京华烟云2005

   初读林语堂的《京华烟云》是14岁，郁飞译本。读完后只觉得余香满口，心心念念地都是书中的故事和人物，真真是三月不知肉味。所以当赵薇版《京华烟云》播出前，我十分期待。

   但是看了几眼以后我惊呆了啊！！！！我完全看不下去啊！！！！我只看了几眼就听到好多次“甲骨文”啊！！！！！姚木兰被写成一个只知道甲骨文的傻子啊！！！！就差嫁给乌龟壳了！！！！！太可怕了！！！！！

   那就让我来告诉你们甲骨文和木兰到底是什么关系！！！！！！

   首先，我下载《京华烟云》的TXT版本，全选，粘贴进WORD。
   查找——替换
   将“甲骨”替换成“搜狗输入法”

   系统告诉我——WORD已完成对全文的搜索并完成34处替换！
   你妹！！！看到没有！！！一共只出现了34次！！！！

    然后再选择工具——字数统计。我们可以看到，《京华烟云》有528212个字！！！！！没错，是字数！！！是不加空格不加标点符号，一共528212个字！！！！甲骨占得甚至连一个零头都没有！！！！！！你们这样冤枉甲骨，甲骨他妈知道吗！！！！！
   
    现在让我来一一告诉你究竟是哪34次！！！！
   
     第一次是曾老爷救木兰，为了确认她是不是木兰，拿甲骨给她看，木兰一眼就认出了甲骨。这说明木兰和普通孩子的与众不同，也和父亲对她的潜移默化有关。

    这一事件中，甲骨就出现了5次。

    第二回是木兰已经认识立夫，带他去看父亲收藏的甲骨，这一事件中，甲骨出现了2次。

     第三回是木兰的嫁妆里有一盒甲骨，甲骨出现一次。

     第四回是木兰女儿死后，木兰受不了打击病倒了，病中又回忆起第一次见到曾先生手中的甲骨，由甲骨想到童年的玩物，想起自己嫁妆中的甲骨，把玩甲骨时想到生死，想到祭祀。想起自己婚后没有研究甲骨，继而想继续让孙亚研究，后由立夫研究。这一次甲骨出现了16次。

     后来立夫研究甲骨，甲骨出现10次。

     这就是甲骨文在书中的主线！！！！！
     可是你们看看电视剧里是个神马情况！！！！！
     硬要甲骨和木兰在一起！！！导演你考虑过甲骨的感受吗？

“俗话说，男儿脚下是黄金，可陈宝国竟然为了赵薇下跪？原来这只是今天的一场戏，姚木兰(赵薇饰)的妹妹逃婚，但由于种种原因，婚是必须要结，所以便逼赵薇做替代新娘，作为父亲的陈宝国便下跪请求亲家高抬贵手，不要赵薇替婚。”

这是前两天从sina娱乐上看到的新闻，当时就一个感觉：乱来！！！！！

《京华烟云》是林语堂先生30年代末的力作，记叙了从庚子年义和团之乱到抗日战争全面爆发这一期间的故事；全书浸润着浓厚的道家思想，还可以看到作者潜意识中基督教平等、博爱的理念。

中国现代文学三十年，期间的小说大多是通过激烈的矛盾和斗争来表现各种势力的斗争，这使我们的小说更多的充满了儒家的精神，也充溢着悲剧式的沉重。这样的作品，多是对传统的中国社会、道德、文化给予批判，而这些恰恰是“五四运动”中所提倡的新文学的主旨。而《京华烟云》一书，则将人性放在收尾，并从道家文化的角度来观察和理解人生，使作品具有一种和谐的品格，蕴涵着达观顺随、从容自然的人生观。文章上卷《道家的女儿》，开篇就引用《庄子·大宗师》中的话：“大道，在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地而不为久，长于上古而不为老。”在中卷《庭园的悲剧》开篇又引用《庄子·齐物论》的话：“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎……”在下卷篇首再引用《庄子·知北游》中的话说：“故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为腐臭，腐臭化为神奇，神奇复化为腐臭。”这三段话，既可看作是每一卷的主题，又可以看作是全书的主旨。正如林语堂先生长女林如斯女士在“序言”中所说：“全书受庄子的影响。或可说庄子犹如上帝，出三句题目教林语堂去做，今见林语堂这样
发挥尽致，庄子不好意思不赏他一枚仙桃罗！”

