土拨鼠之日

（同样是七八年前的旧文，我写的第二篇影评。）

近期对电影的热情的减退，是一件很容易就感觉到的事。在长达数月的时间里，除了撞上了一部《弹簧刀》以外，我只看烂片，只看大俗的电影，这放到以前，是不可想象的事情。

我知道问题的所在：电影开始――不能让我满足。

疑问的端倪，在我上一篇文章《不动声色：弹簧刀》里，其实就已经初现。只是当时还不想真的去直面，蜻蜓点水，一掠而过。――但那一点所留下的圆晕，却始终不见消散，直至今日，成了在我眼前挥之不去的一个冷笑的圆。

电影究竟能帮到我们什么？

真的写下来这句话的时候，我才又感觉到，这个怀疑很可能悄悄地在我心里，已经藏了很长很长时间。为什么我在周版呆了这么长的时间，却始终都没有心去认认真真地写关于电影的文字；这么长时间以来，面对着周版上那么多精彩好文，我却完全只以一个欣赏者的眼光去看待，而几乎从没有起心自己也写上两段。――请宽恕我的狂妄，我相信如果我在一年以前进入周版的话，现在所写的有关电影的文字，绝不会比任何一位写手来得少。――但以我这样一个以文字为荣、以文字为生的人，却完全只满足于在周版上说笑厮混来打发时光。是不是在我的内心，一早就已经觉得，电影，可能并不值得我们的信任？

从论坛上很多高手的文章里，我都感觉到了同一种东西，大家通过电影起兴，来解读人生与爱情，来试图使自己能够阅读岁月留在自己身上的痕迹。然而我却对这一点感到怀疑。打一个不恰当的比喻，电影有点象迷幻药。尽管大家都知道迷幻药乃至毒品的危害，但还是有众多的年轻人对之趋之若鹜，因为化学品的有一点作用是确凿无疑的：它能够在一个短时期内，摆脱头脑对理性的依赖，用荒诞来实现超越。只是这个超越的代价，最终走向了它的反面：施用者成了化学品的奴隶。而大家在许许多多的电影中，在美好的音乐与画面的催化下，同样能够达到短暂的高潮与升华，在一个相当短暂的时间里，获得了一种超越了自己的假象。

这是我们很多人热爱电影的原因。――就象很多人，摆脱不开迷幻药的原因。

我们想用感动，想用短暂的高潮与升华，来为自己的世界找一个出口。我们很多人都在试图从迷乱的世界中把自己拯救出来，想超越这平凡的俗世。我们身处于黑暗且道路繁杂的地下洞穴里，焦虑，奔跑，奔跑，焦虑……我们被绝望追逐着。于是在某一个刹那，我们以为看到亮光，我们以为有亮光，以为有谁给了我们亮光，我们的激情被亮光点燃了，我们向着亮光飞奔，可刹那间，那亮光又变成了一个新的入口。我们奔跑，焦虑，焦虑，奔跑……我们一心寻找出口，但找到的总是入口，每个出口背后都是入口，通过这入口，我们又返回到以前的自己。

电影就是那一点亮光？

或许它从不是真的亮光，或许它从没有真的存在过？或许它只是为了我们能够在黑暗洞穴里用一生的时间作无用的奔跑，而给了我们一个实际上并不存在的理由？

太悲观了是吧？有谁会知道，我这样一个每天都很乐天的人，每天都会制造出相当多的妙语来活跃空气的人，一个在生活中似乎并没有真正遇到过什么不顺心的事情甚至连工作都是娱乐他人的人，他的真实的心境，居然会是这么悲凉。

