韦驮天：东京奥运的故事

第一次看完一部大河剧，真是好漫长的旅程啊。

前24集以日本马拉松之父为主角的故事我比较喜欢，一方面有东亚国家都可以共感的部分，第一次参加奥运会只能派出两名队员，面对强大的西洋选手也没拿到任何奖牌，但这却是走向世界重要的第一步。而且运动意识逐渐的进步也非常让人热血。

另一方面金栗四三淳朴又一根筋，可以说是热血故事里最经典的主角了，所以他的热情和苦闷都很容易传达出来，泪点和燃点说来就来。

后23集虽然刚开始以风风火火的河童作为主角以制造节奏感和笑点，但不幸的是这个时期的故事太难了，既不好笑，也没有感动，还不热血，甚至我们看着心情也复杂，只剩下沉重了。若说这个部分的精华，就是河童拼命坚持运动不与政治挂钩，奥林匹克是和平的盛典，却也无法改变它的走向。所以最后几集的申奥原本应该是热热闹闹的喜事，结果政治家插手变成了玩弄权术的无聊对战，成了最没意思的几集。

不过我很喜欢这个结尾。之前去维基看了四三的介绍，觉得他有一个故事特别有意思：当年在斯德哥尔摩奥运会跑马拉松到一半失踪，也没有弃权，54年后收到斯德哥尔摩的来信，邀请他将当年没跑完的比赛跑完。七十多岁的他跑到了终点，创下了马拉松比赛最慢的记录，54年多的用时。剧中用了他接受采访的话作为结尾。一个因为生来体弱而跑步上下学的孩子，跑着跑着，竟跑了一辈子。

前4集时一直时空错乱，到第6集提到了1910年留日学生，妈的一张嘴一口台普，还不如直接说日语算了/没想到快10年了，学生会长还在演学生妹，还从高中生演成了初中生/都演到了犬养毅，也没请安藤樱来客串个角色，倒是请了她老公/31集，获胜后的歇斯底里欢呼狂叫，不愧是你们，奉行体育精神尚武精神的轴心国之一，和希特勒的冲锋队真像……自省又觉得我们确实是大国，但不是强国/35集，去查了王正廷的照片，演员挺还原的，王说体育与政zhi无关，拉图尔让日本申奥组感谢希特勒，怎么可能无关？一切都与政zhi相关，王仕途失败会是由他的理想主义所致么/为什么朝鲜运动员要替日本参奥？那时候已经占领朝鲜了吗？第三帝国主办的奥运会，马拉松，我只能想到那些集中营里为纳粹试鞋整晚奔跑到心脏破裂的劳改犯/41集有德井和安藤樱耶/最后一集，那句吴越同舟开始哭，一路哭到最后，纪录片和电视剧片段交叉剪辑，历时55年的金栗冲线，真是完美的结局。

通过三代人的努力：从收到奥林匹克组委的参与邀请到发出邀请，从接受到给予，一种体育的传承。落语的叙事又是一种古典文化的传承。被送上战场的奥运选手发出的明信片，和平的传承。

