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剧情介绍
白痴1951电影免费高清在线观看全集。
二战后的某个冬夜，在北海道的渡轮上，性格张扬的复员兵赤间（三船敏郎 Toshiro Mifune 饰）遇到了宅心仁厚的龟田（森雅之 Masayuki Mori 饰）。赤间被龟田的简单真挚打动，于是二人成了朋友，赤间对龟田讲述了自己的一段旧日恋情，博得了龟田的同情。在某商店的橱窗口，两人驻足停留，只为一幅女明星的画像。赤间觉得女人笑得灿烂而阳光，龟田却说从中看到了她的苦闷。龟田来到大野家寄宿，得知大野即将成婚。事实上，他真正爱的是新娘的妹妹绫子，但为了60万日元甘愿违心接受婚姻。绫子的性格直爽，爱憎分明，她通过大野托龟田传来的书信认清了对方的本质，转而对善良的龟田产生了好感。在大野夫妇上门认亲的时候，赤间意外邂逅了旧日恋人妙子（原节子 Setsuko Hara 饰），一场没有硝烟的情感战争从此打响……秘密配方另一个佐伊一剪成衣第三季幸福陷阱三生三世十里桃花[电视剧版]狼兵吼紧急呼救：孤星第二季闪点行动第三季我的超级前女友灵异女仆第三季台上台下赌霸粤语拥抱幸福蝉蜕2021老爸的爱车解决士罪恶天使危情三日80后的独立宣言婚姻料理你好现任特别勤务监督官赵昌风阴阳魔界1983霹雳火吸血鬼学院2014女人要过好日子疯人计划箭头血色侦程：1974人在酒途枪王2000粤语坍塌尘中之舞婚姻相对论拉契特第一季白饭修行僧无间风暴
二战后的某个冬夜，在北海道的渡轮上，性格张扬的复员兵赤间（三船敏郎 Toshiro Mifune 饰）遇到了宅心仁厚的龟田（森雅之 Masayuki Mori 饰）。赤间被龟田的简单真挚打动，于是二人成了朋友，赤间对龟田讲述了自己的一段旧日恋情，博得了龟田的同情。在某商店的橱窗口，两人驻足停留，只为一幅女明星的画像。赤间觉得女人笑得灿烂而阳光，龟田却说从中看到了她的苦闷。龟田来到大野家寄宿，得知大野即将成婚。事实上，他真正爱的是新娘的妹妹绫子，但为了60万日元甘愿违心接受婚姻。绫子的性格直爽，爱憎分明，她通过大野托龟田传来的书信认清了对方的本质，转而对善良的龟田产生了好感。在大野夫妇上门认亲的时候，赤间意外邂逅了旧日恋人妙子（原节子 Setsuko Hara 饰），一场没有硝烟的情感战争从此打响……秘密配方另一个佐伊一剪成衣第三季幸福陷阱三生三世十里桃花[电视剧版]狼兵吼紧急呼救：孤星第二季闪点行动第三季我的超级前女友灵异女仆第三季台上台下赌霸粤语拥抱幸福蝉蜕2021老爸的爱车解决士罪恶天使危情三日80后的独立宣言婚姻料理你好现任特别勤务监督官赵昌风阴阳魔界1983霹雳火吸血鬼学院2014女人要过好日子疯人计划箭头血色侦程：1974人在酒途枪王2000粤语坍塌尘中之舞婚姻相对论拉契特第一季白饭修行僧无间风暴
长篇影评
1 ) 《白痴》——文学和电影有别 [猫]
《白痴》——文学和电影有别
我一直很喜欢陀思妥耶夫斯基的《白痴》，看黑泽明自然会先从这部下手。这部电影就像书一样，不像是预备给你一口气看下去的，书，你要能一口气看完，我算你心肠硬，扛得住。而这部电影，的确比较拖沓，气氛也极阴郁。大师砍掉了众多人物，只剩下核心的四角、甚至五角恋关系，没有看过小说的人，建议不要看。