只有我自己明白，我为什么要说笑话给大家听。我是用大家的笑声来娱乐我自己。如果上天没有赋予我在这方面的智慧的话，现在的我，真不知道已经变成怎样一个样子。

前天晚上，为了让自己笑一笑，我看了喜剧片《土拨鼠日》。

同样也是在前天晚上，我一边在我很欣赏的一位网友的文章下面说着不着边际的话，同样地，我是为了让自己笑一笑。

可我忘记了一些事：有时候，即便是这样的说笑，也会伤害到一个人的努力与付出。

我从网上下来，专心地去看《土拨鼠日》。很逗的喜剧。我大笑。

但笑得发寒。――我居然会在这样的时候，看到这样一部电影。――仿佛冥冥中自有天意。

关上电视已经是一点半钟以后了。不再有亮光。

一点半钟，意味着彻底的黑暗，连亮光都没有，即使是虚假的，即使它从没有真的存在过。

黑暗里仿佛到处都写着“绝望”两个字。

我以为我会哭一场，真的好久都没有哭过了。但我只是坐着，一直坐到天亮。

我想了很多事。

6点钟，我就又回来了。象电影里的比尔·默里，在每一天的6点钟，都会回到同样的世界里，遇上同样的人，发生同样的事件，周而复始。

――正如我已经说过的那样，电影不会让我们超越。在经过了几个小时的漫长黑夜之后，我又重新回到了入口，回到了我所在的这个世界，遇上昨天的朋友，做回昨天的自己。

超越是一种妄想。

所以超越才会成为宗教。

因为宗教就是妄想。

很多人，把超越的希望寄托在宗教上。

人们为什么要相信宗教呢？信仰者说：“我相信上帝，因为上帝是无法证明的；我相信上帝，因为这是不可能相信的。”“这是不可能的，那就是我为什么相信。”如果宗教是可能的，那么就不需要去相信，它会成为一个概念，一个普通的概念。

因为荒诞，因为妄想，所以才是宗教。只有在宗教的条件里，人们才能获得对自己的超越。

《土拨鼠日》实际上就是宗教的对“超越”的演绎。

它抓住了“超越”的最重要的两个条件：“时间”，还有“死亡”。

“时间”是什么东西？时间就是欲求，欲求存在在时间当中。欲求总是时间中的欲求，你越是欲求，你就越需要时间。欲求的对象总是存在在未来，它不可能在现在，你怎么可能在现在欲求呢？
有很多电影作这样的一个假设：假如时间停止了，假如生命只剩下最后的24小时，你会怎么样？

――我们会突然变得轻松而伟大了。轻松，我们突然可以卸下很多很多欲求，因为我们已经看到了时间的终点，就在前路触手可及的地方，没有了时间的空间，欲求变得毫无意义。伟大，我们开始思索生命的真正意义，于是，我们超越了。

在《土拨鼠日》里，时间永远停在了2月2日。

比尔·默里很快就失去了欲求的所有动力。

在西方，人们把欲求作为人生的目标。没有了欲求的比尔·默里，从钟楼上跳了下去。

“超越”的第二个条件是：死亡。

其实不可能是死亡，死亡了，一切都终止了，也就谈不上超越了。是濒临死亡。是寻找与过去割裂的一个点。

在所有宗教有关成圣成佛的叙述里，你都可以找到这样的一个点。

乔达摩·悉达多是怎么成为佛陀的？他为了成佛，放弃了一切的尘世的欲求，已经苦苦修行了6年。但是什么也没有发生。有一天，他在河里洗澡，由于长期的节食，他变得非常虚弱，以至于他无法走出这条河，他只能停留在河边的一棵树旁边。他想到：如果他变得那么虚弱以至于无法走出这条河，那么他又怎么能走出那更大的存在的海洋呢？在现在这个特别的时刻里，突然间，连成佛这个欲求也变得毫无意义了，他非但不再是以前的那个乔达摩，甚至连6年的苦修也跟自己没有关系了。他从水里走了出来，坐在了一棵菩提树下。生平第一次，他的眼睛象天上的星星一样，不带有一点的迷雾。从那一个时刻起，乔达摩·悉达多就已经死了，他成了佛陀。

