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剧情介绍
《大宅门》由郭宝昌出任编剧和导演，2001年荣获中央电视台收视冠军。 剧中讲述了医药世家白府经历清末、民国、军阀混战、解放等时期的浮沉变化，忠实地反映了同仁堂这个大家族随着国家、民族的历史发展而发展的渐变过程。故事横跨光绪年间、1900年八国联军侵入北京、1911年清朝覆灭、1931年九·一八事变、1937年七·七卢沟桥事变。官场恩怨、情场爱恨、商场输赢。谱写了一曲“宅门”史，展一幅波澜壮阔动荡社会生活画卷，父母子孙、妻妾丫妓、至爱亲朋；“宅门”人，谱一曲世态炎凉悲欢离合命运之歌。黑气球滑出彩虹Cat On The Roof希区柯克走着瞧追匪游戏国语曼达洛人第一季玉女添丁（粤语版）恶魔App极速救援刑警张玉贵猎蛇求美第二季不可遗忘第三季视界2023我的情人是条狗把爱带回家恐怖作业铁汉柔情力王1992人头蛊仙班校园2陈云在1949严肃的月光消失的尸体双龙出海1984豪斯医生 第一季美国迦顿鬼影实录5：鬼次元追杀华金穆列塔第一季远征远征蛇蝎美人第一季西河恋歌我的恐怖妻子普通人家无法触碰的她叛逆青春校园第一季审死官请叫我英雄2015成年人的谎言生活第一季垂直极限国语多龙芝
长篇影评
1 ) 《大宅门》杨九红到死不知，为何自己一辈子只能做姨太太？
二老太太，白景琦的母亲，当初白家老太爷在白家危难之际将白家托付给了她，人称“二奶奶”。
一介女流，却让白家顺利度过了艰难的日子，关键是能让白家起死回生，重新盘回了白家老号，让百草厅又姓了白！虽为女子，却比男子更精明、更深明大义，可谓一世英名，但她一辈子里最没看开的就是，她其中一个儿媳妇——杨九红！
更是在去世前留下了最后一句话“不许杨九红戴孝！”连猫狗都披麻戴孝，杨九红却不能。
只这一句就彻底的否定了杨九红的身份，也成为了杨九红终身的痛！杨九红为此一生都活在痛苦之中。
每次看大宅门，我就会对杨九红的命运产生一种谜一样的思考。
为什么英明一世的二老太太坚决不接纳杨九红？待杨九红宽容一点呢？
如果白景琦不幸早于她死亡，而白家处于另一个危机中，她和白文氏携手渡过了难关之后家族再振，是不是能够更加让人高兴？
要知道杨九红在白家因东北战乱，而被切断了购买药材的路，白家百草厅陷入无药可用的危机之时，
主动站出来请求去关外办药，并且女扮男装成功说服白景琦，带着槐花一起去关外办药。
在关外办药历尽艰辛，终于成功把药办回，解决了白家的危机！俨然就是年轻时的二奶奶~
但是，考虑再三，我以为杨九红这个角色不应该走这个路线！
因为如果走了，这片子就不叫“大宅门”，该叫“百草厅传奇”了......大宅门，宅门里有恩怨，有爱恨，也有不足为外人道也的是非。有传奇，如白文氏，白景琦，有悲剧，如黄春，杨九红。
01 白文氏
白文氏这个角色，本身是一个叛逆者，以女性的身份在男性的世界中大放异彩。
但实际上，她对于传统的观念却奉若圭臬。
她在白家穷途末路时顶门立户，在她看来是不得已的。白萌堂（白景琦的爷爷）死前让她管家，她要求交给丈夫，自己协办。这是她作为女性，最终希望退守家庭的表现。
在长房的几个孩子成人后，她说“今后我就不管事了，吃现成的”，全无恋权的表现。可以说她虽然事事精明刚强，但实际上她愿意扮演的是一个传统女性的角色。
退居幕后，成为丈夫，儿子的协助者，这是传统观念给“好人家姑娘”的一个标准，一个归宿。
她并不理解何为忠君爱国，但她对不能造反，不能犯法深信不疑。这种心态和信奉观音菩萨没有区别，虽然不明白为什么，但是训练有素。这是她所处时代的社会常识。
