女汤

题记：
我们的距离只有0.01米，却依旧是咫尺天涯
  ――――卡夫卡·陆（KavkaLu）



《女汤》在我的眼里是记录了上一世纪台湾女性主义对于婚姻和爱情的理解，来自美国的导演刘怡明没有给观众带来任何新意。她的女性主义立场是陈旧而有失公正的。而此片的女主角已经不在遮遮掩掩地脱衣摇身一变粉墨登场成为了民意代表，她戏里的率性和张扬已经延续到她的政治生涯，真可谓人生如戏！此为后话。
在查阅这位已经改姓（理性的讲是增姓）的女子资料时却找到了一大堆糗事，政治人物，原来如此！
电影描绘了四个姐们和她们处在世界的关系，我个人认为女汤在此是个隐喻，代表着污垢的洗涤和向往纯净的心愿，殊不知女汤大池洗不掉性别的注定，汤汤水水下暗浮着多少无法更改的性别沧桑。
影片里王嫣养了一只猫，在人和宠物之间，存在的假面阻隔了心的感受，寂寞总是有着慌张的影子露出内心的凄惶，在华人的世界学历就像双刃剑，伤了对方也害苦了自己。
午夜的寂寥里，走过屋脊的猫叫了。
39岁的处女王嫣确实是稀有动物，专家是口里的干活，明眼人可以在细微举止里解读出内心的话语，只要不是同志，总是希望有个异性成为对应和参照。
心钰却遭遇了最大的难题，一个婚后发现自己性趋向有问题的女人备受煎熬，从《女汤》里我们可以读到10数年来华人世界对此问题的宽容和理解，而同志问题的曲解也因为社会的开明而变得不再是个话题，关于同性的认知在当下已经可以定位准确，将同性恋者描绘成双性恋（不同的命题）是对这个亚文化群体的不合常理的描述。
无论是同性恋还是异性恋他们都是我们的兄弟。
作为情感，付出和得到都是相对的，只要选择了就不要后悔，所有的不开心来自于不知舍得，在女人的世界里争宠的结果往往让自己一败涂地。
等待其实是美丽的，不过现实之中人因为私利而越界，最终让所有的人进入尴尬，这样的游戏还不如不玩，三个人或者更多角的故事在快餐的年代都不是令人惊愕的，那么既然选择了爱或者选择了情感的付出，学会无怨无悔就是戏的低限。
情感和肉欲是不存在谁欠谁的？！
一个看《ER》的年代充满了对男性的向往，害羞的女性总是似是而非，在现实无法得到慰籍时侯，选择风水命相只是寻找自己的台阶，认同别人其实更大的意义是认知自己，对于自己的定位其实就是校准自己在世界里的存在，记住每一次放任的情欲吧，记住每一次的热吻，在寂寥的寒冬它会让你熬到春暖花开。
千万不要过那个度，过了就是自己的不痛快，电影里雕塑家梦菲的等待和“逼宫”无异，这是对于大家的伤害。爱情不是为了一个名分，爱情是为了心里有一个愿意相守一辈子的人。
在金素梅当红的年龄，裸露成为一种资本和秀身材的方法，可是即便在台湾沉迷在文艺电影讲究布光的年代和同期的香港电影相比整体上总是有些顾忌和疏离。
梦菲的最后割舍那段感情的原因是有了他的孩子，我个人认为所有未婚妈妈都是非道德的，为了自己的感觉生下一个没有父亲的孩子，这种悲剧会影响孩子一生的，残缺的家庭会造就更加残缺的灵魂。
无数次看见这种单亲家庭造成的悲剧，无数次在孩子的孤单里看他们仇视社会成为异类，责任不仅是自己的事情，也是社会的事情，不要因为一时的决断埋下你孩子一生的阴影。
人生之难就在于这种选择的苦楚。
回过头再来审视这部电影，它同样是一部伪女性主义的电影，在里面所有的男人都处在了被奚落的位置，为了这种女性主义的狭隘视野这类电影无一例外都会有一场男性的脱衣舞，然而，这却正是女性自卑的写照，即便他是脱衣舞男他同样是具有攻击性的，而（女尔）们永远是被植入的。
男女平等的前提是充分理解男女性别的差异性，相互尊重，就像我们无法生孩子一样，女性也没有必要以假阳具和金钱的交易来证明自己的价值。
雪月风花，道法自然。
这部影片的主题曲是潘越云演唱的，非常好听。而在影片里我们能找到不少熟悉的面孔，侯德健、冯光远以及表演工作坊的刘亮佐他们为影片增加了亮点。除此之外，女性立场还需要正确定位！

【附录：影片资料】
《女汤》台湾1999
编导：刘怡明
主演：金素梅、天心、叶全真、王月、连凯、张瑞哲、李恩泽、刘亮佐
摄影：沉瑞源
片长：96分钟
个人评价：艺术性1，欣赏性2（对女人洗澡不敢兴趣的基本可以忽视这部影片）