比尔·默里从钟楼上跳了下去。但是他不会死。因为时间永远都停在2月2日。即便他死了，一样会活过来。

所以比尔·默里获得了超越。他懂得了生命的真谛。

这就是《土拨鼠日》。一部喜剧经典。

然而从某种意义上来说，这又是一部很虚假的电影。因为电影为主人公所创造的超越的条件，在现实里，我们一个也得不到。不可能得到。

超越是一种妄想。

在印度有一个哈达瑜伽派，他们有一套严苛的然而切实可行的方法来使自己获得超越，只是这套方法所需要的时间实在太长了，如果你活不到200岁，那这一世修到的东西在死亡时就全部丢失了，又要从下一世从头来过。

即便是宗教，在现实中，也实现不了超越。

电影不是亮光。

宗教也不是。

生活在俗世里的人，无论怎么样去挣扎，去对抗，都只能是一个俗人。

今天，我又来到昨天到过的地方，遇见昨天的朋友。我又开始说笑话，逗我自己开心。

我说的一个笑话是这样的：说的是我的大学时候，有一次我到别的学校去开会，到得早了，会议室里只有并排坐的三个女生。我的座位在她们的边上。这个时候，出于礼貌的交谈是必要的，恰好离我最近的那一个女生我似乎曾经见过，于是我搭讪道：“嗨，你我好象在什么地方见过？”没等那个女生说什么，她边上的一个抢先回答了我：“你干什么啊？这是我们老师。”

事实上并没有发生过这样的事。只是一个笑话而已。而且我说笑话的水准在下降，没有以前那些那么好笑了。

没有以前那么好笑了，可又能怎么办呢？

“你是我一生中见过最善良体贴最漂亮的人，我没见过，比你待人更好的人。第一次见到你，我就有种奇妙物感觉，我没告诉过你，但，我知道我要紧紧地拥抱你。我配不上你，但如果可以，我发誓我要爱你，一生一世。”

置之死地而后生，爱是我们唯一的救赎。

前段时间邦妮在博客里介绍了一部喜欢的电影《Groundhog Day》（土拔鼠之日），在网上找了几天，终于让我在56优酷网里找到了别人上传共享的压缩失真片，虽然失真，但还是无损其作为一部内容丰富，剧情吸引的温情片吸引着我在第一个大周的凌晨两点多盘着脚在床上边看边上演真实版的“夜半笑声”。

《土拔鼠之日》讲述的是一个关于时间与爱情的故事。
故事所运用的“时间”手段是足以令人绝望的“重复”：编剧和导演把男主角菲尔留在普苏塔尼小镇---始于1887年的2月2日“土拔鼠之日”，令他醒来的每一天都是“昨天”已经度过的“今天”，他在这一天不断的重复所遇的人，发生的事。在日复一日的“度过今天”后，他对小镇上的每个人，每个时间发生的事情都了若指掌，他可以影响改变小镇上每个人在“今天”的命运，但无论他在凌晨“六点”以前停留在哪里跟谁在一起做过什么事，6点整，闹钟响起时，他还是衣衫整齐，安然躺在同一家酒店同一张床上，而小镇上的人和事依旧重复着第一个“2月2日”，没有死亡，没有明天，没有新的开始，周而复始。每一个因他的介入而在“今天”结束前产生不同的结果在第二天来临后依旧没有改变，他永远无法度过“今天”。这种遭遇，只是想想就足以令人绝望。但显然，导演的目的并不是要我们随着男主角一同陷入时间的黑洞去思考“If tomorrow never comes,what will you do”的宏大假设命题，温情片中对人生、哲学或宗教的思考仅仅是为了衬托人类永恒的真爱而存在：老掉牙的一见钟情---自负自大而又说话刻薄的天气预报名人菲尔对热情、漂亮而又充满活力的女制片人丽塔一见钟情，但在短短的出差旅途相处中却不改以往的自负和刻薄，习惯性的把自己放在高高在上的“天气预报明星”的位置上,习惯性的用嘲讽的语气评论一切人与事，令漂亮的女制片人对其产生糟糕的印象。仁慈万年的上帝怜悯愚笨的世人，于是把菲尔扔到时间黑洞中去历炼，菲尔在同女制片丽塔一同出差的第二天，毫无预警的陷入“没有明天”的魔咒中。在重复无法度过的同一天里，菲尔尝试过勾引镇上漂亮的女人，发展一夜情；他尝试追求丽塔，但即使他一次又一次把自己修正成丽塔人心中理想男友的模样：喝她喜欢喝的酒，看她喜欢看的书，说她喜欢听的话，无论他怎么刻意，怎么讨好丽塔，他都没有办法在今天结束前得到丽塔的芳心和身体，因为彼时的他只是为了满足自己自私的想“得到”的欲望而非“爱”。最后，菲尔放弃了这种无望的尝试，转尔尝试自杀：车祸、自焚、跳楼……而第二天他还是会毫无损的准时的被闹钟吵醒。随着故事情节发展，从经历困惑、挣扎、堕落到绝望，故事的主题渐渐明晰，上帝借丽塔的口告诉菲尔：这不是咒语，看你如何看待它。于是菲尔大彻大悟，开始积极的面对每一天。他开始学习钢琴、学习冰雕，学习善意的对待身边的人们，学习体谅、关怀、感恩。渐渐的，菲尔通过不断的改变自己的内在，而显得魅力非凡，同时，也因为他的善良，体贴而让他成为小镇上最受欢迎的人。丽塔被吸引了，她爱上了菲尔。是的，故事到这里，结局浮出水面：菲尔终于迎来了崭新的2月3日。

