相思树

    这个男人削肩，背微弓，刘海凌乱常常挡住一只眼睛，会靠着墙蹲着抽烟，走路的背影很懦，却不弱。声音温和，眼神柔软，笑起来是真正高兴的样子。
  
   我常常想这样一个男人，究竟哪里来的力量，面对生活所有的意料之中和意料之外。他走出了几步，又回去了，没听周围人的劝，还是掏出了几百元给乞讨的母女，他说，万一她们不是骗子呢？他对寥落失意几乎毁掉自己一生的东方凌霄说，你还有个儿子。他抱着出轨并且为别人生子的妻子流泪说，我想对你好。
……

   我真爱这男人。

   所谓担当，同爱一样，都是细微处见真章的。

  
   

这篇评论是当时电视剧首播的时候，随看随写的，很长。现在发出来供大家一笑。

一

星期二晚上，本来是要去买票看《黄石的孩子》的，谁知道这电影只在福州停留两三天，我错过了那昙花一现的时机。于是无比郁闷地打开电视，正好看见了老吴和小陈主演的电视剧《相思树》。谁知就这样一发不可收地看进去了，虽然到今天也只看了四集，我却已经决定在电视机前为康凯和晓牧的感情一直守候下去。
非常喜欢老吴在剧中的表演，温情而不沉闷，让人看到了一个浪漫而真实的好男人。之前听说他要转型演绎康凯这个角色，很担心会不会过了火，反而让大家觉得这个人物不够真实，甚至沉闷。不过我的担心是多余了，看来，老吴的康凯是有鲜明的“波式”风格的，那自然流露的幽默，偶现锋芒的犀利和执著，还有对亲人无微不至的关怀，都让人感到那么温暖和自然。前面发生情感变故的那几集我因为有事情错过了，但是从我现在看过的四集来说，尚洁真的很不知道珍惜本来应该属于她自己的幸福。康凯开始时那令人窒息的关爱的确不可取，但是两人北京重逢后她还对东方凌霄念念不忘，就属于非常不聪明的行为了。她渴望激情和刺激，但是康凯要的，只是作为一棵屹立不倒的橡树，永远在她的近旁默默地站立，守护自己心中那火红的木棉。他想和她分担生活的寒潮、风雷、霹雳，他想和她共享生活中的雾霭、流岚、虹霓，可惜，她不领情。有人说康凯是个让人心疼的好男人，其实，他不是让人心疼，而是需要一个人来理解。在这个物质化的世界里，理想主义者注定是寂寞的，而浪漫主义者则很容易幻灭。他跟晓牧最终能走到一起，也是因为他们都是这个时代难得的理想主义者，他们是这个时代的精神麦田里为数不多的守望者，他们的爱情和理想，值得我们这些红尘中人由衷地钦佩和习学。
浦蒲的表演很自然，也很贴近人物，但是，总是没有发现特别的亮点。身为上海女生，要扮演一个云南农村到大城市打工的女孩，难度不可谓不大，但是她的表演确实满生活也满到位，把角色内心的自尊和倔强，善良与感恩，包括面对亲人朋友时的细心和娇憨都表现得比较生动。作为一个新人能演出这样的水平，浦蒲可着实不简单呐！
陈数的表演我只看见了第九集结尾那一幕，不算惊艳，但是确实很精准到位，人物的敏感、浪漫、空虚还有一点点的神经质，都被她刻画得栩栩如生。戏还很长，期待她后面更精彩的表现。
值得一评的人物还有康凯的母亲，资深演员杨青女士准确地抓住了上海中产阶级家庭主妇的矛盾心理，这个人物的聪敏、善良，还有现实，以及那么一点点的精明和势利，都被她敏锐地捕捉到了，并且准确地传达给了观众。她的一些小聪明的举动还是颇叫人发笑的，还有那个口头禅“乖乖龙地冬”，也非常有意思。这个人物是很出彩的，虽然戏份不多，就等待下面她更精彩的内心演绎咯。

二

粗粗说完几个出场人物，谈谈我的一些感性认识吧。
其实我是非常欣赏康凯这样的男人的，且不论别的什么，仅仅是那《致橡树》的爱情观，就高贵得令我击节称赏，外加肃然起敬。在他的心目中，理想、道德和爱情是不可侵犯的东西，在经历了如此多的坎坷和挫折之后，他仍然保有一颗宽厚纯真的心灵，用达观明朗的态度面对人生，这不能不说是一种当今时代难得的贵族气质，那种发自内心的高尚，是很多人终其一生都学不来的。我很喜欢一句歌词，“我爱透了这个世界，世界爱不爱我”。其实，这个问题有很多人在问。但是在康凯看来，这似乎从来不是什么问题，因为不管这世界给了他多少风雨和打击，他始终一如既往地坚持自己的生活和信念，坚持爱这个世界，爱身边所有的人。如果是女生，跟这样的男人在一起，也许不会享受到太多激情，但是，却始终会有一种暖暖的感动，就好像冬季里桌上的一杯热茶，默默散发着温馨和暖意。
康凯自然不是老好人，如果他是，打人入狱这样的事情也不会发生在他头上。他到北京去找东方凌霄的时候，亲眼见识了这个男人的淫乱和不负责任，你可以看见他虽然没有动手，但是眼睛已经充满了愤恨和蔑视。是的，他没资格过问东方和小洁之间的事情，但是这样一种完全不管道德伦理的生活方式和人格是他所深深鄙视和不屑的。一个坏男人把他曾经心爱的女子伤害到如今这个地步，他一直在克制对这败类饱以老拳的冲动，但是，他终究没有动手。他笑着反问自己在美国的老友，我为什么要揍他？其实言下之意大约是，揍他不但无济于事，还脏了自己的手。他的目标是把自己曾经爱过的女人找回来，别的什么，他根本无暇顾及。
漫天飞雪的夜晚，他再次和他的小洁拥抱在一起，心碎的泪水在两人的面颊上肆意汹涌，我看见这一幕的时候，确实是在为他心疼，却没有为他的付出感到不值得。这时候的他，其实是出于道义对一个旧日同窗施以援手，以他的做人原则，这样的行动，不需要丝毫私心杂念作为理由。
在跟尚洁谈恋爱的时候，他总是委屈自己，处处为她着想，却不知道这样过于细致的关心反倒让她感觉窒息。意识到这一点，当他们重逢，虽然他的态度依旧大度宽厚，言语和行动却不再那么百依百顺了。他以前从来不和尚洁发脾气，这次却一反常态地骂了她几句，毫不隐晦地指出她的沉沦不但是对自己的不负责任，也是对母亲和其他人的伤害和打击。他这时候的表现，更像是一个恨铁不成钢的兄长，要用亲情把自己的妹妹从崩溃的边缘拯救出来，幸而，他做到了。
做到归做到，想要他重新接受尚洁，如果不是有尚母的苦苦逼迫，他是万万不会答应的。其实还是回到他的爱情观念上，你如果不爱我，你可以走，但是，我不会降低自己的自尊来选择原谅你，那样就背叛了我的初衷。我们可以是朋友，但也只能是朋友。我想在他跟尚母回绝那个请求的时候，他内心的防线还是坚定的。
这里就要宕开一笔，说一下尚洁的母亲。这个女人其实很难评价，她有时候让人很讨厌，但有时候又不乏通情达理乃至脆弱可怜。她是一个深爱女儿的母亲，但是她的爱多少有些偏执，带着强加给别人的凛然意味。她处理事情的方式完全不像一个成熟的中年女人，所以，尚洁后来选择极端的方式解脱自己也在我们意料之中。这对母女实在太过相似了，相似到只要她们碰到一起，就注定要彼此伤害。
尚洁，我想她的心地还是良善的，只是，她也跟康凯一样，在帮助别人的时候很有主张，对自己的感情生活却经常弄不清楚状况。她的爱情总是在理想的天堂和现实的炼狱之间痛苦地浮沉着，她放不下康凯的贴心，却也无法拒绝东方凌霄的激情和刺激。这就是她的悲剧，其实，从小到大，她的生活太完好了，所以她觉得窒息，几乎有些病态地渴望放纵和波动。结果，她飞蛾扑火的爱情毁灭了自己，也把她爱过的两个男人推入了痛苦的深渊。这也许不完全是她的责任，但是我还是想到那句非常俗套的话——女人，在面对感情问题的时候，一定要冷静，自己要争气。浪漫主义是不能当饭吃的，如果疯狂地追求虚无缥缈的东西，到头来只能自尝苦果，后悔莫及。
东方凌霄不是徐志摩，而尚洁的性格却像极了陆小曼。其实对于陆小曼而言，前夫王赓的体贴和踏实显然更容易让她得到幸福，可惜在安逸完好的保护中生活太久的她，体会不到平淡安宁的真谛。尚洁也是如此，康凯未必就是她的那杯茶，但是，如果是过平凡的日子，能给她幸福和安详的，也唯有一个橡树一般站在身边默默守护，分享阳光，分担风雨的宽厚男子。
其实说到底，康凯的苦尽甘来，是因为他知道自己要什么；而尚洁的乐极生悲，是因为她始终拿不准自己到底要什么。人贵在自知，如果没有自知之明作为根基，再高大的橡树也会在生活的风暴里轰然倒塌，不是吗？

