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剧情介绍
影片以1993年在巴黎18区发生的一起警察暴力的真实事件为背景：一名警察在巡逻期间枪杀了一名17岁的扎伊尔少年Makomé M'Bowolé。而在影片当中，巴黎街头，一群反政府青年。纠纷由其中一人被警察殴打重伤而起，众人怀恨在心。文兹（文森特·卡塞尔 Vincent Cassel饰）弄到一把真枪，决心还以颜色。他们的仇恨与愤怒随处可见，这场与警察之间的大规模冲突，一触即发。混战中，文兹被警察开枪打死，他的同党也颤抖着对准了警察的头，枪声响起……无论是警察还是街头混混，每个人都失去了控制。这青春期里的不安与躁动，就像失控的怒火一般，无人幸免。 导演马修·卡索维茨荣获第48届戛纳电影节(1995)主竞赛单元最佳导演奖。热播电视剧最新电影绝交信大赢家2000粤语恐龙第一季真相守护者花间令名侦探洪吉童：消失的村庄审判2021励志少年江城奇事飓风袭击美国 第二季天生一对第二季孤身二人雷普利暗恋橘生淮南古战场传奇 第六季探长薇拉 第二季痞子英雄2：黎明升起范海辛英语童年旧事布鲁斯特的百万富翁：圣诞节紧急呼救 第八季压岁钱
长篇影评
1 ) 《怒火青春》中的“无名火”从何而来
其实你如何跌落的并不重要，关键是你会如何落地！”
“听说过那个从摩天楼上掉下来的人吗？每当他跌落一层楼，都不停地安慰自己说：‘目前为止还不错，目前为止还不错...’其实你如何跌落的并不重要，关键是你会如何落地！”
- 选自《怒火青春》旁白
这部 95 年上映的法国电影当然算不上是老片，导演却用了黑白画面。是怀旧？是致敬？再或是视觉偏好，不得而知...
问题是：法国街头三个游手好闲的小混混有什么好演的？这要发生在我们生活中，那都是影响市容、反正能量、毁三观的反面教材，是老师家长以及成功素质人士不耻一撇的东西。
撇开这些不谈。即便是“故事”内容，光是那流水账似的荒诞情节，也足以让大部分人望而却步了。
然而，就是这样一部电影，看完后，让人久久不能平静——没错，那三个小混混身上的那种愤怒、嬉皮笑脸，那种玩世不恭、仗义鲁莽（愣头青），在你在我都曾有过，不同的是：他们的青春是在急速中坠落，我们的却在迟缓中遗失...
而当你发现这一点的时候，人早已没了反抗的能力，甚至连选择坠落的勇气都没有了。没错，那种逝去、无力反抗的痛就像一把刀子刺进了胸膛。
「电影主体无关乎政治」
《怒火青春》（直译应为“仇恨”）故事的社会背景大概介于上世纪六十年代的“五月风暴”与九十年代的种族暴动之间。当然，这都是个人臆测，因为导演根本没在情节中直接交代这些事情。
固然，学生、工人暴动，游行示威、冲突，无政府主义、激进…….这些似乎已是现代法国人骨子里的东西了，但有一点，这些概念都多多少少贴上了个民主政治的标签。既然沾了政治味，孰是孰非，那就很难说清楚了。 于是，电影将镜头移到了暴动背后的胡同小巷，移到了居民楼、屋顶、废弃的拳击馆甚至中产阶层的派对里……
从而一个无关政治，无关阶级导向的真实法国展现在了我们眼前。在这里，只有脏乱贫穷的市民、游手好闲的混混、警民间的浮躁与怨气以及不理智的哥们儿情谊。
这难道便是阶级矛盾、社会暴动的实质？
「没有推动故事发展的诱因，除了时间的消耗」
乍一看电影故事是由一个参与暴动的年轻人与警察发生冲突，被打重伤入院引起的。
电影的三个年轻主角便是那个人的好朋友，他们的愤怒、行为动机、目标似乎都在围绕那个被打伤的朋友而生。然而，看过电影后你会发现，三个人一天干的事根本没有任何计划性、没有任何目的性，他们只是在大街小巷瞎逛游，吃吃喝喝、发发牢骚、抽个大麻……