新《京华烟云》尚未杀青，全剧情形我也未然可知。但是，仅仅就从上面这一个情节来看，就已经完全违背了林语堂先生原著的精神。

在《京华烟云》第十七章《听命运木兰订婚逃圈套银屏出走》中，林语堂先生借文中傅增湘先生之口给莫愁这个人物下了一个定义：莫愁是土命。沉稳，安静，圆通，富足。这些特点都很可贵，有福气。在前文中亦有提及莫愁“在世俗的智慧上进步大，在知识上进步小”。而就全书来看，莫愁不像木兰那样追求完美、思想超前；莫愁的特点就在于她包容一切，林语堂先生在给郁达夫的信中也说过“莫愁似宝钗”这样的话。试问，这样的莫愁，会作出“逃婚私奔”这样的事情吗？听说剧情还安排莫愁被强暴后，立夫出于同情而娶了她，这活脱脱就是《情深深雨朦朦》第二，而哪里又能看出一丝《京华烟云》的感觉？

自五四新文化运动以来，中国作家渐渐形成了这样的婚姻观：婚姻必须要以爱情为基础，没有爱情的婚姻是不幸福也是不道德的。在中国现代作家的笔下，不能与自己至爱的人结为终身伴侣，那将是多么可怕的人生，鸣凤为爱而自杀，曹七巧可怕的心里变态……而林语堂先生在《京华烟云》中，却突破了这一点：美满的婚姻当然离不开爱情，但并不是说传统的婚姻就不能培育出真正的爱情，问题的关键在于，夫妻要互补、忍耐和包容。人生不如意者十有八九，就如同每月的月亮，圆时也不过一两日而已。理解了这一点，人们就会形成比较现实，也较为容忍，更超然达观，甚至还不无诗意的情怀。比如书中的女主人公姚木兰，她明知道自己更爱立夫，但一旦家里给她安排了与荪亚的婚姻，她也就同意了，因为她相信缘分和命数，崇信老子的不争和顺天应命。她并不是软弱，也不是愚昧，而是比谁都清醒明理。她的幸福，是在自己的家庭中享受一份实实在在的爱，在与自己更爱的人的精神关联中，得到某种痛苦的补偿；她的生命力像柳枝一样柔韧坚强，富有诗意的理想主意精神。而新《京华烟云》的编剧，根本就没有能够看到原文中的这种意味，而是依照自己的观点胡乱创作，完全违背了林语堂先生原著的风格和精神！！！！！！！

我是一个“芝迷”，并且我非常喜欢赵雅芝主演的台湾版《京华烟云》。虽然我现在并不在意谁出演赵雅芝当年的角色，但是我觉得，一个从根本上就违背了原著精神的电视剧，它从存在之日起，就是彻底失败的！！！！！

看电视剧还是挺震惊的。

   木兰在小时候被弄丢了，后来被曾家救了。曾家算是木兰的救命恩人。俗话说滴水之恩当涌泉相报，这没有错，但不能以道德捆绑吧。

    你曾家是以前救了姚木兰，可看到自己的儿子生病不见起色，就动了冲喜的念头。这也无可厚非，想要冲洗给自己的儿子讨些好彩头。可当时平亚喜欢的那个人曼妮并没有回来，曾家的两位老人就把矛头指向了木兰，由头就是当初救了木兰一命，现在想要木兰偿还以前的恩情。当初看的时候没有什么感觉，现在看到这个我是？？？、

    你不说你要人家偿还的是什么恩请，让人家拿人家的幸福来给你家冲喜？道德绑架的不要太明显了，人家不同意就是人家的不对，能起这种心思的人也是够阴暗的。

    这只是我对曾家老人的一些事情的吐槽，剧情还是挺好看的。

    电视版的《京华烟云》让我非常失望，我那么欣赏的姚木兰，林语堂笔下那个自信、明理、眞诚、善良、坚毅、才华横溢的京城才女，怎会变成了电视中那个为一份原本不属于自己的貌合神离的婚姻而让人喜欢不得的女子？如此委曲求全，如此低声下气，如此的不懂得爱惜自己！

    无可否认，电视版中的姚木兰仍然美丽而聪颖，宽容而坚毅，我唯一不懂的是她在婚姻生活中的种种隐忍。孙亚对她所有的不堪似乎她都能云淡风清的一笔带过，她看上去那么的坚强，那么的毫不在意，所以在电闪雷鸣的雨夜，孙亚可以弃她不顾而跑到另一个女子的屋里，她眼睁睁的看着自己的丈夫与另一个女子百般恩爱却无能为力，甚至为了救那个抢走自己丈夫的女子，她放下尊严对一个她鄙弃的男人弯下傲骨……