三

“若情不摇摆，风雨要来，手握一片云彩。漫漫岁月中，看花落花开，拿真心温暖爱的胸怀，一起来支撑未来。
一百年感慨，到一百岁还是一个小孩。活着要愉快，天天都期待，当夜色已成海，梦又回来，幸福就在口袋。
如果爱就简单爱，别让生命为爱悲哀。有伤心有伤害统统都放开，关怀随身携带，给与你的未来你的爱。
一百年感慨，到一百岁还是一个小孩。活着要愉快，天天都期待，当夜色已成海，梦又回来。”
这首歌原来不是唱康凯和萧晓牧之间的爱情的，这么说，是因为我今天补看了第四集。当尚洁从婚礼上逃跑，康凯独自面对满堂宾客，亲手做了一桌子菜，却只能和同学老久相对而酌的时候，我的眼泪止不住地掉下来了，我感到我的心在刺痛。吴秀波的演技真的很好，他甚至都没有掉一滴眼泪，但是那种压抑隐忍的心碎肠断更叫人泪下。他默默地履行着一个新郎该履行的一切，但是他的新娘却不在这里。她的心飞走了，她说她不爱他了。但是，他必须有尊严地结束这一切。
其实，在尚洁跟他说明悔婚的理由的时候，我能从他眼睛里看见一丝委屈和愤怒，因为背叛的人不是他，而是他最爱的女子。可是他还是选择了放手，因为他很清楚，在她心目中，他已经不是那棵可以并肩分享一切的橡树了。他没有挽留，也没有哀求，当爱情走到尽头，他只挥一挥手，顺便告诉她门在哪里。他迅速理清了自己的思路，当天晚上就同意了她离婚的要求。与其说他大度，莫如说他清醒。
可是他还是放不下的，当我看见他沉默地做菜，沉默地饮酒，沉默地面对空荡荡的宴会厅，耳边响起这段美丽的音乐。一个男声默默地诉说着他的爱情，他的理想。康凯是希望他能和尚洁共同支撑未来的，可惜，即便一百年后，尚洁还是一个小孩。她永远不知道自己要什么，只会追求愉悦的生活，只会期待。我们只好为她可惜，其实她根本不知道，那天晚上，幸福就在口袋，而她却选择了离开。
看起来，是康凯丢了面子，尊严扫地，但是，输了爱情的，是尚洁。

四

今天的14、15两集看完以后，心情非常郁闷。因为当我看到15集的结尾处，我终于知道了尚洁自杀的真正原因，不是她的感情和肉体再次出轨，而是因为她的精神洁癖导致的良心谴责，让她罹患忧郁症。之前我为康凯心酸过，而今天看到戏份尾声，我居然非常发自肺腑地感受到了她的那种绝望和无助。
一直看见大家在骂她，如何如何不负责任，如何如何给康凯戴绿帽子。但是我们都忘记了，当时离开康凯，其实是她和康凯两厢情愿的选择，尽管是她被感情冲昏头脑，康凯也不是一点责任没有。更何况，在接下来跟东方在一起的那段时间，她跟康凯之间已经不存在什么关系，所以，也谈不上对康凯不忠。唯一没有想到的是，当她决定回头的时候，却遇到了作为精神贵族的她完全无法接受的事情——那个叫康豆豆的孩子，居然不是康凯的，而是东方凌霄的。在所有人都在为她和康凯的婚姻和爱情祝福的时候，她却觉得自己犯了无法饶恕的罪过，觉得像是有千万张利嘴在噬咬她的良心。尚洁是脆弱的，当她发现昔日的追求者居然是一个毫无道德廉耻可言的骗子，她的心就彻底死了。如果康凯不原谅她，也许她还会选择再次分手；但是康凯的宽厚让她在如释重负的同时，感觉自己在这个世界上再也没有生存的价值和必要了。于是，她选择了死亡作为对自己罪过的救赎，和对过往爱情的祭奠。
其实很多女性都很难理解她这样的选择，为什么有了孩子，她作为母亲还是选择了死亡？且慢指责她不负责任，还是回到那四个字，“精神贵族”，陈数在接受采访的时候说，这四个字是对尚洁这个人物的概括，我以为非常恰当。精神贵族是比较好听的说法，说的不好听，那就是一种精神洁癖，这样的人是极端的完美主义者，如果自己犯了道德上的错误，他会无尽地谴责自己，虐待自己，甚至偏激地认为自己就应该选择死亡。不知道大家是否注意过尚洁的眼神，她的眼神里有一种出尘而脆弱的东西，她看起来不像这个凡间的一个女子，反倒像是一个不食人间烟火的精灵。“尚洁”这个名字本身，就已经蕴涵了她母亲和她自己对她的人生期许，她近乎病态地追求一切高洁浪漫的东西，可惜，心比天高者，往往命比纸薄，这个精灵一般有着清高出世的精神追求的女子，最后还是在残酷的现实面前，悲惨地幻灭了。
尚洁的悲剧不仅仅是她个人的悲剧，也是中国女性的悲剧。她的潜意识里一定还残留着封建社会对女性的某些苛刻要求，在她心目中，怀了别人的孩子却和现在的丈夫心安理得地生活在一起，这样的女人是该装猪笼沉江的，而她的丈夫即便原谅了她，她自己也应该了断残生。这样偏执的念头不仅仅埋藏在尚洁这个女子的心中，我很不厚道地揣度一下，怕是也埋藏在所有看完该剧后痛骂尚洁的观众心里吧。人都是社会的人，如果大家不认为这样的女人该死，尚洁怎么可能凭空觉得自己应该选择死亡作为人生的了局呢？
她不是红杏出墙的潘金莲，而是魂断蓝桥的玛拉，即便退一步说，也只能算是2006年的美中合拍电影《面纱》的女主角，那个因为沉闷的婚姻而一时出轨的女子。如果我们可以宽容和原谅《面纱》的女主角，甚至在影片结尾处对她感到由衷的敬佩，为什么我们就无法对尚洁这个人物多一些宽容和理解呢？难道，我们评价中国女人用的是三从四德，评价外国女人用的是女性主义？
有人说这个人物不厚重，其实我觉得他说错了。这个人物是非常厚重的，她用她的死亡让我们警醒，中国妇女解放思想的道路，依旧是前途漫漫，任重道远。