这叫什么“愤青”，分明是小混混！ 甚至导演在电影中插那些像线索的时间字幕让几个人的一天更显荒诞，你看不到故事的终点和导向，只有时间在消耗。
「没什么阶级矛盾，有的只是无名火」
在社会发生矛盾冲突时，我们很容易想到阶级矛盾。但在这部电影中，你略加仔细一看，会发现，那些街头小混混里还有警察的亲戚，警察当差说的话和行为举止也跟那些普通人没什么两样；
小混混每天想的是别惹事赚点钱，当警察的也是想工作稳点，收入高点。要不是警服、警车，你根本分不清谁是谁。当然，所有这些人里有移民，有犹太人，有黑人，只是你分不清罢了，你只能说，那都是些底层人。
至于那些真正拉开阶级层次的人自然不会出现在这个区域。底层人看高层人就像三个年轻人从远处看着埃菲尔铁塔的感觉，遥不可及。当然，电影中，三人只是在晚上赶不上末班车，才与那个上流社会的人擦边而过。
既然如此，到底是什么让我们把人民内部矛盾错当成阶级矛盾，把街头斗殴和警察执法错当成阶层的对立了呢？ 我想这也是这部电影所要探讨的问题，也就是那个“无名火”从何而来的问题。
电影中有这样一个情节：三个人无所事事中突发奇想，想要去医院看看那个被打伤的朋友，却被警察拦在了外面……
又是一场“无名之火”，又是一场无端的冲突。矛盾双方都觉得对方是危险的、是无情的。双方也却是让人主观感觉是危险、无情的。愤怒在情理之中，却让人找不到源头。
因为那跟兄弟情义、阶级、种族根本就是风马牛不相干的。那只是几秒钟的荷尔蒙冲动，几秒钟的不理智罢了。 我认为社会和执政者在这个“怒火中烧”的过程中起到了推波助澜的作用。换句话，如果多一些对年轻人、底层人的倾听和耐心，还会不会有那些怒气导致的悲剧了。
相反，站在更高层次的人把所有责任推给了人民内部，让人民内部通过对立冲突自行解决。这也便是为什么“青春”总是伴随着“残酷”而生。
纵观这部法国电影《怒火青春》，很多人把它跟同时期的另两部电影相提并论——《阳光灿烂的日子》、《猜火车》。原因自然在于三部电影都是关乎“青春”的。然而，《怒火青春》的不同之处在于，那其中的年轻人是在激进中坠落，而其他的则是在消极中上升。
撰文：太虚宫
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2 ) 法国人眼中的这部电影
这是在关于immigration移民的主题课上，看的这部片子。三个主角，一个是犹太裔，一个是非洲裔，一个是阿拉伯裔，都住在巴黎的郊区，混乱，贫穷，充斥着歧视，愤怒和暴力。在这里，一切文明的反抗，游行或者投票都是无谓的，没有人真正关心这里的人民，法国人内心对于移民的歧视从未改变。除了暴动，他们别无选择。所有人也习惯了这帮年轻的移民作为暴动的主角。所以当记者来采访的时候，他一见到阿依德，就认为他一定参与了暴动，这本身就是种偏见，激怒了本来安分的阿依德，使得他动手打人。
影片中，俞伯重复着一句话：一个人在坠落的过程中，一直对自己说，直到现在，一切都好。但重要的不是坠落的过程，而是着地的时刻。最后，他在开枪之前，这句话的主语变成了一个坠落中的社会。一个人，就足以反映这个社会。
片首，阿依德睁开眼睛，因为整部影片，这24小时里他一直是见证人，是一个观众，他目睹着整个坠落的过程，直到最后一刻开枪之前，坠落之时，他紧紧地闭上眼睛，不敢见到坠落的一刻，不敢再看下去。
文斯，出生在一个犹太教徒的家庭，除了他，大家都安分守己。为什么他就不能安分呢？不是因为他坏，而是因为他眼见安分守己的人也无法改变生活，依旧是一贫如洗，那么再努力也无法改变，那么为什么还要上学，上班？
