圣徒TheSaint

这句台词是相当的经典，很法西斯……八十分钟，感觉比较短，没有说什么东西就结束了。BOSS显然不给力，枉为人形的吸血鬼。

     随着电脑特效的高速发展，如今由动漫改编和魔幻小说改编而来的视觉大片，逐渐成为了电影商业体系中的主流。尽管这些改编作品能够还原原著精髓的不多，在故事上也大都并不用心细抠，可是这些作品却能够最大化地实现电影的造梦功效，让观众在两个小时左右时间里，完全沉浸到另一个世界中。观众有什么样的需求，工业就会提供什么样的产品。《驱魔者》就是这样一部漫画改编电影，它具备此类电影的完备要素，能够帮观众实现做一个个性的梦的愿望，注定是观众在商业片中的主流选择。

影片《驱魔者》（又名《圣徒》，Priest）打着魔幻大旗，本质却是十足的小片。同许多中小等成本魔幻片一样，令人浮想联翩的海报成了该片质量的遮羞布，但华丽的海报遮不住影片本身的诸多不足。
 
导演斯科特·查尔斯·斯图瓦特此前成功执导过《基督再临》，此次执导《驱魔者》却未能复制前作的高水准和成功。《驱魔者》跟《基督再临》是相同的题材，相同的片方，影片质素却大相径庭。《基督再临》有种史蒂芬·金的小说风情，影片在传统B级片基础上完好运用电脑特效，制造了惊人的人鬼大战场面。《驱魔者》则努力营造大片氛围，演员也请来了诸如保罗·贝坦尼、李美琪、克里斯托弗·普卢默和布拉德·道里夫等大片龙套，但影片呈现出来的却是有别于匠气的小片气质。保罗·贝坦尼在片中的表现甚至不如他在《圣战骑士》中抢眼。HBO电视剧集《真爱如血》的男主演也在片中扮演了一个角色，他的出场同样无法挽救这部影片。
 
《驱魔者》与《基督再临》看起来大相径庭。《驱魔者》改编自漫画，影片置景也在努力营造一个结合科技与神鬼文化的未来世界，但总体风格走了跟唯美派的《雷神》完全相反的路线，看上去更像《疯狂的麦克斯》。不够彻底布景让人有种步入煤老板豪宅的感觉，不协调的混搭，大价钱的假古董配着一鼻子甲醛，从里到外透着俗。此外，该片摄像也很渣，无法与《基督再临》同日而语。仔细翻看演职员表，影迷会发现尽管该片均由幕宝公司出品，制片人却并非同一群体。好莱坞制片人体制下，这个细小差别是造成《基督再临》与《驱魔者》大相径庭的主要原因。
 
《基督再临》的亮点在于影片传达了人性、信仰及正邪纠结的主题，《驱魔者》看似与此片有着诸多相似元素，核心价值却迥然不同。《驱魔者》中的教会更像是摄政王的议事宫殿，这让影片失去了《基督再临》中那种圣战般的神鬼感觉，气势上小了很多。此外，影片主要线索是亲爹救女，但男主人公自始至终没有对女儿产生任何情感关联，《终结者系列》再怎样良莠不齐，至少约翰·康纳都会是不是掏出他妈的照片矫情地瞅瞅。更让人蛋疼的是，驱魔人之间也缺乏必要的情感联系，感觉一个个没有独立思想和情感表达，这让他们成了飞舞的筷子。
 
本片编导把重点放在了一些动作戏桥段和特效上，尽管吸血鬼特效表现不俗，动作戏却缺乏足够亮点。好莱坞多年来吸血鬼类题材屡见不鲜，积累了大量特效经验，片中皮肤透明的吸血鬼和怪兽表现不俗。片中动作戏尽管接二连三，但大多桥段波澜不惊。驱魔者与吸血鬼的诸多打斗无法给人留下深刻印象，即便高潮时的火车大战也并不过瘾。驱魔者和变种吸血鬼的打斗稀松平常，李美琪的走线飞爪也没能制造亮点，即便最后火车的爆炸戏也缺乏大片霸气感觉。总体上看，导演在气氛渲染和场面调度上能力欠佳，影片非常平庸，甚至不如多年前的中小成本影片《撕裂的末日》。
 
《驱魔者》是部有很多短板的电影。该片既无大片的场面和精良的制作，也欠缺小成本B级片的风格和创意，是部会很快被人遗忘的电影。

自有人类以来，就有吸血鬼。

活在这像个犯人一样？没有任何朋友，没有乐趣？

反抗教会就是反抗上帝。

“当信念变成谎言还有意义吗？”
“质疑当局是绝对不允许的。”

“这还是当初我奋斗换来的世界吗？”
“不是，但这是我们仅有的。”