五

今天的两集，也就是全剧的第16、17集，用一个文艺腔调很浓的词句来形容，那就是，“浓得化不开”。
在尚洁坦白自己的孩子并非康凯的骨肉时，康凯表现出来的大度和容忍让我为之动容。请注意，我用的是“大度”而非“慈悲”，是“容忍”而非“隐忍”。因为不论“慈悲”这个词汇在佛教中如何解释，在很多人眼中，它就是一个带着居高临下意味的词语，表达的是怜悯，而康凯，他不是在可怜尚洁，而是在理解和尊重她，若非如此，尚洁在遗书中不会写这样的话，“你才是真正懂我，并且深爱我的人”。而“容忍”，是先“容”而后“忍”，体现的是一种有容乃大的大丈夫胸怀，如果尚洁不是他爱的女人，如果她不是他的妻子，我相信以康凯的善良和通达，他的看法和选择不会有丝毫的改变。他要的并不多，他要的是尚洁的爱情，他得到了，他要的是和谐的家庭和幸福的生活，他也得到了，他要的是能够支撑这个家庭，并且实现他个人梦想的事业，他也拥有了——这就是“简爱”的含义，不仅仅是用简单和纯净的感情和态度爱自己的爱人，而且还是用简单和纯净的感情和态度热爱生活。你觉得康凯这样是戴了绿帽子，你觉得他软弱，那是因为你不懂他——他的内心是无比强韧的，他明白自己要的是什么，他知道他要的东西才能给他人生的大安详，为了这个大安详，他可以为他的生命和他所爱的一切包容那些在他看来微不足道的伤害。试问，这样的胸怀，如今有几个男子能拥有呢？反正，我自己作为男人，就做不到他这样的大度和豁达，康凯这样，内心刚毅强韧而外表良善柔软的“麦子”人格，其实值得我们大家借鉴和习学。
康凯的反面，则是一个自诩为艺术家的斯文败类，东方凌霄。他的可悲和可鄙不在于他对尚洁做了多少恶劣而不可原谅的丑事，并且可以说间接（精神上直接）导致了尚洁的跳楼自杀。他的可悲在于，当年逼死一代影星阮玲玉的唐季珊，尚且会对自己的所做所为感到一丝不安，而这个“后现代主义艺术先锋”，不但不把自己的行为当作耻辱，反而发自内心地把他的无耻行径当作“神圣的艺术”来展览炫耀。他跟香港某个男明星太相似了，唯一不同的是，他的照片尽管不堪，但是上边的女主角们至少穿着衣裳。所以说，他还是一个“败类”，而后者，呵呵，恕我不敬，已经跌破了人类道德所能容忍的一切底线，该用什么词汇来形容，诸位看官自己去思量吧。
《相思树》杀青的时候，“XX门”事件尚未发生，但是编剧居然如此有先见之明地把这个预言性质的情节写进了剧本，跟她（他们？）深刻的社会洞察力是分不开的呀。大家以为呢？：）

当尚洁的身影消失在天台上，和煦的阳光下，一只轻盈的红色风筝如彩蝶般凌空而起，那一瞬间，荧幕前的我想到了八个字，“面朝大海，春暖花开”。
不要单纯从字面去理解这八个字，其实我想说的是，尚洁这个精神贵族，真的太像她的前辈海子了。他们都一样善良，都一样对这个世界抱有纯真无瑕的爱，但是他们无法跨越他们自己，这样的人生，如果对于我们，是悲剧，对于他们，这归宿或许是解脱。尚洁在她人生还保留着美丽和纯净的一刻选择离开，不是自私和懦弱，是另外一种对人生的解读。我前面所说的悲剧，在她离开尘世前的那抹微笑面前，已经完全不存在了。她已经喂好了马，劈好了柴，准备了粮食，收获了蔬菜，但是，她找不到那片大海，所以，她去了另外一个世界。我们应该祝福她的灵魂真的找到虚空里的那一点安宁，不管，他们对我们的祝福我们是否接受。
“愿你有一个灿烂前程，愿你有情人终成眷属，我只愿面朝大海，春暖花开。”
当康凯和晓牧并肩走进平实而幸福的生活，云端的尚洁，应该也会优雅而释然地微笑吧？