俞伯和文斯是刚好相反的两个人，一个是本身叛乱不安，没有工作，不上学；另一个老实上班，赚钱养家，但却在暴动中失去了拳馆，没了工作。
直到文斯捡到那把枪，所有都改变了。
他想证明自己足够坏了，有力量，所以他敢在医院大闹。但是直到去找Snoopy。在那幢高级公寓里，Snoopy肯定是个痞民，他也是坏人，凭什么他可以有钱？因为毒品。他的钱来的很快，他也够坏。当文斯挑衅的时候，他跟文斯玩了一个小花招，左轮手枪里一颗子弹试胆量。文斯退却了。实际上，一个人，要么是100%的好人，要么是100%的坏人。文斯是前者。他自己其实不知道。
最后的6分钟，矛盾最后爆发，文斯一直想开枪杀人来泄愤，但是他醒悟他不能那样做。当他放下暴力，却最终被暴力所害。
公厕里那个矮个子犹太老头跟他们讲了一个似乎与整部片子不相关的故事。但是实际上，他自己就是俞伯，落下的那个同伴是文斯。火车是这个前进的社会。文斯落下了，身后是暴力与叛乱的世界。每当俞伯伸出手，想要把文斯拉上来，文斯却因为自己的原因，犹豫不决而再次落下。直到最后也没有赶上，死在身后的世界。
这里所说的不仅仅是年轻的叛乱，还有偏见，歧视。直到现在，这个问题也没有解决。其实不仅是在法国，中国也是这样。
逻辑比较混乱，是对外教的观点的拼凑，凑合着看吧。= =
3 ) 青春残酷物语
他们生活在巴黎郊区，生活穷困，没有工作，无所事事，没有未来，只有疯狂燃烧的青春之火，在黑白的影像里恣意喷薄。 那么多经典的影片曾经一样表现过青春的燥动与残酷。同它相比，《牯岭街少年杀人事件》显得过于沉溺私情，《阳光灿烂的日子》显得过于盲目懵懂，《猜火车》显得过于放纵颓废，《上帝之城》显得过于狂暴冷漠，《关于莉莉周的一切》显得过于绝望支离.......而这部《怒火青春》，展现出的是更为直接的愤怒和冲动，看不到儿女私情，看不到义薄云天，看不到欢快享乐，同它通篇黑白的影像一样，几乎没有自然迸发出的亮色，只能看的到粗口，暴力，无所事事的闲散，一言不让的争吵，和对警察无尽的冲突、仇恨。 愤怒在他们身上，更像是一种与生俱来的本能，对于不合己意的人，他们的愤怒之火会在瞬间燃起，不是为了自由、尊严等等毫无边际的空泛意义，仅仅是自然而然的生理反应。尤其是对于那些和混混没多大区别的警察，更不需要任何时间来酝酿情绪，愤怒之火就会骤然从身体中冲出，去他妈的！如果世界上有最爽的事，那就是揍条子一顿！ 其实他们并不坏，他们对家人依然是有着和普通人一样朴实的语言和平实的举动，除了逞逞口舌之勇，他们很少主动去攻击除了警察以外的其他人，即使那些人是他们极度不屑的。他们也有不少怯懦的时候，面对警察的追击，他们更多的也是在逃窜，被抓住的时候，也是服贴地极力压制着自己的情绪。即使是拿着枪抵在小混混的头上，在颤抖着挣扎一番之后，也还是理智地放下了枪口。如果没有最后警察的走火，枪杀警察的镜头他们也仅仅是拿手比划比划，在头脑中幻想一下而已。他们一样不想坐牢，惧怕杀戮，那些喷薄而出的愤怒之火，并没有转化为头脑发热的冲动行为，非要在瞬间将一切燃尽。 他们更像是一群被放逐在原野上，依然青涩的孩子们，在一无所有的时候，唯有点燃自己的青春，在周遭燃起一圈狂野的火，孤单地坐在火圈之中瑟瑟发抖，这火不是为了伤害谁，仅仅是为了在野兽们狰狞的嚎叫中，保护自己。 “这世界 太多忏悔羞怯 太少痛快宣泄 太快毁灭” “别叫嚷 让春青比野草汹涌 拥得比铁石更坚壮 葬於我身上” “别叫嚷 让青春比猛火嚣张 长得比宇宙更丰满 满泻到我身上” ————达明一派《青春残酷物语》
4 ) 《怒火青春》也许只是现代社会的冰山一角