所以当季师傅说“唐宗宋祖，这些祖宗如果都是忠君爱国之辈，哪儿轮得上他们当皇帝？”
她表露出的是吃惊甚至害怕的表情。
斯琴高娃演绎的极好，正当盛年的白文氏，对外八面玲珑，对内乾纲独断，可听到这句话却马上畏怯地低着头，抬眼自下而上看纪师傅，小心翼翼地说，“季师傅这话，处处透着新鲜。”
为什么新鲜呢？因为在当时，敢于发表这样言论的人不但少见，甚至有点造反的嫌疑。
对于白文氏而言，对于这样的说法，她估计前半生想也没有想过。若不是生意人的精明和会说话，大约就要扭着季师傅骂一顿了。
封建等级观念，封建宗族观念，封建女性地位认知，都是长在她脑子里生了根的东西。她在前期因为有宗族观念，因此认为“家不能散”，所以苦心孤诣，忍辱负重，几次对于白三爷以德报怨。
这不是因为她认为三爷还有救，而是她一直挂在嘴边的，“只要是白家的人我就不能不管……”
她嫁到白家，自己本身就成为这个家族的附属。谁也不知道她叫什么，作为女主角，很多故事片都喜欢给女主角起名字，即便白亚萍这样的配角也是有名字的。
但二奶奶没有名字，我们会发现她始终被称为二奶奶，或者白文氏。她的个体属性从一开始就是消失的，但凡她出现，代表的就是整个白家。她即是掌舵者，又是卫道士，同时她也是奴隶，是附属。
而她对此并不痛苦，她是毫无知觉的接受的这一切，并且成为制度的代表。
制度，哪怕是礼法制度，阶级制度，宗族制度这些被冠以封建前缀的制度，是有它们的力量的。
比如在动乱时期，是宗族制度凝聚了整个家族的力量，使得这个家族得以中兴。白萌堂死前说“绝不能分家”，就是这个制度的映射。白文氏反反复复的说，“这个家不能分”。
她说不出为什么，但是她却始终捍卫这一点。因为她知道，分家就是力量的削弱，在中国两千多年的社会中，防止资源，财产外流的方式，就是家族体系的紧密联系。
但这些制度也有弊病 ，比如黄春要生孩子之前，白景琦嘱咐她说，“大宅门里是非多，受了气忍着点，等我回去再说。”
包括三爷的种种作妖行为，都是大家族带来的阴暗面的集中体现。
因为具象到一个人身上，显示出了最大的戏剧性。（演员刘佩琦对这个人物的杰出塑造，又让这种阴暗面显得更荒诞和滑稽。）
02 出身即是原罪
作为这一切制度的代表标志，白文氏对于杨九红的冲突就是必不可少的。他们的冲突是门第和阶级的冲突，也是权威和反叛的冲突。
杨九红的出身即是原罪。
因为她是“瑶姐儿”，是不容于封建准绳的，她可以作为外宅放在台面下，但是却不能进入体系内。就像白文氏买通常太监时，她知道这可能是行之有效的一条路，但绝不敢和白萌堂商量。
因为这也是违反了体制的，可以做，但不能说。
因此她对白景琦娶杨九红也是这个态度：你可以打擦边球，但你不能去挑战大宅门的权威。这件事可以做，但不能拿上台面。所以杨九红想要进入体制，是根本不可能的。
娶妻的准绳就是良家子，好人家的闺女。即便贫穷，但是不能出格。黄春是名门之后，槐花能够做白文氏的丫鬟，也是清白家世，而最后一个“抱狗的秀儿”也一样是来自一个循规蹈矩的社会底层家庭。此外如乌宝生的女儿翠姑是乡下丫头，但也是本份人家。
本份，是白家娶妻甚至纳妾的规矩，就好比当铺里无论多好的料子也要喊“虫吃鼠咬”，不为别的，只因为“这是规矩”。
而为什么要有这个规矩，大部分人是不记得也不理解的。所有人按照规矩本份地扮演螺丝钉的角色，让家族乃至社会有条不紊的运转，这就够了。
杨九红并不是一个例外，她有和白文氏一样的传统女性认知观念。所以她洗尽铅华，想要做个从良的贤妻。
她见黄春，见白玉芬，都是低眉顺眼，曲意迎风，完全没有了她在妓院里那种泼辣欢脱的性格。她真心实意想想进入这个封建体系，她的不幸也来源于此。