上帝借菲尔告诉我们："True love is not how you look like the one she wants，it's just you are the one." 爱情不是你看起来像她想要的人，而是，你就是那个人。爱不是单纯的得到别人，而是奉献自己。所以，菲尔刻意的雕凿成丽塔描述的Mr.Right不是解开魔咒的钥匙，只有当他真正成为那个人，成为为爱奉献自己的人，才能得到别人的尊敬和爱。
导演没有告诉我们，为了迎来完美的这一天，菲尔在片中到底“重复”的生活了多久，六个月？一年？两年？还是无数年？我们只能通过菲尔的话得知：他对镇上每个人的过去现在了如指掌，他可以倒数出每一个时间段即将发生的事情，他花了六个月时间成为把纸牌飞弹入帽子的专家，他从不会弹钢琴到可以上台表演赢得阵阵掌声，他学会冰雕技艺，甚至连闭着眼睛都能雕出丽塔的模样……而所有这些花费的时间只为了等待一个“完美的今天”来打救我们。或许这就是所谓正确的爱情：在没有遇上想要的“完美”那人之前，我们需要不断努力打造一个同样“完美”的自己，如果没有之前的努力，即使遇上，也会像片中的菲尔一样失去。现实中可没有仁慈的上帝给我们不断重复的“今天”去修正成“完美的一天”。

what if tomorrow is today？
如果像菲尔一样，突然某一天时间停滞不前，没有明天，没有死亡，你可以在这一天内为所欲为，无论你做了对的，错的，好的，坏的事情，第二天醒来，人们都会忘记，一切重新回到原点，爱恨生死都无法改变，你会怎么办？
如果像菲尔一样，只能活在某一天，你会选择回到哪一天，是回到最糟糕的一天还是回到最幸福最快乐的一天？
It's not a curse, why don't u just look at it in a different way?丽塔的一句话，让菲尔醍醐灌顶大彻大悟，Not a curse，just a blessing。就像大话的经典台词：“曾经有一份真挚的感情放在我面前，我没有好好珍惜，等到失去才后悔莫及，如果时间可以重来……”So，恭喜你！时间真的重来了。So,加油吧！为你爱的那人努力，燃烧你爱的小宇宙吧！同一杯装有一半水的杯子，悲观的人会说：只有一半，乐观的人会说：还有一半。积极的换个看问题的角度，就会有不同的结果出现。
一如某人说的，暂且假设我们没有明天吧，认认真真的活在当下，关爱自己和别人，Today is tomorrow，也许某一天，幸福就会突然来临。

 

去Punxatawney报道土拨鼠节的气象播音员Phil发现自己陷入了怪圈。2月2日清晨6点，闹钟响起，他醒来，电台播出天气预报，出门有人向他问候，酒吧的老女人问他吃什么早餐，街上遇到难缠的“老朋友”推销保险，美丽的女同事依然和他若即若离，万众瞩目的土拨鼠看到了它自己的影子。

