画皮之阴阳法王（粤语版）

戏到最后，热热闹闹的宾客盈门，晚来得子的王家大摆满月酒，王生喜滋滋的把儿子抱给前来道贺的太乙上人看，请他给起个名字。上人意味深长的说，这孩子命里缺木，就叫枫树的枫吧。王生打开上人留下的卷轴，画中女子在桃林里嫣然微笑。王生若有所思的看着那画，好似当时已惘然 ……

画面就此定格，字幕打出，片尾曲《只有梦里来去》响起，说不出的动听和贴切，超然又惘然，遗憾又飘渺，听着听着便要沉浸下去。其实前阵子就开始听这首歌，今天看完电影，配合剧情，更觉完美，郑少秋和陈松龄的对唱亦配合的丝丝入扣。于是忍不住反复听了好几遍，回味无穷。

电影是老版的《画皮之阴阳法王》。这次看是完完整整的第三遍了。第一遍是初二时特为和同学跑到电影院里去看。为的是聊斋鬼片的名头，加上主演郑少秋王祖贤的吸引。晚上看了果然没后悔，把当时胆小的小女生吓的不轻，两个人手牵手回家，路上不断互相鼓励“不害怕，不害怕”，手心却满是粘糊糊的汗，一路上草木皆兵。

第二遍是前几年在朋友家，想一起看部片，想起《阴阳法王》不错，前半部印象深刻，于是在网上找了出来，阴冷的冬日下午，和朋友在电脑前一起看了起来。看到法王出来，装神弄鬼，忍不住开始三心二意起来。后面的剧情还是过眼云烟般，一吹即散。

那时大概已经知道这部是胡大导的最后遗作了。

今天看的是第三遍了。借着新版《画皮》的东风，《阴阳法王》又还魂了，在讯雷看看上的点播居然跃居榜首。于是，忍不住又看了一遍。

真是巧，我看胡金铨的作品，居然是无意中从最后一部看起的。傻傻的，当时看了也不知导演，只觉的在大屏幕看鬼片很过瘾。特别是王生夜间行路，窄巷偶遇尤枫那段，堪称经典，即便没有后面看的两遍，我依旧会记住十多年前的那一幕。

有了前面两次的打底，今天看的这遍基本能纵观全局，游刃有余了。若要打分的话，我打79。相对于胡导的其他经典作品，这部确实弱了点，拍的有点头重脚轻，力不从心，也不免评价不高。不过对比目前江河日下，一蟹不如一蟹的古装片，胡导的中庸之作在多年后依旧鹤立鸡群，毫不逊色，甚至历久弥新。

片头曲是郑少秋的《摘下满天星》，意境甚是高远清幽。

真是喜欢前半部的风格啊，聊斋味甚浓。胡金铨的特色亦一览无遗。明代特色，传统底蕴深厚，那种生活化的古典，完全能引人入戏，毫无隔阂，布景服装道具无不体现古典韵味。对白经典，没半句废话，通篇白话却又明明白白的是古典白话，字字句句简单又不简单，常话外有音，意味深长，更丝毫没有当前古装片中矫揉造作的对白特色，不看屏幕，就完全成了现代人的对话。那京腔京韵，听着能让人舒服到骨子里。片中气氛甚好，聊斋毕竟是鬼话，阴森清冷的气氛不可少。从王生醉醺醺的回家路上，路遇张道长的师兄，站着吃狗肉面时吓的魂飞魄散，到撞上尤枫，起了贼心，带她回家，打算纳妾，对老婆又小心翼翼……承前启后，节奏紧凑，没一点拖泥带水。

演员的表演也算到位。郑少秋前半部的王生表现上佳，把个胆小好色懒惰小气的书生演的活灵活现，后半部的法王附身也无甚可发挥之处，脸谱化即可。 王祖贤本就是女鬼专业户，此片里无太大新意，平平而过吧，不过白衣斗篷造型真是经典。几个老戏骨的表演可圈可点，刘洵本就亦正亦邪，这里演的张道长很有特色，他的师兄是午马所饰，戏份不多，早早的死了，可性格丰满，有趣的很。洪金宝的太乙上人也还不错。

以前觉得下半部法王出来后就无味起来。今天倒觉得也还有不少可看之处。比如三人同行去寻访太乙上人，路遇高人而不识，很有古代传说之感。后来和上人一起去阴间拜见冥王，也拍的神秘幽远。自然，那时的特技与今日不可同日而语。可若只有些高级特技场面，眼花缭乱的摄影画面，故事说的破绽百出，肤浅不堪，那不是绣花枕头烂稻草是什么！可现在砸钱做绣花枕头的导演前仆后继，真是可笑。居然还动辄票房破纪录。可除了费时费力费钱外，还费了观众的口舌。