六

关于主人公尚洁和康凯，我已经说的太多了。下面我要说说很有争议的两个角色，康慧和萧晓朴。他们是一对情侣，但是他们的爱情之路走得并不一帆风顺，相反，则是相当地艰难和苦涩。
康慧，除了尚洁以外（不说那个没什么人味儿的东方凌霄），似乎是大家骂得最多的一个角色。但是我发现指责她的原因有两条，第一，她是上海女人；第二，她现实，叛逆，甚至还有点虚荣。
先说第一条，我不知道别人看见百度《相思树》贴吧里有人用触目惊心的标题辱骂康慧这个人物，以及所有上海女人，是否会有这样的感受。但是，我则是极端愤怒和委屈的，因为，我祖籍上海，我的爷爷是上海人。我小时候的经历告诉我，福州人在骂上海人势利，骂山东人傻；山东人也在骂上海人势利、小器，同时山东来的南下干部坚决不允许自己的后代娶福州媳妇，因为觉得福州女人一概懒惰自私；而上海人呢，把全国各地的人，除了江浙、广东、福建的人以外，都当作乡下人，嫌山东人土气，嫌福州人不地道。看起来有三个地方的老乡是高兴的事情，但是，同时听到三种对自己老乡的指责，还都不好说什么，怕就没有这么痛快了吧。我得说句公道话，上海人怎么了，上海女人怎么了？全国经济靠着上海支持了这么久，现在大家就揪住上海某些小市民的劣根性不放，一棍子打死所有说上海话乃至上海普通话的人，这难道不是一种地域仇视的偏执狂表现？再说上海女人，有些人一看电视就说人家身着旗袍漂亮优雅，现实中则谈上海女人色变，弄得好像上海女人是什么洪水猛兽似的。你们要晓得，董竹君是上海女人，宋庆龄一生中最重要的时期在上海度过，她的母语是上海话，也算大半个上海女人，更不要说现在中央电视台的主持人董卿，还有孙晓梅了——这还不足以证明多数上海女人的优雅和高素质吗？我并不是说作为上海人，或者上海女人有什么了不起，但是，批评一个影视作品中的人物，还是就事论事为好，犯不着牵三挂四地煽动地域文化冲突，这很无知，也很无聊。
康慧其实是一个非常善良的女子，她对她的父母，对她的兄长，那种关心未必是面面俱到，但是也可以说是细致入微了。康凯入狱以后，康慧仿佛一下子长大了似的，扛起了孝顺和照顾父母的重担。包括她那个出国的念头，除了她自己说的，为了“不蒸馒头争口气”，要证明自己的实力给昔日同窗看以外，未尝不是觉得自己有能力用自己辛苦赚来的钱让父母过上好日子，从此不必为餐馆的事情忙来忙去。单就女儿和妹妹这个角色来看，她虽然有时候娇纵任性，但是并不是一个被宠得有天无日的坏孩子，她的善良和热心，在对待家人和朋友上表现得非常充分。你看看，别人都怕说出实话伤了尚洁母亲的身体，但是她在尚洁的葬礼上出于对康凯和晓牧的不平，毅然对她说出了事情的真相，虽然有些冒险，但毕竟当即消除了人家藏在心里的疙瘩和误会，你能说她这个人不通情达理，不会办事吗？对于晓牧，虽然她跟母亲一样，老说人家是“外来妹”“乡下人”，但是该帮忙的时候，她和她母亲什么时候没有援手相助啊？晓朴这个做男朋友的嘲笑女友的兄长“自己都混得不如民工”，大人大量的康慧根本没往心里去，换成另外一个上海女生，估计早就跟男朋友翻脸了。就这样一个善良的女孩还有人腆着脸说她“灵魂肮脏”，那我真就不知道灵魂高洁如洗的姑娘们该是什么行事了。
当然康慧也有她自己的缺点，虚荣，理想主义，任性，叛逆，这些东西在她身上都存在。但是别忘记了，上海女生不讲求现实是不可能的，你自己想一想，上海房子那么贵，她如果不精打细算或者对男生精挑细选的话，将来结了婚，“贫贱夫妻百事哀”，对自己对他人能有什么好处？当然，康慧为了出国违心地跟人结婚是不对的，但是，我们要弄清楚，她的目的比起某些为了钱财出国，到了国外又把男人一脚踢看的女人单纯得多。就好比杨延，尽管她并不爱他，但是为了出国，她愿意跟他生活一辈子，从来就没起过把他当工具，利用完了一脚踢开的念头。后来那个柯老板，根本就是他自己无耻到勾引秘书，康慧呢，虽然心里不是没有不纯粹的那种动机，但是至少从来没有放下女子应有的自尊和矜持去主动勾搭老板，而且，她也从来没有因为自己跟老板尽人皆知的暧昧关系而在公司盛气凌人，更没有恃宠生娇而影响自己的工作。她跟老板是这么说的——“我希望你是因为我的工作干得漂亮而夸奖我。”虽然有客套的意味，但是事实证明，她的确是这么做的。后来跟那个老板的妻子闹翻脸之后，那老板想求得她的原谅，她果断地选择辞职，而且立即断绝跟他的情人关系。这些事实证明，第一，她不是傻女人；第二，跟尚洁一样，她也不是坏女人。我就纳了闷儿了，敢情这个世界上男女平等的口号果真是谎言，为什么评价女性的时候说两句公道话，想让大家伙儿听进去就这么困难呢？莫非我的猜测应验了，大家果真在用三从四德来评价今日的中国女性，甚至具体到上海女性？那我可真就无话可说了。
说完康慧，再说晓朴。这个人的悲剧色彩在于，他太急于对社会和家庭证明自己，结果在名利场里迷失了纯真善良的本性，沦为金钱和利益的奴仆。你应该记得片头有一句康凯斥责晓朴的话——“你为了钱什么都可以做”，紧接着就是晓朴自己对母亲和姐姐说的话——“有钱才是硬道理！”晓朴这个人物的深刻性在于，他的身上体现了一个乡村少年走入城市之后面对欲望和金钱，内心的原始价值发生的动摇和嬗变。我很庆幸他最终还是找回了自己，没有继续迷失下去，否则悲哀的不仅是他自己，还有他的父母和亲朋。
话说回来，虽然对晓朴的某些言行颇为不满，但是我也不能说他不是一个好人。他是做得多，但是嘴上的话往往不好听。他有时候会用自己违心的话语来试图让对方听从自己的劝告，却不明白这样做的效果经常是适得其反。比如他并非真心认为康凯是个孬种，但是为了不让晓牧继续痛苦，他违心地说了不少有损康凯形象的傻话。如果说晓牧是倔强得适当得体，那晓朴的倔强则已经走向偏执，显然有些过头了。人可以坚持自己的倔强，但是坚持的代价，绝对不应当是迷失自我，最终找不到自己来时的道路，以及自己心中最珍贵的东西，不是吗？