此后的第二天，第三天，第四天，居然只是这一切的复制。清晨6点，闹钟响起，依然是2月2号，土拨鼠还是看到了自己的影子，按照传统，这说明以后6个星期天气会很糟糕，冬天还将延续。

于是，他明白，原来自己的人生被改编为一场RPG，在2月2号的凌晨6点自动存盘，然后在2月2号的午夜时分自动读盘。

开始的几天，他也曾懊恼。然后，他明白了游戏的玩法。因为永远有S/L大法（虽然存盘点他不能自己选），他永远不用承担自己行为的后果。犯罪，free。杀人，free。自杀，第二天早上又是一条好汉。可是，游戏再好玩，他终究是肉体的人，不是RPG主角。他想按ESC键退出，或者ALT+F4强制结束，可是老天无厘头地降下给他的这场宏大游戏，规定他只能用自己的技术老实通关。

他慢慢发现，在这十几个小时里赢取她的芳心，就是他的最终任务。只要达到，就能通关。

他爱，故他在。

于是，游戏的主题更改为，她的芳心该如何赢取？

Phil尝试了各种方法。然而爱是如此精妙和复杂，人是如此笨拙和不幸，在无数次耳光和骂声之后，他一次次在离她芳唇只有三厘米的地方失败。

你可以说Phil百折不挠，也可以说他别无选择。可是他最终还是走上了第三条路：学雷锋。因为对2月2号的每一分钟甚至每一秒钟将要发生的一切，他都像天神一样了如指掌，他总是在孩子将要从树上掉下的时候“碰巧”赶到，他总是在老婆婆需要过马路时“刚好”在场。在助人之余，他热情地钻研各种文化知识，比如钢琴、萨克斯风、诗歌、舞蹈、接吻技巧、情人旅馆订房电话之类。时针没有走，他却在一天天积累，终于把自己打造成一颗牛逼灿灿的文艺中年，一位在各行各业里都又红又专的三八红旗手。

他成功了。他的女同事Rita终于芳心明许，罗衫半解。一个“道德完满”的人物，你可以说Rita就喜欢这种类型，你也可以说是导演赞赏这种类型，总之，导演用某种个人价值的实现结束了Phil的时间困境，消解了对幻境的任何解释。男人赢得了一切，女人赢得了爱情，电影也随之步入大团圆的结局。

其实，在时间困境之内，Phil面对的主要是一个道德困境。按说，当一个人能够根据内心的伦理，自由地选择善的道路或恶的道路，而不是被强迫选择其中之一时，他的为善或为恶才是真实合理的。但是不要忘了，故事预设了一个“时限”，即使他抢来家财万贯，也最多只能享受十来个小时。故事还隐藏着一个“任务”，那就是获得Rita的爱情，而Rita并非普通女子，钱不能打动她的芳心。甚至，哪怕他像天使一样，对她的任何兴趣嗜好和小心眼都明察秋毫也不能。然而他又不可不能，如若不能，第二天早晨他依然会被上帝扔在冰冷的床上，"with no loving in his soul, and no money in his coat"。

在这里，作恶者不会跌入火狱，行善者也无法触摸天堂，然而，行善终会让他达遂所愿，超脱这永久的轮回。总之，他依然无法背负自己的伦理选择。

他依然是滋润着上帝干燥的嘴唇的，一枚发条橙。

如果说完满的道德是人生的真谛，我不能相信。其一，现代人面对更多的道德困境，实践善的行为成了为难的事，因为一种善的实现常常会以另一种善的打水漂为后果，道德无法完满。其二，现代人受制于更加复杂的社会结构和伦理关系，永远在道德规训的普世化里遭遇道德意外，在面对善恶的选择时越来越有心无力，于是以感觉的自适来取代社会强制设定的道德律令反而更加合乎道德。Phil的行善总是春暖人间，滴水不漏，只是因为他就是这个小镇的先知，对于前因后果，他都一清二楚。