最后一集宫九客串出镜，惊喜。

韦驮天是日本为了2020东京奥运而拍摄的献礼剧。然而它为人所知却不是因为东京奥运，而是因为它的另一个身份——史上最烂大河。

最新一集成功刷新大河最低收视率

虽然在本土收视低迷，但这部史上最烂大河却在国内口碑不错，豆瓣评分也在8.6。在经历了几天的恶补之后，我想来聊一聊这部史上最烂大河。

虽然在本土收视低迷，但这部史上最烂大河却在国内口碑不错，豆瓣评分也在8.6。在经历了几天的恶补之后，我想来聊一聊这部史上最烂大河。 于我而言，这部剧我是期待的。因为它是我最喜欢的编剧宫藤官九郎的作品。说到宫九就不得不提他的晨间剧作品海女。记得刚入日剧坑时看的第一部日剧李狗嗨，里面的古美门老师总是用「晨间剧女主」去形容他的助手小黛，当时的我对日剧了解甚少，结合小黛的表现，我大概揣摩出了这不是夸赞，并初步认定晨间剧女主具有这样的特点:傻、白、甜。这样的女孩一直是我的雷区，再加上晨间剧动不动就上百集，没耐心如我实在是入不了晨间剧的坑。可架不住身边十个人八个都说海女好，于是在b站还没有那么严抓版权的时候，我伴随着大片弹幕看完了我的第一部晨间剧——海女。可以说我是因为海女才喜欢上宫藤官九郎，他笔下的人物总是一腔热血地坚持着自己喜欢做的事情，有时看起来会有一些傻气，但这份坚持带来的感动又能恰到好处地戳中我的泪点。看完一部海女，不知道自己被小秋，被北三陆的人们感动了多少次。以此为契机，我又补了宫九的对不起青春、木根津猫眼，并逐渐成为了宫九脑残粉，因此在补完旧档后，我把他列入了我的必看名单。后来追的宽松世代又如何、监狱的公主大人也没有让人失望。所以对于这部大河剧，我也一直期待着。除去宫九的剧本，这部剧的主演们基本上在我心中也都是演技的保证，所以我一直觉得，只要这剧能拍出来，就一定会爆，然而事实也是如此，它爆了，爆冷了。

可爱的海女小秋 jejeje!

