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剧照
剧情介绍
亚当（Andrzej Chyra 饰）直到21岁才发现人生的使命就是成为主的仆人。如今他已是波兰乡村的一位牧师，因帮助和挽救问题青少年而深受乡民爱戴。他拒绝了金发女郎伊娃（Maja Ostaszewska 饰）的求欢，表示已将此身献给上帝——然而这并不是全部原因。当他知道自己喜欢男性后，他就把从事牧师职业当成了对抗这种欲望的手段。直到遇见当地农户之子、沉默寡言的卢卡斯（Mateusz Kosciukiewicz 饰）后，亚当的禁欲心防终于决堤，迎接他的将是生命不能承受之重...... 作为波兰著名女性导演，玛高扎塔·施莫夫兹卡一直将镜头对准波兰的社会现实。《之名》聚焦“基督教内同性恋”这一禁忌话题，以宗教信仰对决欲望，反思神性与人性的对抗，是一部拥有情感厚度的佳作。电影入围第63届柏林电影节金熊奖，获得了同志电影最高荣誉泰迪熊奖。刑事物语4：片山刑警在酒吧绝色保镖羁旅情愫触及真心巨龙天启深入全球最难熬的监狱 第七季深夜的红酒誓言树冠上的平静街区男孩哑孩儿斯特莱克探案集第四季宇宙有道理 第八季疯狂旅程意大利式通奸杜什一家（原声版）小城大食鸣梁海战这里的黎明静悄悄2005去拉斯维加斯的七天一诺千金极寒之地汽车维修站听差笑传特别难解之谜出题篇皇家俱乐部螳螂混世四猴：神猴归来布加勒斯特的秘密英雄的崛起阴阳先生远东间谍战蓝色的花庭审专家第一季达令之罪红日2008四重唱黑人小姐速写喜剧第三季少年时代爱与生命之间春泪溅花红距离危机3D打印传奇夏日心跳
长篇影评
1 ) 观影评之后的补充与疑惑
而影评之后，疑惑越发强烈:结局神父之死（？）与男2的神职装束。每份影评都有自己的见解，惊悚也好，温情也罢，都有道理，也都有解释不通之处。除了问导演，在我眼里这就只能归类为悬疑片了……
细读大家的影评之后，发现几乎每一个镜头每一段情节都被拆分研究过，唯独有一处不被提及（或者是我多心了）:抛开主角与人物情感的大量阐述，被欺负的傻哥哥是否在此也有一定的代表意义呢？开场被欺负侮辱时，他傻笑。结尾男2离家的时候，一家愁容，唯独傻子笑着说，“他走了”。所以我在想这是否也是导演刻意的安排，傻子与所谓的普通人代表了两种不同的衡量世俗的标准。普通人在生活中有各种各样的困扰，金钱，地位，情感……只有傻子，目光纯澈，因为他看到的只有生活本身:一切皆美好，无视任何困扰，也不对任何言行做出主观评价。由此，我是否可以用这样一句话写我的观影感受:最纯净的，不是信仰，而是傻子。
以上，感谢自己一冲动注册了账号，给了自己说话的权利。
2 ) 以...的名义
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重点说结尾，正如影片简介所述 “然而这并不是全部原因。当他知道自己喜欢男性后，他就把从事牧师职业当成了对抗这种欲望的手段。” 主角亚当对自我的接受度是很低的。影片中唯一一次他亲口承认自己是同性恋还是在喝醉的情况下，还是向自己心中所认为的，最可靠的亲人。除此之外，他处处在掩藏。在清醒的状态下，他能否接受真实的自我，他能否不再以职业和宗教信仰压制自己？