若她一路泼辣到底，不去试图融入大宅门，或许不至于到最后的下场。
她唯一的一次觉醒式的反抗，是怀着儿子想走。这一次的杨九红是最勇敢，也最本色的一瞬间。
但是命运容不得她，她流产了。从此一蹶不振，越发沉沦不起。她像那个世道上很多的人一样，被世道挤到边缘，又不得不回到原本的轨迹中。
03 那时的女人们
杨九红是一个悲剧角色，但也是白文氏之外最出彩的女性角色。她不断爆发出火花，不断在问“为什么”。
而在那个时代的背景下，大部分的女人并不问为什么。她们默默忍受一切。
三爷的老婆三奶奶，人称小辣椒，她泼辣厉害，可是她默认丈夫纳妾鬼混。
白玉芬和黄春都是名门之秀，性格也都很刚硬，但面对白景琦娶妾，她们也只是顺理成章的接受这个结果。
关香伶更加典型，她到二十三岁还没有嫁人，最后却因为书香门第不能悔婚，远赴新疆去嫁给已经落难的詹家人。她们嫁鸡随鸡嫁狗随狗，认为这是女人的本份。
杨九红是这个戏的一个“眼”。
她的存在让故事变得多面——天不怕地不怕的七爷，却不敢反抗真正根植心中的权威。
二奶奶一世厚道，却在最后让人母女生离。白家老号行善积德，可这大宅门却吃人不吐骨头。
她是一把俏丽的尖刀，挑开一道缝隙，把软弱和乌糟暴露无遗。把平面化的传奇英雄，变回血肉凡胎。没有她的悲剧，这个故事圆满不了。
04 观念下的同化
最后要说一下，白文氏为什么抢走孩子？这恰恰是白文氏善良。
但这种善良很可怕，为什么呢？
因为她知道小孩子的母亲是瑶姐，怕孩子行差踏错，怕她因为自己的母亲吃苦，怕这个孩子会遇到什么不幸的前途。
她一心怜爱这个孙女，带在身边亲自教养。
我们从《红楼梦》里的探春可以看出，母亲的社会地位低下，对于一位小姐是有多大的影响。
白文氏在为孩子打算，但她的体制也是真的排斥孩子的母亲。
于是她很自然做出了一个果断的决定，割掉孩子的“先天病灶”，把她和母亲隔离。
在她看来，杨九红是一个闯入者，闯入者的死活无关痛痒，但代表家族一部分的孩子不能有任何损失，她以一个保护者的心态，做出了令人发指的残酷举动。
佳丽最后确实变成了一个合格的大家闺秀，也做起了贞洁烈女。（婚后不久丈夫战死）
在那个时代，分分合合，离婚再婚也是常见的事，但却有这么一个大好年华的女人，青年守寡，为了一个没有见过多久的丈夫不言再嫁，可见这种白文氏给予的同化，是多么的彻底。
在这种故事里的从一而终，爱情占了三成，七成是观念使然。
白文氏希望孙女过得好，最后却让她终身凄凉。
v号：墨落文化
2 ) 尽人力，听天命
白文氏：也就是二奶奶。说真的看这部电视剧的时候我想起了另一部很不搭边的电视剧，美人心计，从某种程度上讲，我更觉得这是一部重点在于女人的戏。二奶奶真的是一个很完美的女人，大家大院，几遭磨难，没有这个女人就不会有白家，正如詹王爷说的那句：“白家有这么一个人就不会完。”作为妻子她孝敬长辈，识大体，和各房友好相处，为白家生儿育女；作母亲她不骄不宠教子有方，白景琦虽混账但是个大孝子；作为当家人她明辨是非以理服人，思想开明顾全大局。她的一生虽然遇到很多困难但她确是一个幸福的女人，他的丈夫一生只有她一个女人，儿子孝顺，她为宽容乐于助人，她得罪过人，但最后让每个人都服气，包扩曾经和她作对的人，也许这样的人生真的是很好的，活的有滋有味，活的没有遗憾。她说的很多话都很经典，比如最后他对白景琦说，西天取经还有八十一难呢，这一关一关的过吧。她是个操心的人，可是生活的并不忧郁，因为她知道自己该做什么，能做什么，什么该时白什么该糊涂。
