剧照
剧情介绍
故事发生在1692年的马萨诸塞州，在一个地处偏远的小镇之中，生活着一群虔诚又愚昧的人们。女孩阿比盖尔（薇诺娜·瑞德 Winona Ryder 饰）是牧师的侄女，因此在镇上享有很高的声誉，凡是她说的话人们都信，凡是她做的事人们都赞成。凭借着自己的“特权”，阿比盖尔将数十名她看不惯的女子以“女巫”之名送上了绞刑架，这其中就有约翰（丹尼尔·戴-刘易斯 Daniel Day Lewis 饰）的妻子伊莉莎贝斯（琼·艾伦 Joan Allen 饰）。 约翰一直都将阿比盖尔的狼子野心看在眼里，但由于两人之间的情人关系，他只得保持缄默，直到阿比盖尔将魔爪伸向了伊莉莎贝斯，约翰才明白事态的严重性。约翰向法官告发了阿比盖尔的罪行，然而，却没有人相信他的“胡言乱语”。热播电视剧最新电影星球大战：克隆战争我家的律师很麻烦麻烦中的女人红鹰第二季家有外星人2急诊室故事第一季图珀洛之王：南部犯罪传奇你第四季搜索2012跳支华尔兹星际迷航2：暗黑无界爸爸只要一喝醉就会变成怪物野丫头史前一万年国语生死时刻2009偷拐抢骗国语她的秘密趣味游戏去吃饭伐大幻兽风云之十里洋场我们现在去哪儿午夜兰花攒钱罗曼史爱战也梭吞3新年快乐聊天记录替身1937
长篇影评
1 ) God is died.
而你，神父。你为了传达神的旨意而活在这个世界上...if have god, show me.你奉献了你的一辈子给god却从来没有见到过他，这样看来，你和我一样，上帝果然对任何人都是是平等的。
每次看完和宗教迫害题材有关的电影都很纠结，下周English art要学The crucible，仍旧很费解为什中文翻译过来叫做激情代...whatever...我在土豆上找到了这片子，分三天看完了，好吧..我又纠结了。
不论活在什么时代的人都会不停的追问“为什么活着”这个问题，当西方人的大脑实在不能得出一个正解的时候，god出现了。既然你找不到你活着的理由，那么请为god活着。在那个荒唐的年代，皇帝的新装这样的故事不断的、不厌其烦的以各种的形势出现....尽管后来人们知道原来国王真的什么都没穿的时候，却没一人敢跳出来指出这个事实。大家心理都明白，放在宗教统治社会的那个时代，做一个指出事实的人，没有悬念的难逃一死。这个时候，合群、随大流最安全。要是把我放在那个年代，我应该会和那群假装疯掉的那些孩子们一起演戏...然后指着空气以极高的分贝瞪着眼睛嚎叫着...啊！魔鬼..那是魔鬼我看到了！并且我保证，我会比戏里的那个领衔主演嚎叫的更逼真。
毕竟现实和故事都需要结尾，男主角成了这个指出事实的人，代价就是用死亡换回了尊严。我在想，如果我是他我会做出怎样的选择。我估计会很果断的签下认罪书...对着上帝虔诚的忏悔...然后心里默默的咒骂着。至少我能换会一条性命，至于那么龌龊的过程，我想我不会在乎。俗话说...留得青山在，不怕没柴烧。但是...主角就是主角！他咆哮着，表情纠结着...最后选择了大声的说“God is died!”.这是个多么尴尬的结局,至少我是这么觉得...不知道为什么，我最后把他嚎叫的那个镜头和董存瑞炸碉堡很自然的联想在了一起。主角的选择确实是对的，至少在某个程度上,他的正直度在那一霎那间达到了最高值，他有勇气做第一个终结者。等主角死后...字幕告诉我们，之后做人肉碉堡的还有十几个人...值得庆幸的是这些人肉碉堡最终起到了效果，女巫事件终于完结。
或许，这个事件的本身就是一个值得让人严肃思考的、并且一直抱有深思的冷笑话。
If god is real,show me....don't tell me god is in your heart or soul, cuz I couldn't see.
ps:这一个under 18的孩子对这个片子的一点碎语...如果看完之后你的意见和我不同或者其它...请保留你的意见。并且特此声明，此影评不存在对任何宗教的诋毁或者什么。
god blessing u.