影片结尾告诉了我们，第二天清晨亚当躺在床上，纹丝不动，腹部甚至没有呼吸的起伏。这里并非画面的暂停，因为外界的响声是存在的：蝇虫的侵扰，窗外的噪音，都没能再唤醒他。显然他已经不在这个世界。
杀死亚当的并非卢卡斯，影片中卢卡斯对亚当的爱恋与依赖溢于言表，而卢卡斯的本质亦是善良的（在其他人听到亚当要求为癫痫女垫高头部而毫无表示的时候，只有卢卡斯脱下毛衣）。还有人说卢卡斯烧毁了亚当之前的住处，注意看就会发现他烧毁的是村中的小酒馆（or杂货店?)而不是亚当的家，显然卢卡斯并没有去扮演这样一个杀手的角色。杀死亚当的正是亚当自己，如无法接受自己的grovy最终自杀一样。
个人推测：影片最后几分钟所表达的情节是，在卢卡斯离开后，亚当结束了自己的生命。而卢卡斯（可能）通过某种方式得到了这个消息，单纯的他将对亚当的爱转化为一种信仰，并自愿继承了亚当的职业，自己也去神学院进修。如果这样理解的话，这就是一个充满循环式悲剧美的结局。
以神之名，我愿恪守我的信仰
以爱之名，我愿续你未完之事
以上推测谨代表个人观点。
3 ) 二刷完谈谈对结尾的理解
看评论里有人说结尾神父死了，被卢卡斯所杀或者是自杀，吓得我赶紧又带上显微镜再刷一遍。个人觉得神父没有死。下面简要分析：
1.神父被调走后，卢卡斯烧的是杂货店，不是神父住的房子，仔细看可以看到印有“market”的牌匾。这是表达他对于神父被流言逼走的愤怒。而神父住的房子前面有两排绿植，一棵枯树，树上挂有几盆花草。所以“因爱生恨”论pass。
2.当卢卡斯从工友那儿听得神父的下落时，丢下工作面带欣喜的笑容狂奔回家，收拾好行李脚步轻快地下楼，拿上钱包，随手拿个水果颠了颠然后出门。这些细节都可以看出他内心的雀跃以及决心要和神父一起生活，又怎么会在得到神父的回应后杀死他呢？
3.两人云雨之后卢卡斯转过身来，抚摸着神父的耳廓、胡须，两人彼此注视，一起赶走苍蝇后相视而笑（贯穿全片的苍蝇意象可以理解为神父内心神职身份与同志身份相互斗争的困扰、挣扎、煎熬，这里赶走苍蝇可以看作两人齐心排除困扰、接受彼此）。如此温馨充满粉红泡泡的画面紧接着的绝不会是谋杀或自杀。
4.早晨神父的内心如窗外的阳光般温暖明亮，他已放下一切困扰和不安，平静地睡着。仔细看这一镜头，他的大拇指稍微动了一下。卢卡斯去神学院学习，决心成为他爱着的人的模样，当一名神职人员，亦或是想要和神父有更多共同语言，亦或是为将来打算，选择神职作为自己的职业，从此神父和准神父过上了幸福的生活，happy ending啦！
4 ) 以一个同志的身份存在
这部电影也是说了一个同志神父的故事，但是会有更多的情感期待在里面。对本性的压抑，对孤独的无奈，对生活的迷茫。很多对我们自己的生活也是一种指引。
一个尽职尽责的神父，祷告，弥撒 引导那些光着膀子的男孩们。对自己的本性他尽力压制，无尽的奔跑。他害怕别人的质疑，对于男孩同志的事情他也感到迷惑，那晚看到搂在一起的两个男孩他不知所措。
在玉米地追逐奔跑那一段，更能反映出人心里的狂野与能量，在平时中规中矩的生活里，都不知道自己还可以这样的快乐。
虽然身为神父，生活中充满的迷惑他也渴望理解，被关心，得到指引。他能理解别人审视的眼光，可又不知如何面对。在被举报之后，他跟教练之间的欲言又止，到最后分别的一个拥抱，他对姐姐的哭诉，而姐姐的拒绝。都是每一个充满无门生活的同志的现状，不知谁可以倾听我们的心声，不知道谁还能理解我们，懂的我们心里的悲伤与绝望。
