量子
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剧情介绍
一个全身赤裸的年轻男人蹲在室内靠窗的一株树干上，目光呆滞。他就是芬尼克斯（Axel Jodorowsky 饰），被关在精神病院的一位患者。从小体弱多病性格孤僻的芬尼克斯，童年是在马戏班里度过的。父亲奥高（盖伊·斯托克韦尔 Guy St ockwell 饰）是马戏班班主，母亲嘉西娅（布兰卡·格拉 Blanca Guerra 饰）是空中飞人的演员。嘉西娅信奉拜物教，她供的神是个被两个兄弟奸杀的断臂少女。在她流血的地方，人们挖池贮水建起教堂，取名“圣血”。当神父发现所谓的圣血不过是红油漆水时，同意当地政府拆毁教堂。嘉西娅带领教徒反抗。当嘉西娅发现奥高与人通奸时发起报复，奥高拿飞刀斩去嘉西娅双臂，割脉自杀。芬尼克斯进入精神病院。在嘉西娅的唆使下，芬尼克斯逃出精神病院，成为了嘉西娅的“魔手”。热播电视剧最新电影历史转折中的邓小平卡拉什尼科夫少女哪吒3000万我们的情人们名扬四海天方夜谭1942抑制热情第十季神秘博士特别篇：时间尽头(上)僧侣和枪婚姻平权路狂野东部奇怪的生活方式即刻逃亡第一季手机2003不一样的妈妈男人不可以穷（粤语版）学会驾驶爱的牵绊神枪拉贾无所不能（国语版）冤枉啊！西西里谋杀疑案 第二季马路与天使CHEAT～各位欺诈师请注意～夜玫瑰丫山清风黑暗残留木屋
长篇影评
1 ) 圣血
影片把圣血这个基督教神圣的物件与异端邪教联系起来，而片中的邪教的教众同样是把圣血当作是神圣的物件来拜，只不过在正统基督教眼里，影片中是以一个神甫的台词说出来的，“这个是颜料，你们是亵渎上帝”。同样的基督教里所用的葡萄酒代替的圣血，与颜料有区别么？宗教本身就是一直痴迷，一旦醒来，确实很好笑。
超现实主义受佛罗依德的理论很深，这部影片更是把父权，母权的影响以及少年自我意识实现作为讨论的主要部分。父亲是个马戏团的班主，表演飞刀的，肥胖的身段，胸上的飞鹰纹身等等，阳刚的父权象征意味很浓，他虽然色，但对儿子却很温柔，而且以父亲的形象要求儿子变成男人，把飞鹰的纹身传给了他。鼹鼠中曾经也有变成男人这样的剧情。而母亲则是个醋意极强，并且占有欲很甚，刚烈的女性。父权与母权的影响导致了男孩即使长大成人，精神还是不由自主的被父亲与母亲的形象所控制。包括他穿上飞刀服，以及他专门找胸大的女性，最后甚至找了个人妖，这是父亲形象对他精神的作用。他对母亲的依赖，以及母亲的对他精神意识的控制更甚，使得他自己幻想成为了母亲的双臂，被母亲控制着杀死了一个又一个他找来的大胸脯女人。这其实也是母亲当时杀用硫酸泼父亲及情妇场景的重现。幼年时候的刺激太深以至他长大之后也一再去重复这样一个场面。当然还有大象的死等等在他梦中重复出现，这些都是符合佛罗依德的理论的。
当然超现实主义电影所隐藏的东西很多，这也只是其中比较明显的成分。
2 ) 摘抄
Ces derniers temps, je vois chaque jour la mort d’un animal. D’abord la baleine qui remonte la Tamise et meurt sans avoir trouvé son chemin vers la mer. Puis le cheval éventré de Carne de Gaspar Noé, le chien tué par morsures du film d’Iñárritu, les poulets en Turquie, contaminés par le virus H5N1 et qu’on met dans des sacs de chaux. Dans Santa Sangre, de Jodorowsky, la petite fille, comme une variation humaine de l’animal, à qui on coupe les deux bras et qui s’étouffe dans le bain de son propre sang. Ensuite un éléphant se vide en saignant par la trompe, écartelé par un village entier.