白景琦：应该说，敬佩他是一条汉子，够仗义。但得说在后来我真的不怎么喜欢他。他这一辈子都在唱反调，就是别人越劝他不要怎样他越要怎样，他是个孝子，一辈子只听她母亲一个人的话。他年轻的时候，他的叛逆我们可以为他叫好，与仇家女私定终身，被赶出家门，可以说他是个很有担当的男人。当他遇见杨九红就完全把妻儿抛在脑后，但杨久红也算个女中豪杰，值得男生为她疯为她拼，这可以说他是个真性情的男人，但看到这的时候我就觉得这个男人在感情上是靠不住的，变起心来太彻底。在二奶奶去世之后，他年纪大了的时候，我就不能再为他的冲动和犯混说个好字，甚至有点幼稚，像那些长见的有几个钱的色老头，被年轻的身体迷的晕头转向。可以说他相中的女人一个不如一个，第一个爱第二个激情，第三个开始就只是肉欲和身体。当他要娶香秀时对久红的态度真的很让人看不起，半气半炫耀的对杨久红说那些伤为的话时我真的不明白，他怎么像和杨久红是对立的立场，这个当年你迷个晕头转向她为你死心塌地的女人要受你这番凌辱和轻视？兵败如山倒，可是自己心爱的男人移情时是天崩地裂无处藏身的心痛和绝望。他爱国他孝顺他仗义，可是感情的债，他还是欠的太多。
黄春：可以说黄春是他众多女人中最幸运的一个，他们青梅竹马两小无猜，一起走过最年轻的岁月，也是唯一一个和他吃过苦的女人。可以说除了他母亲，她是他最尊重的女人，他那个臭脾气的人，没和她生一回气发发一回火，有了杨久红也并未怠慢，如果细心观察的话会发现基本每场丫头叫他出来的戏他都在她的屋里。她是一个非常识大体而且大度贤淑的女人，有点小女人的娇弱，却没有争锋吃醋勾心斗角的小家子气，也许也就是这样一种性格，让白景琦发不起火，其实对人的态度是一种习惯，有的人的性格让人看到她就会平和起来。她的一生可以说因为白景琦变得更好，她也默默的为这个男人付出了一生，她去的早，没有赶上白景琦最荒唐的时候，也真的是一种幸运吧。
杨久红：一个漂亮要强的女人，二奶奶到死也不让戴孝没有承认是白家的人，她真的挺可怜的，很值得同情她的命运。她和白景琦第一次见面时白景琦说了一句，这是谁家的姑娘，真是我的活冤家啊。他们的这辈子也确实是对活冤家。说白景琦对她不好，也确实为她做过好几件惊天动地的事，如果说好，这辈子也不太袒护她为她作主，着实让她受了不少委屈，一把年纪了还娶个小姑娘做太太气她。命运给了她一个低贱的女人，再聪明再要强都成了徒劳，她的一生因为白景琦变的更好，同时也更显得悲哀。
白玉亭：原来那个时代也有如此疯狂的粉丝，开始的时候我真的不理解她那神精病行为，但后来我真的挺佩服她的，真是一个有情有义的烈女啊。她和很多女孩不一样，她把所有的精力放在默默的崇拜和奉献上，而没有用同样的精力设下天罗地网去勾引上，这一辈子，真的太不容易了。也许多上前一步去接近和让对方了解，两个人就是另一种结局吧。
香秀：不管是不是有人不同意我的观点，但我觉得香秀是一个心术不正的姑娘，手腕高明，尖刻泼辣，步步为营的算计。可以说从一开始她就知道自己想要什么，她对白景琦嚣张，是因为她拿准了这个男人的心里，她要离开他会生气，但她真的走了他还会找她，她拿准了他会收她的房，而她用不接受相逼他又会让步让她做太太，然后她成功了。现实生活中重情重义的烈女很少可是这样的贪婪自私的女人很多。而这样的女人，大多穷人出身，她只想摆脱自己的命运，不择手段。二老太太曾经和她哥叨弄过一句话，我看透了你们这些人，生个女儿恨不得把这辈子的吃穿都嚼吧出来。我认识一个女生就是这样的人，我们这有句俗话，穷人别得利，得利就装屁。有时，贫穷确实让有志气的人上进努力，但也让一些心术不正的穷人真的成了人中魔，得势之后反倒想办法收拾欺压比他弱小的人。
这个故事让我们看到了很多人的一生，命运真的不知不觉得改变了我们所走的路线，但还是希望善良的人能平安，人只有走到最后一刻才能真切的看到一生的意义，不管命运给我们划上了怎样的框框，我们都要尽人力，听天命。