还好结局给了我们一个美丽的希望，也希望那些心怀希望的同志们，能够幸福的以一个同志的身份，生活着。
最后把剧中的音乐奉上吧，The funeral ---band of horses
5 ) 你们都解读得好阴暗
我其实只想说标题这一句话。
最初没看懂结局，就来翻了翻长评，没想到一翻，大都全是很阴暗的解读，要么说神父自杀了，要么说男二杀死了神父，把我看这部电影看完以为是happy ending的心情灭杀的一干二净。
首先，看完后给我的感觉很不错，至少我第一遍的时候觉得是HE，我也丝毫没有看出来神父那是死了，当时最多我可能理解为了男二走了而已。
我觉得男二杀死神父的理论有点可笑。如果说导演真的要表达的是男二杀死了神父，那电影前面拍的部分算什么？如果真的是这样，那么这部电影最多两星。不是因为这个结局，而是因为和结局完全不搭边的电影主体部分。
神父自杀的理论我半接受半不接受，因为看了你们的影片回去再看，的确怎么看怎么像神父死了。但是整部影片表现出来都是神父能够接受自己是faggot，然后又最后得到了男二，自杀是为什么呢？
所以，一千个人有一千个哈姆雷特，我宁愿相信我看第一遍的感觉，这是个神父和男二在一起，并且男二努力变成神父的故事。
6 ) 看了六遍才知道为何此片为何被定义为 “惊悚”……
结果前些时候看到有人认为结尾并非如此，那人还笑说也许自己心理阴暗，因为他认为结局男2杀了神父自己取代他的位置。看完他的留言，刚开始我还觉得好笑。但回家还是重新翻看了电影，结果这次认真盯着一些小细节看完后，真的觉得有种毛骨悚然的感觉……
苍蝇声……对，苍蝇声，这声音看过电影的绝对都很有印象，一直是此片进行的的点题小景，开头里神父躺在床上发呆，（男2被打流鼻血那次）苍蝇来骚扰，神父挥手驱走了它，结尾激情过后，俩人相依偎，相视而笑，苍蝇跑来搅局~男2挥手赶走了它~啊~看着好温馨~但激情过后的白天呢？那天早上的场景，真心静得像一幅画不是么？神父一人躺在床上，赤裸身躯，头部以下被窗户射进来的阳光照得如此明亮，头部却笼罩在阴影里。画面静止的连神父正常呼吸应该有的肚皮起伏都没有，周边苍蝇声萦绕，这个时候呢？没人驱赶它。对，没人赶它，因为神父已经是一个没有任何知觉的死人了。我想，苍蝇出现了这么多次的作用，就是为结尾埋下伏笔吧。更何况，当时背景声音里还有个很可怕的动物嚎叫声，是牛还是什么的。。那我就不清楚了。。反正让人心里发凉。紧接着的画面就转到教堂，那么圣洁的场景，肃穆的人物及服饰，带来的背景音乐依旧跟场景不匹配。还是那么诡异可怕。结尾转过头的，也只有男2.只有他一人。神父不见踪影。。。。
看到这边我真的觉得电影配得上惊悚这一词了，剧情倒流不停回想之前的情节及男2他这个人的一些小细节，他很傻。这个是没有疑虑的。他们一家子都不是正常思维健全的人，这个相信大家都心知肚明。但他不善言辞的外表下。暴力之心却从未隐藏过，开头也有说明过：他烧了村里房屋，在树林里找了他好多天才找到，他去找神父疗伤的时候，也是满身伤痕。初看我也觉得是他过于单纯可爱，义气冲天。和朋友们一起对打另一对挑衅的“小帮派”。尾声里，神父被调离，驱车经过他身边时，却未停车，驱车而去了。