魔法老师

剧情有点像金·凯瑞的《冒牌天神》，而且都很搞笑，毕竟都是喜剧大师嘛，表演上西蒙·佩吉也是加分不少的。除了这部也有许多类似剧情的片子，毕竟”无所不能”的这个梗也不是太新鲜，不过《魔法老师》还是够与众不同的了，因为它简直怒怼所有东西……从一个不喜欢读书的上司，偏偏做着喜欢读书的人节目；到美女把印度人当信仰膜拜，甚至想让他像耶稣搬重生；世界再没有战争的理由，因为战争再不需要理由；再也没有了温室效应，因为地球进入冰河世纪；所有人都有地方住，因为人们征服了撒哈啦每一块土地甚至准备开发到南极……一切都既矛盾又可笑，最后也以一只话唠的狗毁灭了比地球不知先进多少倍的文明掌控者的可笑的方式结束

（随笔）

许愿本身变得复杂了，逆转全球变暖、让任何人都不能有任何理由向他人发动战争、让每个无家可归的人住进梦寐以求的房子。

说起来好像都成立，但愿望实现的过程中呢？挥挥手实现愿望好像只限于用最死板最容易违背法律的那种办法实现。不是像原来我们的许愿，即使不用说出来脑海里的话也会被百分之百完美地呈现，而不是这部电影里复杂的实现语言表面愿望的方式。

让愿望本身的含义变得困难和复杂是我最喜欢的这部电影的设定，其次就是男主neal的开明，他并没有想变得很有钱想变得拥有一切，几乎没怎么尝试他就意识到这些都没有意思。一旦你想做任何事都能成功，一切就都变得没有意思了。

首先 本片主要可以用“讽刺”二字来贯穿，就我个人而言，本片讽刺的地方有四处：

首先，外星人登场用来讽刺人类，仗着自己所谓的“高等文明”肆意玩弄着他们眼里的低等生物来满足自己的欲望；

再者，用男主来代指不思进取没有上进的群体典范，胸无点墨，每天只想着自己的白日梦，眼高手低，以至于有了“超能力”之后也没有将之使用的使自己如意，只是在制造和解决麻烦之间反复横跳，没有负起责任的能力却承担了这份义务，所以他的自杀行为是合理的；

之后，我们再来看看本片的女主，她可谓是这群人之中“三观”最正，最符合大众审美的人设，然而她遇上的却都是控制欲极强的“成功人士”，这使她厌恶了这种被束缚的生活，然而呆萌直男的男主正是这群人中的清流，爱上他也是勉为其难，可以见得，当今快节奏的社会环境下，给人们的审美带来了巨大的冲击，乱花渐欲迷人眼，之后就是盲目的择菜；

最后，说说这条狗吧，真真切切人不如狗系列；当你有一盏神灯，擦亮时，灯神对你说“三个愿望”“不够，得无数个，而且你得死”，它做到了我们所有人都梦寐以求的事情；人被道德束缚着底线，但是他们发撒的思维活生生的给我们展现了，高等生物又如何？面临爱情又如何抉择？权利使迂腐变为疯狂又如何？在绝对缜密的逻辑和能力面前，一切的一切都是屁。

提起无厘头，包括本人在内，第一时间一定想到的是周星驰，往外国走，或许还有“变形怪杰”金·凯利。不过本着打破砂锅问到底的节奏，要论道无厘头的鼻祖，估计知道的朋友不多。 这里需要提一下，香港电影无厘头鼻祖是1980年的《猫头鹰》，导演姜大卫，编剧还是尔冬升。而西方无厘头的鼻祖，很多人选择了同样是1980年的《空前绝后满天飞》，但实际上，在西方评论家眼里，虽然他们不懂得“无厘头”这个字眼的意义，但他们了解什么是“后现代喜剧”，其源头在于1975年的《巨蟒和圣杯》，确切的说，是一个叫做“巨蟒剧团”（Monty Python)的集编导演一体的创作团队，他们为当代喜剧电影带来一个叫做“后现代”的风格，翻译过来就是“无厘头”。