3 ) 暗恋是一种病
富人家的千 金小姐从小生活在锦衣玉食的童话里，有祖上打下来的江山为背景，有父辈及兄弟们源源不断往家里捎银子，又深得父母溺爱。于是，她从小的活动便是陪二奶奶看戏。戏如人生，人生如戏，白家大小姐这一看，便真成了戏迷。入戏太深，不觉便深深地爱上了当时的红人万筱菊。
喜欢一个人的初兆是对他有好感，看着他就高兴，同时爱屋及乌，对万老板的专业也就深深的喜欢并有了研究。白小姐爱万筱菊，爱看他的戏，能看得激动得掉眼泪。总有一些情节，万明星在台上倾情演出，白小姐则坐在VIP专区，戴一副为了看清爱人儿的眼镜，情到深处，眼泪哗哗的，白小姐一边用细手绢擦泪，一边喊赏。那下人便将白花花的银子和明晃晃的首饰往戏台上砸，这可真真的是天上掉馅饼。
爱一个人爱到骨子里，在外人看来，他们便如出一辙。传说中的夫妻脸也许就是这么来的。白小姐闲时便研究万明星，在自己的闺房里学习偶像的扮相和戏曲。学到什么程度，白二奶奶七十大寿那天，白景琦请人唱戏捧场。怕妹妹伤心，故意回避没请万筱菊，但是白二奶奶老人童心，用重庆话说“鼓捣”要看。为哄老人开心，白玉婷亲自上阵，活脱脱一个女版万筱菊。令人叹为观止。
爱一个爱到这种地步，我替白玉婷崇拜她自己。
但白小姐彼时最恨的就是她高贵的出身和不蜚的身家，当时的等级观念以及万帅哥已有家室的状况让她数次求爱被阻。剧中，她几次被我看作前几年的杨丽娟，疯狂追星到了可被视作病态的地步。杨姑娘因为超乎正常人的追星态度，逼得她老汉跳水，也引来世人唾弃和鄙视。白小姐情况要好点，毕竟她哥哥是有钱人，而且当时的戏子也没今天的明星有地位。白景琦叨着烟斗，戴着玉扳指的大手一挥，小子，我妹妹看上你了。
好，你爱我，但我不爱你。“罗敷虽无夫，但使君已有妇。”
I’m sorry.
于是，人类有了古代的诗人和今天的编剧。
同时也有了各种版本的经典爱情作品传世于今，并且，今人及后人，还将乐此不疲的用这个题材谱写着各种形式的作品。上学时，老师说过“国家不幸诗家幸”，多难的社会状况撞击着人们的心灵，给作家提供了无限的题材和灵感。我倒觉得“感情不幸作家幸”，男女之间在荷尔蒙上升前后的那点事造就了多少作家，赚了多少多情人的眼泪，一时间，票房神话，洛阳纸贵。
但每一段感情都有它自己的结局。白玉婷再怎么爱万筱菊，再怎么想得到他，可她毕竟是大家闺秀，不是小三，遇到万筱菊这个坚守家庭堡垒的好男人，也没能当成“拆迁办主任”。爱他，为他孤独终生。直到后来，她不畏世俗的眼光和评价，捧着他的相片结婚。那天，她像所有豪门闺秀风光出嫁一样，穿着洁白的婚纱，在全家的簇拥和长得看不见尾的送嫁队伍中，一脸复杂的如愿以偿。入夜，旁人退去。她穿着绣有菊花的小肚兜，在一屋子菊花的纷芳中，入神的看着万的照片。
后来，日本兵打来，万筱菊被安排躲在白玉婷的家里，彼时，白玉婷跟他的相片已婚十年，她引万筱菊到她的房间，依然一屋子的菊花，当时万筱菊吃惊有余，惊叹身外竟有一个女人这样的爱他。“您这么抬举我，我做梦也没想到。”泪崩。
爱情是有魔力的，也是疯狂的，为了这份当时得不到的爱情，白玉婷做出了各种有异于世俗眼光之举。但爱情的形式却是俗套的。她坐在床沿，给自己戴上绣着菊花的红盖头。这一刻，迟来了十年，可是，当这个让她爱着几近发疯的男人为她掀了盖头，她却一脸木然。男人泪奔，动情之处，用双手去捧起身旁伊人的玉手。按现在编剧的想法，他们一定干柴烈火，上来就啃，然后撕衣裂帛，地动床摇。
但是，她抽手了，黯然离去，毅然决然、不听劝的回了娘家。留下男人几近剜心般的捂着声痛哭。
