情感的机器程序仍然还有不足，最后先知和肯德基大叔的谈话明显看出，人类的思维，机器至少还有一样没有学会，那就是“背信弃义”。
　　
　　关于机器帝国的命运：史密斯的出现是偶然，但是机器帝国出现变异会是必然，变异前的史密斯也早已露出不安分的神情，那个印度小女孩其实才是史密斯的另一面——反方向的变异，变异是随机的，善恶也必然随机。大量的变异程序躲进了法国人那里，法国人通过绑架钥匙人、控制火车人、夺取先知的眼睛等手段不断提高自己的权限，早晚会成为另一个史密斯，机器的内战迟早会爆发。机器最终会毁于自身的战争，而不是人类的反攻，就像系统崩溃绝大部分是因为程序故障和病毒入侵，极少情况才是硬件故障。
　　
　　关于人类的命运：也许捱过了机器时代，人类还有反攻的机会，但是在漫长的岁月中，人类可能只能成为机器帝国的珍稀保护动物。或者，进入矩阵实现人机合一，才是人与机器真正的共存之道。



         关于矩阵：矩阵是虚拟的，这是毫无疑问的，但是，对于矩阵内的绝大部分人而言，矩阵就是真实，就是世界。就像锡安的人感觉锡安才是真实的一样。跳出矩阵的人之所以对矩阵如此憎恨是因为他们觉得自己被机器控制，这点让我又想起了《瓦力》，人类并没有被机器控制，但还是选择了进入网络世界。总觉得人类发展到一定阶段，必然会抛弃现在这个肉身而追求精神上的力量和自由，所以，对于矩阵里的人而言，他们就是自由的，虽然尼奥所在的公司看起来比较死板，但电影的镜头仍然大量的给了那些灯红酒绿醉生梦死。从人类的感情而言，如果知道了存在真实的锡安，必然会对产生逃离虚幻矩阵的冲动，但是冲动过后呢？第一部那个叛徒的思想其实是能够代表很大一部分人的，事实的真相是人类在锡安所拥有的自由和选择权甚至还不如矩阵！当然，愿意坚守锡安的人是勇敢坚强的，但被矩阵困住的人何尝过的不幸福？

        关于程序：其实，在矩阵里面，程序与人根本没有什么本质的区别，唯一的不同就是程序没有肉身。人类脱离了肉身在矩阵运行，完全可以看成是程序；而程序，特别是最后的那个印度小女孩，完全是朝着人类的方向在进化。所以，所谓的机器文明，也许本来就是人类文明的延伸，当机器已经完全和人一样的时候，又如何去确认“它”不是“人”？（这个有点像《AI人工智能》）所以，所谓的人类文明已经灭绝这个结论也是值得推敲的。


        关于系统平衡：第一部里面史密斯曾经说过，人类是地球的病毒，个人感觉这个说法是对的，而且还应该更加广泛的包括全部的生命。这样理解的话，真实世界和虚拟世界的类比就成了下面的这种对应关系：程序等于自然规律，病毒等于生命（包括人类），系统平衡相当于熵增。程序的存在是为了系统平衡，而病毒主观是为了自我复制，客观上导致系统失衡；自然规律保证整个真实世界熵值增大，而生命的存在主观为了物种繁衍，客观上导致局部熵值减小。也就是说，生命的存在本身就是自然世界系统失衡的产物，而虚拟世界里面先知所秉持的系统失衡理念是为了创造出虚拟系统的“生命”，印度小女孩是个成功的典范，史密斯由于繁殖能力过大而自我崩溃。