阴阳法王的寓意也不难解，借古讽今，在此片里，胡导还是很有想法的，毕竟另一位编剧是钟阿城。不过，现今披着人皮的不阴不阳的人还少吗？尤枫入阴间转世前的最后一句：愿世上的鬼，都不再画皮。可谓点睛之句。可惜也只能是个美好的愿望罢了。

可惜胡导已不在人世了，《阴阳法王》竟成绝唱。胡导之后，后继无人啊。还有谁能把古装片拍的如此意境深远，传统底蕴如此浓厚。李安也顶多只能传承一半而已。

至于而今的那部《画皮》，不说也罢，枉费了我的一番期待。连讥讽它都懒的动嘴皮子了，算了，省点时间歇息吧，时候不早了。

      小时候看过一半的片子，当时不知道主演的名字，只是被国画一样的画面和诡异的调子所吸引。尤其对结尾处尤枫投入桃花林的火海，还有王生儿子满月时道士赠王生美人画的情节印象深刻。起初以为是公子负佳人，佳人投胎做了公子孩子的聊斋情节，后来才看懂是对社会现实的嘲讽。一些如阴阳法王之流的社会害虫，仗着自己的一点本事为非作歹，害得别人上天无路，轮回无门。而我们普通人则像片中的女鬼一样可怜无助、任人摆布。这个电影有公子（不过公子是个贪财好色的猥琐之徒）、有佳人（佳人是个不人不鬼的可怜幽魂）、有道士（两个道士是好人结果却落得一死一瞎）、有仙人（仙人也不过是自私自利贪图虚名之人），而这些人，就构成了没有英雄，没有爱情冷冰冰的现实。呜呼哀哉！

《画皮之阴阳法王》在1993年9月公映，一共上映6天，收入31万多港币，排名当年117位。在这个香港电影最辉煌的日子里，和当年票房榜首的电影《唐伯虎点秋香》差了十倍不止。和同期徐克的鬼片《倩女幽魂之道道道》也相差甚远。

    事实上胡金铨的电影比如《空山灵雨》、《山中传奇》票房不佳已经不是什么新鲜事情，对胡金铨打击很大的是这次口碑也很差，基本认为胡金铨这次拍摄了一部失败的电影。不过在这部电影之后，胡金铨雄心又起，要拍摄一部《华工血泪史》，却最终没有完成，一代电影大师就此谢幕，心中的遗憾可想而知。

    其实，《画皮之阴阳法王》依然是一部典型的胡金铨电影，在这部电影中，胡金铨也是实地取景：在五台山拍摄的雪景苍茫大气，而在十三陵和怀柔拍摄的冥界部分，幽深诡秘。同年杜琪峰拍摄《济公》的时候，恰好也在此处取景，两部作品在此处的画面表现上十分相似，二者的票房也十分相似。《画皮之阴阳法王》的讲述方式，也依然秉承胡金铨的特色，人物一直处在行走之中，和《侠女》很类似。

    不过，在剧本和人物塑造方面，这部作品显然没有达到胡金铨以往作品的水平，可能这才是输掉口碑的原因所在。影片以一个落魄书生想纳妾开场，书生要在自己的夫人和太太之间周旋，不料进行到一半书生却变成阴阳法王，书生前期的性格特点家世背景全部做了费，这对于一个90分钟的电影来说，显然过于枝蔓。影片的另外一位主演刘询，就是《倩女幽魂之道道道》中十分出彩的老和尚，在本片中扮演道士，没能让人记住什么。而最为主线贯穿故事始终的尤枫（王祖贤饰演），没有任何性格可言，只是一个会走路的花瓶，而这发生在王祖贤成功扮演了一个女鬼之后（《倩女幽魂》），不能不说是剧本出了问题。

    这并非胡金铨第一次犯这样的错误，而此片的另外一位编剧显然也没帮上什么忙，钟阿城小说很了不起，但是电影剧本看来并不擅长，田壮壮的《吴清源》再一次说明了这个问题。

    没有了好故事，在没有好特技，这部影片失去观众似乎并不算意外。在观众领略了徐克、程小东的作品之后，对于特技的胃口已经吊的很高，此时再出现如此马虎的特技，观众当然不会买帐。胡金铨似乎并没有在和徐克关于《笑傲江湖》的分歧中警醒，发现观众的喜好，而依然沉浸在自己的世界中，不过这次的世界，是一个人不人、鬼不鬼的阴阳界，胡金铨以此自喻，让人看得心寒。

