百年乡情第一季

关于战争： 从最开始对参战满怀激情的憧憬，一个男人能够参军，将迎来他人生中最辉煌的时刻，所有的女人即将对他另眼相看，名誉、女人、鲜花… 而当进入前线后，所有的一切都被打碎再也无法重塑，生命只剩下求生、求生、求生 Joe参战第一次回来，表面平淡，别人看来“荣耀而归”，在酒馆碰见被人嘲笑排挤的“逃兵”Gerard,Joe邀其喝了一杯酒。我想Joe是理解和赞同Gerard的害怕和“逃避”。Gerard在面对审问时说的大意：难道因为我们是英国人，所以面对我们的侵略者，杀死德国人就是属于正义的行为吗？这让我想起《西线无战事》里,加登的对话： 加登：战争究竟是怎么发生的？ 克罗普：大多数情况下，是因为一个国家严重冒犯了另一个国家。 加登：国家？这我就不明白了——德国的一座山，不可能冒犯法国的一座山。或者一条河、一片森林、一块稻田，都不可能。 克罗普：你是真愚还是装傻？我的意思是，一个民族侵犯了另一个—— 加登：那我在这儿就没什么事好做了。 我没觉得自己受到侵犯。 是的，屠杀没有正义可言，战争也不存在正义一方。 一切都看似很平静，一切仿佛胜券在握。在汉金的婚礼上，Joe看见所有的人沉浸在喜悦幸福之中，不忍走出房间，面对随后出来的玛莎，终于爆发释放出来，一句一句的描述战友被枪击的场景，几近疯狂。对于参战人员来说，一切都是不真实的，一切都在谎言之中。只有前线的队友是真实的存在，只有枪声、炮击声、泥泞、炮灰是真实的的存在。同样，George在得知自己父亲死亡消息可以请假服丧时，他没有，他说“我只想跟我的战友呆在一起”“他们需要我” 当Joe的妈妈格瑞丝半夜醒来，发现他把自己关在橱柜里极力控制无声地哭泣，害怕、恐惧、神经紧绷、无法入眠。一次，格瑞丝问他“你可以跟我说说前线是什么样子嘛？”我不记得Joe有没答复，但《西线》也曾写到： 【母亲突然哽咽着一把抓住我的手：“前线是不是很可怕啊，保罗？” 母亲，我该怎么回答你！你不会明白，你也不会理解，也永远不必理解。前线是不是可怕？你问——你，我的母亲——我摇摇头：“不，妈妈。不可怕。我们大部分时候待在一起，所以也没那么可怕。”】我想，编剧一定是看了这本书的。 Joe第二次休假本应回营的那一天，他衣装整齐、胸膛挺拔地走出家门，走过门前的泥泞，走入一览无余全是草地的英国平原。本能的，无助的，无处可躲。匍匐、匍匐前进，没有办法如正常人行走在大道上，直到无法站立。 【他们还在写作和演讲时，我们已经见识了野战医院和死亡——他们还认为效忠国家是最伟大的事业时，我们已经知道，对死亡的恐惧更为强烈。尽管如此，我们绝不会叛变，成为逃兵，成为懦夫——这些词他们信手拈来——我们跟他们一样，热爱我们的国家。每次进攻时，我们都英勇地往前冲——但我们现在明辨是非。我们学会了观察。我们突然孤单得可怕——我们还将孤单下去。】—《西线》 “我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己，又逃避生活。我们才十八岁，刚开始热爱世界，热爱生活，却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹，第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切：我们只相信战争。”

推荐系列同考：姜乙译版《西线无战事》、电影《我们的父辈》、《他们已不再年轻》。

S1_04满脸沟壑的Bert 和少年Bert 在镜头里先后做着同一奔跑比赛动作，时空移转交汇。顿时泪流满面。战争和愚昧交织。上帝和嫉妒同在。 05人需要身份认同，无论是在一个什么样的范围。因集体性事件战争导致的伤痛有共通感，但感受确实是个人的。一个村落也会有阶级存在，不因民族而不同。

战争和流感下众人的反应，汲取利益的商人和政客、变态自以为是的心理医生,身处高位的商人妻子的冷漠自私麻木和口号里所谓的集体利益。向往战争的虐待学生的老师。

与上面形成对比的是：保护儿子而奋不顾身的母亲，模拟受伤哥哥战争行程的弟弟，懦弱偏执的父亲，反感战争的而被关进监狱后因村子排挤称之其为逃兵而忘记名字的老师。美丽初恋的牧师女儿，中间让人感觉到她的偏执，有点像《卡拉马佐夫》里面的Angel 老三的形象，这样说来，Grace 应该是伊万。