大奥·明治篇

率性的笑，纯真如朝露，秋空一碧无今古，绝色的风华不愿被捆缚在大奥精神困窘的牢笼中。


奈何太行山势如蝌蚪，问询霜皮薄厚，你的婉约的情志焉能束缚在狭隘的困顿和囹圄间？


聒碎乡心梦不成，萦绕在眼前的是将军那薄如蝉翼的笑，你在将军面前不愿稍假辞色，只因为你相信人之天然秉性与那情之所初的造化。


尝遍樱桃滋味的将军如何驾驭这灵域的和氏璧，缭乱的唐多令亦如蔓延的火势，你的心不会羁系此间。


你不愿在这牢笼之中腐朽而死，但凄绝的笑靥昭示了你其实想放弃自己的生命，以成全对克显之情和对将军之义。


稀薄颤动的纸张携裹着恩断义绝的触动，你提笔作就了对克显的一纸告别书。


雾霭沉沉楚天阔，体悟将军之病的切肤之痛，其实你的内心，早已悄然种下对于将军之爱的灵犀，有一句语词，叫做情根深种。


站在将军的位置是他的使命，诚如他所说，阳光会穿越那些隔离了优雅的喑哑晦暗。


卧榻之上的将军回想着你的一波一波的隽语，眼角处流溢出的是至性深情，原来他的心里掩藏包蕴的是热忱与仁和恕。


再深沉浓郁的感性换不回将军的性命，凄清的氛围交织着无望的爱恨，蚀骨凄郁的创痛。


只要尽我所能生存下去，一样可以活得很灿烂，这是你内心的告白，宁可成为毫无建树的腐败幕府的傀儡。


人生有许多使命亟待完成，而放弃自私的真纯幸福未尝不是对于殉道人生的一种成全。


你落发为尼，穿上丧服改称为天璋院，风雨凄然的环境中是你杜鹃啼血的生命困惑，抑或一道难解的题。


伟岸派精神坐标指引着你皈依佛门，在高蹈与清寂中完成对世代的见证和洗礼，领如蝤蛴的你责无旁贷，周遭的浮光掠影皆可娴娴略去。


作为天地蜉蝣的你可以在缥缈一瞬无声无息地消失，世间的攻城略地巧取豪夺在你心上刻写的划痕，已经不具有灵魂的渗透力，身先士卒抑或藏愚守拙？大化浮沉尚未可知遑论月缺月圆？


若干年后你再度回到修罗场，不愿再受身份的束缚，不愿再拾掇顾左右而言他的生命，你要自己掌握自己的生命，一股超越俗常的力量让你不愿再被情爱缱绻所缚，知己生涯，人间翘楚的清欢幻梦终究不若彼岸一尘不染的纤华。小舟从此逝，江海寄余生。


你目不斜视，衣着洋装的从故人身边坐车扬长而过，绽开妖娆而又清芬的容颜，生死芙蓉有命，似乎完成了对大奥生涯的绝妙讽刺。酣梦淋漓，人生不过蚍蜉苦涩醉琉璃一场？

浅野优子，越老越美丽。
具有不一般的魔力
是历代最具有魅力的大总管了吧~
人气超高
三代目将军是炮灰
但是大总管和僧君的恋情才是看点~
为此我还要补补优子其他剧目~