原节子在这部戏里突破了小津安二郎和成濑已喜男的电影中那种温柔、隐忍的传统日本女人形象，变成陀氏笔下被侮辱被损害的美丽女子，冷艳，高傲，孤绝，脆弱，神经质，纯洁。纯洁，还有善良，也许是《白痴》的关键词。一个从小就被人“禁室培育”的美少女，长大了，被玩腻了，又得遭人抛弃，她该怎么决定自己的人生？如果不是命运的愚弄，她的出身本可以令她过上女二号那样的大小姐生活，女二号，代表了她心中理想的一切。黑泽明版的男主角说，“对于一个敏感的小女孩来说，有人抢走了她一颗糖果，她就把所有糖果都丢掉。”他对她这种自暴自弃又刚烈纯真的性格倾向概括得极精准，所以他可以像耶稣爱一样深深爱她——据说陀氏的本意便是要塑造一个耶稣般的圣人。可惜男主角选得太失败，陀氏写的是个宽厚纯真的善良人，依本能行事，不通世故，内心却有复杂的思绪和情感，黑泽明选的男主角从举止到表情，都更像一个真正的“白痴”，处处不知所措，经典动作便是将双手放于颈部，全是身边人说他多么好，多么高尚，他本身倒缺乏说服力，毫无性格魅力可言，估计没有人看过此片后会爱上这位“白痴”。
三船敏郎被用在最合适的角色上，他看起来本能大过理智，凶悍，霸道，神经质，随时可能爆发可怕的力量，他就是那个可以扔一大捆钱来买美女的男人，就是那个可以为了一个女人（女主角）对结拜兄弟（男主角）起杀心的男人，就是那个可以在实在得不到那个女人的时候，杀死她，又像个孩子护着宝贝一样与情敌为她守灵的男人。
至于那个同样爱着男主角的大小姐，我一如既往地讨厌——顺便说一句，大小姐是我最讨厌的女人类型。她倒也符合原著，是男主角心中纯洁、光明、正面力量的象征。对于一个以自我为中心的女人来说，她没有能力从别人的角度去考虑别人的命运和无奈，不能理解心上人对不幸女人真挚的同情，更不能理解不幸女人那种痛苦地将心上人拱手让她的绝望心境。整个悲剧事件中，她是最难以遭受伤害的，陀氏很巧妙地让她退出故事的舞台，为她安排了一桩同样叛逆、同样满足其女性英雄心理的爱情婚姻，在黑泽明手里，她成了为悲剧做总结陈词的人，告诉我们，“白痴”实在是世上最好的男人。何必呢？她根本不配。
对女主角我的确满怀私心，她这样的女人，陀氏在书中说是“有病的”，我却能理解她一切反复、反常的行为，厌恶自己到极点的女人，能拥有的最美好的东西，就是“白痴”的爱，最不敢拥有的，还是这份爱。也许她死去，“白痴”癫痫复发，这个不幸结局，对所有人而言，是一个解脱。原著里，他们这几股激荡的清流消逝后，身边诸人还是继续过自己的日子，生活不就是这样吗？
不得不说，黑泽明把握到了原著的气氛，估计他看书的时候，脑子里就出现过这些具象的场景，所以他能成功地把故事背景从宗教信仰动摇的俄罗斯搬到日本社会。但陀思妥耶夫斯基的作品确实不容易改编成电影，在当时的条件下，黑泽明已经尽力了。另外，人物夸张的表情一定会让没看过原著的人匪夷所思，可是如何能表现得更自然些呢？黑泽明的人物，表情、动作是否都这么夸张，这么戏剧化？
最后，对于同样喜欢或熟悉此书的人们——黑泽明、塔科夫斯基、Iggy Pop、David Bowie，致以我心绪复杂的微笑。
我一直很喜欢陀思妥耶夫斯基的《白痴》，看黑泽明自然会先从这部下手。这部电影就像书一样，不像是预备给你一口气看下去的，书，你要能一口气看完，我算你心肠硬，扛得住。而这部电影，的确比较拖沓，气氛也极阴郁。大师砍掉了众多人物，只剩下核心的四角、甚至五角恋关系，没有看过小说的人，建议不要看。