评论家朱利安·胡安（Julien Juanneau）在2010年写道：“如果这部电影今天发行，其影响将是相同的。 一切都没有改变。 对吗？
这是一部以1993年在巴黎18区发生的一起警察暴力真实事件改编的作品，于1995年在法国发行；既然要回答对朱利安.胡安评论的疑问，我们就要把目光聚焦在2019年的法国社会。如果这部电影在2019年发行，其影响已然是不同了，因为社会万象和社会问题已经发生了改变，曾经震惊我们的暴力事件，也许已经越来越多，成为了现代社会乱象的冰山一角。
在影片的开头，一场极其混乱的群戏冲进了我们的眼睛。暴力，嘶喊，青年人和警察碰撞，与游行示威不同，这种持续的冲突已经称的上是暴动了。男主角三人正在这种特殊时期，登场。首先，在故事的发展下，我们很快就察觉到主人公三人的不同点：1.文斯，混吃等死，又暴躁又吸毒的法国犹太人;2.被暴乱风气影响致无法再营业拳击馆的黑人小哥于贝尔；3,迷茫又热血的阿拉伯裔观察者萨伊德。尽管他们的种族信仰完全不同，但唯独一点，他们都生活在贫困，危险的郊区，时刻准备撸起袖子和暴戾的警察干架。
在这部电影中，我们不可避免地要谈到种族主义问题，而导演十分用心地埋下了诸多细节：细节一，文斯的母亲呵斥文斯不学无术，以后无法进入犹太人教堂；细节二，采访的记者们，并不知道三人的底细，便认为这三个人就是参与暴动的暴徒…一种深深的恨意充斥在90年代的法国社会间，这不是简单的白人歧视黑人，而是因为移民，种族文化差异，阶级差距造成的国家之间的歧视，警察其实暴力青年，法国白人歧视犹太人，阿拉伯裔人；黑人歧视黑人；高文化层次者歧视街头浪荡儿。所以，影片中不时爆发的争执和冲突也是有理有据的了，在大环境下的每一个人都是逃不开的。
在进入2000年以后，越来越完善的移民政策让每个人都找到了合理途径进入其他国家生活（不排除偷渡黑在国外的非法移民人群），全球经济化来临，外国文化的渗透加快了地球人看世界的速度，我们开始接受华人，韩裔，进入社区，也逐渐习惯了常年混合杂居的犹太人等等。再经过和平平等思想的熏陶，根深蒂固的种族问题似乎在转好当中。但我们在上文也提出了，法国社会是一个大熔炉，在种族歧视后，电影遗留的问题还没有完全解决（但人类为之努力着），目前有更多更新的大问题值得我们思考，电影只是反映了当时的社会弊病。如今，大量涌进欧洲的难民和法属殖民地的移民增多，都给法国社会造成了极重的负担。在2019年入围法国戛纳电影节主竞赛单元的《悲惨世界》【法】，同样讲述了一个警察误伤黑人小少年的故事，比起《怒火青春》，这部在2019年发行的电影已经没有了对社会暴动的刻画，并且把报复的群戏压缩在了个人之间；由此我们可以看出：种族歧视问题所带来的影响已然是不同了。
电影《怒火青春》的结局是发人深省的，萨伊德成为了行走的摄影机，记录下了社区迷茫的青年人和社会，官僚碰撞的全过程，也是他目睹了故事的终点，枪声响起，有人活着，有人死去。在于贝尔和文斯的谈话中我们听到他们说：“目前为止……还不错“”其实你如何跌落，并不重要，关键是你如何着陆“，导演马修.卡索维茨把这个问题留给了我们去思考。
在1993年，贫困人群捆绑着法国社会一起极速跌落，人权和平等得不到正义的维护；26年后的今天，我们无法保证不会再发生像《怒火青春》中的事情，但可以寓见：如果政府不作为，民众不配合，这社会新出现的无数“奇异”乱象，会是下一次“坠落”的开始。
5 ) 恨：外表很压抑，内核很朋克
