实尾岛

  看着激动，却不知怎么表达心里的种种想法。

    仔细回想，留下最深感触的还是政治的残酷。政治是最不可靠的东西，说不清什么时候就会出现各种变化，之前根本无迹可循。人事的正常变动，政客间的勾心斗角，各种利益集团的牵制打压，带动着政策无法预测的更迭。最可怕且可悲的，这种更迭的背后，是无数人命运的彻底改变。没有权力的大多数人永远是少数人的工具，他们不知道自己存在的意义，也不知道很多时候命运已被注定。无论怎么努力，结局都是一样。

    实尾岛上31个从监狱招募来的特工，就有着这样无奈的身份。看他们热血沸腾的接收种种非人的特训，怀揣着建功立业的高尚梦想，最终却得知自己的命运注定是被消灭，甚至档案已经被消除，没有人能证明自己的身份，连名字都不能留下。

    这种还未开始便注定了结局的宿命最为悲壮，也顺利的赚到了观众的眼泪。

    喜欢这样纯粹的男性之间的情谊，兄弟、父子、朋友，不需赘言的义气，令人血脉贲张。有些时候远胜于爱情的缠绵。

韩国当代电电影发展中的一个分枝是，以韩国与朝鲜之间的分裂历史为背景的电影颇受关注。从我最初看到的第一部韩影《生死谍变》，到后来的《太极旗飘扬》，直至最近的《实尾岛》，均是属于这一类型的电影。它的基本特征是：在这种背景中重新审视及思考这段历史。我想在历史的真相中，曾有过被深埋的历史，终有一天，这些历史将真相大白于另一段的历史。实尾岛讲述的就是这样的一段历史。

《实尾岛》的故事梗概：朝鲜与韩国关系紧张的十九世纪七十年代。韩国为了报复朝鲜训练组织的31人特工，进入韩国剌杀总统朴正熙的事件，将以死囚31人，由部队押解到实尾岛，进行魔鬼训练，准备潜入朝鲜剌杀金日成。在军事训练过程中，部队与特工们产生了感情。就在特工出发的当晚，命令突然被取消。这样，特工们又回到实尾岛等候再一次的命令。

取消的原因是政治气候的变化，其时，韩国与朝鲜关系开始缓和，组建这支部队的局长被免职。而且下面下令除去这支部队。因为他们已经没有用处。负责训练这支部队的司令官不愿意亲手屠杀已有感情的特工，饮枪自尽。愤怒的特工们消灭了岛上驻扎的部队。劫了一俩客车开往青瓦台，欲质问公道何在。路上被当局部队拦截。特工们释放了车上乘客，集体引爆手雷自尽。

实尾岛确有这样一段的历史。这段历史是在金大中任韩国总统时被披露。

我得承认我一般情况下对于国产的战争体裁的电影是较为反感的。它们的特征是人物已经是一种政治符号，电影中的阵营也是黑白泾渭，主题仍然是最后取得了伟大的胜利。然而韩国的战争电影中，较为注重的并非历史画面的营造，而是以人物来反映时代。有时候我在想，在战争电影中，是人物重要还是历史重要呢？我最终得出的结论是：战争或是其他仅是一种背景而非主题，无论是哪一种类型的电影，它的最后目的都不过是展现一种人性。

这部电影没有一个女主角。绝大部分的场景都处于一个叫做实尾岛的小岛的小岛上。在看这部电影时，可以将之划分为两个主要内容。一是在实尾岛上发生的一切，二是离开实尾岛之后的结局。这种有些牵强的人为划为，对于理解电影的艺术有一种作用。即，只有前面的部分成功了，才能带来后面部分的令人真正信服。这部电影在电影技巧上没有更多地进行探索，它更多通过的是演员的精彩演绎来完成。它通过岛上训练这一个过程极其丰富地展现了人物的基本轮廓，他们从死囚、社会渣滓，被在“反正也无处可去”的支配下，被训练成一支特种部队。在这个过程中，他们被自己将创造历史的想象所骄傲，认为将留存于历史和人们心目中。我不能说这是一种愚民政策下的成功，我只能说，无论时代背景如何，人终究都是人，而不是没有情感的石块，在前半部分中，并无涉及到更多的政治因素，前半部分的所展现的，是一种人性的长华，即使是被完全剥夺了自由的人，也有着做为一个人本身的尊严与“存在于时代”的深深渴望。意况形态在这里面是不重要的，重要的是，这些被政治目的所强迫的人群，他们如此复杂的思想情感是怎样得以复苏的。一方是押解这些人的正规部队，一方是希望通过这段历史而洗刷一切过往，重返家园的人群。在这个特殊的管制过程中，在一个岛屿上建立起可以令人相信的感情。


电影的戏剧性冲突上的处理是每一部电影都在运用的手段。它是通向人物性格展现的高潮的必经之路。这部电影同样在这一点上达到了相当的成功。出发前的痛饮，高唱国歌的气概，大海中命令被突然取消的不可置信，重回实尾岛的无所适从。部队军官与上层的对话，一点点将故事推向了命运的高潮。直至部队军官不愿意下手，故意让死囚听到真相。这个时候达到了整个故事残酷的高潮。要么被部队消灭，要么消灭掉部队。这个时候他们没有了第二个选择，每一个人都有质问的尊严：为什么不将我们除去？而怀着再生的希望的时候，却又要来消灭我们？原来我们是没有存在过的人。真正的真相是，无论如何，我们都是在这个世界上消失了的人，我们最后的路，都是死亡。。。在这样的情境中，整体性的愤怒火山爆发。我们要去问个明白！问清楚我们不明白的问题。去总统所在的青瓦台。。