原节子在这部戏里突破了小津安二郎和成濑已喜男的电影中那种温柔、隐忍的传统日本女人形象，变成陀氏笔下被侮辱被损害的美丽女子，冷艳，高傲，孤绝，脆弱，神经质，纯洁。纯洁，还有善良，也许是《白痴》的关键词。一个从小就被人“禁室培育”的美少女，长大了，被玩腻了，又得遭人抛弃，她该怎么决定自己的人生？如果不是命运的愚弄，她的出身本可以令她过上女二号那样的大小姐生活，女二号，代表了她心中理想的一切。黑泽明版的男主角说，“对于一个敏感的小女孩来说，有人抢走了她一颗糖果，她就把所有糖果都丢掉。”他对她这种自暴自弃又刚烈纯真的性格倾向概括得极精准，所以他可以像耶稣爱一样深深爱她——据说陀氏的本意便是要塑造一个耶稣般的圣人。可惜男主角选得太失败，陀氏写的是个宽厚纯真的善良人，依本能行事，不通世故，内心却有复杂的思绪和情感，黑泽明选的男主角从举止到表情，都更像一个真正的“白痴”，处处不知所措，经典动作便是将双手放于颈部，全是身边人说他多么好，多么高尚，他本身倒缺乏说服力，毫无性格魅力可言，估计没有人看过此片后会爱上这位“白痴”。
三船敏郎被用在最合适的角色上，他看起来本能大过理智，凶悍，霸道，神经质，随时可能爆发可怕的力量，他就是那个可以扔一大捆钱来买美女的男人，就是那个可以为了一个女人（女主角）对结拜兄弟（男主角）起杀心的男人，就是那个可以在实在得不到那个女人的时候，杀死她，又像个孩子护着宝贝一样与情敌为她守灵的男人。
至于那个同样爱着男主角的大小姐，我一如既往地讨厌——顺便说一句，大小姐是我最讨厌的女人类型。她倒也符合原著，是男主角心中纯洁、光明、正面力量的象征。对于一个以自我为中心的女人来说，她没有能力从别人的角度去考虑别人的命运和无奈，不能理解心上人对不幸女人真挚的同情，更不能理解不幸女人那种痛苦地将心上人拱手让她的绝望心境。整个悲剧事件中，她是最难以遭受伤害的，陀氏很巧妙地让她退出故事的舞台，为她安排了一桩同样叛逆、同样满足其女性英雄心理的爱情婚姻，在黑泽明手里，她成了为悲剧做总结陈词的人，告诉我们，“白痴”实在是世上最好的男人。何必呢？她根本不配。
对女主角我的确满怀私心，她这样的女人，陀氏在书中说是“有病的”，我却能理解她一切反复、反常的行为，厌恶自己到极点的女人，能拥有的最美好的东西，就是“白痴”的爱，最不敢拥有的，还是这份爱。也许她死去，“白痴”癫痫复发，这个不幸结局，对所有人而言，是一个解脱。原著里，他们这几股激荡的清流消逝后，身边诸人还是继续过自己的日子，生活不就是这样吗？
不得不说，黑泽明把握到了原著的气氛，估计他看书的时候，脑子里就出现过这些具象的场景，所以他能成功地把故事背景从宗教信仰动摇的俄罗斯搬到日本社会。但陀思妥耶夫斯基的作品确实不容易改编成电影，在当时的条件下，黑泽明已经尽力了。另外，人物夸张的表情一定会让没看过原著的人匪夷所思，可是如何能表现得更自然些呢？黑泽明的人物，表情、动作是否都这么夸张，这么戏剧化？
最后，对于同样喜欢或熟悉此书的人们——黑泽明、塔科夫斯基、Iggy Pop、David Bowie，致以我心绪复杂的微笑。
2 ) 大师也有失手的时候
陀斯妥耶夫斯基名字难打，书难读，电影也难拍，黑泽明把他移植到日本去，可惜虽有《蜘蛛巢城》在前，《白痴》还是拍得好像白痴。情节拖沓不说，三船敏郎的特点也完全没有体现出来。虽然一些场景的实时拍摄手法相当有勇气，但把握的也实在不够好。总之，我不喜欢这部电影。
3 ) 剪裁失败的电影版本
看在陀思妥耶夫斯基的经典原著份上，勉强给个“还行”的评价。