“七哥，我是和相片结婚的。”情种白七爷一脸困惑。
爱到后来，她享受的便只是她爱他的那种感觉。
我爱你，但是与你无关。
4 ) 恶之花
二奶奶恶吗？詹王爷恶吗？杨九红恶吗？七爷恶吗？王喜光恶吗？关少沂恶吗？还有三爷、武贝勒、香秀、敬业、韩荣发。。。太多太多了。
在我看来，他们都不是恶，他们是真。
礼义廉耻孝，本是良好的道德典范，可正如杨九红所说，一旦跟“愚”沾了边，就成了毒害人的东西，是恶之花。
二奶奶爱的是族们兴旺，百草厅屹立不倒流传百世。詹王爷在乎的是京城大户的清白名声。杨九红不过是想好好的爱一个男人，后来退而求其次，有个女儿相依为命就成。七爷爱的是自己，爱无拘无束，随心所欲的生活。王太监呢，为了生活，阉都阉掉了，除了搂点钱，娶几房带来精神安慰的姨太太，你还指望他有什么高的精神追求。关家大爷呢，谁来还他的儿子，为什么他的媳妇要见天往娘家跑？
谁不苦呢，都说九红最苦，自幼失去双亲，被亲哥哥卖进窑子，好不容易遇见个肯为她下大狱的男人，就毫不犹豫的以身相许。刚结婚时候的杨九红除了出身，是多么贤惠美貌的女人，她是真的爱上了白景琦，被他的人格魅力所完全征服，“只要跟了你，就什么都不怕，什么苦都能吃得”。她想进大宅门，可那又实在不是件最主要的事，只要有女儿能在身边，景琦不离不弃，那就是准完整的生活。可现实总是那么残忍。女儿怨她，不认她，甚至让她怎么不去死，她最信任的景琦，亲手抢走了她的女儿，老太太死前最后的话居然是不许她戴孝，她终于发生了最顺理成章的质变。由一个善良温顺的少女变成了一个阴险毒辣的女人。老太太、太太死了，多年媳妇熬成婆，却又被老太太安排的槐花夺了新宠，她心中的恶被彻底的激活了，她要痛快的发泄，她要彻底的报复，她殴打折磨中伤造谣，逼死了槐花，她像当年老太太一样，抢走了自己的外孙女，景琦说，你怎么能抱走她的女儿，我多想替杨九红说一句：那我的女儿呢？又是谁抱走了我得女儿？言论选择性的生效，为什么在您那儿有用，在我这儿就失效？
可我又总是在想，假如女儿没有被带走，甚至她最后进了大宅门，杨九红会一直是哪个深爱着七爷，安安心心守着女儿过日子的女人吗？
白文氏最苦，嫁了个窝囊丈夫，又有个顽劣的儿子。她姓文，可自从她进了白家的宅门，就从此比大宅门里任何一个人都配得上姓白。如果说三爷私心太多，有点超出常人的话，那二奶奶的公心，更是不同一般，她把大宅门里三房的荣辱时刻系在一起，为了振兴百草厅，可谓鞠躬尽瘁。当家的人最苦，更何况当的是大户人家的家。在外跟詹王爷周旋，救大爷；勾结宫中太监，逼走董掌柜，终于收回了百草厅。在内为保护小姑子雅萍，又得罪了关家，而小叔子老三吃里扒外，损公肥私。为了维护白家大宅门的声誉，至死她都不让杨九红戴孝。一个女人，再难的事她都一个人苦顶着，她得有多难。
景琦最苦，在爱情和尽孝之间徘徊，当他抱走九红孩子的时候，他得有多苦，他自知对不起九红，所以后来任着九红闹，也没有把她怎样。还有个败家的儿子，四处惹是生非。他太刚正，得罪小人，被王喜光、韩荣发数次暗算。时局不济，逢军阀混战、日寇侵华，生意不好做不说，处处被土匪强盗一般的军政府、倭寇所搜刮。内忧、外患和国难把一个男人逼的几乎无路可走，他，究竟得有多苦。
那詹王爷就不苦了吗？二女儿被宫中斗争所害，大女儿未婚先孕败坏了名声。关家大爷就不苦了吗？媳妇见天往娘家跑，连儿子也丢了。大格格苦不苦？被亲爹赶出家门，被爱人背叛抛弃。亦太多太多了。
众生皆苦，有自己造成的，他人造成的，也有时局造成的。
要说恶，贵武和三爷最恶。可二人临死前都幡然醒悟，人之将死，其言也善。一个人究竟要经历多少的生死，才可以坦然的面对人生。