就这样走向了死亡。也只有这样走向死亡。

电影的最后也成为一个最感动人的画面。这些未曾存在于世界的人，为人证明自己的清白，以自己的血，在这辆车上写下了他们的名字。高喊祖国统一万岁扑向了手雷。


看完这部电影之后我竟然久未平静。在厌倦于那些肤浅而直奔娱乐而去的电影中，我得到的只是积压的疲累。它们的轻松丝毫带不来身心的愉悦与心弦的拨动。而真正具有动人心弦的艺术，无不是将目光专注于人性本身的那些电影。鲜活的面庞上写着无数的故事与情感，在命运的河流中怎样闪现人性的光芒，在怎样的历史中书写他们的历史。


我一再乐意谈及韩国电影的原因我想在于此：它们进行过思考。它们真正做到了以人为本。所有重大的事件，在电影中，不过表现在一双双眼睛中而已。无怪乎有一位电影评论家说：“我喜欢看着那些演员的眼睛，在那里面我看到了许多电影”（大意）。我想他说的很对，一部电影若没有演员的倾泻的情感，那它就只是一个可以流动画面的万花筒，而称不上是电影。

（完）

    《实尾岛》我看了两次，都是与朋友看的，他们都说这是一部极震撼的片子。是的，一部绝对IN的纯男人的电影，也是硬盘中为数不多的未删除的电影之一。
    演员阵容可以说我一个都不认识，但却都是实力派，这也从反映出我对韩国电影的不了解。在“韩流”的侵袭下，我只记住了“野蛮女友”、“大佬老婆”等等搞笑的人物。快餐文化只不过是一时的欢愉，而真正的艺术是无法忘却的。

    《实》片风格强劲，壮美，惨烈，具有一般战争片的要素；但它并没有忽视其他要素的存在：喜剧效果，那个左撇子贪生怕死、见风使舵，表面上给影评带来了一丝轻松的成分，实则反衬出训练的艰苦（几乎泯灭人性）；人间永恒的温情，主演薛景求对世上惟一的留念就是他母亲的照片，但被指挥官撕毁后，他痛苦无助地流下眼泪，正是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”；说到底，导演刻意在影片中穿插一系列“意外事件”是为了更好地观察何为人性或者说人性在战争中体现出如何的状态：士兵被压抑太久的性欲在女军医身上发泄，马克思说过“任何违背人性的事情都是罪恶的”，强奸事件的发生孰之过？指挥官为士兵奔走呼号，但是作为军人的职责就是“遵守命令”，他才无奈的自杀。士兵与训练官的互相残杀类似《大逃杀1》中的情节模式，举起枪时彼此是敌人，放下枪时又悲伤地流泪。平日表面斯文、体谅士兵的训练官，却是坚决执行命令的拥护者，而“魔鬼”训练官有着对士兵很深的感情。
    种种强烈的反差对比，使我的思维始终处在高度的“严肃思考”的状态中。当士兵用血写下自己的名字时，我被他们震撼了，我就是他们中的一份子，即使没有人会记住他们，不会承认他们，但是历史绝对不会抹杀他们的存在。
    旗帜裹英烈
    尸身尚未寒
    鲜血染旗帜
    举旗向青天
    立下庄严誓言
    怕死的懦夫尽管走
    我们誓死捍卫旗帜
   
    该片没有对朝鲜战争进行深入的反思，更多地是考察绝境之下的人性，不能不说是影片的遗憾之处。还记得主演薛景求对他的训练官说的话吗？“我会找到那混蛋，那他脑袋开花，看共匪的血是什么样......我会砍下他敬爱领袖的头，丢到他脸上......”这就是韩国人的战争观，自己认为的历史。

刚看其他评论，得知是真实事件，就把推荐改成力荐了

拍得激情澎湃，雄浑震撼，这些显而易见得优点相信看过都会认同

我想说引申的几点联想，发散一下观感：

1，国家恐怖主义导致国家恐怖组织的诞生和茁壮成长。前者是政府中的强硬派采取的极端政策，后者是军队一旦和社会有所沟通（譬如本片中这样利用死囚改装训练成特种部队的情况），所必然导致的结果－－现实里是本·拉登，荧屏上就是箭鱼行动或者战争之王中那样分不清国家敌人还是国家代理的国际猛禽

2，统一是韩国自由荧屏永远亢奋的主题。从生死谍变、太极旗飘扬的直接宣泄到海岸线、2009失去记忆这样的边缘申诉，分裂一直是这个民族持续半个世纪不肯承认的噩梦－－无论南方、北方!

3，开始还想着如果让这19个无名战士进入汉城就好了，－－那时还不知这是史实。在现在的好莱坞模板里，可以考虑这样的娱乐因素。另外，死囚犯这个题目想到《火烧岛》，－－想想我们国家每天处决多少死刑犯，如果利用起来作为活死人干黑活儿的话。。

呃，就此打住，作人要厚道，非礼勿想了

每次，都会感到我们是如何的渺小，世界的局势，国家的命运，也就在那么几个人的手里，他们决策，他们随欲，他们为我们灌输思想，他们改变一些人的思想，这也许就是我们所说的骗，但当我们决心扯开谎言的时候，我们已经彻底成为棋子，彻底掉进了别人的思想旋涡中！