3 ) 他被赋予了太多不属于他的东西
他的“母亲”这样嘲笑他。他爱过的人曾在死后化作天鹅飞走，他通过音乐被母亲的信仰填充脑海时，他正在被鸡群啄食。幼时深爱的母亲差点死在崩塌的信仰里，那歌声是男主记忆中深刻的恐惧。无论是爱还是恐惧，他始终都不是那只鹰——那只被他父亲刻在他胸口、企图赋予他男子气概的图腾之鹰。加上那双折磨他大半部片子的手，他被赋予了太多不属于他的东西。而他的抗争是一切剧情矛盾的引火器。
父亲的故事--母亲的故事--爱人的故事，构成了全片的线索，引导了男主角生活一段一段的历程。因此可以说，这是一部关于归宿的电影。光怪陆离的生活让他无所依靠，他盲目地投奔着，走了许多许多痛苦的弯路。令人感动的是，最终他终于找到了：只属于他的，那份亲自选择的爱。
他想过要依靠父亲，他极度渴望地模仿着儿时父亲与纹身女的调情——这种行为几乎在每个孩子身上都能发现，只是片中的情景经过了超现实处理。他想要将母亲修补完全，于是化作了母亲的一双手，他让自己屈服于母亲的淫威下，强迫自己复制出母亲的信仰，杀死那些母亲所仇恨的淫荡女子———所有的这一切，都是他在尽己所能地接近自己的母亲。他在潜意识中拼命讨好她，以暗示自己她的存在的真实。他太希望母亲还存在了。一夜之间就消失的父亲与母亲，构成了一个从未被填补上的空洞。这空洞像黑洞一样，有巨大的引力，总要吸点什么东西进来。没有？他通过imagenation把一切都填补上了。
但这不是正确答案。并不契合的钉子总要从洞里调出来。这一切的弥补都是不稳定的，鹰或者复仇的手臂，都是与男主本心相违背的。从头到尾，只有一件事是他自己的选择。（或者两件事，如果你把与侏儒的友情也算上的话。不过。。罢了，友情的映射是他对自己的怜悯，或者说是他的本我对现实的意识。这个需要另外说。）就是对白脸女孩艾玛的爱。
艾玛的设计真是巧妙。聋且哑，生活环境也完全融入进了男主的社会环境。她只是一个存在而已。真是一个完全不喧宾夺主的正确典型。即便她如天使般，引导了男主的最后一段自我救赎，也不会让人觉得哪怕一分钟的重点是在这女子身上。有人说这是一部宗教电影。那么她就是全片中最接近基督的存在。她不说什么，不听什么，不强迫什么，面对男主的刀子，也只是默默地伸出双臂。她是最后男主的归宿。好吧，也许我们热爱宗教的导演是在说基督是救主，是我们最终唯一的依靠这类的话吧（笔者是基督徒，这样也很受感动）。但从更广泛的意义上说，男主是接受了自己的本心，而非在懵懂时，被强迫赋予的任何精神。
4 ) 恋母情结，邪教，原生家庭，马戏团残忍内幕…等等组成的一部绝妙的南美戏剧cult童话。
看到后面没想到这么好看，看前面的时候由于看的是生肉而且有复杂纷乱而且很多画面还极度cult造成生理不适，比较难熬，但是慢慢坚持下去逐渐把剧情看懂了，就开始懂得这部的妙处了。 主要就是一个人从小就被其母亲创立的邪教洗脑，再加上从他的童年回闪来看，他真的很爱他的母亲，所以当他的母亲死了的时候，这个他心中的理想世界就破碎了，于是他出现了严重的人格分裂，在长大后一直在“母亲”的控制下“不情愿”地疯狂杀追求他的人，在片中看似一直操控他杀人的母亲其实一直都是他臆想出来的，最后女主的出现才让他重回现实。
这部电影对精神分裂这种常见的题材的描写是出乎意料的前卫的，精彩程度堪比搏击俱乐部，况且实在80s的南美洲，其超前程度可见一斑。
