大染坊

在B站又看了一遍大染坊，里面有人刷“山河犹在，国泰民安”。这句话放在这里真的很触动，就像剧里陈寿亭说的，“给我一个太平盛世，我能把布卖到世界各地”，虽然没有那样的才华，但是我们有幸享有这样的太平盛世，也当无憾了。
记得最初看这部剧的时候只是觉得父母难得选择了一部还能看的电视剧，就算陪着他们一遍一遍看下来，印象最深的也是陈寿亭一计接一计胜利的快意与意气风发。
现在在看来，最欣赏的反而是家驹和东初，这两个人其实都很明白自己是什么样的人，能做什么样的事。当然，家驹这个人生赢家要幸福一点儿。最感触的却是覆巢之下安有完卵。
倒数第二集的时候，林祥荣再三恳求截下那辆往济南运布的列车的时候，一方面觉得这个角色真的是成熟了，另一方面就是觉得很心酸。山河破碎，纵使是像陈寿亭，林老爷子这样的商业奇才，也敌不过国家的衰败。说到这里，真的觉得演员眼神都很有戏啊，林祥荣挂下电话，瘫坐在椅子里，那个眼神一下就沧桑了十岁都不止，其实连服装都没有换，就是眼神的变化啊。
六哥最后烧厂子那段真是…【我要遁走了，哭到停不下来。

附上最后的旁白
当国家不能为人们的生存提供保障，不能成为人生实践平台的时候，所有的一切也就似那流星，所有的能力、热血、才华、激情，也只是垂死者那惨白面孔上一缕灿烂的笑容。

企业的生存法则：活下来，做大，做强

内部管理：
提高员工的工作意愿：带头苦干，赏罚分明
提高员工的工作能力：内部抓管理，培养骨干，同时吸收外部力量，比如逃难的电工
提高员工的忠诚度，倚重员工的品德，物质奖励结合情感投入。

外部竞争：
建立和维护企业的核心竞争力：染布的秘方：大方中套小方
打开销售渠道：利益诱导，让利
建立人脉关系网络：树立威望名声，珍惜贵人

动态调整：
抓住机遇，立稳脚跟，或者震慑对手，或者很赚一笔。
跟踪最新的行业动向，转型升级（从染布要印花）
保持做人的一贯品格，做事的灵活机动

陈六子身上具备的成功者特质：
1、技术过硬。技术高。这是安身立命的基础。
2、人格魅力。品格高。树立名声，得贵人相助。
3、定位准确。智慧高。只做自己擅长的，合作与互补。
4、格局远大。逆商高。幼年苦难，但从小听书，眼界宽。
5、深谙人性。情商高。有慧根，同时爱思考。
6、开源节流。财商高。舍得投入，但是不浪费。
此六高汇聚于一身，想不成功都难。

人物鲜明，节奏流畅，表演到位，台词精彩。
好剧！

    周村古商城，一个浑厚历史的沧桑背影，一段至今仍呼吸的古街传奇。周末两天，我们驱车奔走，穿行于历史与现实间的幽深日子。幽深的街道，厚实的条石，古拙的青灰色，朴讷的居民和商户，处处给人感官上的宁静和慰藉。
    古迹仍在，新景又添，分不清黑发白发，只想吸一口沉埋的檀香墨香，品三分过往的风华风流。无数的故事在街巷游走：是蒲松龄笔走龙蛇，是武状元虎啸龙吟，是千佛寺晨钟暮鼓，是李化熙祖祖辈辈代缴市税，是大染房冲出庭院而图谋天下，是电影《活着》中的福贵生生不息隐忍的天人合一……
    如同那根串起珍珠的丝线，古街也串起现实景点与辉煌记忆，如今风流云散之后，还有它讲述挂角羚羊的不老传说。

百年旱码头

    远远便看见“天下第一村”的牌坊，在那里巍然矗立，金色的大字耀眼，隐隐有一种威势，这是周村曾经辉煌的明证。而右侧“旱码头”的字样，则让人略感惊奇。
    所谓旱码头，即指商业流通发达的内陆市镇。史载周村古大街形成于宋元时期，兴盛于明清。南起丝市街，北至朔义门，全长1300多米。原有雄伟的北极阁横跨中间，分为南北两段：北段主要为手工业品加工区，大大小小的天井、青砖灰瓦的老屋和长长短短的街巷胡同，勾勒出北方城镇的万种风情；南段则多是富丽堂皇的商业楼房，诸多天下闻名的商号荟萃于此，形成了黄金地段。
    清朝中叶，周村成为著名的商业中心，与佛山、景德镇、朱仙镇并称中国四大“旱码头”。相传乾隆下江南时路过周村，正逢正月十五。大街一带各商号张灯结彩，请来了旱船、狮子、高跷等具有鲜明地域特色的民俗表演。乾隆帝见此龙心大悦，钦赐周村为“天下第一村”。民间流传：“山东一村，直隶一集”，“金周村，银潍县”，“大街不大，日进斗金”。1904年开埠前周村在山东省的经济地位仅次于青岛、济宁，每年货币流通量1000多万两白银，数倍于济南。
    在那些繁华如海的年代，周村也从来不缺少名动一时的佳话，几百年的积淀形成了这里的经商传统和文人气息。电视连续剧《大染房》正是以周村商人为原型，而2008年即将在央视上映的《旱码头》，将同样展现周村人的本色生活。