2005年11月21日 星期一 上午4时25分 寒鸦精舍 黎明

独立影评人：卡夫卡·陆KavkaLu

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结了婚的丈夫出轨对方还是个男人，玩儿心大的看到中学暗恋对象想定下心最后还是离婚，学历高还是处女的找不到结婚对象，玩艺术的当三儿最后还是放弃。四个女人还挺具有概括性的四种生活。电影很生活化。作为一个单身狗竟然看哭了😃当然电影一开头的电梯这首歌“电梯里挤满了人，你一脸无奈挤不进来，短暂的一秒间我做了此生最大的决定，立刻挤到外面和你站在一起。”
我以前，曾经无数次的想，和我喜欢的人有一个孩子就好了，最后无所谓在一起，我会把孩子抚养长大。我真变态。

片中四位女性，分别是艺术家、女学者、女艺人和茶艺馆女老板兼家庭主妇，这种刻意的设定像日剧。不过比起同类日剧，设定非常摇摆，而且不是角色的摇摆，是作者的摇摆。

金素梅扮演的艺术家起初是以工作狂的形象示人，与有妇之夫偷欢走道是爱情至上的线路，但随着电影铺开，这个角色忽然变成“最大梦想是做个贤妻良母”，接着开始夺夫战。只是在这场战争中男性意愿非常模糊，甚至从未正面表态过。电影重心放到了女艺术家和偷情对象妻子的话语机锋与暗讽，最终上升至子宫大战。当女艺术家得知情人的太太怀孕后，最终的选择（反抗）是同样怀上小孩，然后梗着脖子说男人不重要了，这个孩子最重要，要独立抚养小孩。在我看来这种情节设计其实代表的是世俗对这类女性（俗称小三）的惩罚——男人对于自己的行为不需要负任何责任，对于妻子、情人以及孩子都不必（抚养费都免了），女性会带着慷慨就义地浪漫热情承担，这种“牺牲”被电影推崇为了“独立”，直叫人看了大呼上当。

开头说女博士的梦想是当教授，但是王月扮演的女学者在行为、气质上都和实际生活中的女学者相差甚远，唯一和工作有关的一幕是这个心理学女博士发表“21世纪台湾女性的新爱情观”的演讲，毫无学术感。这个女博士的形象仍是大众乐于揶揄的高学历女性形象——不通人事、毫无审美、六神无主。其行为目的只为结婚，既不考虑对方的感受，也没有思考过自己的情感需求，闺蜜出谋划策上演一出单纯的求偶闹剧。倘若这是部笑片，这种利用女学者在大众心目的刻板印象拼凑出装傻卖呆的笑料，至少还是立意与形式相协调（虽然立意很有剥削行），但是本片恰恰相反探讨女性问题，却在人物设计上犯如此大错误，算是很大的失败了。

家庭主妇那条线存在另一种“反抗”的恶意。经营茶艺馆（代表有品味）的女老板，最大梦想也是做贤妻良母，已经做成了，结果发现先生是Gay。她在女儿面前质问丈夫是不是在香港有情妇（这完全不是良母的做法），接着大闹同性恋舞厅，以及苦苦哀求丈夫不要离开，各种不靠谱的挽救方式过后，陡然给个安慰奖——和小鲜肉恋爱。完全看不到任何人物到反省和成长。

女艺人那条同样是男性角色被工具化，像被提线木偶一样，要男神的时候是男神，要家暴的时候是家暴男，毫无层次和关系。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝批判先到这里＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
看到这部电影点开是因为十多年前在一个外教的课上看过的片段。外教是个美国人，电影学PHD，父亲好像是好莱坞的制片人，以我半吊子的英文大概理解是他为了躲避父亲的光环才千里迢迢来亚洲工作。他太太是台湾人，是这部片的制作人之一。这个外教的课非常好，十分系统地讲了类型片的发展，但是因为英语授课，大家听得一知半解。他并未因大家一知半解，以及逃课人多而放弃对自己课的准备。学校要求点名，他就设计各种问题一个一个问学生。第一次点名他把屈姓发音成Ku，同学们笑，第二次上课他就念对了，看得出是回家做了功课。几年前听说他心脏病发去世，十分唏嘘，他课外和我们没什么互动，但我能从课上感受到他的诚恳与用心，他叫Larry Krammer。

        看到简介，不由想起1994年侯永财的《等爱的女人》，这类四个女主的女性电影，角色布局惊人的相似。
        独立的是叶童和金素梅；爱玩的就是王小凤和天心；拘谨的是两位艳星——吴家丽和叶全真，难为导演想到一块去了；矮胖的只能是冯宝宝和王月了。
        黄佟佟新浪博客里《刘怡明导演的传奇人生》一篇，说到，导演刘怡明曾和五位志同道合的职业女性组了一个“女汤会”，每个角色里都多多少少有她们六个女人的影子。
        又说，电影当年制作周期相当紧迫，最后出演的四个女主都换了一拨，男演员几乎全是推荐的，但是王月还是获得台湾金马女配的提名。

        就剧情而言，我没有看出多少触发内心的细节，最后的同穿婚纱也无甚亮点。
        就演员而言，我是很好奇导演的原设演员都有哪些，现在的金素梅、天心和叶全真眉眼和身条都挺相似的，金是四人里演得最差的，总是这么的装。

        可看性真不如《等爱的女人》。