电影《恨》凝聚了如此之多的愤怒，简直它自己就是那把在冲突中丢失的手枪，青年们的怒火就是将枪膛填得满满的子弹，每一次冲突都是将扳机压得更紧的手指。面对这把上膛的手枪，观众几乎要感到心惊胆颤。在三个毛头小子的莽撞行为中，这把能量巨大的手枪最终未能践行它仅有的一丁点意义（为Abdel报仇），却宿命般地在一次琐碎争端中丧失控制，无可挽回地射出了毁灭的子弹。
“世界属于你们”？
“世界属于你们”！，高高在上的当权者诚恳地对身无分文的青年们说（他们自己甚至真的相信了）。从某种意义上说这句话其实很靠谱，至少比电影里三个小青年的满嘴胡言乱语靠谱多了。另一句更为中肯的话是一个警察说的：“大部分警察都是好的，警察大多数时候是在保护你们。”甚至连警察们折磨Hubert都可以理解：青年们的暴动让警察将他们等同于罪犯了。——看！只要论起理来，“问题少年”们必然理屈词穷，进退失据。可我认为这正是青年的困境：世界是成年人的，话语权是成年人的，游戏规则是成年人定的，甚至连青年人自己都是属于成年人的。面对世界时，青年人实际上一无所有，无所依傍。不可否认成年人更加有经验，他们定的规则更加合理，甚至他们对青年人的约束在很大程度上也是具有诚意的，可是他们忘了他们自己也年轻过，也没想过人类社会也是从幼稚一步步成熟的。目的与出发点并不能证明手段的正确性，成年人的规则或许正确，但绝对无趣，并且在很大程度上构成了对青年的扼杀。他们的说辞冠冕堂皇到合情合理，不但堵死了与青年人交流的渠道，更反过来增加了他们滥施惩罚的信心。
一方面，青年人丧失了话语权，可是他们还有感觉，他们敏锐地体会到了成年人把持的社会所暗含的巨大不对等；另一方面，成年人尽可以用乌托邦般的说教来“欺骗”（在青年人看来）青年人，但他们却无法阻止连他们自己也无能为力的种种丑恶一一展现在青年人面前，这就不能不激起青年人的愤怒（尽管在丧失了话语权之后，这种愤怒显得如此的邪恶和毫无理由）。《恨》中一个有趣的镜头是，Said拿起喷漆，把“世界属于你们”改成了“世界属于我们”。对他来说，这件事不过是他无数次叛逆举动中很普通的一次，这句话不过是他无数句狂妄言语中很普通的一句，但这句话却无意中说出了真相——不要忘了，这句话是以成年人的口吻对青年人所宣布的，经过Said的修改，它无疑变成了成年人的内心独白：“世界属于我们”。
jusqu`a ici,tout va bien
不要以为我只是一味为青年人鸣冤，鼓动青年人开战。我不过想尽量客观地解释两个人群必然发生冲突的原因之所在。实际上青年的感觉是如此的敏锐，他们对自己行为的判断清晰而准确，他们甚至已经察觉到了叛逆的最终后果，因此他们反复念叨：至今为止，一切尚好！他们一无所有，无所事事，满腔怒火，可是每一次怒火的发泄都将他们置于更加尴尬的境地。在我看来，下坠中的青年就是一个个被冻死的格仑瓦斯基，他们在错误的时间地点场合，不断重复着正确的事情。Hubert说：“怎样下坠并不重要，重要的是怎样着陆”，可我觉得他把事情想的太严重了，如果你不喜欢你面对的规则，你可以选择去对抗他，或者你也可以做得更有技术含量一点——去建立你自己的规则。就像新裤子乐队的成员在面对人物栏目镜头时所说：“…我不是一无所有，我什么都有。”
6 ) 如果你想要一个完整的巴黎
看够了天使爱美丽，两小无猜的大众文艺电影，这一部怒火青春或许是对于巴黎一个更完整的认识。移民和少数裔的融合问题，是法国新闻的重要话题之一。我们在国内媒体强大的渲染下，巴黎永远是浪漫优雅的。但正如每个美好的事物都会有自己的影子一样，就在小巴黎的右上角，就是著名的混乱贫穷区，这里是被人们忽略的角落，法国人对移民的歧视从未改变。其实法国人的歧视我也非常理解，单单是旅居巴黎的我，对于非洲裔和阿拉伯裔也是怨声载道，一群穷懒鬼，不劳而获。但我更理解他们，因为不仅仅我自己也是受排挤的少数裔之一，而且在学校最好的朋友也都出身93省。也许在没有生活过在巴黎的人心中，觉得这些都是无稽之谈，法兰西美好洁白，毫无争议。但是如果一个华人女生生活在巴黎两年，从未被抢过手机，我已觉得这是一个奇迹。