2 ) 对一群狗撒谎真TM不容易
有意思的是电影名字还有一个意思 : a place or situation in which concentrated forces interact to cause or influence change or development
偶觉得这个意思也能非常好地概括剧情：
有一群人不小心变成了狗，哦 不是不小心 ，一切从那个女的喝了点畜生血开始。
然后他们开始咬来咬去，主要咬的对象是那个地方非狗但有狗想要的肉骨头的人。
狗和人的力量在这些生物的心中不断地斗争着，有些人从人变狗，有些人比如Mary从人变狗，又狗变人，又变回狗。总之，多种力量各种利益关系在他们的灵魂里折腾，导致他们形态的变化。
悲剧就是当一个人，站着一群狗当中接受审判的时候，正如男主角说的“对一群狗撒谎真TM不容易！”学狗叫也就算了，还要边学狗叫边假装人一样的签名画押？请问这是神马生物？ 虽然很想保留这个漂亮的稀有物种，真的，真的，差点和那个律师一起喊了。最终，这个生物带着他类似耶稣般的发型，最后最后地纠结了一次。为了那些死在他前面的人类朋友，也为了那些死在后面的。
没有十字架，没有天使，没有圣光，只有19个普通人类的生命，19个非狗人的血，了结了这次人狗基因大战。
这次是人类胜利了。
这是一个变异的地方，一个变异的时刻，这个地方告一段落。
可是别忘了，还有一条狗逃跑了。A dog at large.
3 ) 萨勒姆的女巫
当我刚开始看电影作品的时候，里面让人眼花缭乱的情节让我甚至难以继续看下去，我觉得这部剧简直就像闹剧一样荒唐可笑。直到我一步步更接近它的主题，感受到渗透在剧中的情感主旨，我的心才逐渐沉重，让我陷入了沉思。
看似荒唐的背后实际上也藏着必然，即利益与人性的考量。剧中的Judge Danforth和Parris并不是完全没有意识到孩子们的谎言。起先Parris明显是不相信魔鬼的说法，更惮于会因此被其他派别的敌人赶下台，但当他发现承认魔鬼存在反而能为自己带来好处，他便安心的支持这一说法。为了维护自己的权威与尊严，Danforth便顾不上什么公正，哪怕是最后意识到了问题的严重性，也只是想到要威逼利诱让被逮捕的人承认与魔鬼的交易。而那些小女孩们，原本不被人注意，没有发言权，但是在这一事件中，她们显然成为了主角，一次次出庭作证指认别人，在这一过程中他们的地位明显得到了提高，他们好像更受人尊重甚至拿捏着别人的生死。于是从她们的本心出发便也不愿意放过这个机会。在我看来这部剧很沉重的一个方面就是把人性的丑恶、黑暗、贪婪暴露的淋漓尽致，我们可以看出人能为自己考虑到何种地步，为了自己的利益如何泯灭了让我们之所以称之为人的东西。
按照经典说法，这部剧以十七世纪在美国麻州沙林村发生的女巫事件为背景，影射和讽刺麦卡锡主义的恐共疑云，即红色恐慌时期美国政府以抓捕共产主义分子为名对大众的迫害。我对于麦卡锡主义可能知之甚少，但学了那么多本国历史，我知道文化大革命。剧中大家为了活命，不惜装疯卖傻，承认魔鬼的存在，出卖自己的邻居甚至朋友的行为像极了当时文革时期人们为了保全自己不受迫害，说假话，出卖他人的做法。发生在不同的国家，但事件的性质是相似的。经历过这样漫长折磨的人们，无论是否被迫害过，他们的内心深处一定会藏着深深的痛，这样的创伤根本难以愈合。当人深处一个黑白颠倒的年代，当人需要昧着良心向邪恶和虚假忏悔的时候，如何才能真有勇气拿生命来捍卫人格？怎样才能有勇气不向黑暗出卖自己的灵魂？这显然异常艰难，可能也正因为如此，像John Proctor那样坚守自己的善良，不为了苟安而出卖他人的做法才尤为可贵，本以为最后他会因为妻子的劝说而妥协，但是内心深处的良知让他选择了放弃生命，世间的确有比生命更宝贵的东西，那便是良善和尊严。
“I have three children _ how may I teach them to walk like men in the world, and I sold my friends?”