这是三部中政治意味最浓的一部，不再仅仅局限于大奥内女人们的争斗纠缠，而是将大奥内女人们的命运与幕府的命运紧密联系在一起，儿女情长在动荡的时事和政局面前是显得如此微不足道，就连将军的风花雪月也是短暂而悲切的。男人和女人们在时代的巨轮推动下履行着沉重的责任，做着无奈而坚定的选择，毁灭与希望同在，却逃不开注定的宿命。
每个人都有属于自己的位置和政治作用，当然责任也迥然不同，就好像一艘大船的各个部分，有的是甲板，有的是螺丝帽，有的是潜望镜，有的是帆，有的是舵，虽有地位高低与权责轻重之分，却缺一不可。
家定从来都无法决定自己的命运，要忍受外人对其面容和能力的非议，还要夹在泷山和笃子中间左右为难，然而这个别人眼中的无能者、失败者、政治傀儡，却有着自己的坚持。他顺从了命运，因为身处阴暗的他始终相信总有阳光穿过黑夜，抬头的那片天空总能给他力量。他何尝不想做个开开心心的平凡人，然而，身为将军，必须舍弃连普通人都能得到的幸福，比如不掺任何利益驱动的选择妻妾，琴瑟和谐的家庭生活，拥有可以交心的朋友，做擅长或有兴趣的工作。如果每个将军都像纲吉那样占居高位却只会动用权力纵情玩乐，幕府不可能挺立那么久，身为将军，再大的重担也要抗下，因为这就是所谓的责任和使命，无法也不能逃避，于是，他独自尝尽万般痛苦也决不做枉顾幕府基业的懦夫。
家茂也是如此。他接手的幕府早已病入膏肓，以其一人绵薄之力根本不可能挽回颓势，但即便只是苟延残喘，他也从未放弃，仍做着最大的努力，不因为大势所趋而惧怕，不因为身体不济而退缩，不因为心有所爱而留守。他的装备是古老的，他的顽固是愚蠢的，他的决定是勇敢的，他的出征是必死的，他的死亡是悲壮的。作为将军，他无疑是称职的，但他何尝不是历史的牺牲品？
家定与笃子对池中龟的选择有一段发人深思的对话，如果你是龟，你是会守住为之，身心磨蚀腐朽而死，还是会不顾一切的追求自由，即使玉石俱焚也在所不惜？事实上，养龟的人都知道，龟有喜欢爬出盛具的特性，也就是说池中龟必定曾经尝试过爬出去。龟爬池成功与否并不在于龟本身的选择或意志，而决定于池有多高、水有多深。如果池够高、水够深，无论做何努力，龟始终也只能受困于池中直到死亡，这是环境使然。就算有人将龟捞起，也只能将其置于另一池中，否则龟仍会干涸而死，这又是身份使然。家定和家茂就像那池中龟，身陷幕府这座大池是他们的宿命，唯有积极接受。
大奥是女人一生的牢狱，也是聚集罪孽的地方。御台所就是其中的悲剧代表，她们是政治的牺牲品。笃子因为自己的萨摩血统和美貌被推上政治舞台，她向往自由，却三番五次拒绝情人救她出大奥，正是因为她发现自己只是被男人操纵利用的政治工具。出了大奥就能获得真正的自由吗？她不确定。与此同时，她开始理解家定，认同内心的自由才是真正的自由，而如果连身上的责任都不能担负起来，又谈何自由？能困住自己的不是大奥，不是难以左右的命运，而是自己的心，因而她认为她应当担负起自己所处位置的应尽责任，而且她相信即使不得不留在大奥，同样也可以活出自己的灿烂人生，这并不妨碍她与命运、世俗和法度的约束抗争，两者也并不冲突。
和宫则不同。她本质上仍是相夫教子的传统女子，本性纯真善良，知书达理，善解人意，对爱情有美好的幻想和渴望，只是由于皇女的身份和背景，才与大奥格格不入，就好像戏剧化的京都口音在江户人的眼中很土一样。她感觉自己就像个提线木偶，被大奥的法度和执法者操纵着，但最后还是入乡随俗，因为对她来说最重要的是家茂的爱。同样的，她也尽可能得给予他人自己的爱和理解，包括实成院。她能从实成院扭曲变态的心理中感受到她的空虚寂寞冷，她醉生梦死、贪图享乐不过是为了排解孤独和抑郁，她独裁专制、张扬跋扈也无非是要受到众人的尊敬和关注，以极端强硬的方式掩盖她的脆弱，说到底她只是个孤独的可怜女人。作为御台所，和宫是幸运的，在这个冰冷的大奥牢狱，她与家茂真心相爱，度过了一段最幸福快乐的时光，是大奥多少年来最令人艳羡的夫妻，她也是不幸的，幸福太短暂，深长的寂寞却是永恒。
笃子在大奥外继续自由而灿烂的人生，和宫与实成院相依为命一起缅怀家茂，一起排解寂寞，其实谁更幸福很难判断。笃子终于可以追求自己的理想生活却孤身一人，和宫虽然有段最甜蜜美好、刻骨铭心的爱情却也只剩下回忆，幸福和不幸福只是相对的，谁也无法逆转时空，谁也不能随心所欲。本剧中的女人里唯一同时拥有幸运和幸福的就是阿满，阿满有质朴善良的个性，也有自己坚持的独立主张，热情而倔强，但是在同情别人、担心别人、为别人赴汤蹈火的同时，却忽略了身边最值得关心爱惜的人，真之介一直为阿满担惊受怕、无私付出，阿满的心里却只有大奥的一切，这伤透了真之介的心。人总是在失去的时候才懂得珍惜，才恍然大悟所失去的对自己有多重要。编剧之所以安排阿满与真之介的大团圆结局，一方面是迎合了观众的感情需求，一方面也暗示了历史正往的好的有希望的方向发展，大奥中的女人们也各有归宿。