    就如孙亚所言，他与木兰的结合就是一个错误，两个本不相爱的男女被家人生生绑在了一起，没有幸福也没有未来，这样的婚姻为什么不能结束？这样的两人为什么要生活在一起？作为一个新时代的女性，姚木兰明明懂得这些事理，可她为什么要守着这样一份婚姻不放，为什么不离婚，为什么要如此隐忍的陪着一个不爱她的丈夫，为什么不去追求属于自己的幸福？一开始的婚姻本来已经是错误，可聪颖的木兰为什么还要将这个错误一再的延续下去？
原著中如此一个通情达理，知书识礼的大家闰秀，怎么可能做出这么死脑筋的事情？与理，与情，都跟木兰的才情、思想严重不符，可编剧却是偏偏想出了这样的一出戏剧，实在令人匪夷所思！

    原著中的孙亚只比木兰大一岁，孙亚和木兰也是两情相悦的一对壁人。小说中有这么一段描述：
    曼娘说：“我看见咱们每逢提到木兰的名字，孙亚的脸就发红，就害羞。那一天，木兰在这儿跟经亚、我和老师说话，孙亚听说她来了，就跑进屋来向木兰的脸上看，木兰当时显得怪难为情。后来孙亚慢条斯理儿的说：‘兰妹，你要不要到英国去念书呢？干什么听傅先生的话？’。孙亚说这话好像挺害怕的样子。木兰随即很镇静的说：‘你弄错了，那是我哥哥要去。’孙亚一听才放了心，高兴的跳起来说：‘眞的吗？你眞的不去吗？’木兰微笑回答：‘我唬弄你干什么，你好笨，比方我眞到了英国变成了个洋女人，那你怎么办？’孙亚说：‘你若去，我跟你一块儿去。’木兰害羞脸红，显得很不好意思。”

    曼娘很简短的一个叙述，就将孙亚与木兰一开始的情投意合点了出来。这才是眞正的姚木兰，尽管才色兼备，但她并不是大女人，她仍是一个娇俏可爱，能让男人生怜的小女子。

    然而在电视版中的孙亚眼里，木兰是他不愿承认的妻，她什么都懂，为人处世样样在行，什么都要教他，甚至是改造他，他害怕木兰就像害怕他的母亲一样，在孙亚眼里木兰甚至不算是一个女人，她没有女孩子的那种娇态，没有女孩子的那种温柔，就连她体贴的为孙亚按摩放松时，说话的语气仍然是从容不迫的那种淡定，那是母亲的孜孜教诲，不是妻子的温柔细语。这样的木兰，你让身为男人的孙亚如何去爱，怎么去爱？

    编剧将原著中，木兰的哥哥体仁的故事生搬硬套在了孙亚身上，却生生的毁了姚木兰这么一个绝代佳人。

    《京华烟云》的时代背景中，还不是很开放的年代，原著中说，“倘若当年有由男女自行选择的婚姻制度，木兰大概会嫁给立夫，莫愁会嫁给孙亚。木兰会公开告诉人说她正在和某青年男子热恋。倘若木兰的热恋发生于今日，她会和曾家解除婚约，但当时的制度还屹立不摇，她的一片芳心虽然私属立夫，但还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认，同时，她对孙亚的喜欢，她也向来没有怀疑过，所以，对立夫的爱，她只能深深藏在内心的角落里。”

    但是，在电视版中，编剧似乎把这种婚姻的自由尺度放得很开，从里面几次提到的“离婚”一词就能看出，也就是说在当时，是可以离婚的。可木兰为什么不离，为什么不还自己自由也还孙亚自由？剧中的木兰与孙亚互不相爱，甚至各自都有自己喜欢的人，就连那么不懂事的孙亚都明白婚姻的真谛，爱情的真谛，难道饱览诗书，通情识礼的木兰竟不如孙亚？她何苦偏要守着一个见着她就讨厌，见着她就躲的男人不放？

    原著中，木兰与孙亚的婚姻幸福快乐，里面更多的谈到了她对曾家的打理，对孙亚的关爱，及她对生活的种种热爱表述，而孙亚对于木兰是又敬又爱，但这种“敬”不是敬畏的敬，而是对木兰由心而出的一种敬佩，木兰是极富智慧的，几句话就能帮孙亚理清脑子里的乱团。可这样的恩爱，电视版中竟是无缘看到。而看到那么喜欢的姚木兰在剧中如此的隐忍求全，更是无法再往下看去，哎。

