《我们要活着回去》,又译《天劫余生》。8分。
弗兰克·马歇尔导演,伊桑·霍克、文森特·斯帕诺主演作品,改编自英国作家皮尔斯·保罗·里德的报告文学《活着:安第斯幸存者的故事》。
自然毋庸置疑力荐,因它拷问的不是生活,而是如何残酷的生存。
一支乌拉圭橄榄球队包机飞往智利参加比赛,由于飞行员的失误,导致失事坠落在安第斯山脉上,机组45人,11人当场遇难。
在慌乱抢救回过神后,摆在活着的人面前的问题更加难受——等待救援,及如何活下去。很遗憾的是,安第斯山脉错综复杂,高峰常年积雪,搜救队在10来天后即宣布终止搜救。于是在吃完仅有的食物后,每个人都会问,还可以吃什么?
这部影片曾经在西方基督世界引起巨大的反响和讨论,关于人的肉体和灵魂的拷问,关于生存伦理的拷问。
影片的故事虽然很残酷,但它更多的还是传播了人性的光辉和温暖,以及生存的坚毅与力量。
这是一场我一直以来都知道的悲剧,1972年满载橄榄球队员的飞机撞上安第斯山脉。
在皑皑雪山上,幸存者经历了无供给、无救援和意外雪崩,他们靠吃同伴尸体撑过70多天,同时积极自救,两位勇士一路跋涉寻求到了外援,最终活下来的十六人集体获救。
电影强调了信仰的意义,用圣母玫瑰经鼓励支撑着大家,保卫着人性。当他们面对是否选择吃同伴时,也是先许诺同意自己死后被同伴吃掉,才接受了这个残酷的事实。
全程观影还是比较轻松的,情景十分还原,也没有刻意煽情,甚至最后勇士被人发现的那一幕都没有拍,只是用一个翻过雪山便是草原和湖水的镜头替代。
那一刻,大自然的绝对、壮美对比人类的渺小、勇气,直击灵魂。
影片最后雪山上高耸的十字架与片尾优美圣洁的圣母颂,闪烁着信仰的光辉;这时我看一行弹幕吐槽他们把幸存归功于信仰,而不是自己,我想如果我们经历也大难不死,也会同样感慨老天爷眷顾吧。
这部93年的影片根据英国作家皮尔斯·保罗·里德的报告文学《活着:安第斯幸存者的故事》的真实事件改编而成,这本书在2021年3月由中信翻译出版。我看过电影后,依然想在书里看一看他们的勇气与毅力、神性与人性,是如何在绝境下依旧闪闪发亮的,想再听一遍属于人类的雪色赞歌。
一开场几乎就是没什么悬念的坠机。然后幸存者二十多在大冰雪地存活下去。最绝望的应该是看着朋友们一个个死掉,这个时候已经无能为力甚至有点麻木了。不知道下一个会不会是自己。寒冷,饥饿,以及没了被援救的希望。很多电影都是根据真人真事改编的,这也是让人为之触动的地方。现实甚至比电影更加魔幻和残酷,绝境之中少一点意志力根本都活不下去啊。
看这个剧的时候我一度想起马航,对马航消失的阴谋论从来没有停过。什么军事演习,什么被发现了基于某些机密被“超级大佬组织”压下来了。不得而知。但如果当时他们也像这样,坠机在某个死角,经过一段时间之后被放弃搜救,没有水和粮食,生存环境,一个个死掉,那就真的是“等死”。
这是一个根据真实事件撰写的电影,看的我惊心动魄。电影中人物心理变化表演的层次描写的细腻清晰。
飞机刚刚坠毁在安第斯山时,劫后余生的庆幸,相互抚慰,齐心协力求助,他们坚信空难后一定会有救援;看见有飞机经过时认为马上能获救的激动;这时他们还在满怀希望有人来救援,高兴的吃完喝完了所有的食品。
直到第九天时在收音机里听到停止搜索救援时,所有人开始焦虑不安、无助绝望的心理蔓延。总有人会站出来,人会悲观,有人会用幽默转移恐惧,有人会用智慧渡过难关,这些人只有毛衣和外套,他们用座椅靠垫抵御严寒;期间还要经历雪崩第二次灾难。没有水,用金属残骸和阳光融化雪为水;没有食品这段最戳人,有人提出吃已逝同伴尸体,也大部分人拒绝非人类的野蛮行为,在生与死、上帝与现实间,他们选择了生,甚至他们其中有立誓身后同意伙伴食之,自愿为生者点燃生命之火。这段看的我说实话有点......恶心、悲壮、悲哀、心缩紧在一起的痛,那是怎样的经历才会做出梦中都不会出现的决定?那是怎样的内心煎熬?怎样的绝望中的求生?这时由衷佩服每一个人,每一次行动!