其实论人物个性，我是喜欢笃子和和宫的，但我的注意力却总是不由自主的被泷山所吸引，在剧中那么多人物中，她的万丈光芒最为灿烂夺目。正如家茂所说，泷山是大奥的船长，她的指挥和决策关系到整艘船的生死存亡，身上的重担可想而知。而她也的确履行着这一重要职责，都扮演了一个威严果断的狠角色，她身上那股子斩钉截铁、不畏权位、不容置疑违抗也不轻易妥协的气场，就连和宫公主和实成院都忌她三分。但与此同时，她坚硬的外壳下包裹着一颗七情六欲的心，她有脆弱、痛苦的时候，也有爱慕、嫉妒的对象。她就是那个时代有血有肉的女强人，不输男子的气概和见识，也不失女子的本性和软肋。而她对笃子的态度和行为正是两者结合的产物，虽然不知她毒死前两位御台所的原因究竟是什么，但她对笃子下毒是可以理解和体谅的，因为于公于私于情于理，笃子的存在对家定对德川都是一颗定时炸弹。
这里我不得不提初岛，如愿坐上代理总管事的位置却如坐针毡，后来因为桃色事件被逐出大奥，还真有点小悲，有时候人只有拥有了想要拥有的东西的时候才真正明白自己需要的是别的东西。初岛与伶人的爱来得很快很猛，一方面是因为情感与性的长久压抑，另一方面他们有着互相理解的内心，甚至可以说他们是双面镜，照自己，却看到对方。判处流放离开大奥时的初岛微笑着，从未见她昂首挺胸的如此坦荡，脱离了大奥的束缚，也消解了积淀的野心，她对未来和自由充满希望和想象。只是，我真的搞不懂为什么泷山坚持认为初岛是最适合成为总管事的人选，我看不出她除了熟悉大奥事务和有野心之外有什么过人之处。比起领导力，初岛的执行力更强，是个不错下属，但智慧有限，感情用事，难以服众，无论能力上还是心理上都难以负荷总管事这个高级别职务，泷山的回归是众望所归，更是无解的必然。
论基调，第一部是温情，第二部是阴暗，第三部则是沉重，三部各有侧重，但这部远没有另两部那么引人入胜，节奏过慢，重复过多，看得人昏昏欲睡，令人失望。其实三部都不同程度的有这个问题，但前两部由于故事情节曲折、主线明了以及演员表现精彩、情感把握准确，大大弥补了这个缺陷，这一部却未能掩饰。
故事本身相对平淡许多，戏剧冲突不够，前后两代将军的故事基本平分秋色，使观众产生观看上与情感上的双重隔离感，一部剧拦腰截断成两个故事，虽然两个故事并非毫无关系，完整性和流畅性却打了折扣。最后一集尤其没有诚意，主要粗略介绍了众人离开大奥后的生活，回忆却竟然占了大半，实属滥竽充数。
演员方面也差强人意，总体不如前两部出色：菅野美穗总是一副死鱼表情，呆滞得很欠揍；饰演和宫的安达佑实演得不错，就是古装扮相太怪异；家茂和实成院演得比较表面，看到最后一集对他们的印象仍很模糊；许是孝子的形象太过深刻，不太能接受木村多江演的初岛，唯一惊喜的就是判处流放离开大奥时的样子，头发简简单单一把扎起是如此贤淑温婉，淡定豁达的微笑前行，美极了，只可惜那个伶人长得实在不咋地，脸如扑克牌僵硬，当时怎么就没找贺集利树来演呢，我的南小路时靖大人啊，大概是身上的贵族气息太重了不适合演伶人吧；小强般顽强的北村一辉就不说了，脸部的大块紫色胎记时刻提醒着观众他是个妖冶男，很难让观众融入家定复杂而无奈的内心世界，家定死后竟然再次以和尚角色出镜，更是令人不禁喷饭。
显然，撑起整部剧的就是泷山和阿满。浅野优子饰演的泷山无需动口就看得出非池中物，她继承了大奥总管事气场强大的优良传统，兼有春日局的坚韧不拔、威武不屈和右卫门佐的干练果敢、雍容镇定，更具不怒自威的女王气势。阿满在这部中占有举足轻重的地位，她是幕府衰落和覆灭的关键见证者，而整部剧都是以她的视角出发和论述的，她也可以看作以故事的重要讲述者存在。池千鹤。总之，她们俩本来戏份就最多，多到可以作为第一、第二女主角，又因为表演太过出彩，而盖过了其他一干人等，以至于主创千方百计要营造的沉重氛围和悲剧色彩无法达到应有的效果。
另一方面，由于刻意将主旨往深刻上靠拢，想要注入的意义太多，反而显得说教有余，表现不足。而那集大奥怪谈也让人疑惑莫名，虽然以讲鬼故事的形式侧面折射出大奥的诡异而苍凉，印证了大奥是悲剧的制造地，却偏离了故事进程的原有轨道，与前后两集无法正常衔接过渡。
SP：关于饰演东乡克显的演员，原来并没有多加留意，不料作萨摩军打扮后却蓦然发现他长得有点像谢霆锋，而某个侧面像极了演《今生今世》二少爷秦守业的陈俊生。不禁感叹，发型真的很重要啊。