如果说完满的道德是爱情的真谛，就更加荒唐。爱情是两个人的，雷锋是所有人的。爱情封闭的道德与为所有人着想的博爱道德在一起很难调和。何况世界上的人越来越多，山外有山，雷锋之外有新的雷锋。刘小枫说：“一个女人要找这世界上最好或自己最喜欢的男人做丈夫，她唯有相信自己碰到并选择了的这个男人是这个世界上最好或自己最喜欢的男人……而实际上，在这个世界上有比这个男人更好或更让她喜欢的男人的可能性始终存在。”现代人在电视电影上随时可以看到极端理想化的伴侣形象，这并不影响他们深爱一个与这些形象相差甚远的人。我们得承认，纯粹的情爱与包含道德品质在内的人身资本不相干，它的触发只是因为你们有只属于两个人的记忆和无法复制的心动时刻，这些私人化的极乐体验，是任何明星和圣人都无法取代的。

所以，较之个人品质，我宁愿相信缘分更加重要。现代人不信命定的姻缘，把缘分丢给两个人的人格气质去慢慢找，慢慢磨，慢慢挫，使得爱情变得更加难。道德可以修来，缘分无法修来，现实总是凌驾人的思虑和计算，这也让缘分更加珍贵。可是Phil拥有几乎百分之百的缘分——上帝没有让他重复幼年在摇篮中嗷嗷待哺的一天，也没有让他重复老年在摇椅中神思昏沉的一天，而是让他重复阳光明媚，土拨鼠能看见自己影子的这天，只要他出门，走上几百米，就能见到心爱之人的一天。他不用考虑明天，后天，未来，他不再为采访任务和节目效果操心，不再为午饭吃什么和推销保险的人烦恼，他只用计划好“今天”一天。

他只用把握住近在咫尺的缘分。

所以，我更喜欢开始的那个他。他能背出所有那些她喜欢的诗。他能和她谈谈她的专业，她的兴趣。当她想喝点什么，不用她说，他自然就吩咐好。很明显，导演并不喜欢Phil这样做，还让他因此挨了耳光。也许导演想说这是一种作弊。那么根据制定好的计划来行善就更是作弊。这不是作弊，因为这本来就是天神的意旨，因为世界上60亿人只有他做到。

因为他宛如天使，因为他独一无二。

他真的就是她的另一半。

我宁愿她爱上这样的他，我宁愿他们为了这些奇迹而活着，哪怕因为不用顾忌明天而作恶，哪怕“以赤裸之身作为人界所可接受最败伦德行的底线”，哪怕在他们之下，“除了深渊，还是深渊”。既然从来没有相信过天堂，自然也不存在有地狱。


P.S. 我还想起另一部影片《初恋50次》，其实和这差不多是一个故事，只是一个用上了奇迹，另一个不用奇迹也可说圆。其实大家都喜欢玩失忆，那样才会永远有一个成绩清零的女孩供你挑战。挑战总是辛苦的，可是在现代，人去往哪里都是枷锁，都是新的困境，因为人刚从外界解脱，又从心里被困住。不管是爱，还是性，都被烙上了保质期，都成了问题。于是，永劫轮回的永远只是那些无聊的经过，而不是怦然心动的刹那。

幻想某一天，可以重新开始，并且会不断往复，长久的停留在此。你生命的最后一天突然间被无限延长，来回来去。你发现，生活变成了一个程序，从清早6点钟准时启动，你听见同样的问候，遇见昨天遇见的人，踩到永远逃不掉的水沟。细小的事情由于被不断repeat而被放大，成为一桩灾难，一个劫。

科幻片的优势在于可以提出一个脱离现实语境的命题，去讨论许多现实存在的问题。其实《偷天情缘》不是幻想，是日常生活的变形记。真实的生活中，每一个日子都庸常不堪。一觉醒来，睁眼看到的是一滩无可逃遁的淤泥。你会遇上相同的倒霉事儿，做同样无趣的工作。无聊是一种常态，每一次无聊都十分相似，无论你是坐在家里面对电脑发呆，还是在大兴安岭的丛林里无所事事，实质上是完全相同的状态。在每一刻的进程中，无聊被重复，它是你如影随形的瘟神。