    最后摘录两首姚木兰和孙亚聊天畅想时所吟诵的两首诗：

兄抛鱼网赴中流
妹撒钓丝待上钩
尽日得来仍换酒
雨后空舟归去休


人本过客来无处
休说故里在何方
随遇而安无不可
人间到处有花香

   首先为了自己能坚持不懈的把这部电视剧看完而鼓掌！……
    整部戏，每一集都是悲剧。
    一切该从何说起呢？木兰被拐卖，然后开始了姚家和曾家扯不清的人情债。
    冲喜——婚姻，是可以有替补队员的
    爱情是可以替代的么？每份爱情，都是因为那个特定的人才有光彩啊，萍亚的病，是因为对曼妮的思念，就算木兰再好，也不是曼妮啊！本应嫁给荪亚的莫愁，在大婚之日一走了之，可怜的姚木兰就这么作为了替代品，最终还是嫁进了曾家。我能想见曾家太太心里那个喜啊，肯定做梦都能笑出声来。娶儿媳不是为了儿子的幸福，而是给曾家找下一代大管家。
    小妾——我要的是地位！
    其实，事情的走向，很多时候，都是桂姨把的方向盘。同时给三个儿子办婚事，是她的主意；曹丽华被赶出去是她使得坏；她给老二下药，害他生不出孩子；好不容易牛素云怀上了，她在门口放一板凳把人家给摔了，孩子给流了；她做个人偶诅咒木兰，还栽赃嫁祸牛素云。她在曾家费尽心机的制造着是非，谋求着自己的些许利益，作为一名小妾，她的作用远不止取悦曾姥爷这么简单。
    忍让
    姚木兰真可谓忍者无敌。老公不爱她，忍了！老公有外遇，忍了！老公有私生子，还是忍了！她是如此的深明大义，完全符合贤妻良母的标准，压抑着自己的真实情感，为了别人，无限的牺牲自己。有时真的有点恨其不怒，哀其不争。好不容易她想着离婚了，人家孔立夫“执子之手，与子偕老”的誓言都摆在那里了，她因为丈夫的一点改变，又留下了。事实证明，留下，结果也不错，但离开，结果也不见得就差到哪里去吧。
    你是我唯一的等待
    其实直到牛老爷出事之前，我都挺喜欢牛怀玉的。人家是多痴情一孩子，多懂得浪漫一小伙，多体贴一情人啊！可是啊，终究“近墨者黑”打败了“出淤泥而不染”，小伙还是变坏了。因为家道的败落，因为突然的打击。他的花天酒地玩弄感情背后还是有很深的痛的吧，因为我始终相信，那个敢拿着硫酸和自己的哥哥对峙，拉着洋车载着女友满京城跑，在焦糖前单膝下跪，在钟楼上许下海誓山盟的牛怀玉，他骨子里，还是有良知的。
    我是浪子，但我知道回头
    其实，很多人都像姚木兰，总想着去改变男人。本来，我预想着，荪亚会那么一直浪荡下去，然后木兰就改嫁给孔立夫了。唉，可惜林语堂老先生还是推崇中国传统的那一套哲学，荪亚后来也变得很MAN很有责任感。但就算他改，也不是因为姚，而是因为曹死了，他当爸爸了。没有人可以让另一个人改变。改变，是因为他想改变，而不是因为别人想让他改变。
    绝种好男人
    孔立夫，传统意义上的好男人。因此免不了和木兰一样总在做自我牺牲。荪亚改变前，他俩的对比就更强烈。一个是为别人活，一个只为自己活。一个活的很累，但很快乐，一个活的也很累，快不快乐的，反正我没怎么见他笑过。他所谓的责任，更多的是民族大义，国家安慰，从始至终他就在为了各种革命事业奔走呼吁，和各种不良社会现象斗争。国家需要他这样的人，但对于家庭，他却没有尽到责任。
    我是不消停的牛小姐~
    其实牛素云挺可爱的，她没那么多弯弯肠子，直来直去，想要什么，就设法去得到。也许，那些“方法”被称为“手段”更合适，而且在曾太太那些老狐狸眼中，她自认为高明的小手段很拙劣。但这是个敢爱敢恨的人。虽然牛家的社会名声不好，可是牛家人内部很团结。作为一名外人，我们不喜欢像牛家那样的邻居，但如果是家庭成员，牛家人每一个都很合格。


嘟嘟噜噜一通，越来越发现，虽然我觉得那些年轻演员们的表演总觉得很舞台化，念白的语气也都很奇怪，但每个角色的性格特点都很鲜明，很贴近生活。大家笔下的人物，果真都是活生生的。木兰，莫愁，立夫，荪亚，襟亚，素云，怀玉……每个人都是独一无二的，他们做的事说的话，安在其他任何人身上，都会走了味儿。