把《大奥》三部看完，实在是件不小的工程。整个十一长假里，我和老妈各占据沙发的一端，每天晚上忠实守候在电视机前，在我回北京的前一天晚上终于把三十六集正剧结束。对于这样制作精良的剧集，不说几句对不起相关人等付出的心血，那么，就从我印象最深刻的《明治篇》说起吧。

相较之下，《明治篇》应该算是《大奥》三部里最温和的一部，不像《第一章》那样剑拔弩张，也不像《华之乱》那般钩心斗角。笃子夫人和泷川总管最终握手言和，和宫内亲王和实成院也冰释前嫌。不过令人喟叹的是，这些女人竟都是在她们深爱的男人离开人世之后，才能放下心中的怨恨，自嘲地笑着说当初的争斗是那样无谓。

“如果能早一点理解对方的心情，很多悲剧就不会发生了吧”，回首往事的时候，总是不由自主这样感慨着，可是彼时早就被愤怒和仇恨蒙蔽了双眼的大奥女人们，恨不能亲手将对方拖入地狱，又怎么可能停下脚步拢起双手从此滴血不沾呢。在那样华美压抑的牢笼里，当一切挣扎都失去了意义，甚至连爱情的施舍都不可得时，又还有什么能挡得住女人们绝望的自我放弃。

张爱玲说过，“女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。”为了男人，一个端庄秀美的女人可以变成恶魔；而也是男人，可以将一个不谙世事的少女变成风姿绰约的女人。看着笃子夫人将最初冷漠抗拒的心化作甘愿为他出家为尼守护幕府的坚定，看着如洋娃娃般美丽精致的和宫内亲王脸上泛起羞涩的红晕，看着气场强大仿佛无坚不摧的泷山总管突然露出那样脆弱哀凄的眼神，就如同见到风再起时，花瓣从枝头盘旋着缓缓落入尘土的身姿。从开始笑着拒绝，到最后哭着寂寞，原来大奥所有的纷纷扰扰，只是为了冷眼轻笑几段注定的相遇和分离。

披上华丽绫罗
我的美只想给你欣赏
但我爱的人啊
你已不在世间

这是和宫内亲王为去世的丈夫德川家茂所作的和歌。历史上她的生命永远停留在如花朵一般绚丽的31岁，据说在她的墓中找到一幅年轻男子的肖像，于是这便成了剧中互赠相片情节的构思来源。《明治篇》中我最喜欢的就是这位天真率直的公主；从小被呵护备至不知人间疾苦的女孩，凭着一张照片决定了自己的终身，当她怀着幸福的憧憬进入壁垒森严的大奥，发现面对的竟是一位木讷少言不善表达的丈夫和他尖刻严厉难以相处的母亲时，心中的失落可想而知。她曾经被婆婆几近羞辱的要求惹得大发雷霆，也曾因为丈夫的冷漠倍感委屈，更多的时候独坐庭院中艳羡天空飞翔的鸟儿，寂寞快要把她掏空，可是那小小的身体里，竟然还能保留下那么多为爱的勇气。执着，甚至是不容拒绝的，和宫将自己的情意一点点植入德川家茂的心中，虽然这对年轻夫妻相守的时光是那么短暂，可是他们却拥有了连死亡也不能摧毁的东西。

第二喜欢的人物呢，是泷山总管。中年的她气场庞大，一出现便抢眼得教人移不开目光，可是我偶尔会想看她年轻时候的样子。当她还没有被冠以这个令人生畏的头衔时，当她还是德川家定的御内证时，他会怎么称呼她，听到他呼唤她的姓名时，她微闭的眼眸会流露出怎样的光芒，她年轻的脸庞会轻侧出怎样的弧度，她的双肩是否会颤抖，嗓音是否会变得卑微，她小巧的头颅，会怎样慢慢地伏下去，垂在那个男人的脚边。

泷山的一生，我不知道用什么言语来形容，她的情感，似乎永远封存在了遥远过去的某个时刻，此后剩余生命的每分每秒，无不是用来缅怀和追问。不，她甚至没有追问的资格，她只能拼命压抑着叫嚣的情感在人间日复一日地承受失去他的痛苦，就算死去，也不能冠上他的姓名躺在他身侧。

因为这样，我终于可以理解泷山最初的心狠，也可以理解她最后的释怀了。既是一曲独舞，又何必在意有没有观众。

乱世里，最大的痛苦便是战争带来的别离，而太平盛世中，个人最大的兵慌马乱也不过是幻灭。

仅是这幻灭，已教人情何以堪。