绝望中人性仍有主导的善良,会为同伴庆生日,一根蜡烛(香烟),一个蛋糕(一个雪球),一个个干裂的嘴唇,唱出生日快乐歌,没有眼泪只有干涩笑脸。
信念-毅力-勇敢的担当总是最感人的。队长决定寻找电源发报求救失败后,决定三人组出山寻找救援。安第斯山脉是南美洲最长最大的山脉,他们一次次登上峰顶,一次次绝望的只见四周茫茫山地雪原,看不到一丝绿色的希望。三人意见开始出现分歧,有人认为在走下去只有死亡,但队长坚持只有走出安第斯山脉才能找到救援。最终决定一人返回飞机失事地,二人继续前进寻找救援,二人历经12天终于看到绿草、树木、森林、湖泊,终于走出安第斯山脉。胜利永远属于勇敢者。
在空难后第72天,劫后余生的十四人看到了救援的直升飞机。
电影是真实的,充满着人性与信念,没有高大全的完美人设,有信仰坚持信念的毅力就是完美的。
没什么奇崛的剧情,就是记录空难幸存者在雪山上挣扎求存,最大的挑战也就是吃人肉。可能他们是教徒所以各种扭捏痛苦,我们上去顶多生理不适作呕,心理上倒很容易想通的。细节不写实,衣着无多暴露皮肤也没啥冻伤,坠机过程特效也假。最后看到其实走没多远便森林还是蛮可惜的。和父看末片,悉横折前夜。
大半夜看这个也太恐怖了……以后坐飞机要多带点巧克力还有钱,但别带硬币,可以烧纸币来取暖。还好里面大多是男的,要全都是女的,估计一天下来没人能继续活着。
吉他。野蜂飞舞。雪蛋糕。漫画还有内裤。小红鞋。以及,吃死尸,最先吃的应该是臀部。年轻的Ethan真好看,头发油腻腻的不洗都好看
霍克先生好帅 话说总觉得一开始说话那个好像马尔科维奇君…… 2小时完全不觉得久啊~话说那翻山越岭二人组简直是英雄嘛,不知现实里的二人最终得到怎样的爱戴
我希望你们都来看看这部电影,因为不同的人看,感想都不一样。信仰只能引导你,但抉择还是在你手里。一个朴实的求生故事。我并不觉得他们靠吃人肉活下来,就是多残忍的事,因为他们是吃已经死去的人,并不是为了生存而杀人,杀完去吃的,这个区别很大。站在道德上批判这些人的人,你们会怎么选择?