他回镇又是一把火烧了神父原来的住所。火光映着他的脸，我初看一直是认为他替神父憋屈，为神父愤怒，所以为神父出气，但事实上我最后判断出来的结果是，他是在为自己烧，在为自己出气，因为他恨神父，整戳电影里他对神父的依赖明眼人自知，受伤了找他医治、找他教自己游泳、与他在玉米地里那神奇的交流、狠狠的教训了背地辱骂神父的金头发，甚至差点杀死他，俩人同车，神父倚在他肩头时，他恬静的享受那个时光，所以当神父对他“毫无留恋”而去时，他恨神父就这样丢下了自己，所以起初我认为的温情感人那雨夜寻人。只不过是他的狂躁的报复之旅……
敏感的神父禁恋题材，却温柔得像一根轻洁的羽毛。女性导演尽量以中立者的身份来讲述故事，淡淡的悲悯就像天空一样高远——有的电影从来就不是为了批判而来。画面真美，每一帧就是一幅画～
蓝色的房间，黄色的灯，灰色的水，金色的上帝。像野兽一样释放欲望之后，结尾是悲是喜成了开放的谜题。玉米地的追逐戏和几个并不长的长镜头都很棒。
不错
基督教内同性恋”这一禁忌话题，以宗教信仰对决欲望，反思神性与人性的对抗
恩 铺垫长 但是最后在雨夜静静地爆发很有张力
波兰大农村的地点设定不能更棒！开放性结局也挺耐人寻味的。
8 失足少年的宗教拯救，面对自己的同性恋身份，牧师从手足无措到勇敢面对，达到灵魂的释放和肉体的高潮。——问题是这样的老题材老故事老手法，兴奋点在哪里？
这个导演的作品都不必再看，东欧人的社交礼仪不是我能理解的,剪辑师是不是没毕业就跑出来了！？ بِسْمِ
放女性导演比拍这样也还过得去。这个拍法出的这个效果，还是太老生常谈，如催眠曲一般。
画面太美
在慌乱叙事和泛滥抒情中不断挣扎，不懂那些愚蠢的男孩儿是干嘛使的。以及这种自我认同的题材真的已经过时了，完全是拟潮流而动，更何况是这种活了大半辈子还没搞清楚自己是谁的大叔gay，最后的痛哭实在是让人想笑。
靠情绪推动、意象填充的电影：诗意晦涩，但欲望鲜明情感丰富；宗教元素增加了冲突和话题性，但剔除了道德说教。神父跟卢卡斯在庄稼地里玩闹式的挑逗幼稚却充满情趣。唯一觉得弱掉是神父跟姐姐Skype出柜的部分，有种情绪早泄的廉价感，拉低了整体的逼格
喜欢他俩在玉米田里追跑的情节。小时候就特别喜欢和小伙伴们跑去各种田地里头乱钻，玉苞叶子上有黑乎乎的毛辣子还有花色的毛虫，很吓人，老被刺。甘蔗水稻田里有土包袋（小蝮蛇），不敢去。疯的一身汗一身包，就去河里泡着。大人都恨死我们了。说多了
美，也不那么残酷，感觉一切都很柔和缓慢，台词都用镜头代替了，想看后续。但又不理解基督不懂你 你又何苦非要靠拢呢，表示最后结局男孩也去当牧师十分理解不能！你们就不能退团后舒服的过日子么！
其实都挺简单的，神父么，也是人么。
段落之间切换生硬，大大削弱了故事的连贯性。切入视角不错，但谁care一个又老又丑神父的出柜挣扎？
很不错的同志片，虽然有几处稍微画蛇添足但总体来说镜头语言丰富，配乐也用心。深柜同志神父喝得酩酊大醉听着摇滚在半夜与一张肖像照跳舞，这场戏印象很深。
太美了，摄影和配乐非常出色，好几场戏都令人印象深刻。
无感
这片子太具情感张力了，内敛克制，更显欲求不满。摄影、长镜头跟拍炉火纯青，动人的配乐，加上几场注定会被反复提起的场景，这一年要忘记这部作品不是易事。