国内可以看见的报道，比如5月巴黎圣日尔曼夺得法甲冠军的时候，在铁塔附近的庆祝活动中，差点就点了几辆旅游大巴，后来形势无法控制，出动了宪警和防暴警察，颇有些电影开头时的味道，渐渐发展为打砸抢的暴动，附近的诸多商店遭殃。明理的巴黎人都知道怎么回事，93省的小伙子们进城了。后来欧足联下了罚单，巴黎圣日尔曼队以后禁止举办任何夺冠庆祝仪式了，我们开玩笑说，要是巴黎圣日尔曼拿了欧冠，还不得把铁塔推了。还有，就是6月份的中国游客频繁被抢事件，瘦小，喜欢带大量现金，认栽不喜欢报警，让这帮不劳而获的家伙认准了中国游客。然后还听朋友刚说一件趣事，离我家最近的地铁站，最近老有一伙青少年路边抢劫，有一个中国男孩特别背，被同一个人一周内抢了两遍。不能怪警察，他们还未成年，警察抓到了也只能放走。
影片中一直在重复一句话，有一个人从摩天楼上坠下，他一直安慰自己说，到目前为止，还不错，到目前为止，还不错(Jusqu'a ici tout va bien)......其实坠落的过程中并不重要，重要的是我们如何着陆。电影拍摄于1995年，18年过去了，面对社会边缘区域越来越无法控制的堕落，巴黎你又改变了些什么呢？我总觉得这部电影想说的仇恨，一群社会底层长大的年轻人，又是在那样受排挤的环境下成长，没有正确的引导，仇恨社会无可厚非，然而整个社会对这群边缘少年的仇恨，警察对于这群孩子的歧视才是这部电影真正想说的。如果他们没有被不公正的留到那么晚，导致没有回家的火车，他们又怎么会无聊到在市区偷车捣乱，到最后拿着枪指着那个光头的头。如果是我，半夜无法归家，也一定会干些刺激的事情，不仅仅是踢踢垃圾筒而已。他们被遗忘了，他们活该在成长中承受那些不幸，当他们长大，会把自己的怒火加之于整个社会，但我不是政治家，不懂得解决的办法，只是觉得这样下去肯定不行，但是到底如何改变，我又无从可知。
这是那个在警车上写字那个镜头，第一行是他的名字，第二行是Fxxk Police 的意思，就算是现在我在学校里见到过贴在楼梯上的同款logo，可见这部电影深入人心 lol ]
出生在93省的阿拉伯裔朋友Yanis白天跟我一起上课，周末晚上则要去地铁轨道里，干一些机器无法操作的体力活。我还记得我开学回来跟他聊起暑假生活的时候，他抱怨着跟我说，三个月我跟狗一样的工作，你却环游中国享受假期还拿了驾照，然后我们就互相拍着肩旁，哈哈大笑，但是我知道其中的滋味只有他自己才知道。其实我还是很喜欢跟着他跑到'危险'的93省去吃些阿拉伯食物，去最便宜的鞋店买鞋，那段日子一直是我的谈资之一，因为我们在那里都互称chef，在那里我们吃着巴黎最便宜的食物，愤怒着法国政府的无作为。又想起了，朋友一次晚上车出了问题，打不着火，停在路边，问了几个法国人都是呼啸而去，反倒是一个面相不善的阿裔青年，把自己的车停在旁边，帮着打着了火，才匆匆离去。影片法语直译为'仇恨'，意译为怒火青春，不了解法国社会的人会将这部电影解读为朋克什么的，那样就太贻笑大方了。
写到这里，已经是半夜零点半了，楼下飙车的声音不绝于耳，但愿他们长大成熟些，会认识到这个社会为他们做出的努力，也希望Yanis明年多泡图书馆，可以别在留级。但下一次在街上遇到挑事的少数裔我还是会破口大骂，我会理解，但绝不是纵容。但愿巴黎下一个18年，Jusqu'a ici tout va bien......