勉强及格。本片导演主要身份是制片人,和电影小子一代人一起成长。画面的胶片感很浓郁,全片基本是雪山的白背景,但看着并不单调。故事改编自一支乌拉圭球队坠机安第斯山求生的真实故事,细节营造充沛,起码在山上的这72天里,真的能感到他们生活留下的痕迹(机舱外的空地越来越黄,而且散落了些血淋淋的人体残肢)。剧情主线也算起伏有致:坠机、静待救援、吃人肉求存、雪崩、寻路直到获救,在每个事件里都填充了群体内成员的冲突合作与性格特征(虽然塑造人物整体上还是单薄),另外这群男孩身上有种中产式的优雅:弹起一根弦的吉他,注意仪容等等。这片子扔给观众的争议点就是吃人这件事了,片里是通过阐述上帝的旨意和用服从多数的友情来带过,但人体对饥饿的反应这个生理层面的角度缺失了,疯癫技师跟唯一中年乘客这俩角色也没起到拓宽主题的作用
坠机、雪崩、分食人肉,在夜晚零下三四十度的恶劣天气下他们坚持了72天,他们说要死也要死在回去的路上,看到幸存者最后得救的时候,真的是热泪盈眶。这是一个真实的故事,虽然有些场面不够逼真,但足够抓住观众的眼球,没看过的一定要看看
半夜看这个电影,飞机翅膀掉了我好紧张,他们没有食物了我也好饿,他们开始吃人肉我开始恶心,他们遇到雪崩我心急如焚,他们用吉他燃火开玩笑说为什么没带大提琴我跟着笑,他们爬到山顶看到一望无际的高山我有点绝望,他们翻越了雪山看到草地并搬来了直升机举起了小红鞋我露出欣慰的微笑……
豆瓣的译名还能再矫情点儿不!大多数人既失去信仰也失去信念,若非两三个还在不懈努力的人,他们根本就在坐以待毙。死亡面前,信仰算个屁。这一点,完全和刚看完的《人与神》不同。可电影根本没针对信仰,只针对信念。你啥都可以抛弃,就是不能抛弃活下去的信念。好吧,we die walking。
史上空难生还奇迹,太煎熬了,六、七十天,困锁安第斯山雪峰,眼看有些伙伴逐一死去,活着的人必须吃人肉活下来,在绝望中寻找出路。
虽然是二十多年的老片子,没有太多的特效,但看完还是足够震撼,毅力和信仰的力量有时候真的能够击退死亡。直升机的声音从远处逐渐清晰时,真是令人激动万分!
201频道刚放完,真实还原坠机事件,最后16个人在雪峰存活70天,他们早已吃完人类的食物。印象最深的是,面临绝境时,人的意志力差别如此之大,就像伊森寻路,爬上山巅看到的是远山后的希望,而同样面对此景,“南度”却绝望倒地。导演虽有刻意升华的意图,但不可否认,人和人的异同,大体如是
2009.4.22.17:00...Ethan Hawke.93年的片子.真实的残酷.安第斯空难.45人.生还16人.他们坠机.他们遇雪崩.他们遇暴风雪.他们吃死人.他们被认为都死了.他们坚持了72天.他们要活着出去.他们说要死.也要死在路上...
中间一度有些枯燥。但当结尾直升飞机的螺旋桨声传来时,才明白这些枯燥和片中那些绝境中的困顿融为了一体,也只有这时,才让这场灾难有了更真实也更深入的体会。不知不觉,眼角竟有泪滴划过……
信念
“你认为人类有灵魂吗?”“有!”“你认为人们死后,灵魂会离开肉体吗?”“当然”“那么,灵魂离开后的尸体,只是一堆肉,应该可以吃!”《天劫余生》台词,很强大的吃人肉逻辑,比鲁迅《药》华老栓吃人血馒头强大多了,同样是吃人肉喝人血的人,西方人先解决了道德问题,东方人总是在偷偷摸摸。以上并非批判,而是感慨良多。
如果发生了糟糕的事情,请把我吃掉然后坚强地活下去,前提是你们要把我喂胖……梅西不是踢足球的么?还有结尾的时候我真担心伊桑千辛万苦的翻越了安第斯山,结果因为太兴奋而从直升机上掉下来。
不得不想到曼联的那次灾难
梅西雪山大冒险!1993年拍出这个,还不错了。真实程度没得说,但叙事和情节稍显平淡了点
那个背着死人肉翻阅了安第斯山脉的两个人,实在是厉害,信念和使命感救了他两,也救了大家.相较,意志不坚定的人真是脆弱啊