七

“看全世界灯都亮了，像个玻璃做的天堂。我给你的礼物放在那梧桐树下，你要猜三下，才能让你带回家。听全世界钟都响了，他们露出天使般的笑。握住你的手掌告诉你夜会很长，若还要歌唱，请别急着离开……”
看了第23集，我的脑海里无端浮现出这么一段歌词。也是讲述上海的故事，相似的风景，相似的情感，只是人物不同。
晓朴结婚了，丛原留住了那个餐馆，也留住了晓牧的心灵寄托。豆豆不再自闭，他在父亲康凯的关怀下健康地成长着。康慧也变成了一个通情达理的小女人，娇憨任性从性格中张扬的一面转变为她美丽人生的点缀。这是一个关于成长的故事，每个人都在故事的进程里从人生的春天走进夏天，或者从夏天迈进秋天。花开花落，云卷云舒，唯有真情不改，唯有相思不变。
康凯不爱晓牧吗？不。他是不敢爱，抑或是不忍心爱，但绝对不是无力再爱。当工友把《致橡树》读给他听的时候，我看见康凯的眼睛里闪过一道亮光，他听懂了，他明白晓牧的心。但是现实有太多的无奈，当爱情萌芽的时候，他却无法给她幸福的土壤。橡树和木棉，在此刻都只能是他的幻想，因此他痛苦，他在酒后的凉风中激情澎湃地朗诵着舒婷的诗歌，他仅仅是在念一首朦胧诗吗？不！他是在向这个世界宣布，四年铁窗，一年苦力，我康凯回来了，我康凯没变，我是那棵橡树，我应当堂堂正正地在这个世界上站立下去！他的眼光在不了解他的人看来，有些偏执，有些疯狂。但是在我看来，他那恰恰是一种别样的坚定。他的脚步在摇晃，但是他的心却深深扎根在理想的土地上，虽千难万险而未改初衷。谁还能说康凯不是个硬汉子呢，要知道，别人的刚硬硬在表面，而他的坚强，则深深铭刻在心里，无论岁月磨蚀，风雨击打，都不会有丝毫褪色。这才是真正的男人。
我一直没有说晓牧，为什么呢？不是不能说，不是没东西可说，而是在等待时机。我知道浦蒲的实力，演绎这个角色其实并不是不可能的任务，而且我也见识了她日渐成熟的演技。但是我更希望能看到一个随着岁月风霜成熟和坚定起来的女子，她不再是当初那个在田野乡间梳着羊角辫的青涩小姑娘，她是一个有担当有地位的职业女性，她虽然不再是少女，却仍然在优雅知性的外表下保有一颗纯净无垢的真心。还记得诗里怎么写的吗——“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”生活的苦难给了晓牧黑色的眼睛，但是她不服输的强韧品质却注定她一生都在追寻光明和希望。晓牧对生活的期许并不高，但并不意味着她对生活就没有高远的理想。她的一切都深深埋藏在自己的心中，她不张扬也不宣布，只是默默地种下一颗颗种子，然后静静培育它们，直到有一天，尘埃里开出花，白茧里飞出蝴蝶。即便是那时候，她也只是纯真而爽朗地一笑，看看脚下的路，望望天边的云，继续轻装简从，在人生路上坦然而行。
作为一个爱人，她从不强求对方什么。其实她的爱情态度可以用《红楼梦》里的一句形容——“我是为我的心。”在她的心目中，爱情虽然不是柏拉图的理想国，但是却毫无疑问，是纯粹而神圣的。她良好的教养和善良的本性促使她近乎本能地拒绝一切对简单纯净的情感有所损害的东西，所以她才多次婉拒他人的帮助，在她眼里，心意是最重要的，我可以领情，但是我不希望对任何人有亏欠。这样高尚纯粹，而又和现实结合得如此完好的人格，在当今的女子中可真是难得了。
说完姐姐，我不得不再说一下她的弟弟。晓朴在24、25两集里冷酷自私的行为让我倒吸一口冷气，我知道他会在城市的浸染下嬗变，但是没有想到他变得如此迅速，简直让我难以接受，连他的妻子都无法容忍这样的转变。康慧爱晓朴，结婚之后她不再处处为难他，反而即便在吵架的时候也点到为止，颇能忍让。但是当她知道晓朴居然把自己的父亲卷进了可耻的权钱交易，她再也忍受不住了，对晓朴骂出了几句非常重的话。对比一下前面那些情节里康慧的所做所为，你就知道这时候她已经是非常克制自己了。她爱的是晓朴当初的善良和质朴，但是她万万没有想到，时间和环境居然这么快就把他的温情磨洗到所剩无几，他对待自己的父亲的态度，俨然就是一个中国版本的葛朗台。联想到他后来的一些行为，说他已经往冷血杀手伏脱冷的方向靠近也不为过。我能理解他，但是，我不可能原谅他。年轻人可以犯错误，但是有些错误，你一旦触及，终生都无法挽回。但愿晓朴能早日走出迷惘，不再执迷于自己的仇恨和对金钱的病态渴求。毕竟，这世界上还有那么多盼望他好的人，作为一个男子汉，不可以让周遭的亲友一再失望，不是吗？
晓牧遇到丛原，真是人生一大幸事。这个年长而谦和的男子给人帮助而不着痕迹，予人恩惠而不留负担，商场上他是精明强悍的精英，生活中他是温文优雅的绅士，说实在的，假如不是康凯和晓牧相思日久，晓牧就是嫁给他也未尝不能得到幸福。可惜啊，缘分这个东西，无常，而且是上天注定的。丛原这样的男子，爱上任何女人，都是对方的福气，但是弱水三千，他偏偏就取晓牧这一瓢饮，作为旁观者的我们又能奈何呢？多么不忍看见这样优秀的男人孤独终老啊，可是我们都清楚，作为一个隐藏的理想主义者，丛原对爱情的执著丝毫不亚于男主角康凯。那么，就希望他好运吧，行善者天助之，我相信对于这个男人也不例外。
大家以为呢？：）