真没想到，这部1993年的旧作，气场竟有磅礴之势，胡金铨与阿城不仅秉承了蒲松龄在《画皮》中对王生贱人贱态的描绘，更在这基础上大肆拓展，干脆造出来一个不仙不鬼的阴阳界，讽刺人世道德的虚伪僵化，这比原著仅仅讽刺一个书生要来得宏大得多。可惜，后面阴阳界法王与道界高人斗法，又跑回香港武打片的老路子去了，噼里啪啦稀里糊涂，远不如前面王生对女鬼见色起心那段有意思。

扮演王生的郑少秋，那是多么风流倜傥英俊潇洒啊！看惯了秋官演楚留香这样的侠客，或者乾隆爷这样的贵宾，怎么也想不到他这样的气场也能演那么一猥琐龌龊伪书生！这家伙在戏里不仅不读书，书房满是积尘，还是个急色鬼，刚把貌美的女鬼带回家抱住就要上床。待女鬼问他读书为何，他竟毫不遮掩——黄金屋+颜如玉啊，还洋洋自得自己对世事洞察清明；跟老婆通报自己要纳妾，理由除了延续香火，还要加上美女自己撞上门一条——这不花钱就纳妾的美事儿怎么能错过？！王生的老婆也不是什么高明货色，老公纳妾她倒也不嫉妒，唯一关心的就是要瞅仔细了，看新来的肚皮有没有儿子相。瞧这一家子，从头到脚从里到外活得那是赤裸裸，明白白，精透透！编剧编得辣，演员演得拽，过瘾！

陈嘉上的精致版《画皮》跟这部比起来，思想性上实在一泻千里，娱乐的皮囊下包裹的是空洞的商业之心，赖着一副软骨头，无非又一部过眼云烟罢了。

《画皮》是我知道的第一个聊斋故事。字还不识的时候，家里有本连环画讲《画皮》的故事，彩色的，外婆给我讲的，对鬼脱下皮来画皮的情节印象很深。《画皮之阴阳法王》是我看的第一部胡金铨的电影。大约也是还不识字或刚刚识字的时候看的，只记得阴阳界里的鬼影幢幢。想来我小时候胆儿真肥，竟然一点也不怕。

后来看了祖贤大美女的《倩女幽魂》，看了08年和12年的《画皮》。直到这几天重温胡金铨的电影，才发现《画皮之阴阳法王》一点也不辱没胡金铨的名头。

《画皮》是胡金铨向商业妥协之作，迎合了当时港片的口味。看片名是个大烂片，但片中某些手笔，是其他导演绑在一块儿也望尘莫及的。比如片头王生在花街柳巷、脂粉环绕之中鼓琴，一个贱人的形象跃然而出，这个情节恐怕其他任何导演都拍不出来。王生身后的女子持各色乐器伴奏，几个嫖客搂抱女子取乐，更有一个高帽美髯的文士击鼓，这个《韩熙载夜宴图》的彩蛋便不俗（击鼓的梗在后面又出现了一次）。《侠女》中杨慧贞的琴歌《月下独酌》（花间一壶酒）一何清冷，《画皮》中这段鼓琴却管弦嘈杂，可见什么“琴德最优”全是扯〇。琴之为器，在某些人手里是悲风流水，在某些人手里就是庸脂俗粉。欲效风雅，不过更俗而已。如果不是对音乐的掌控游刃有余，怎么能拍出这样的情节？

接下来30分钟是胡金铨拿手的家常戏码。王生半夜撞见祖贤大美人，见色起意，领回家里就要求欢，又拉着老婆要纳妾。这30分钟拍得极生动。拍好人容易，拍贱人难。能把贱人拍得惟妙惟肖，一定是好导演。30分钟之后是神展开，场景从王生宅院转到阴阳界和世外山中。有人说《画皮》头重脚轻，其实这是胡金铨电影的常见结构，《龙门客栈》《侠女》《山中传奇》都是如此。