两部制作了不同的海报

金栗四三是日本历史上第一个参加奥运会的选手，田畑政治是帮助日本成功申办第一届奥运会的功臣。这两个人对于日本奥运来说都有着重大意义。查了一下维基百科，金栗四三出生于1891年，田畑政治出生于1898年，两个人基本上生活在同一个年代，但看起来除了都是体育爱好者以外，并没有什么交集。不过剧中却通过「六人定律」将他们联系到了一起，而其中的关键性人物就是落语家古今亭志生。 以一种好理解的方式来说，这部剧可以称为听古今亭志生讲故事。在讲述了日本从接触奥运概念到成功申办奥运经历的同时，古今亭志生又穿插了自己、金栗四三和田畑政治的成长，四条故事线各自独立却又有着令人惊喜的交集，共同组成了这部韦驮天。 金栗四三是一个只有一根筋的人。因为从小体弱，所以选择通过跑步的方式来强壮体魄。以锻炼为契机，金栗四三爱上了跑步，跑步不仅成为了他的代步方式，更伴随了他的一生。金栗四三篇中主要讲述了金栗四三从出生到上京，制霸日本马拉松界，作为日本代表三度征战奥运，并在退役后帮助推动日本体育发展的过程。 金栗四三一生中经历过三次奥运会，分别是斯德哥尔摩奥运会、柏林奥运会和安特卫普奥运会。他为每一次奥运会所进行的准备，都可以称为“自杀式训练”。但首战即败，金栗四三不仅没有获得名次，在斯德哥尔摩的酷暑之下，他甚至没有跑完全程。作为第一个代表日本参加奥运会的人，金栗四三没有获得任何支持。不仅自掏腰包，时任日本体协会长的嘉纳治五郎更是为了能有选手代表日本参赛而负债累累。在经历了斯德哥尔摩的失败之后，金栗四三决心要在四年后的柏林奥运会中一雪前耻。即使娶了老婆，也因为害怕分心而长期与妻子两地分居。他认为上一次的失败是因为自己不够耐暑，于是在这一次的训练中，他逼迫自己在酷暑下不断奔跑，同时也通过在具有一定阻力的水中奔跑，锻炼腿部的肌肉，提高训练的难度。日复一日的辛苦训练，并没有带给金栗四三站上跑道一雪前耻的机会，一战的爆发使金栗四三期待已久的柏林奥运会被迫中止。虽然无法继续追逐奥运梦想，金栗四三仍然没有停下自己的脚步，他在整个日本奔跑着，跑到日本无路可跑，甚至准备横穿美国。 就这样又过了几年，传来了召开安特卫普奥运会的消息。此时日本选手的待遇有所提升，不仅增加了代表人数，还增加了预算，保障选手们的出行。可不幸的是，马拉松没有被列为这次奥运会的比赛项目。嘉纳治五郎等人认为马拉松是日本唯一的夺冠希望，因此他致信顾拜旦，希望恢复这一项目，他的情求得到了回应，可金栗四三却因为在斯德哥尔摩之后的八年过度运动，体能大不如前，最后也没有获得任何名次。但日本在安特卫普运动会中并不是一无所获，网球比赛的参赛选手为他们带来了日本有史以来的第一枚奖牌。胜者得到鲜花与赞美，承载着大量希望和期待的田径运动员们却在回国后陷入了尴尬的境地。无论媒体还是民众，都对田径代表们进行了强烈的指责。 而战败后的金栗四三也没有在第一时间回国，在屡战屡败后，他开始游历欧洲。在柏林，他第一次接触到了女子运动。在被当地女性运动的爽朗与热情感动后，金栗四三决定回国开始女子运动的建设与推广。当时的日本多少还有一些封建，即使是上学的女性，也认为在学校待着是在耽误自己，不如早些退学去结婚。因此当金栗四三以教师身份出现在女子学校，并鼓励女学生开始运动时，学生们都以会破坏形象为由拒绝他。但金栗四三是狡猾的，他略施小计，就让学生们愿意主动参加体育活动，并成功掀起了女子运动的热潮。虽然女学生们的家长对此多持反对意见，但在学生们的坚持下，女子运动还是成功开展起来了。在女子运动如火如荼开展的过程中，金栗四三充满波折的生活终于迎来了一丝平静。但不久后造成巨大破坏的东京地震，又给他的生活带来了新的冲击。至此，韦驮天的第一部分也画上了句号。 实话实说，我对体育一点都不感兴趣。这一切都要源于小时候每当我想看电视，我爸总是很霸道地抢了遥控器去看NBA。从此之后，我和体育就结下了梁子，看什么台我都不愿意看CCTV-5，即使是当年的北京奥运会，我也没有认真看过几场。只是会时不时地关注奖牌榜，甚至产生了在哪个国家举办，哪个国家奖牌数最多的误解。随着近几年运动员的曝光率及娱乐性的提升，许多可爱的运动员出现在大众视野之中，我才对体育赛事多了一些关注，了解到运动员风光背后的不易。也慢慢发现每个运动员都是在用生命做赌注，即使再好的保健，再好的治疗也抵不过训练对身体的大量消耗。胜利固然是皆大欢喜的，但和胜利相比，他们不断突破自己时努力的身影更让人感动和喜爱。 金栗四三作为运动员的一生可以说是充满遗憾的，第一次羽田出征，他就取得了韦驮天的称号，并在此之后制霸日本。他总是怀抱着必胜的信念，也为此付出了常人所不能忍受的努力，渴望代表日本，向世界去证明日本。然而现实总是一次又一次地将他击败。在日本的马拉松历史上，他是传奇，但在更为广阔的世界舞台之上，他却没有留下任何痕迹。可他因此而失落吗，好像并没有。在地震救灾中，金栗四三也完成了韦驮天身份的转变，由单纯的跑的最快到为了别人的幸福而奔走。可能体育过度强调竞技大家都更多关注胜负，而不会在意运动带来的快乐，那不如纯粹一些，仅仅是当做为了自己喜爱的运动而拼搏吧，像韦驮天一样。

今天要尬吹一下宫九最新的大河剧作品《韦驮天》。

按常理说，一部47集的剧刚看到第六集就开始吹是很危险的，剧情刚刚开头，双主演其中一个的故事刚刚开始，另一个几乎完全没有露头，谁都不知道后续的走向，“凤头”都没看全乎，有没有“猪肚”和“豹尾”更是谁也说不好了。不过，一方面说起宫九我还真的有这个自信，另一方面也是想尽早推荐给大家一起追，大家一起享受看着一个剧每周一集从小到大的快感，此外还有一点点私心：如果追的人多了，字幕组能每周早点放资源出来，就更好了。