八

康凯到底是康凯，他的过人才智在丛原的公司得到了充分发挥，我们在他的脸上看见了一个成熟男人自信而睿智的笑意——真为他高兴啊，看到他墨绿色名牌衬衫袖口的银质纽扣，谁还能相信不久前他还是一个穷愁潦倒的建筑工人呢？老久的话没错，是金子总会发光，要是一个满腹经纶的人为了躲避一些东西故意屈身在建筑工地，那岂不是大大的人才浪费？
看了一堆影评，有说尚洁的，有说康慧的，有说晓朴的，貌似至今还没人提到老久这个人物吧？这可有点不公平啊，人家出场虽然不及丛原多，起的作用可一点不比丛原小，康凯人生关键的几步棋能走得平安，走得稳健，还不是靠老久这个胖乎乎的老哥们帮衬着吗？话说人家也是富家公子，家族企业都打理不过来，康凯的事情他打个招呼让人家办也属于正常范畴，但是人家可不是泛泛之辈，人家的名字叫“老酒”啊，老酒老酒，天长地久，而且越陈越香，康凯跟他之间的友情不也是如此吗？老久虽然长了一张养尊处优的面孔，眼睛可是雪亮雪亮，康凯迷瞪的时候他可一直看着反光镜，唯恐他的车开错了车道，走到岔路上去了。当时尚洁离开康凯，他第一件做的事情不是好言劝慰，相反是温和地批评了康凯一番——你以为这事情你没责任，你知道人家要什么吗，你懂得人家到底想什么心事吗？这是真正的老朋友才能做的事情，要知道忠言逆耳，良药苦口，要是老久当日狠不下心，康凯以后的感情生活还会经历很大的打击。这是老久万万不愿意看到的，所以他咬牙狠心说出真相，反正长痛不如短痛，现在醒悟总比将来后悔强啊。
再说后来晓朴做了对不起康凯的事情，把贾斯汀的商业机密出卖给别的商家，结果让康凯和丛原都背上了黑锅。老久作为朋友，心里不是没有疑虑，但是信任毕竟还是占了上风，相交多年，他太清楚康凯的为人了。他没有兴师问罪，而是打了个电话，心平气和地讲明了事情经过，让康凯自己想出办法解决问题。果然，一场风暴在刚刚开始施展破坏力的时候刹了车，康凯面上不说好话，其实心里不知道怎么谢谢老久这个肝胆相照的好兄弟呢！
以前看的一些影视作品里，富家公子即便本性善良，也总有些臭脾气和花花肠子，总之都不是什么省油的灯。老久的出现，对这个“公式”做了个不动声色的温柔颠覆。还记得夕阳西下的时刻，老久和晓牧相对倾谈，逆光中老久发福的剪影竟也有了几分迷人的魅力。我不知道这仅仅是唯美的考虑，还是有什么别的含义？按我的理解，大概是导演在暗示我们，心地善良的人即便外表平平，也总会遇到光彩照人的时刻。不知道其他人是怎么认为的呢？
再说丛原，这个人物昨天由于篇幅限制，没说过瘾。今天可得好好说上一说了——知道我为什么欣赏这个人物吗？哈哈，因为他太像我的小姨夫了！我的小姨夫是美国一家药业集团公司的中国总代理，他的气质也许没有丛原好，但是其他方面可是不相上下啊。我不想多说他们的相似之处，我说这个是想让大家明白，其实这个作品并不是一部唯美到脱离现实的爱情伦理剧，我们通过观察就可以看到，每个人物都能在生活中找到相似的原型。丛原难能可贵的是什么呢？他心机深沉，手段老辣，但是他轻易不使拖刀计，面对朋友和爱人他一直坦诚相待，同时又非常懂得人际交往的分寸。有人感觉孙淳的表演似乎不够严谨，呵呵，那恰巧是他独特的表演设计。因为丛原这个人物就好像田野一样，包容一切，掌控一切，却从来不给人任何负担，人们在他眼中永远看见睿智和优雅，他把自己的泪水和伤痛包裹起来，藏在不为人知的地方。康凯可以流泪，但是丛原很少哭泣，为什么？作为一个高处不胜寒的企业老总，有时候必须付出隐藏自己本心的代价来换取事业的成功，这跟道德无关，却和职场规则有关，一个容易动感情的老板注定是不合格的老板，古往今来莫不如此，丛原自然也不例外。你看他的脸部表情永远是云淡风轻，其实内里颇有些风生水起的意味，只是知音方可参透，旁人无从知晓罢了。
丛原的愤怒极少明显表露，只有一次他动了真气，那是知道萧晓朴做了对不起康凯的事情的时候。他的脸色依旧平静沉稳，但目光凌厉中带着刻骨的不屑和鄙视。他说出的每一句话都让对方胆战心惊，最后那句“你伤害了我的朋友”，可以说是这些话里最掷地有声的一句话。我还在乎我的朋友，你在乎什么？你在乎的只有钱，所以你就不配得到朋友！康凯这一次也不做面瓜了，用比丛原更冷酷的眼神死死盯住自己的妹夫，缓缓吐出一句，你真的那么了解我妹妹吗？言下之意，我妹妹虽然精明现实，但总归是懂道理的好人家姑娘，她清楚有些东西是不可以出卖也不可以收买的，而你呢，鬼迷心窍，所以已经无法理解她了。康慧最后的表现让我彻底对这个女子刮目相看了，但是也忍不住为她可惜，这样苦心守望的爱情还是落了空，快乐的时光短暂得如同梦境。还记得那天晚上，不知道晓朴做过什么的她兴高采烈地跟着丈夫去唱K，她穿着银白色的亮片小礼服，还有一双鲜红色的漆皮高跟鞋。亮片礼服让她看起来像变成泡沫的小美人鱼，而高跟鞋则像极了那个着魔的芭蕾舞女演员脚上的魔法红鞋子。不祥之兆啊，幸而她离开得及时，否则将来她的命运将如何，还很难说呢。
说了这么多东拉西扯的话，总结起来就是一句——“可以为一分钱的情意付出自己的性命，绝不为一万元的利益出卖自己的良心。”
我但愿醒悟后的晓朴每天早晨打开他那辆银色轿车的车门时，都能够想起上面这句话。

九

戏份终于接近尾声了，有点依依不舍的感觉。这部戏当然不能说完美，但是唯美这个词确实是对它最适当的评价。我是第一次看见把浪漫主义和现实主义结合得这么好的国产电视剧，即便还有一些地方不够到位，不够成熟，我们作为观众，也应当本着宽容的态度来评说，不是吗？
康凯之所以是康凯，跟他良好的家教是分不开的。他的父亲也是一个骨子里的理想主义者，表面看起来对什么事情都笑呵呵地不放心上，其实心里对是非曲直还是非常计较的。康慧为了出国跟别人结婚，他是第一个反对的。说实话，在老一辈人里，像康凯的父亲这样把爱情和幸福完全挂钩的还真不多见，这也是他这个做爸爸的难能可贵的地方。他跟康凯是父子，其实也是惺惺相惜的朋友，康凯做的每一件事情，他都给予理解和支持，但是如果康凯做了错误的决定，第一个提出含蓄批评的也是他。家里有父亲，外边有老久，康凯的命其实是很好的。话说回来，因为他周围的环境太好，所以后来上天才让他经历那么多波折。否则都一帆风顺了，不要说戏不成戏，这人生还是人生吗？
康凯的父亲这样的人物，在影视作品中不少见，如果没注意去看演员的表演，就容易忽略他身上的很多细节。扮演他的是上海电影制片厂的著名演员王志华先生，说了你也许不相信，他这个看起来慈祥和蔼的中年人从前可是扮演了不少反派角色啊。我们都在说吴秀波转型转得好，其实王先生转型也转得不赖呀。其实我一直感觉王先生敦厚儒雅的气质非常适合扮演正面角色，但是不知道为什么，上海电影制片厂在从前给他分角色的时候，总是把特务头子这类隐藏很深的坏蛋分到他头上。呵呵，大概是想寻求反差效果吧？不管怎么说，在《相思树》这个片子里，王先生身上可是一点“坏蛋”的影子都没有咯。
扮演康凯母亲的杨青女士，是一位资深的话剧演员。大家也许觉得她的声音很耳熟？呵呵，没错，电视剧《红楼梦》里那个倒三不着两的赵姨娘就是她配的音，她还在电视剧《渴望》中扮演过宋大成的媳妇，那个成天吃刘慧芳醋的小女人。不过她扮演上海女子，我倒是头一回看见。从她不多的戏份细细品味起来，这个出身苏北的上海女人塑造得还是满到位的，那句口头禅“乖乖龙地洞”虽然有夸张恶搞之嫌，但是用得还颇是地方。康凯的母亲是个通情达理的女子，只是有时候思想绕不过弯子，嘴巴上不饶人罢了。你说她精明势利，那的确是有的，不过当她设身处地地为其他人考虑事情的时候，这两样缺点又马上跑到爪哇国去了。大家想一想，如果没有一个好母亲，康凯那坚韧豁达的性格要靠什么养成呢？要知道，男孩子都是跟母亲比较贴心的呀。
大家看这个戏的时候，大概比较关注几个主角，男女三号以外的角色就不怎么关注了吧？其实这个电视剧里的一些小角色都很精彩，而且都是重量级的哦。比如说吧，那个扮演杨延的演员，英语说得非常流利，你能想到他就是电视剧《乔家大院》里乔致庸的管家长栓吗？再比如，那个老是给尚洁家里帮倒忙的惠兰阿姨，满脑袋小市民的算计，你能想到她就是《新上海滩》里朴实善良的“丁力姆妈”吗？包括友情出演的陈莎莉和廖凡，也都给了我们不同程度的惊喜。陈女士一向扮演民国大家庭里的强悍婆婆，冷不丁变成了一个优雅高贵的海归药剂师，观众们还真的有点反应不过来呢。还有廖凡，这个招人恨都到了登峰造极的程度的“东方凌霄”，跟《集结号》里那个英勇无畏的排长对比一下，你能相信这俩角色是同一个人扮演的吗？
还有几个更小的角色，比如，李建华先生扮演的孙新强，出场不多，却非常准确地传达出人物身上理想主义和世故圆滑的双重特征，他的表演含蓄深沉，这个出身高干家庭的总经理简直就是为他量身定做的。他的面孔大家也不陌生，我就粗粗说说他扮演过的几个角色吧——《上海一家人》里那个为了爱若男而不择手段的高级裁缝吴恩泰，《情深深雨蒙蒙》里那个除了报纸以外什么东西都插一杠子的《申报》总编。呵呵，对不上号了吧？那就说明人家演戏的功夫练到家了，据说他还是扮演丛原的孙淳先生的校友呢。还有那个总是精神恍惚的丛原的同学，嘹亮，呵呵，他扮演过的坏人角色可多了，最典型的一个，莫过于《水浒传》中陷害卢俊义的黑心管家。嘹亮的妻子，那个聪慧知性的女子，小青，她曾经扮演过电视剧《长恨歌》里萎靡不振，最终为情而死的姨太太“小嫣红”，以及电影《色.戒》中易太太那个说湖北方言的阔太太牌友。所以我才说，《相思树》的突破和成功，跟全体演员敬业和努力是分不开的。让我们在剧情即将划上圆满句号的时候，向所有这些默默付出、辛勤耕耘的演职员表示由衷的敬意吧！