无论是故事情节还是人物性格都被简化到不能再简化，和很多书评一样，电影也给原著的第一部以过多的表现，原因很简单，第一部故事很集中、很紧张，可是在原著中第一部中出现的很多人物在后来几乎没什么份量，相反后面活跃的人物在第一部中或者只是露一小面（如列别杰夫如同小丑一般的表演，凯勒只是列席了罗戈任的支持者），或者根本未出场（伊波利特只是从谈话中提到，叶夫根尼则没出现），由于黑泽明大幅删减原著后面三分之二的内容，这些人物就全被舍弃了。另外让人很遗憾的是陀思妥耶夫斯基在书中借人物之口转述了大量逸事及对当时流行的思想的看法，个人感觉这些要比公爵的爱情故事更吸引人，因为他的爱情就是以他对待这些传说的天真态度为基础的，但影片中同样丝毫没有提及，这会让没看过原著的观众非常疑惑，难道对人的信任就能得到菲利波夫娜的爱情吗，那么阿格拉娅一开始就对公爵表现出好感又是为什么呢？当然可以说陀思妥耶夫斯基面临的问题毕竟比黑泽明时代早80年，《罪与罚》中那种前期超人思想到1950s已经不为人关注，可是每个时代虽都有各自问题，像小说中诸位人物却始终存在，他们也一直按照自己的思维方式去处理问题，只有从此才能寻找契合原著思想的改编出发点。
应该承认电影中有些情节是处理的很好的，例如公爵同罗戈任互相交换护身符，一人的兄弟之情难以抑制嫉妒的怒火，一人又始终心怀慈爱直到彻底白痴，还有整部电影幽玄的雪域背景……但整部影片这样的闪光点是如此之少，而这些闪光点在黑泽明其他电影以及陀思妥耶夫斯基的小说中又是如此之多……支离破碎的故事剪裁决定了它失败的结局。据说日本还有260分钟的版本，不知其详。
无论是故事情节还是人物性格都被简化到不能再简化，和很多书评一样，电影也给原著的第一部以过多的表现，原因很简单，第一部故事很集中、很紧张，可是在原著中第一部中出现的很多人物在后来几乎没什么份量，相反后面活跃的人物在第一部中或者只是露一小面（如列别杰夫如同小丑一般的表演，凯勒只是列席了罗戈任的支持者），或者根本未出场（伊波利特只是从谈话中提到，叶夫根尼则没出现），由于黑泽明大幅删减原著后面三分之二的内容，这些人物就全被舍弃了。另外让人很遗憾的是陀思妥耶夫斯基在书中借人物之口转述了大量逸事及对当时流行的思想的看法，个人感觉这些要比公爵的爱情故事更吸引人，因为他的爱情就是以他对待这些传说的天真态度为基础的，但影片中同样丝毫没有提及，这会让没看过原著的观众非常疑惑，难道对人的信任就能得到菲利波夫娜的爱情吗，那么阿格拉娅一开始就对公爵表现出好感又是为什么呢？当然可以说陀思妥耶夫斯基面临的问题毕竟比黑泽明时代早80年，《罪与罚》中那种前期超人思想到1950s已经不为人关注，可是每个时代虽都有各自问题，像小说中诸位人物却始终存在，他们也一直按照自己的思维方式去处理问题，只有从此才能寻找契合原著思想的改编出发点。
应该承认电影中有些情节是处理的很好的，例如公爵同罗戈任互相交换护身符，一人的兄弟之情难以抑制嫉妒的怒火，一人又始终心怀慈爱直到彻底白痴，还有整部电影幽玄的雪域背景……但整部影片这样的闪光点是如此之少，而这些闪光点在黑泽明其他电影以及陀思妥耶夫斯基的小说中又是如此之多……支离破碎的故事剪裁决定了它失败的结局。据说日本还有260分钟的版本，不知其详。
4 ) 我就想要公爵都不行吗？
龟田哪点像梅诗金公爵了？
看完我都要疯了，他两手放胸口以上脖子根儿以下内傻*样恶心死我。拜托，他摆那么一个姿势不叫忧郁，他可怜兮兮的跟人说话也不叫悲天悯人，他让人感觉简直就是弱智+可怜虫。如果有人看过俄罗斯拍的版本，然后比较来看，就知道这部电影差的不是一星半点了。原著里将军夫人不止一次的说过他可怜这没错，可她可怜的是他的天真、善良还有无限的宽容。公爵是陀氏心目中的基督再生，人生目的几乎就是来救赎他身边的人，从黑泽明的男主人公身上哪怕是一点儿救世主的气质我都没感觉出来，我老觉得他活的没有尊严。黑泽明让主人公放弃了很多东西，唯独留下了“白痴”这个特点来迎合影片的主题，难道黑泽明就是这么理解这个名著的么？
对了，妙子演的很好，我喜欢她，其实两个女主人公演的都很好，忽略了龟田，一切还算OK。可我真不甘心亲爱的公爵被这么糟蹋了啊~~