凛然沐风雨

    只有亲自到了你才会明白，戏里戏外都是同一个周村。
    从街口走入，两旁是书局、茶庄、中药铺、酒楼、绸缎庄、古玩店……各式的旗子招摇。从门口经过看得到里面货架上琳琅满目。全无半个现代化的广告牌，让你此刻不知今夕何夕。沿街的房屋一般为两层，典型的明清风格，以砖木结构为主，门市精巧别致，匾额和招牌丰富多彩，俨然一个中国古商业街的活标本。
    很多人并不知道，张艺谋执导的、曾获嘎纳电影节大奖的影片《活着》也正是在这里拍摄而成。灰墙、青瓦，葛优饰演的福贵在错落有致的院子里走，往来如梦，凄冷的调子让观众落泪。他却坚忍而沉默地活下去。与福贵构成奇妙类比的是这条古商业街。在经历了曾经的极度繁华并历尽劫难之后，这条古商业街依然活着，原有的建筑和业态保存之完整堪称奇迹。
    三益堂印刷展馆就位于大街北首，它是周村最早的印刷书坊之一，明末清初由来自广饶县的付氏与几位亲友合资创办。家喻户晓的《聊斋志异》最早版本，就是在三益堂印刷出版。往南走，远远便闻到一股异香，正宗的周村烧饼作坊到了。周村烧饼闻名天下，据说清光绪年间，桓台郭氏来周村创办聚合斋烧饼铺，打破千年以来厚烧饼的形式。她用熟练的手艺将面剂揉碾成薄匀的圆饼，沾上经过精选、剥皮、洗净的上好芝麻，在烧饼炉中用木炭火均匀烘烤而成，酥、香、薄、脆，清香四溢，一举名垂千古。斯人已逝而烧饼仍在，又熟练的
工人现场流水制作，每人每天作3000个烧饼，速度之快令人咋舌。

市井藏虎豹

    周村的魅力还来自于周村人，无论是那些土著的住民商贾，还是漂流的艺人小贩，从古至今，他们都有一种不同凡响的力量令人震撼。有兼济天下和造福桑梓的义举，有藏古逾千而不动声色的隐忍，也有颠沛流离却昂然立世的志气。
    在周村民俗展馆，有吴桥来的老艺人陈师傅表演独角戏，巧妙地融入京剧唱腔，唱词竟也有新翻杨柳枝，妙趣横生。广场上有人表演魔术，百分百的民间绝活。一人只靠两只铜碗，三个棉球，施展妙手空空，换得掌声如雷。另一人却是硬功夫，口衔木筷，上顶一壶开水，用巧劲让壶转如风车，看得观众都为他捏一把冷汗。倒是这师傅稳如泰山，让人一面佩服一面心酸，练成这门功夫不知要多少寒暑。
    今日无税碑是立于大街中部，这块六角形石碑铭刻着一个响绝古今的传奇。周村人李化熙曾任清朝刑部尚书，顺治十一年，辞官回乡。为发展家乡商业，自己承担了全部市税，并在大街立下“今日无税”碑，使周村成为中国历史上第一个“保税区”。电视剧《大染坊》的原型便是创办于清道光年间的东来生绸布庄，位于银子市街90号，清光绪年间，资金达三万两白银，先后到济南、天津、北京等地开设分号。至今，人们仍能在那里看到全套的染布工艺和设备。
    这是周村的往事，散落在典籍和坊间，湮没和流传都年深日久。今天传奇开始在现代人身上延续。丝市街的北面有一条与它平行的街道，叫状元新街，内有状元府。原主人是周村历史上唯一的武状元王应统，文武双全，刚直不阿；现在的主人是王氏后裔王辉，外表徇徇如常人，实则眼光独到，一掷万金。那天我在街上遇到王辉，衣着简朴，讷于言辞，但一想起状元府内藏有的大量瓷器和书画，令人感慨周村真是卧虎藏龙之地。