十

“其实我在想，人真的要那么多吗？我觉得像现在这样，开个小餐馆，有你这么个傻丫头帮着我，自给自足，我觉得也挺美的呀……”
故事的开头，两人在康记餐馆相遇相知；故事的结尾，两人在康记餐馆久别重逢，共同担起了朴实平淡的人生。也许生命就是一个寻找的过程，寻找爱情，寻找理想，然后于千山万水，风雨沧桑之后，回到最初的地点，别无话说，只轻轻道一句，原来，你也在这里。
康凯和晓牧经过漫长的磨砺和等待，终于为彼此，在生命的田园里，站成了一棵美丽的相思树，他们分担寒潮，风雷，霹雳，他们共享雾霭，流岚，虹霓。他们不再分离，他们终身相依。伟大的爱情总有一个童话般的结尾，至少在我们的心里，故事的结局就应当是这样。
康凯这棵橡树经历了无数坎坷和苦难，终于像荞麦一样，熬过风雨，迎来了春光明媚的艳阳天。而晓牧这棵木棉，在岁月的风霜中高高擎起红硕的花朵，也最终得到了属于她的坚贞爱情。尚洁虽然离开了人世，但是她的灵魂始终如红色的风筝在天空静静守望，祝福着红尘中努力生活的人们。东方凌霄得了不治之症，在生命的尽头明了了爱情和亲情的真谛，虽然太晚，但毕竟找回了自己的良心。晓朴得到了权力却失去了亲情和爱情，他经历了虚骄和挫败的洗礼，也许二十年后，他会成熟起来，变成另外一个丛原。康慧始终是一个坚强乐观的女性，这样的女子一定还能找到真爱，并且在职场中获得更大的成就，就好像她的座驾后窗上那两行红色大字——“别看我现在小，长大了就是凯迪拉克！”丛原，我也不认为他就一定失去了最后的机会，一个像他一样优雅和善的成熟男子，一定也能够找到真正属于他的那杯茶，即便那时候他已经白发苍苍，我们也有理由为他高兴，为他祝福。老久这样对朋友肝胆，对亲人体贴的男人，也一定有一个幸福的故事在未来等待着他。至于故事中那几个已经步入老年的长辈，我以一个年轻人的身份，衷心祝愿他们家庭和睦，身体健康。
或许每个人从《相思树》中都能发现自己的一点影子，或许每个人都能在关上电视的一瞬间得到一点体悟。我也相信每个人都应该而且能够成为一棵橡树，挺立的是尊严，遮蔽的是风雨，种下的是理想，收获的是希望。让我用舒婷的《致橡树》结束这篇文章，也把这首美丽的诗歌送给普天下善良的人们。

“我如果爱你，绝不学攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。
我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿阴重复单调的歌曲。
也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，甚至春雨——不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起；根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都相互致意，但没有人，听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟。
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮，风雷，霹雳，我们共享雾霭，流岚，虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。
这，才是伟大的爱情，坚贞就在这里——
爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”

（完）

 真正的爱是两棵树之间的爱情.

首先,我要对这首诗表示致意.

致橡树 舒婷
　　
　　我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；
　　/我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；
　　/也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰，
　　/增加你的高度，/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨
　　/不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉，
　　/作为树的形象和你站在一起。/根，相握在地下；
　　/叶，相触在云里。/每一阵风吹过，我们都互相致意，
　　/但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干，
　　/象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息，
　　/又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳；
　　/我们共享雾霭流岚虹霓；/仿佛永远分离，却又终身相依
　　/这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯，
　　/也爱你坚持的位置，/足下的土地。

爱象个天平,一旦过于倾斜,它很可能破灭.
康凯对尚洁的爱是垂直的,无条件的,构成了难以想象的直角.尚洁甚至无能力为康凯做一件事.
康凯把尚洁当做了心中的女神,不让尚洁去做一件委屈的事.
爱的天平完全倾斜了,而尚洁在一次出轨后,内心产生的内疚感是强烈的,要是康凯不是那么完美,尚洁能把爱的天平恢复到应有的限度,她也许就不会选择自杀了.

爱一个人不应爱到无法呼吸,超过"度"了,对双方或者未来都是伤害.
爱不是用来产生愧疚的,爱是用来开心的.

相反,晓牧和康凯最终成了两棵互相致意的树.
前半段康凯对晓牧的悉心帮助和呵护,后半段晓牧对康凯的耐心帮佣和等待.他们之间的爱的天平是平衡的,这才有了美好的结果.

他们的爱才符合这首美丽的诗:作为树的形象和你站在一起。/根，相握在地下； /叶，相触在云里。

 爱的双方都有权利和责任创造条件,让爱的天平达到平衡.

爱是我能为你做事,你也能为我做事.

推广开来,父母对子女的爱同样需要达到平衡.
独生子女家庭,父母往往过分心疼子女,把所有好的东西都匀给子女,爱的天平完全失去平衡了,父母要的只是子女读书.
这无形中给子女压力,唯有读书才能帮助父母么?其实不然,除了好好读书,在生活中我们还可以做些事恢复爱的天平.

比如夹菜,操心的母亲会把好的东西夹给你.
其实子女可以早些行动,先把好的东西夹给父母,再开心地夹你想要吃的.
这样就无愧于心. 在父母说:你不好好读书,拿什么报答我 时,也有了个心理上的小借口,生活中我还有很多方式爱您们,让爱的天平平衡.