赵宝刚说，我分不清楚他们到底是好人还是坏人。我只是把发生的这些事情重新呈现出来，无意去塑造谁善谁恶。
那么究竟什么是生活的原罪？
白家世代为了捍卫百草厅白家老号而活，怎么可能在第二部里那么开明大义的把最赖以生存的命根子秘方以及整个商铺都捐给共产党，捐给整个国家呢？虎豹被赶跑了，只不过又来了一群豺狼而已，说到底，不都还是畜生。
5 ) 大宅门里德杨九红 悲剧
杨九红这个人，有情义有担当，却因为一个窑姐的身份，陷入其中不能自拔。
她在最初看到七爷，看到他为自己劫道拉车，到蹲监狱，在玉芬家门口等了景琦三天，说的一番话，更是让人痛彻心扉：
"您不用不好意思说。我是个下等女人，可我不是为了七爷有钱，更不是为了去享福，只要跟着他，受什么罪，我都愿意……"
"我也不想进大宅门，我只要住在七爷那间小破屋子里，我就知足，七爷是好人，我没见过这么好的男人……"
我从小没爹没娘，哥哥嫂子把我养大，我还不懂事的时候就把我卖了，我不是天生的下贱！只有七爷拿我当人……为了我他敢得罪提督府，情愿下大狱，我这辈子给他当牛做马也心甘情愿！" 我的心里一下子就被融化了，眼前的她，打翻了你的所有疑虑，身世不是自己选择的，无可奈何；人委屈求全，无所求，让你说不出半点不是。她的人是光华璀璨若明珠。
景琦刚进院一下子呆住了，窗户上、门上都贴着大红喜字，门框上贴着新的对联。这崭新的红喜字，是她对生活全部的渴望，她对未来充满了信心，因为她得到一个不会让自己吃亏的男人。她只看到了一条路，这是她唯一的希望。其实，这两个人，他们的个性何其像，依靠自己的力量，不畏惧是非人言，做自己想做的事，景琦在济南办了黑七泷胶庄，杨九红自己做主嫁给了景琦。
可是他们都有自己的软肋，景琦对母亲言听计从，久红对景琦言听即从。第一次，久红的孩子被景琦强行抱走，杨九红磕着头："景琦，从我头一回见你，我就佩服你是个男人，跟着你，我心里就踏实，就没人敢欺负我……"
"可你怎么了？你怎么这么绝情绝义，你还是那个为我坐过大牢的七爷吗，啊？……"九红声泪俱下，"我求求你了，今生今世我就求你这一回！叫我带孩子走，我永远不进白家的门儿！不喝白家一口水！我自己能把这孩子带大……你就只当没我这么个人，我求求你了……爷爷！"
悲剧从此开始了。孩子被抱走了，再没有送回来。
或许，这个时候九红第一次觉得自己看错了眼前这个人，他的侠义，完全是自我的真性情，从景琦之前为黄春被家里赶走，为了槐花他坐牢，为了香秀和全家大吵，他的生命里有4个女人，这四个女人却都为了他而活着。在她们的生命中，得之则幸，失之则闷。由此衍生出来的恨和嫉妒，都在厚重的朱红大门里演变成一次次的争吵。如果为了小事，那还是可以忍受的。
当第二次景琦受到母亲的指使，来要孩子的时候，九红又求又绝望，最后在踏上火车后，孩子却流产了。大宅门里的女人，她们的男人是不属于她们的，属于家族，属于老母亲的。她们只有在自己最得意的时候，不顾一切的嫁给他。可是这之后漫长的失意，是很难抹去的。尤其是，那个最懂情的九红。她已经找不到话来骗自己，甚至活下去的理由，那一天天苦楚的日子。她拿着大烟抽，一缕阳光照进烟雾弥漫的房间里，和景琦大吵的时候，九红又火了，回头逼视着景琦："说得好听！图什么清静？！我还要怎么清静？！有人理我吗？这一年你才来我屋里几趟？我还要怎么清静？！"
"平安吗？孩子快二十岁了，我都记不清什么模样儿了，还不平安吗？我打不起精神来！……"九红突然呜呜地哭了，"打不起精神来……"
她没有孩子，大宅门里她就没有一丝希望。十几年的日子，就是这样过去的，一天天，比死还漫长的一天天。