《韦驮天》的题材在日本算是主旋律。2020年是东京奥运会，这部剧讲了日本从1912年首次参加奥运会到1964年首次主办奥运会的故事，双主角之一是1912年参加奥运会的马拉松选手金栗四三，之二是促成申办1964年奥运会的体育界人士田畑政治，剧情由落语家古今亭志生的落语（可以理解为日本的评书或单口相声）串联起来。前六集的剧情主要集中在金栗四三这里，讲他从熊本农村一路考上大学，因为自幼家穷跑步上学而意外练就了一双飞毛腿，到了东京的大学因为能跑而在奥运会预选赛中一鸣惊人——到现在就只讲到了这里。根据史实，金栗四三后来参加了奥运会，但没能在马拉松赛事中完赛，不过这就是后边的故事了。

如果只看上一段描述，这个剧似乎就是个平淡无奇的奥运主题日本主旋律片儿，但一经看下去就会发现远不仅于此。宫九在日本编剧中算是有名的埋梗大师或者说包袱王，最擅长的就是在剧集的前半部分埋下看上去再自然不过的伏笔，然后在后面的剧集猝不及防地抖包袱，即使只是前六集，也有不少经过铺陈后的包袱，抖开时让人会心一笑。演员方面，串联全戏的落语家古今亭志生由北野武扮演，这老爷子比起《虎与龙》当中的西田敏行而言不那么大智若愚，而是随时流露着老顽童的狡黠和滑稽（我现在每次看见这大爷第一反应都是“看，我的保时捷！”那段子），对于调和这部剧的正剧氛围恰到好处。

更为重要的是，在这部剧中，宫九用自己的“少年感”重新诠释了奥林匹克精神。在搞笑之上，宫九的编剧最突出的特点就是“少年感”——主角虽不一定年轻，但每一部戏里的主角都必然有一个（大部分是自找的）人生课题，并且在剧集结束的时候会有所成长。这里的成长可能是勇于承认错误（《自恋刑警》中的理惠），可能是决心改邪归正（《虎与龙》中的小虎），可能是突破了一下自己（《曼哈顿爱情故事》中的店长），也可能就是通俗意义上的“成为了更好的自己”（《海女》中的小秋）。大部分的成长都伴随着中二和搞笑，但最终的走向永远是热血的。在宫九的大部分剧集当中，剧情有好有坏（《监狱的公主大人》论剧情就有点崩），但这种少年感都会作为灵魂出现。

我在看过《韦驮天》第一集之后，给出的评价是“宫九永远的少年感太适合奥运会这种热血题材了”，当时的想法只是把少年感和热血结合在了一起。再看过几集之后，我领悟到，宫九的野心并不止于这种带一点附会意义的“结合”，而是用少年感重新诠释了奥林匹克精神。

拆一位埋梗大师的包袱总是一件不讨好的事，因为十有八九会猜错，但我还是斗胆说几句。看过前六集之后，尽管这部剧里代表奥林匹克精神的无疑会是两位主角——一位亲自参与，一位尽力促成，但全剧应该还有第三位灵魂人物，就是北野武扮演的落语家。在1912奥运会的时候，落语家是个混迹红灯区的小混混儿，到处欠债被人追打，听过一段落语之后决心拜落语大家圆生为师；到了1964奥运会，落语家自己成为了东京的头牌，NHK放送主打，年轻才俊登门拜师。从剧本安排上看，落语家在任何一集的出场都超不过五分钟，他的成长故事在任何一集都不会是主题，但通观全剧，落语家的成长历程在时间上恰好涵盖了从1912年到1964年的整个时间段，47集的剧集肯定会把他的成长故事也交代清楚，这应该会成为不断铺梗、不断出包袱的第三条线。