阴阳界登场，一众喽啰边拜边唱，“大王，大王，万寿无疆。我等忠心耿耿，侍奉大王，大王乃圣主明君，恩情胜过亲爹娘。”尼玛这货不是东方不败么！看到此处已经了然，胡金铨并未放弃他熟稔的锦衣卫题材。锦衣卫、东方不败、阴阳法王都是一回事，只是后两者避了G点。阴阳法王的诡谲，自然比东方不败犹有过之。法王甫一登场便表示，“有不心甘情愿留在阴阳界的都说出来，我送你们去阴间入轮回。”之后抓到一个从阴阳界逃走的，被扔到“清水锅”净化，永不超生，尸骨无存。这个讽喻真是精妙绝伦！徐克、程小东在《笑傲江湖之东方不败》里啰嗦了100分钟，也不如这个“清水锅”的隐喻痛快淋漓。《笑傲江湖之东方不败》是求“沧海一声笑”而不得，《画皮》是生不能做人、死不能做鬼，在不生不死的阴阳界中无路可投。两相比较，高下立现。

不得不佩服，胡金铨和钟阿城即使插科打诨都比别人强。片子里让人忍俊不禁的地方不胜枚举。王生被阴阳法王附身，法王做的第一件事是看上了王生的老婆，脱了衣服就要上，一边运动一边纳闷“怎么不成”。窗外一个喽啰喊：“启禀大王，您忘了阴阳不能交泰，这事儿大王您办不了啊！”私心揣测，胡金铨以前都是镜头一转，以自然景物表现云雨之情；这句话，或许是导演对《倩女幽魂（87年版）》《新龙门客栈》等电影中香艳镜头的回应：这事儿真办不了啊。

法王训导一众喽啰：“穿上人皮，就得有个人样！”之后带着喽啰们逛窑子，就是所谓的到“花柳繁华地”去“消遣性情”了。

法王：“你们这帮小子，生前就知道偷鸡摸狗，坑蒙拐骗，现在让你们学点琴棋书画，陶冶陶冶你们的性子，懂不懂啊？”

众喽啰：“懂啦。”

法王：“呸！懂个屁！”

祖贤大美人的话更让人拍案叫绝。

女鬼：“我看这个人，不是个平常人，他身上没那股阳骚味儿。”

道士甲：“他又不是赶羊的，当然没羊骚味儿。”

女鬼：“不是不是。我是说，阳间的人身上有股子味儿。这几天赶路，累倒是不累，就是被那股子阳骚味儿熏得我难过。”

道士乙：“哦~我能闻到鬼气，人气倒闻不出来。”

之后祖贤大美人忽然头晕欲呕，急忙以衣物掩住口鼻。原来是来了几个索要贿赂的差官。这个情节真得《聊斋》之神！

之后是意料之中的得遇高人，想办法除掉法王。这个段落多少落了同时期港片的俗套，没有超过胡金铨以前的电影，就不详说了。有人认为后半段应该砍掉或重新制作，也大可不必。《聊斋》也不是通篇讲大道理，要是没有鬼狐就没人看了。何况郑少秋的法王扮相状如鬼魅，阴阳莫辨，足可养眼。十三陵的松柏和胡金铨拿手的烟雾、拿手的黑白红水墨色彩搭配，在画面的古朴意蕴上依然超过了同时期的其他电影。阴阳法王以十三陵城墙上的板儿砖作为兵器，十分有北京特色，足以博人一笑。

法王被消灭，女鬼蹈入火海，得以解脱。王家生了个小公子，喜气洋洋，宾客盈门。道士前来道喜，原来小公子是女鬼的转世！至此如醍醐灌顶：女鬼披了画皮，法王附身的王生是张皮囊，众鬼附身的公差披了人皮，连这刚出世的小公子，也是又一副皮囊！这满是阳骚味儿的人世，不也是一张画皮？！花柳繁华的人世，与雾霭消长的山间，孰为真，孰为幻？《画皮》为胡金铨的戏谑之作，连深山中的几声鸦叫也带着漫画式的喜感。书卷上积满尘土、只为黄金屋和颜如玉的贱人与或道行不高、或为了补纯阴纯阳得道升仙的道士，是对前作中书生和高人形象的颠覆。然而皮相之下，是与《空山灵雨》《山中传奇》主题的一脉相承。嬉笑怒骂，已臻化境。《画皮》成为胡金铨的绝作，可以无憾矣！

《画皮之阴阳法王》既不叫座又不叫好，甚至被称为胡金铨的晚年败笔。祖贤大美人在剧中裹得严严实实，如同《指环王》中的戒灵（当然也可以说如同观音大士），被称为花瓶，甚至“花瓶都不合格”。同时期的《倩女幽魂》《笑傲江湖之东方不败》等电影，则被奉为圭臬，塑造了一代人对侠客、对鬼怪、对古人的想象。08年和12年的《画皮》，虽然不甚叫好，至少卖座。世人皆爱皮相，实不妄也。蒲公、胡公泉下有知，也可作一笑吧。