乖乖龙地洞,行动起来把,如果你的天平失去平衡,就从现在开始实践起来,让好的习惯代替我们曾经有过的压力.

爱让我们大家比肩而立.

和许多的电视剧一样，男人女人间的爱情/男人男人间的友情/兄妹父母间的亲情，
也许故事中这样的感情在现实的生活中很难重复，但至少某一个方面是可以折射出很感动人的。


用心看下去，有那么一点点的收获就够了~

康凯：
他在坚持着善良，在经过无数次的打击还对人敞开心扉。康凯和丛原是编者一个暗示的成分，我是觉得这个角色身上拥有的素质是每一个过来人都拥有的天性，只是生活越来越残酷，很多东西磨灭了。
他对爱情，对婚姻，对金钱，对工作，他拥有的价值观只有在我们刚刚步入社会的时候才有，我自己作为成年人觉得曾经拥有这些东西，但现在丢掉了，展现这个人物的坚持能够看到很多我以前的样子。

丛原：
跟爱的女孩有情而无缘，或者有缘而无情。成全的过程中若无其事，但放下电话会失声痛哭。他身上的特点是现在社会趋之若鹜的，钻石王老五，为什么情感世界是个荒漠？因为他大学的时候爱过一个女孩，最后没有在一起，从此心灰意冷，遇到后来萧晓牧，触发了很多他 内心的情愫，陌生，关注到了解，进而到爱慕，追求，他一直帮这个女孩完成梦想，是由关爱产生的爱。


另外 很喜欢
            田朴珺
                    ：）

片尾曲很好听：
《慢慢来》
《@
不要紧 有些话只是出于习惯
望着你 目光慢慢变得坦然
距离 有一点点
寂寞在视线中弥漫
忽然 有泪水 滑过了时间

路 走到了转弯处
看见了那棵属于我们的树
默默浇灌 春夏秋冬
始终相信 总有一天 它会结出幸福

慢慢来 退一万步 大不了再回到最初
慢慢来 有些事不用说得清楚
慢慢来 花落花开 幸运是我们还期待
慢慢来 爱是恒久的关怀

慢慢来~~~~~
@》

重温《相思树》，仍然是看到尚洁的死就不再继续。这个戏份不多的女二号是我最喜欢的角色，她的离去带走了整部戏的灵魂，我也再没有看下去的心思。

尚洁，这个备受观众非议的角色，我却如此喜欢和理解，并由此产生理解的同情。她美丽、端庄、知性、温善、内心丰富、感情细腻，是我欣赏并渴望成为的那一类女性。她是一位电台主播，总让我联想到现实中另一位主持人叶沙，她们应该一样的清高出世，一样的格物致知。但是，在尚洁静若处子的外表下却有一个不安分的灵魂，用东方凌霄的话说就是，“面对生活，你永远都是双重的，既渴望安全，又害怕被禁锢，既向往自由，更担心会迷路。”既贪恋惊心动魄的爱情，又渴望安全感和归属感，这是每个女人在感情上的愿望，但大多数女人不会幸运地两者兼得，需要做出取舍。聪明女人当然会在理性的引导下选择后者，开始时尚洁亦是如此，选择和相恋六年的爱人康凯一步一步地走向婚姻。

但是，尚洁天生就是不甘于平淡的，执着地追求完美的人生，虽然那注定是一个不可实现的梦。平凡世俗的谈婚论嫁让她有种从天上被打到凡间的感觉，她内心渴望的还是那种不被柴米油盐所拘束的生活。她觉得内心不能被康凯所理解，甚至怀疑和康凯之间是否还有爱情。在尚洁心里，爱情应该甜蜜、热情、神秘、不安，应该充满着憧憬、期待、猜测，而康凯追求的却是一种平淡朴实的生活，他认为爱情应该像《致橡树》所表达的那样，简单、踏实、深沉，那些犹豫猜测本来就不该有。爱情的开始都是热烈甜蜜的，时间长了就会归于平静，变得像亲人一样，生活是高于爱情的，或者说，爱情本身就是生活，年少时被我们成为爱情的，不过是青春的萌动，真正的爱情必须和时日一起增长。

尚洁的爱情在理想的天堂和平淡的现实之间痛苦的沉浮着，这时，她遇到了东方凌霄，一位个性、张狂、充满激情的艺术家，他的信条是——“只管爱！爱才是人性的最根本！爱就要爱得纯粹！”尚洁放不下康凯的贴心，却也被东方凌霄的激情和刺激所诱惑，她的心开始变得躁动和纠结，其实尚洁的生活从来就是单纯和美好的，美好得让人窒息，以至于她几乎有些变态地渴望波动和放纵。

终于，在婚礼前夕，她无法抑制地精神出轨，不顾一切地逃婚，去追随所谓的艺术式的爱情。但是浪漫主义终究是靠不住的，不顾一切地追求虚无缥缈的东西到头来往往是飞蛾扑火，玉石俱焚。艺术家的感情是流动的，激情来得快去得也快，东方凌霄是个道德上的混蛋，只是利用尚洁来迎合他的创作灵感，没过多久尚洁就被抛弃。尚洁是一个精神贵族，或者说，精神洁癖，极端的完美主义者，如果犯了道德上的错误，她会无尽地谴责自己，偏激地惩罚自己，绝望地放纵自己。她的眼神里有一种出尘和脆弱，带着不食人间烟火的意味，但心比天高者往往命比纸薄，她的理想主义在残酷的现实面前悲惨地幻灭。

她的死，那么唯美忘我，翩若惊鸿的回眸，带着一抹淡定坦然的微笑，在和煦的阳光下，像一只轻盈的风筝，升华在自由的空中。那一刻，我忘记了尚洁的不贞，甚至忘记了她的死亡，我只看到一种执着，一种荡气回肠的壮丽。我想起海子和他的诗——“面朝大海，春暖花开”，尚洁在内心还留有美好的时刻选择离开，不是自私和软弱，而是对人生的另一种解读。这在我们看来是悲剧，但对她来说，或许是宿命，是解脱。撇开道德不谈，尚洁是一个不折不扣的精品！一个唯有死亡才能被世俗所珍藏的精品！

在我看来，尚洁的悲剧，其原因就在于体会不到平淡生活的真谛，其实能给她幸福和依靠的，真正值得她深爱和付出的，正是康凯那样善良宽厚的男人，像橡树一样默默守护在身边，在平淡踏实的日子里一路相伴，同担风雨，共享虹霓。她在给康凯的最后一封信中写道：“直到今天，我才明白这个世界上只有你是最了解并深爱我的”，只是她明白得太晚了。

最后，附上一首高洁唯美的《致橡树》，尽管文字背后的舒婷大妈已经沦为一个麻将成瘾满口脏字的世俗女人。

我如果爱你——
绝不学攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；
也不止象泉源，常年送来清凉的慰籍；
也不止象险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光，甚至春雨
不，这些都还不够
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都相互致意，
但没有人，听懂我们的言语

你有你的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟；
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓；
仿佛永远分离，却又终身相依
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里

爱
不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置
足下的土地。