《魔法老师》其实不能算是Monty Python的作品，但属于嫡系，因为导演特瑞·琼斯是当年的主力，巨蟒系列的导演，而且这部电影在风格上也是与当年剧团的作品很相似。这位说了，作为一部奇幻喜剧，电影的故事毫无新意，从何处能体现巨蟒的风格呢？ Monty Python的风格其实很简单，所谓后现代喜剧的鼻祖，该剧团的风格来源于即兴喜剧，并在巨蟒剧团成立之初，上世纪60年代英国戏剧界时事讽刺喜剧风起云涌的时期，巨蟒剧团在即兴喜剧的模式上增添了大量超现实主义元素。有别于西方传统剧目诸如奥斯卡·王尔德为首的注重故事线的佳构剧，巨蟒的作品几乎不考虑故事结构，全然将夸张、荒诞、没头没尾、嘲弄现实的小段子放入作品中，将一切嘲弄推演到极致的古怪幽默，才是巨蟒Monty Python的风格。

这就是当代疯狂喜剧的雏形不是吗？而且Monty Python对后世喜剧最大的贡献在于“穿越和戏仿。”举个例子，《武林外传》中的古代的时髦话和时尚的桥段，正是来源于Monty Python，也就是所谓的“后现代”。而且Monty Python自身特点，前文说了，是百无禁忌的讽刺，将戏仿大规模作为讽刺现实的手段，巨蟒剧团是头一位。 到了这部《魔法老师》，故事与奇幻电影如出一辙，大可参考好莱坞的《冒牌天神》或《人生遥控器》，故事情节不值一提。但在风格上，延续了其嘲讽的主要元素。 同样是让一个人具备了上帝般的神力，最终好心办坏事或者一切失控，如《冒牌天神》那样，故事主题不变，角色心路变化依旧，但方向性发生了变化。让屌丝右手变成“上帝之手”的，是一帮整天无所事事的外星人，目的是要毁灭地球。把上帝变成了这样的设定，本身就是极大的讽刺，而且电影中一个桥段，让主角身边的雷伊受到心爱女子的崇拜，很像剧团在1979年的电影《万世魔星》中，错认成耶稣的邻居布莱恩。

这些都是电影风格化的呈现，因为本片最大的讽刺之处，在于制造一个伪弥赛亚。无论是主角还是雷伊，很像好莱坞电影里注定成为救世主的人，平凡源于伟大，但在这里，一切伟大却起源于一个玩笑。 想起来《巨蟒和圣杯》中用椰子壳敲打声代替马蹄声的亚瑟王，还有最后被警察抓走的兰斯洛特，本片的主角默默无闻的单身中学老师尼尔同样如此。经过了一系列荒诞的情节之后，一切归于现实，最大的邪恶制造者，让那帮外星人成了炮灰，毁灭“上帝”的，则是一条狗。 所以说这部电影风格化很强，但并不鲜明，因为Monty Python巨蟒剧团所沿袭的“后现代”喜剧，如今几乎被各家喜剧电影用了个遍，风格化其实被混杂在当代喜剧电影大潮下，因此事到如今，巨蟒剧团最鲜明，还是这个百无禁忌的讽刺。

片中几乎把所有地球上一切教条和习俗讽刺了一个遍，让白皮肤的英国人长了大耳朵，讽刺了盎格鲁萨克逊的后裔，估计苏格兰人看了会很高兴（凯尔特人后裔）。让英国警察穿上了粉色的制服，连劫匪都笑掉大牙。美国总统终日躲避枪击，让所有的战争变成了“无理由”。 还有那位雷伊，变成了受人崇拜的“上帝”，扮演者竟然是一名印度裔。 西蒙·佩吉当然是电影最大的看点，这种小人物英式喜剧非常适合他，一个总是好心办坏事的超能力者，最后拯救地球的还是他的狗，自己什么也没办成，却改变人生态度，乃是奇幻电影的一贯特色。屌丝的右手，还不如一条狗。

PS，本片算是罗宾·威廉斯真正的遗作了，片中他为狗狗丹尼斯配音，而罗宾·威廉斯最后一次出演则是《博物馆奇妙夜3》。

看完后唯一的感受：如果我能拥有这种魔法该多好啊！！！

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