陋室

牧师讲道时提及了这部片子，看过以后，明白做为基督徒的我有多喜欢，非基督就会有多厌恶。

做为一个8岁孩子的妈妈，可以想像的最大痛苦，莫过于孩子的丢失或死亡，所以男主在智慧面前说的那句Take me，几乎是每个身为父母的人都会做的事情，这也恰恰验证了耶稣亲自代替我们死，而免于让我们被judge掉。

自从亚当夏娃犯了罪，一切的痛苦都是罪的结果，我们只能承担，但在这所有的幽暗当中，神却亲自陪伴，苦难不是来自神，但是因为有祂，我们在苦难中也有了盼望和甘甜。

恰恰我也有一个类似男主父亲的爸爸，对他曾带来的伤害难以饶恕，成为我人生中很难越过的障碍，就算道理上知道他有他的不得以，可是内心深处，原谅谈何容易，可是当我们都以罪人的身份站在上帝面前，我与他有什么区别呢？如果耶稣已经为了我们上了十字架，除了感恩，我怎能再以上帝的角度去施行对他与对自己的审判？

所以judge不仅仅是我们如何对待别人，也包括如何看待自己，站在自己的角度，我们或许犯了错，不可爱，但是在上帝眼里，我们是值得祂用生命赎回的那个。

因为祂，我们可以饶恕，得到释放。而我们流过的每一滴泪，都被祂珍藏了。

任何一个人，都是祂的孩子，不管你的罪是说一个小谎，还是绑架杀害了一个孩子，救赎，是神工作的第一步，而不是judge.

这就是上帝，祂不带来苦难，但是在苦难中，祂与你同在，与你一同承受，说白了就是一个最烂俗又最深刻的字：爱。

神爱每一个人。祂不仅仅是男主一家的上帝，不仅仅是Missy的上帝，也是那个杀人犯的上帝，在祂的公义面前，仍然有智慧在为你的行为的Mercy与辩护。

所以，没有人是来渡你的，供你成长的，所有的人都有尊贵的被造的位格。

做为人，我们或许难以接受发生在Missy身上的不幸，但是同样做为一个人，我们或许能够借着这部电影，以另一个角度看到救赎，恩典，与牺牲，这个角度也许还没有来到我们的视野，但是如果你愿意，它就会成为你新的人生观。

就像祂说的，你随时可以背对祂，你随时可以不理，不听，不信，随时可以恨祂，你的车就在外面，你随时可以离开。

但，要是你选择留下来呢？

感谢这部电影。

怎么去原谅一个人呢？

说出来就好了。

“我原谅你！” 说出来的同时也原谅了自己。

很多时候我们不能从悲伤里走出来，是因为我们潜意识层面不原谅自己，所以意识层面没办法原谅别人，需要抓着别人的错误才能为自己的不完美开脱。

对于我们怨恨的人来说，他们的行为本身就已经是对他们的惩罚。在错误的行为中不断偏离正轨，本身就是一种惩罚。我们无需再浪费时间和情绪去怨恨一个人。这种怨恨也会让我们偏离正轨，变成因为别人的愚蠢而愚蠢。

如果实在放不下，还有一个方便法门：想象对方是自己的孩子。对待自己的孩子，总会偏爱，就算他们犯了错，也不愿意让他们下地狱，宁愿自己替他们下地狱。这对外人而言，何尝不是另一种不公平。我们所谓的对错，看似公正，实则都是以自己利益为出发点。有利益冲突的时候，就是不好的，有利益可得的时候，就又是好的。好坏的评判没有绝对，只有相对。

天地不仁，以万物为刍狗。不仁即是另一种仁，没有评判心，该是什么样就是什么样，如如不动，方得始终。

这部书是根据小说改编的，跟原文有些出入。而且我觉得书是从上帝切入引出爱身边的人珍惜当下不要活在痛苦中这个中心。 评论里说神棍洗脑或说恶心的人。。。本来大家的想法观念就不一样你没有真正了解过就不要带着感情评论好吗。尊重别人宗教信仰很难吗。不喜欢就别看。有这个闲工夫不如多为祖国提升GDP。 虽然我不信教，但我看不下去低下的评论。

听着灵性二字就足以让我买票进电影院。不带任何期待和猜想，很多话语在很多灵性书上看过，但我让自己随着电影的flow走，流泪很多次，也听见很多周围的人在啜泣。看到蝴蝶棺木那一刻，我内在升起一种“被爱”的感觉。很喜欢J兄的这句:"I don't need slaves; I want friends". 这部片子，其实无关乎宗教

追溯苦难的原因，解答如何面对，以及我们个人的审判（评判）这些善恶的幼稚依据。讨论以神为中心的正确世界观和世俗世界观的矛盾。只有以信建立关系从而可以饶恕。否则我们都将以自己的“审判台”判定自己的不公正，凸显自私的爱，而非上 帝的博爱，祂以空间时间的宇宙性视角全方位审视一个人。这个我们不能做到 永远不能。 我们面对死亡的无力，面对判定的无能 ，连自我关系的无法原谅 最后因信在爱里能够饶恕 哪个性虐狂。为什么 ？ 男主提到许多问题 关于 恶 与善 但没有正面答复。正如《约伯记》中的回答。要知道我的智慧对世界的了解是浅薄的 可以说无知，的你是智慧的，我相信。 我的弱小并非无助 我的无知也并非愚拙我就在智慧之中但并非智慧的本体，我就在力量之内但并非力量，。我希望祂在，并且祂一直都在