转载于http://frompariswithlove.lofter.com/post/28051c_a2ee09
无可发泄的青春
悲剧通常在落地时。
买了两张，你说好看不
命中注定的无聊和混乱。天哪，小混混文森特二十年后摇身一变，成了《黑天鹅》里seducing的舞团总监。这爷们果然不是盖的
他们生活在巴黎郊区，生活穷困，没有工作，无所事事，没有未来，只有疯狂燃烧的青春之火，在黑白的影像里恣意喷薄。 可我们呢，也是没有工作没有未来消耗着青春，我们又是怎样度过的？
剪得真不错，独立电影青年电影就得这么玩；同是“一天一夜叙事”，跟我大罗马尼亚的比起来还是更热闹（不然看看同样是三个人的[Boogie]），种族议题一直很好用。
原来法国这么乱啊
一定要看VCD版
看似漫不经心的生活片段，因与急速下坠的社会紧紧捆绑而无比厚重。倘若有人有资格说青春是残酷的，那便是如此了：边缘群体，在最光鲜的年龄既没有希望也没有归属，正是因为精力过剩，才无比刻骨地感受着自我的渺小与能力的不足。极大的悲哀：当空虚与卑微早早贯穿了人生，也便感受不到绝望与痛苦。
结尾
1.一日伪纪实，手法和情节安排和《弗鲁特韦尔车站》异曲同工，其实也都是歧视作祟。2.话唠减分，结尾加分。3.火在烧，人在掉，目前来看，还好，还好。
旺盛分泌的荷尔蒙到处发泄的小年青，这三人也许代表一群人，在贫穷、混乱、充斥着歧视、偏尖、愤怒和暴力的年代，也就无所谓了，没人会关心你。结尾太震撼！PS：警察局里的情景大有我天朝之风。法国警察也真是的，一群战五渣而已，要是在我大天朝，分分钟让你们知道什么叫做和谐。8.2
唯一不足是最后部分的一些对白和镜头稍显刻意，但整体因为极其出色的摄影和调度而展现出震撼人心的真实感，而厕所老头和奶牛等充满寓意和象征的设置则让影片更有嚼头。
不爽的时候就要看看这种愤青片子，又见致敬出租车司机。摄影和镜头的角度什么的真的很赞啊。导演小哥又帅又有才。
符合我现在的心境。。
【B】摄影和打光都特别用心，看的时候联想到了昆汀和姜文，结尾升华全片。无论是哪个国家，青春躁动的中二青年都是一样的傻逼。
7/10。警车背后写下粗话，这一开始就确立青年们苍白无力的体制对抗；嘻哈和玫瑰人生的现代/古典音乐冲突、杀手电影的台词、商场电视荧幕投射下赫伯特渺小的身影，视听环境对郊区青年的影像以及代沟问题，在酒会上成为穿着随意的异类、醉疯的中年人帮助掩饰偷车一段，彻底表现为成年人眼中疯狂的孩子。
电影不差里面的故事有很多道理但实在不是我的type
卡索维茨不仅淋漓尽致地呈现了青春的迷惘、躁动与狂怒，还将巴黎贫民区少数族裔的生境展露在银幕上。摇移长镜、跟拍、遥控飞机航拍、滑动变焦等手法的运用接近于炫技程度。文森特·卡索的表演极为鲜活。伪镜对称替身镜头致敬[出租车司机]。街头奶牛，赶火车提裤子，jusqu'ici tout va bien.（9.0/10）
韩寒的意思是 既然最后都要落地 空中姿势优美很重要 这难道是中法愤怒青年的区别？