7区是我唯一可以找到工作的地方……废物管理。没有要雇用一个“会杀人的女孩”。

你可以跟着我的脚步，或是跟着他的。

我要的跟你要的是一样的，我要没有痛苦和牺牲的生活。

教会说眼睛是灵魂之窗。吸血鬼演化到没有眼睛，因此他们没有灵魂。

我是这个时代的代表，我要彻底清洗这个不洁的世界。

我们的能力不是来自教会，而是来自上帝。

不论有没有教会，我们都还是教士。

“战争结束了。”
“不，这才刚开始。”

不难看出，这部片长不足90分钟的小成本电影其实野心不小，且不说明摆着要拍续集的结尾，背景故事里人和吸血鬼的大战本来也完全可以拍上几部史诗级前传。除此之外，就本片本身其实也有很多可以深挖之处，比如迂腐的教廷统治的宗教、政治问题，比如欧美影视作品中大多数退役军人角色的PTSD（本片中驱魔牧师名义上是神职人员，但职责显然更贴近军人）。
片中的驱魔牧师们让我想到了蓝波，退役的战争英雄无法重新融入社会，残酷的战争在他们身上留下的戾气和杀气使得人们对他们的敬畏之心显然是畏多于敬，他们被教廷遗弃，普通民众也不愿或是不敢与他们打交道，他们甚至无法找到一份体面一点的工作。因此当男主角扯断了代表着其神职身份的十字架链，当女主角决定倒戈协助男主角，他们就是那个人魔混战世界里的蓝波。
但在成为蓝波之前，他们是石守信，是高怀德，或许更像岳飞？鸟尽弓藏，狡兔死走狗烹，战时依仗他们击退外敌，战后便开始害怕他们功高盖主，像石守信高怀德是因为他们只是被夺去武职投闲置散，而未曾被杀害，更像岳飞是因为他们并没有因此成了富贵闲人，而且外敌威胁明明依然存在，只不过局势稍稳当权者便已急急对功臣下手，宁愿偏安一隅，而不是乘胜“宜将剩勇追穷寇”一举歼灭恶魔。驱魔牧师不但有军人的忠诚，还有虔诚的宗教信仰，因此他们也和这几位历史名将一样选择了服从和隐忍，甚至在得知自己的恋人惨死、兄长重伤、女儿被擒时，男主角也没有第一时间跟着警长冲出去，而是遵从教廷的规矩请求面见当权的大神父，向他们请求恢复武职。
当权者们许诺给民众的安全和庇护其实并没有如他们所说的那么靠谱，一旦驱魔牧师复职，民众就会意识到吸血鬼的威胁又再卷土重来，对教廷的信任和支持就会动摇，因此教廷并不愿意接受男主角的请求。另外在关押吸血鬼的禁区里，男主角和警长发现禁区的守卫早已遇袭身亡，再想想大神父对男主角说的“没有接到禁区有吸血鬼逃逸”的说辞，究竟是因为守卫殉职所以无人汇报禁区状况，而政府又大意到没有察觉守卫的失联呢，还是出于和拒绝男主角复职一样的原因而把这个会危及大量民众性命的消息隐瞒了下来呢。
还有一个细节，那就是本片的很多配角都有名字，而男女主角却没有名字，只有一个代号：priest，当然还包括3个出场不久就英勇殉职的和黑化成半吸血鬼的反派，他们都没有自己的名字，所有的人，包括并肩作战的警长，都只是简单地把他们称呼为priest，这其实也很能说明他们的宿命，他们中很多在还是小孩时便被招募和训练，没有属于自己的过去和生活，人们把他们视为战争机器，没有人考虑过他们也有自己的情感，在那些独自在昏暗狭窄的蜗居里被噩梦惊醒的夜晚，他们也只能依靠心中那一份信仰去坚持。即使像男主角这样有过自己的家庭，也被迫分离，在旁人乃至自己亲生女儿眼中，他只是一个素未谋面而又关系生疏的亲戚，曾经以为战争结束便能衣锦还乡，亲人团聚，谁料到驱魔牧师这个身份所代表的腥风血雨，足以毁掉作为兄弟、作为丈夫、作为父亲的平凡生活，《饥饿游戏》里男二有一句话，尽管女主角不同意，我却很认同：war is never personal，驱魔牧师在那场惊心动魄的大战中所扮演的角色是如此重要，以至于他们已经成了那场战争的一部分，人们从他们身上看到了战争，也由此看到了恐惧和死亡，在这个他们为之战斗过的世界里，他们已无法作为某一个特殊的个人而存在，他们只是priest。
所以呢，这部不少人评价不咋地的电影其实有一个好故事，只不过人物造型西部牛仔风科幻风十九世纪风混搭得有点违和，而且大概是片长所限结尾显得潦草敷衍，很多情节也未能细述，实在有点浪费了一个好故事。