淳风动鬼神
 
    在周村大街上走，一些精巧的对联会触动人心。中药铺门口写着“但愿世间人无病，不愁架上药生尘”，真有悬壶济世的胸怀；杨家大院内厢房的门口是“家居好山好水地，人在不夷不惠间”；还有大德通票号院内的大字“唯吾知足”，处处都有人世的清平和合，也是最传统的中国民间。
    魁星阁古庙坐落于南首，比邻于商业区，为清代建筑风格。庙门朝北，里面的神佛也个个坐南朝北，这种庙宇在国内极为少见。碧霞元君殿、魁星阁、观音殿三座大殿组成，儒释道三教共处一地。商人来自四海八方，信仰各不相同，好在中国人从来不会为信仰较真，于是庙宇内也便成了神佛的聚会。魁星阁是研究明清时期齐地商业文化、宗教文化以及建筑艺术等方面的珍贵实物资料。
    千佛寺则坐落于周村大街北首，气势宏伟，教派众多，曾有摩尼教分支。现由千佛阁、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿组成。大殿有米勒古佛，工作人员称如用数码相机或者摄像机看，古佛的口中会念念有词，如诵经状。我的几位朋友不信，自己看后居然确如所言，大惊。又传说罗汉堂重建开光后，殿门连续三天在关闭后自动打开，最后一夜甚至两扇门齐飞到塑像手中，这一传说流传极广。还有三义殿供奉刘备、关羽、张飞三兄弟塑像，而大殿西侧的桃花也开红、粉、白三色。对于种种异象，当地人说也许是周村的民风淳朴，便有天降祥瑞了。
千佛阁为寺内最后大殿，1947年陈毅元帅曾经住在此间，为寺庙留下了一股兵气。想来中国式的开天辟地总是如此，英雄起于寻常巷陌，然后才有一片新天清平盛世。

2004年2月
1集：当断当狠，善和狠看对谁，慈不带兵，义不养财，丑话说在头里；
周掌柜在算账,寿亭进来了,随手关上了门.周掌柜问:"有事?"
    寿亭笑笑;"没事儿,爹."随手手陈茶泼掉,重新倒上新的.
    "那你……"
    周掌柜拿烟袋,寿亭赶紧拿过火线,吹一口,递过去.
    "爹,咱把那刘师傅辞了吧!"
    "为什么?他干了什么错事儿?'周掌柜把腿从腚下拿出来.
    "没有,嘿嘿!"
    "那为什么辞人家?"周掌柜吐出的烟气,衬在纸窗的光亮里,很蓝.
    "这人虽说是个手艺人,可我看着他心眼儿不算正当.哼,他那套手艺我学会了."他盯着周掌柜,没有退意.
    周掌柜惊异地看着他:'噢?你学会了……咱就这不好吧……"
    寿亭接过火线,放在盘子里:"爹,我来这年把儿,翻来覆去看了,咱周家没有对不住他的地方.咱这条街上的染坊我也全去过,没有一个师傅有他那么大的谱儿,三顿饭,顿顿吃白面.初一十五还得喝两盅.咱这不叫卸磨杀驴,咱这是提前除害.这样的人不能留.再说了,说书的也说了,'慈不带兵,义不养财'离了他咱一样干.不仅照样干,还得比他干得好.咱不用再花那份冤枉钱.你要是拉不下脸来,我去办他。哼,顿顿吃白面,快赶上皇上了呢!"
    周掌柜未置可否,低下头想着.
    寿亭向前跨一步:'爹,这善和狠,你得分对谁."
    周掌柜抬起的来制止:"让我再想想."
    寿亭怏怏地出去了.
    周掌柜望着他门关时的背影,意味深长地点点头,自言自语地说:"才十五呀!"

2集：土匪缘真汉子！（这段场景是文字无法比拟的！！）

家骏见气氛有些沉滞,就插进来说:"哥,陈六子这人我见过,说话相当敞亮,看着他那架势,就把头砍了,好像是还能再长出一个来.陈六子既不嫖,也不赌,就是好骂人,这一条不好."
家驹说:"爹,这陈六子好骂人我也听说过.我就不明白,他原是个要饭的,哪来的这么大脾气?"
卢老爷深谙此道:"俗话说得好:多大的本事,多大的脾气.没脾气的,多数是些吃才."