看完我都要疯了，他两手放胸口以上脖子根儿以下内傻*样恶心死我。拜托，他摆那么一个姿势不叫忧郁，他可怜兮兮的跟人说话也不叫悲天悯人，他让人感觉简直就是弱智+可怜虫。如果有人看过俄罗斯拍的版本，然后比较来看，就知道这部电影差的不是一星半点了。原著里将军夫人不止一次的说过他可怜这没错，可她可怜的是他的天真、善良还有无限的宽容。公爵是陀氏心目中的基督再生，人生目的几乎就是来救赎他身边的人，从黑泽明的男主人公身上哪怕是一点儿救世主的气质我都没感觉出来，我老觉得他活的没有尊严。黑泽明让主人公放弃了很多东西，唯独留下了“白痴”这个特点来迎合影片的主题，难道黑泽明就是这么理解这个名著的么？
对了，妙子演的很好，我喜欢她，其实两个女主人公演的都很好，忽略了龟田，一切还算OK。可我真不甘心亲爱的公爵被这么糟蹋了啊~~
5 ) 黑导带着他那帮跟班的，坚持走“学贯东西”呵！
必须力荐！
1、黑导以及他的跟班
“一个成功的导演后面永远都有一群唯命是从的跟班”，绝对不会有错，尤其是放在“日出之国”的演艺圈，拔拔他们的历史，从故事套路到人物演员，不是始终贯彻着“节约环保”理念嘛？
2、黑导以及他的“学贯东西”
先跪了！妥爷的著作啊，长篇啊，就让黑导给截了！
3、根据前两点，我还能说什么？情节是别人的，演员也是用过的···腻了。
1、黑导以及他的跟班
“一个成功的导演后面永远都有一群唯命是从的跟班”，绝对不会有错，尤其是放在“日出之国”的演艺圈，拔拔他们的历史，从故事套路到人物演员，不是始终贯彻着“节约环保”理念嘛？
2、黑导以及他的“学贯东西”
先跪了！妥爷的著作啊，长篇啊，就让黑导给截了！
3、根据前两点，我还能说什么？情节是别人的，演员也是用过的···腻了。
6 ) 一刀剪下了一半。
毫无疑问，这部作品在黑泽明电影中争议十分巨大，看过的人都有一个感觉，那就是情节过于拖沓，戏剧感不够强烈。又是改编自世界名著的作品，原版是266分钟的超长之作，已经遗失。可能对于没看过小说本身的人不太好理解故事要反映表达的东西，裁剪了一半内容的电影也的确有些晦涩，但原节子和三船等演员的超强演技还是很有韵味，至少从那位白痴身上看到了纯粹、简单、爱，对于社会和人之间的思考也有所触动，可能还是看了原著后才有更深入的理解吧，此片比较文艺，266分钟的原版可能更加文艺。
让日本人演陀剧，实在是忒牙碜了。好在黑泽明还是从骨子里把握了原作的精髓。
剪得支离破碎，估计没看过原著的很难理解
毫无疑问，这部作品在黑泽明电影中争议十分巨大，看过的人都有一个感觉，那就是情节过于拖沓，戏剧感不够强烈。又是改编自世界名著的作品，原版是266分钟的超长之作，已经遗失。可能对于没看过小说本身的人不太好理解故事要反映表达的东西，裁剪了一半内容的电影也的确有些晦涩，但原节子和三船等演员的超强演技还是很有韵味，至少从那位白痴身上看到了纯粹、简单、爱，对于社会和人之间的思考也有所触动，可能还是看了原著后才有更深入的理解吧，此片比较文艺，266分钟的原版可能更加文艺。
没耐心一点点看完。像是在天龙看地戏，戴上脸谱，摆好姿势，情节和台词都是可有可无的，只是发出随便什么声音的借口。最后一段梅什金和罗戈任的夜谈处理得还不错。
一刀剪下一半，也是杰作！日俄混血气息，也是经典！很喜欢两幕末尾借助旧宅阴暗底色，利用光线明暗变化投射人物心理的手法。另外，绫子与龟田的约会蒙太奇也是超赞的。【★★★★】
有点像《雷雨》，一种舞台剧感...黑泽明的镜头下，原节子美得像妖精，她果然还是适合在黑白画面中啊...