这种“成长”代表了宫九对奥林匹克精神的解读。“更高、更快、更强”看上去是体育界人士的业务追求，而本剧主人公们前进的动力并不仅限于此，即使运动员金栗四三，在前六集中对于运动的探索也初级得可笑：“赛前排便。放弃草鞋。”这些赛后总结的经验之谈和田径选手的提高成绩并不沾边，更像是乡巴佬进城为了避免露怯的小贴士。在前六集中，马拉松选手金栗四三进步的动力在绝大多数时候都并不是提高自己的竞赛成绩，而是一种概括的对于美好生活的追求、和对于个体极限的探索，一路从熊本乡下跑到小学、跑到高中、跑到大学、再一不小心跑进了奥运会预选赛。他实现了“更快”，但并非以此为初衷。

这也是宫九的高明之处，我相信，在这部剧集结束时，无论金栗、落语家还是那个方便面头的文弱同学，绝大部分人都会获得自己的成长，这种成长都会与奥林匹克的精神所暗合，他们都可以到达“更高、更快、更强”的彼岸，但起初并非以此为目的或理念。在到达奥林匹克精神的路上，宫九的主人公并非被其引领，而是在追求美好生活的过程中殊途同归。

所以说这会是一部不同寻常的奥运宣传片。

最后说句题外话，个人猜想，对于中国观众而言，本剧还会有一个看点就是宫九怎样处理二战的历史。从前六集来看宫九的写法挺大方，第一集就摆出了镇压义和团的八国联军合影：“我们是最矮的那个！奥运会没戏的！”（你怎不说我们还是被镇压的那个呢）从这个细节大概可以判断出来宫九并没有把“中国人民的感情”当回事儿（不含贬义），也正因为此，我相信他后面对于二战的解读会比较有代表性，我个人对此很好奇。

最后的最后，十分感谢字幕组，加油更新啊！

提前看了一下这部大河剧的分章，大概是分为 斯德哥尔摩/柏林/东京奥运会 三个篇章，现在就想讲一下第一章 ，也就是以日本首次参加奥运会（/金栗四三的成长）为主线的这一部分。（现在剧也只放到e05，不过我想接下去的两章应该…应该…也不会让人失望的…吧…）

大家都可以看出，剧从一开始就不断cue夏目漱石先生，从幼年时无意中被夏目“举高高”、父亲的肠胃病、再到美川秀信的“迷途羔羊”……如果没有看过夏目作品来看这剧的话，怕不是要把这些当作成安利夏目漱石软广，但只要对先生作品稍有触及，就能看到其中的深意。

三四郎

8.4

[日]夏目漱石 / 2010 / 上海译文出版社

美川秀信（胜地凉 饰）是金栗四三（中村勘九郎 饰）的同学，最喜欢的文学家是夏目漱石，与四三结伴上京求学，这个架空的角色其实就是宫九创作出的「三四郎」，也成为了金栗四三与夏目的「三四郎」之间的明联系。我觉得这一部分的创作是这一章最精彩的部分。 夏目的《三四郎》可以算得上是日本的国民级青春小说，描述了一位来自熊本的乡下青年上京求学时的心路，这本小说无论是从显而易见的主角名字、其求学经历、身处的时代背景再到对“维新变革”的需求全都和「韦驮天」一一重合，一下子就可以把这本名小说要传达的思想巧妙的全借用到剧中，在剧还没开播没多久时，就将其立意抬到了一定的高度，这小算盘打的真精啊。 不过三四郎终究和四三有不同之处，四三的单纯、热情、积极向上以及对家乡女友的想念都与三四郎拼命想和过去道别，融入大都市的想法大相径庭，所以才有了美川的这一个角色将其作为一个区分，矛盾之间既对立又统一，这就是我觉得这部分编得妙的原因。

这部剧时代背景（你们懂的，宫九的昭和情节）、制作团队（这导演、这音乐，满满的海女感）、叙述方式（就说说看他哪几部剧不是这种叙事）、豪华卡司（北野武、役所广司，我的妈呀！！！突然联想到了「坏孩子的天空」里宫九点龙套角色233333）...全都是宫九熟稔的，为东京奥运会造势提供了不会出岔子的造势一条龙服务。