一等人不用教，不是不上心是不开窍，合伙干买卖讲究弯刀对着瓢切菜，什么人什么福，你人太老实学不了，别整天把六哥放在嘴上；

3集：我来给你送办法了；

11集：寿亭说：“家驹给我说了这样一段话，我记下来了，说给你听听？”
采芹点头：“快说说。”
寿亭本来端起了酒，这时又放下了：“家驹说，不管男人对男人，还是男人对女人，首先是相互的信任，也就是信得过对方；第二步是相互的理解，就是体谅对方；这最高处，就是相互的欣赏，也就是你看着我好，我看着你好。我觉得这话有点道理。咱俩就是这样，你看着我好，我看着你更好。是这样不？”
采芹感激地点点头，随后问：“你欣赏家驹吗？”
寿亭干脆地说：“非常欣赏。你知道我欣赏他什么吗？”
采芹抿着嘴笑：“该不是欣赏他骂不还口吧？”
寿亭用一个指头来回地摆：“不是。我欣赏他做人的那种——这文化词怎么说？噢，做人的态度。家驹最大的好处是，他知道自己能干什么，不能干什么。我是整天和他开玩笑，说他不懂印染，其实家驹很用功，他没事儿的时候，就看外国每月寄来的那种书，上面全是印染方面的事儿。咱这些年买的机器，全是家驹定的，都是最新式，一回也没走了眼，咱没花一分的冤枉钱。”
采芹点头：“是，是这样。要是没有家驹这样的文化人儿在后头，你光能干，又有什么用？就是挣点钱，也得让人家坑了去。”
寿亭点头：“是，这是我最知足的地方。另外，采芹，人和人在一块，特别是男人和男人在一块，你知道什么最难避免？”
采芹问：“是什么？”
寿亭一扬眉：“争！就这一个争字，不知毁了多少事。”
采芹说：“噢？”
寿亭喝了一盅，采芹又给他倒上。寿亭点上土烟，长叹一声：“唉！可是家驹，他却是让。这一个让字，要不是有大文化、大学问，要不是有卢老爷子这样的高人点拨，一般人是做不到的。我要饭的时候，街上的人都是我老师；到了你家后，咱爹妈是我老师；干了染厂之后，家驹就是我的老师。要是没有家驹，你想想，我又能干什么？苗哥够厉害了吧？他第一回见家驹，就私下里对我说，家驹这样的人万里挑一，极为难得，让我珍惜。你说对不，采芹？”
采芹很信服：“是。家驹就是好玩，其实这人特别善。他每回见了我，说话的那样儿，那笑，都和亲兄弟似的。”
寿亭感受很深：“真正的高人，不是我这样的，上蹿下跳，到处乱跑。真正的高人，是让你心甘情愿地为他上蹿下跳。家驹就有那点意思。”

16集：陈寿亭是生意人中的江湖派；

20集：苗先生穿上中国便服就是儒雅士绅，穿上西装就是有文化的大亨（中秋家驹衣服）碰上明白人就教走运；

23林家家风

看完乔家大院以后看大家把两者放在一起对比于是也带着兴致看的。 比乔家大院色彩明亮很多， 几乎是在第一集的时候就喜欢上了。乔家大院几乎每集都是灰暗的颜色，就是这灰暗让我看不下去。

寒门难再出贵子？

首先看如何定义贵子？如果说贵子就是指物质上的富贵的话， 陈六子用他的亲身经历很好的驳斥了这个观点。 应该说大部分的寒门难出贵子， 而陈六子是个例外。 而他的例外在很大程度上归功于他自己。 归功于：他在潜心研究技术的同时又足智多谋。他的足智多谋体现在他的脑袋特别灵光， 使他不仅有染布的技术也有计谋， 对付竞争对手的计谋以及如何成功地营销他的”飞虎牌“的计谋。正是因为这两项， 所以他凭着自己的能力跳出了原本属于自己的圈子。 从这点上来说， 寒门也可以出贵子。

还有一点， 陈六子非常擅长于处理人际关系。 就因为他去要饭的时候， 苗先生给了他一个馒头以至于后来他每次都去拜年， 然后就这样结下了很好的关系。 一个要饭的和一个著名企业家， 两个不同的圈子也有了交集。

当他一步步发达的时候， 围绕在他身边的就更多地是和他同一个圈子的人了。 大部分都是企业家， 比如孙明祖， 藤井， 赵氏兄弟， 林氏父子， 周涛飞和丁文东， 他一步步把曾经的敌人化解成了商业上的朋友。 也再一次验证了那句话， 你是谁便会遇见谁。 能和你成为朋友的更多的是你同一个圈子的人。

所以陈六子从要饭的上升到了有实力的企业家是打破了原有的阶层， 寒门出了一个贵子。 他是一个个例， 个例是允许存在的。 但是大部分人都不是陈六子。 他只是个少数。 大部分的寒门还是难出贵子。 而一旦人成了贵子， 他周围身边围绕的也更多的是与他实力和身份相同的贵子。

一个小乞丐成为一代传奇的故事。突然发现以前的电视剧集数短但照样讲好了故事而且经典频出，现在不注水个七八十集就不行。

1、人嘛，毕竟是人嘛。女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。道德力量毕竟是有限的啊。

2、行好准有好报，作恶准有恶报。

3、无论男人对男人，还是男人对女人，首先是信任对方，其次是理解对方，也就是体谅，第三是互相欣赏对方。

4、 爹好，娘好，不如自强好！

5、当断不断，不是好汉；当决不决，不是豪杰。