如果，给你一种魔力，让你把日子展开，你看到一天之内，周遭世界的全景图。也就是说，你可以未卜先知，你知道做事情的捷径，知道秘籍。你可以说出别人还未出口的话，你可以知道下一秒将要发生什么事，你也可以轻而易举的回答电视机里的抢答问题，当然你还可以知道每个人的经历、偏好和需要，瞄准一个妞，带上你的魔力，和她上床，易如反掌。

说，你会怎样？影片中比尔莫里给我们提供了一个可供参考的答案。从起初幸灾乐祸的极度纵欲，到随后翻来覆去的寻死觅活，比尔莫里像一只受困的野兽，游走在两极。你发现即便你知道一天之内的所有，你也不能得到你真正想要的。没有意外，没有惊喜，人被打垮了，再也找不到支点。你不过是在没完没了的失败。

直到某一天你遇见你的救命恩人，他是你的jesus，他是爱。在梦里，他点醒你，将你内心的壁垒打薄，让你学会用心去施展爱的才能。痛苦是每日必修的课程，而爱是一个温暖的豁口。于是，比尔莫里开始第一次被自己的主持感动，开始马不停蹄的赶去救一个正在从树上跌下来的男孩，开始告诉身边的人怎样去爱别人，开始身体力行的去实践爱。他忘了虚荣，忘了肉欲。在大雪突至的寒冬，他过上了暖融融的日子。在人群中，他真的成了明星，你一眼就可以认出他，好似连岳说的，他身上有了天使才有的光芒。

大彻大悟之后，他的怀里抱着他爱的人。比尔莫里躺在那张梦魇般的床上热泪盈眶。爱使得生活显现出无数个拯救自己的契机，这就是神的旨意。所以，爱是人类最重要的技能。

在2005年的夏天，我曾经感到一股绝望的情绪背在我身上。那一年，我高考失利，文化课成绩不达标，错过了就读中戏的机会，小说出版也宣告流产，追了三年的女生在高考前一个星期不知去向。我惧怕明天的来临，我害怕迎接苛责的眼睛，我茫然无措，那时候，牵一发，动全身，对我来讲，都很痛。我尝到了彻底的失利，我觉得生活在故意扳倒我。好朋友写来寄语，说要阳春白雪，要下里巴人，要热爱生活。

那时候我不懂爱，认为甜腻的才是爱，我不知爱的美好与强大，爱是尚方宝剑。我几乎是被动的选择复读，可是在那里我认识了人生中最重要的一个朋友，我度过了记忆里最快乐的一年时光。我开始企盼明天。那是一种难以诉说的力量，突然变得美好。从未有过的坚定，夹杂着理想、关怀、浪漫。这些都是不期而遇的，

后来我知道，似乎每个人，都会有一段阴郁的日子。什么也不相信，看不到出路。这是救赎之前，顿悟的过程。是草长莺飞前的冰雪消融。神站在你身边，关注着你，给你成长的机会，笑着看你进步。我们只管埋头生活，如梦初醒的那一刻比春宵更令人销魂，但是你不知道上帝的时间表，要去努力爱，去接近神。改变的时刻，闹钟会响，而你浑然无知觉。


草威
脉搏：http://www.mtime.com/my/caowei/

  看这部片让我震撼的是剧中说“也许上帝是我们身边的人，只不过呆在人间时间太长了才对所有的事那么了解。”（大意）
  我突然觉得好像明白了些什么。
  神爱世人，神是世人。
  也许我们每一个人都是自己的神，唯有自己了解自己真正想要的，唯有自己能让自己在有生之年的每一天都过的有意义而快乐！
  就像剧中，悲惨的、求死的、宿命的过每一个重复的日子和积极地、主动的、与人为善的过每一个重复的日子是自己的选择，不同的选择走向了不同的结果。
  p.s 其实我觉得，是他的尖酸得罪了那个土拨鼠，所以不让他走向明天。。。