再一个方面就是这部电影的美学价值，色彩 服装 构景 ，完全复刻了80s拉美的盛大parade文化以及马戏团文化，每一个画面都忍不住定格仔细观赏。
还有一个很重要的也是最惊喜的点就是它的配乐，采用了古早低保真的管弦乐，黑白电影的感觉随时呼之欲出，也将这部电影的古典美学以及另类风格突出到了极致。 （ps：男主真的好弱小好可怜好病娇好优雅好帅，长的真的很像我们的matty哥哥，声音也超级好听）（由于cult的血腥建议晕血人群以及残肢恐惧症人群慎入）
5 ) 一个强势父亲和一个强势母亲可以酿成怎样的家庭悲剧
按照著名的俄狄浦斯情结，儿子最初依附母亲，以母亲为欲望对象，或者更准确地说，还没有建立主体－对象这样的意识。父亲是巨大的威胁，也是儿子克服俄狄浦斯情结的关键一环。然而，父亲虽然很剽悍很犀利，却并不爱母亲，因此不能构成父－母－子的“三角关系”，即，儿子没有因为父亲的威胁和排斥而确立自己的主体，不能意识到“我不是父亲”、“她不可以是我的欲望对象”、“我应该是……”。相反，儿子坚定地与母亲结盟，牢牢地受母亲控制。
父亲也想让儿子成长为像自己一样剽悍的男子汉，所以有了那个血淋淋的纹身桥段；但由于母亲强大的控制欲与占有欲，也由于缺乏三角关系，缺乏恰当的克服俄狄浦斯的过程，父亲的强势固然对儿子形成了威胁和压迫，却不能让儿子产生与父亲的认同，不能让儿子有动力成为与父亲一样的男人。
儿子唯一建立自己主体的机会，是建立自己的爱情，即，将自己的欲望指向另一个女人，从而摆脱对母亲的依附。这个过程是极其艰难的，充满了挫败与反抗。在付出了鲜血和生命的代价后，儿子最终接续了少年时中断的爱情，获得自由。
除了浓重的精神分析的味道，影片中宗教意味也是很明显的，同样值得探究。有一个问题是：母亲无臂的形象与她所信仰宗教中无臂少女神像同形，再考虑到儿子与母亲的关系，这是否隐喻着宗教是人的不成熟阶段？是情感需要依赖、意志被控制和操纵的阶段呢？
此片相当重口，极具狂欢节的风格，汪洋恣肆，血肉横飞……不知道为什么，会让我想起莫言的小说。
1992年左右看的内部片，在岳阳路，记得是10块钱包月，每周放映两次，每次放两部，看了一年多，印象比较深的有脏兮兮的死去的双生子，用男女交合缓解刺青痛苦的雪华葬刺，以及弹眼落睛的超级CULT片圣血
圣血的由来，源自于导演曾无意中与一个杀过17个女人的杀人犯一起喝过咖啡。这个杀人犯被判为精神病进入精神病院10年，后来好了，不仅当了律师，还娶妻生子，说自己“忘了以前所有的事情”。观点是：he is granted forgiven by God.他的四个儿子参与了演出，主角和其幼年，以及一个护士和跟胖女人跳舞的
这是一个天才导演的人生独白。佐杜洛夫斯基，当一个像他一样的导演敢于正视自己内心中的一切时，他所创造出的影像便彻底将我征服了。童年回忆，成年世界，这一切都真假难辨，分不清孰是孰非，就连芬尼克斯想要自我救赎个什么都不知道，或许这噩梦般的一切，只不过是他在教堂里的南柯一梦罢了
和圣山比起来故事性强一点，现实与幻想的界限分明。大概是一个关于从回忆中自我解脱的故事吧
1，男孩对男性暴权的抗拒—父亲的鹰与地面的公鸡；2，紧接着性的启示后是大象血腥残酷的死亡，成为男孩抗拒成长的梦靥；3，对母性的依赖成为迎接现实的阻力；4，幻象的消失象征着男孩终于以自己的方式成长成为一个男人。哑女的存在真是温馨又美好。