而老太太临死的时候的一句话："不许……不许杨九红戴孝！" 让九红做的一套孝服，孝衣、孝帽、孝带子、孝鞋都不能穿。被践踏在地上的孝心，耻辱和愤怒燃烧着整个人。
多可笑，连红花都给波斯猫穿孝服，她杨九红还不如一个猫？九红扭头望着床上的孝服，看着看着，突然拿起孝服用力地撕扯，一条条地撕下来往地下扔。
这就是杨九红的命运。虽然后来她帮助家族运草药，得到了莫大的荣誉，虽然雅萍和黄春对她都不是那么冷漠，但这些许的温暖，改变不了她被拒绝，被抛弃的命运，她女儿不认她，老太太不认她，白家的丫鬟也都嘲笑她。
杨九红一生，出生不久就被哥哥嫂子卖入青楼，自作主张嫁人，自作主张带着孩子跑，冒着死亡的危险为家族办事，看望女儿，照顾外孙，缝制孝服，她的担当，她的情谊，她的存在，都得不到家人的认可。她的人，是被这最后一根稻草压死的。有多少次，若是她软弱，一死未尝不是解脱，但是临近古稀之年，却一死，那又是多么心碎，人生的最后一丝火光都被扑灭了。
6 ) 实际就是反映封建时代禁锢下的悲惨各异的女性
不得不说陈九红，二奶奶没有错，换位思考在那样的社会环境下，二奶奶听闻的妓女们都在有钱男人面前搔首弄姿，最下层的三教九流手段，唉~~~~，就不说二奶奶了，还是说陈九红吧，
九红若不是妓女身份，她不会比二奶奶差，甚至强于二奶奶更多，
她那样的处境和社会制度下实在已经很不易，错就错在她不应该一时感动下非要嫁给七爷不可，女人毕竟就是女人啦，感情用事唉，
所以若不是正妻的身份，还是在男人那股新鲜劲没过时，赶紧忽悠钱吧，无论怎样，无论是封建社会还是现在这个社会，钱永远比感情来得实在多了，
百看不厌的部分还是白景琦成年前的十来集。成年后主角光环太重了。
我妈在追那时花开，我看了点实在受不了，女强人不是女流氓好吗！！还是回来看类似题材的大宅门洗洗眼睛
一个人的多彩生涯，一个家族的兴衰，一个民族的光荣与血性
又是一经典 没啥好说的 都是神们在演 您们都是神
俺稀罕杨九红，天字第一号悲情人物
一万遍也看不够
每一个情节都值得玩味，京剧真好听。
看完之后，一声叹息。最打动我的是杨九红。我本以为这个凌厉的女子的命运会有所转变，那些有亏于她的人会做出一点点补偿，但编剧最终让她凄凉如死灰地绝食而死。
香秀出现以后就不大爱看了
喜歡斯琴高娃演的白家二奶奶撐住白家的奮鬥過程，喜歡陳寶國演白老七天不怕地不怕的痞樣。也喜歡茹萍演的黃春(她在武則天演上官婉兒；陳寶國演唐高宗！)對後半段白老七事業有成之後比較沒興趣，楊九紅被逼得太慘了，只有白妹妹要嫁萬筱菊那裡比較有喜感。總之，是一部值得五星的好作品。
斯琴高娃誉其为当代《红楼梦》，郭宝昌潸然泪下。论角色的丰富、台词的深刻、音乐的到位、故事的辗转，无不令人叹为观止。一百个最好的演员集体爆发了这么一部一百年也未必有的集大成之作，强推之！
看前方黑洞洞，定是那贼巢穴，带俺赶上前去杀他个干干净净。
经典，小说好，本子好，导的好，演得好！
记得小时候大宅门独具特色的开场曲响起来，我就知道我爸又要追剧了😂️斯琴高娃和陈宝国等一众演技派，实力诠释了那个年代大院生活的悲欢离合及喜怒哀乐，或许那个哀是整个时代的不幸！
【由来一声笑 情开两扇门 乱世风云乱世魂 平生多磨砺 男儿自横行 站住了是个人 有情义有担当 无依无傍我自强 这一身傲骨敲起来铮铮的响 有情义有担当 无依无傍我自强 集百草要让这世界都香 哎~ 集百草要让这世界都香 哎~ 集百草要让这世界都香 无悔一腔血 有意济苍生 百年风雨大宅门】
其实我一直很同情杨九红。。。
京味儿，有味儿
国剧
全程无尿点，每一场都是戏，每一个演员都无可挑剔，国产神剧，时不时拿出来看看
绝对经典之作，斯琴高娃气场超强，撑起一片天。