黑泽明的改编电影是改编片中一种独特的类型，不管是《乱》《蜘蛛巢城》对莎士比亚的改编，《白痴》对陀思妥耶夫斯基的改编，还是《罗生门》对芥川龙之介的改编，他都提供了把异质性资源进行本土化、当代化阐释的能力。陀思妥耶夫斯基原著中堂吉诃德和耶稣合体的人物，成为日本传统中带有一定伦理规约的“好人”（龟田）。水墨画般的色彩对陀思妥耶夫斯基的冷色调有一种极强的还原和对应能力。《白痴》实际上还算陀氏抒情色彩比较浓重、格调较为徘徊沉郁、愁肠百结的作品。其实从《生之欲》《罗生门》等带有存在主义视角的作品，可以看出黑泽明和陀氏天然的近亲性，因为陀氏也被认为是文学中早期的存在主义作者。
好长好长好长好长好长，但我想看更长更长更长更长的那个版本。只要活着就有希望。
估计大家看的都是166分钟版本，电影被剪切得太明显。名著改编风险极大，黑泽明也承认失败。整部电影神神叨叨，一股怪异之感，与黑泽明气场不合，原节子、三船等人表演也有别于他们在其他电影的感觉，看下来真的是整个人都不好了。。。
很不错的片子，并不像说的那么糟，但还是希望能有完整版，黑泽明非常用心的作品
黑泽明究竟是抽了什么风非要整出这么个畸形儿来？且不说故事改得支离破碎，场景氛围完全不对头，人物还原度也太低了，梅诗金公爵居然就被拍成了一个傻子（相比之下两个女性角色还算靠谱）......这么乱来的翻拍让我这种原著党怎么忍！！！
【北京电影节展映】黑泽把陀思妥耶夫斯基的原著嫁接到战后的日本，再加上舞台化的表演调度。使得部分角色性格转变、情节推进有所突兀。但仍有生日会等几场戏在出色的表演下爆发出动人的张力。可惜4小时原版已彻底遗失。男主角犹如一张白纸，任由世间污秽浸染。也像一面镜子，映照出人性丑恶与善良。还是第一次看到原节子几乎整部电影都维持在面如死灰的阴郁状态
整体不太完整流畅，戏剧式的场景和表演可能让人不太习惯，不过影片中还是有大量让人赞叹的场景/构图/镜头设计。黑泽明努力营造原著中的情感和氛围，将俄罗斯的贵族式崇高创造为日本式日常化生活中的情境，让人想到法国电影《天堂的孩子》及费穆的《小城之春》。虽然不如它们完美，但内核相通。
黑泽明的现代都市电影，当核心角色遭遇事件的矛盾属性达不到足够力道，只在面临诸如婚变造谣等民事纠纷而非自杀复仇或绑架等刑事重案，那么其古装武士片里特别出彩的演员情绪化表演与导演风格化运镜（比如配合演员走位的重新取景动推镜头）就会显出一种“大材小用，施力过度”。这在本片和丑闻中表现得比较突出。
【2019年4月21日-第九届北京国际电影节「致敬-摆渡西东：黑泽明」-中国电影资料馆-166分钟版】善人多磨难，好人不长命。从整体剧作角度来说，节奏缓慢且情节点设计平庸，人物情绪的发展完全是刻意而为之，剧情推动没有起到帮助。作为黑泽明这样一位名导，基本的导演思维水准依旧保持清醒，调度依旧精准，但实在是太平庸了，没有任何一个镜头有着《罗生门》、《七武士》、《乱》叹为观止的调度。
黑泽明试图借助陀氏文本讲述一个战争阴影下的荒诞寓言，《白痴》确有很多巧妙之处，有时甚至好到令人震惊，森雅之最后对“疯癫”的呈现也很到位，但就现存166分钟版而言，它没有呈现陀氏应有的疯狂与纠结。过分利用深焦镜头取代镜头运动和蒙太奇的它仿佛一部过度符合“三一律”的家庭伦理舞台剧。
原片4个半小时，硬生生砍成了3个小时，电影后半段砍的几乎惨不忍睹，每隔20几秒一个镜头切换，剧情几乎要靠观影者自己猜测，这部改装自同名小说的电影是我看过的黑泽明电影中最水土不服的一部。
2008-10-15 20:46:20 哪天有兴趣看原著了再继续
嗷，这个怎么办。我还是去找俄罗斯人拍的吧。
赤间-张扬-三船，龟田-仁厚=森，大野-妹-绫子，妙子，香山，东烟。纯真，诚实，和善。于奇正白痴比你还那个，即使是残花败柳我也会照顾你，我不在乎全世界笑我我认为你冰清玉洁，为何为了100万臭钱出卖自己给一个男人，把报的壹佰万日圆扔进火炉里了，冰上嘉年华那段跟鬼片似的，从没见过那么亲切心又纯洁的人，原节子被杀三船疯了森雅之推倒。