佐杜洛夫斯基真的拍起剧情片来也是有独特的韵味，虽然穿插着他那自我标记深厚的限制镜头，但这次并未夺人眼球，而是真正的融入了文本之中，使其成为具化的意喻所指，真正有了剧情层面的对照。从主题来看，整个电影其实是探讨童年生活中父母所刻烙印的深厚，父权崇拜带给了男主对于女性的首要欲望，而备受背叛的母亲，却因为父亲数次的出轨从而变得生性多疑，即对男性满怀敌意，又对女人深有怨恨，这两种作用加在男主身上制造了他的悲惨困境，也描写了母亲过于强加儿子自我欲望的癫狂，在这一点上，失去的手臂成为绝好的喻体，这一被父亲“阉割”掉的部分，成为母亲不忿的现实对照，而夺取儿子手臂成为了自我强加欲望的真实写照，最后的男主的自我掌控，对应控制权的回归，虽然明显，但好在操作手法夺目，电影内里的邪典气味赋予了这份喻体的迷人色彩。
8。硫酸毁偷屌，标刀飞双臂，孤儿作鸟人，弑母终重生
我的童年沒有鮮血、啞女和大象的死亡
拉丁血统的导演气质一直都很牛逼，本片也许启迪了阿莱克斯·德拉·伊格莱希亚的《伤心小号曲》。
比《圣山》和《鼹鼠》更加克制与现实，血腥、暴力元素减了不少。但这种彻底符号化的手法依然是不疯魔、不成活的，且此部充满了可被解读的情感，给人更大的震撼。
赤子无计逃心魔，横刀冷夺千妇命。忍看倩女成新鬼，我以我血祭嫫母
佐杜洛夫斯基如布努埃尔附体重新演绎希区柯克的《精神病患者》，马戏与杂耍又隐现费里尼和库斯图里卡的味道。弑父娶母的隐喻，动物与妓女的流离。cult/fantasy
8/10。导演想表达恋母情结与青梅竹马谁胜谁负的问题，父亲在儿子心目中的神圣地位使他长大后模仿暴力的投飞刀游戏，而童年阴影使他产生报复淫荡女人的罪恶面，烧掉少女雕像是暗示驱除自身罪恶面的成功。贫民蜂拥至悬崖打开大象的棺材分肉吃，裤裆活蟒和母子同体的钢琴二重奏都外化出心理的痛苦、混乱。
用一种粗糙狂野诡异又浪漫的方式演绎的光怪陆离，它满足了我所有幻想世界的渴望，让我重新审视艺术创造精神世界的最初幻想是什么。
太绝了。Alejandro Jodorowsky是psychoanalysis的推崇者吧，这个童年巨大创伤对成年之后的长久影响真是一个完美个案。这个故事对我来说太合理了，魔幻现实主义的叙述方式太合适了，cult片的画质凸显的荒诞感太贴切了。我真是好久没有遇到——思维方式和审美和我完美共振，这么让我毫不犹豫的的五星电影了。
= = 导演受什么刺激了
8分，其实还是《惊魂记》玩剩下的，不过这电影的配乐实在是太优秀。《伤心小号曲》的导演似乎借鉴了这部电影？不同于《鼹鼠》的荒诞，这部电影的剧情还算偏向现实，用怪诞来形容更贴切。感觉佐杜洛夫斯基如果看三池崇史的电影，一定会很喜欢。
弗洛伊德当年写他的心理学理论的时候，一定没有料想到它们竟会成为后世无穷无尽的坎普美学源泉。恐怖喜剧片《圣血》对心理学符号的滥用让人不得不把整部作品称为刻奇，里面充满了导演的自怨自艾的小感伤，却没有一丁点广泛的人性关怀，更不用提里面露骨的厌女倾向了。
老爸儿子一起上阵！赞~好久没看这么美的片了。虽然里面有几处表演和机位不到位，但微暇不遮玉。blanca那个妖妇，啧啧啧
貌似费里尼、布努埃尔、寺山修司合翻希胖的《惊魂记》