坏孩子的天空 (1996)

8.6

1996 / 日本 / 剧情 犯罪 运动 / 北野武 / 金子贤 安藤政信

最后表白我大编剧 www。宫九不愧是宫九，写长篇ドラマ每次都给人一气呵成的爽快感。 （还有，这剧的op做得真好，好喜欢～）

经常能在宫九的作品，尤其是他写的自传体书的评价里，看到有人骂他大男子主义直男癌。说实话我看他作品也能很容易感受到这点，但我几乎没有因此觉得不适过。他表现出的这一面与其说是大男子主义，不如说更像是展示了男性的天然属性，你不能否认男人天性就是猥琐的（对女性而言）。他对女性的认识描写似乎还停留在男高中生看性感杂志yy的层面，再加上他很自觉地站在了怂逼宅男的角度去描写女性角色，因此虽然对女性的刻画总是很单薄片面，但至少绝不油腻自负。我觉得看这种直男眼中的女性还挺好玩的，宫九的女主都婊婊的很可爱。可能宫九这么有意思的人天然免疫真绿茶，好像也对最传统的贤妻良母没啥向往，所以他也不会真的写出让我非常无语的角色。

说宫九作品厌女的人应该先来看看《韦驮天》，就能搞清楚作者的个人趣味和他想表达的价值观并不是一回事。比起国产剧抄袭网络热语让古人嘴里突兀地吐出“女孩帮助女孩”这种台词的表面女性主义，我更宁愿看宫九这样对男权还不够尖锐的吐槽。宫九对自己的直男趣味心知肚明，也对日本的男权社会心中有数。他其实是以自嘲的态度来写自己的直男趣味的，他比谁都清楚这些情节的不妥（而绝大多数男观众根本看不出这种不妥），也愿意引导观众意识到这种不妥，把这种情节删掉当然就没有争议了，但那是另一种对现实的逃避。

《韦驮天》在讲女子体育的这几集里把女孩们投身体育运动的浪潮写得非常热血，但同时，他还要讲一个普通东京家庭主妇铃的故事。他就是这么任性：让我写女性站起来的故事，我当然能写到最好，让观众握拳欢呼，含泪呐喊。但只写这些未免太自欺欺人，在那个年代，看似热闹的女子体育背后，有多少女子其实还在男权社会委曲求全。女子体育是改变的信号和标志没错，但现实是绝大多数女子还是那个终日劳作补贴家用忍受着废柴老公喝酒赌博逛窑子的铃。

我越看越肯定宫九是故意的。就像前面他写日本第一次参加奥运会的喜事却还要花笔墨在根本没有哪个发达国家看得上日本，写这个披着和平外衣的体育赛事本质不过是一场战胜国狂欢一样。他不是不知道怎么写得更燃更激励人心更讨好本国观众，但他做不到。他总忍不住要写点真相出来，你看不看得到他的这点小心思不重要，但他不能不写。我在日剧里从没见过第二个编剧有这样的良心。

宫九的毛病向来是看到所有的现实问题但不试图去解决问题，而他的良心又不允许他歪曲和无视这些现实问题。所以他每次都把这些错误的行为和观点放到剧本里，又不给予相应的惩罚，因为现实本来就是这样的。在父权家庭长大的女儿就一定要和父亲决裂吗？老公出轨就一定要果断离婚吗？漂亮女孩就不能坦坦荡荡问心无愧地做海王吗？国产剧为了讨好观众看爽剧的心态，也为了过符合社会主义核心价值观的审，已经懒得花心思动脑筋怎么把剧本打磨得更贴近现实了。而宫九一个在大家心中完全不能算是现实主义的编剧，却总是不忘把剧本中的细节写得更贴近现实。所以国内的很多观众才对宫九的混乱善良如此愤怒吧。可是编剧又不负责帮你教养小孩，帮你塑造三观，凭什么要把剧本都写成德育教材？