“Because it is my name! Because I cannot have another in my life! Because I am not worth the dust on the feet of them that hang ! How may I live without my name? I have given you my soul; leave me my name! ”“”“”
当他用那种灵魂深处的，浸满血泪的绝望之声吼出这几句话的时候，我想近乎泪目的我深深被打动了。没有人不会崇敬这样一个伟大的灵魂，当人们把英雄送上绞刑架的时候，整个世界都黯然失色。John Proctor在剧中无疑扮演了殉道英雄的角色，在一切的混乱和绝望当中他仍然不放弃自己对这个世界最本真的看法，仍然不愿意将自己的良知和名誉出卖。
剧中的女巫事件可以看作是由居心叵测的个体误导，所形成的群体不理性的动乱。在完全的宗教统治和愚民政策下，人们没有办法自由追求真理甚至是一点点真实。或许Abby本身的恶是事件的导火索，但最终造成19条生命的惨剧却不是她一人之力，宗教的绑架，专制独裁者的利用，一切的一切共同塑造了这一悲剧。如今的我们只有更多用理性和科学指导生活，才能避免悲剧的重演。
或许上帝已死，但希望人性不会泯灭。
4 ) 《激情年代》
舞台剧化的表演对于丹尼尔·戴-刘易斯 Daniel Day Lewis没啥问题，不过更重要的是通过老丈人，认识了结发至今的丽贝卡。薇诺娜·瑞德 Winona Ryder最风火的90年代最佳表演之一，可惜偷窃案后真的就一蹶不振，“凑巧”的是，最后一次见到快40的她就是在今年丽贝卡的电影中那个和女主角老公偷情的角色。
5 ) 黑底白字
为什么无辜心灵的赎罪是封建迷信的牺牲品？！
这算什么信仰该死的迷信？我可以说我恨那Abby么，可是有良知一些再想想谁不怕死？！ Abby和那些我想大声骂的女的她们也要活啊！！于是在那个封建迷信的时代把自己的死罪驾驭于别人之上！她们是孩子啊她们才不是孩子！她们害怕死啊！可是罪魁祸首就是迷信啊……
还是冷静一些吧。这只是那个时代遭遇同样命运的人两种不同的方式。是的，为了真理而放弃生命太壮丽了。那么我该如何说那些女孩子疯子般指着所谓的恶魔大声尖叫如何解释John的绝望……如何努力不闭上眼睛看他们在最后的时刻，一起念着那些话，真正对上帝说的话……然后把音量调到最大看John夫妻的神圣对话。生命是最好的礼物，John把它丢弃了，一点不可惜地。
我该怎么说呢。
真正神圣的心灵不该在那个时代的，那时许多人只相信迷信与谎言。
以及。 那些故事中死去的人们，带着带着眼泪的微笑，与上帝亲吻之后，离开了。
最后剩下一根绳子，还有黑底白字的字幕。
6 ) 只是“小人得志”吗？
我不敢苟同“整个故事就是讲了一个小人得志的故事”的看法。事实上，如果只是这样一个故事的话，影片根本不可能取得这么大的成就。
沙林村女巫事件是美国历史上重大的耻辱事件，直至今日还有一些学者在考证研究这件事情。网上甚至能找到复原的当时村里的地图。
在迫害女巫运动中，N多人被牵连和诬陷。其背后的左右力量是恐惧，是不诚实和无知导致的群体恐惧。理解了这个，也就不难理解中世纪天主教的宗教裁判所、纳粹统治以及文革时的红色恐怖何以成为可能了。
P.S. Lewis简直太帅了，不愧是《因父之名》和《布拉格之恋》的主角。最后的时刻，这个难免有凡人缺点的男人，无愧为一个真正的基督教圣徒。
太沉重了 比原作沉重不知道多少。看Lewis声嘶力竭地那一段leave my name 真是咬紧牙关。 顺便强烈鄙视中文译名。
平庸的改编，即便有阿瑟米勒亲自操刀的电影版剧本，也无法挽救视听语言的惨淡效果。对比原版剧本可见无数细微的调整，如戏份的增删，次要角色背景材料的补充，一些原本留白在对话之外的场面也作了视觉呈现。然而实景拍摄依然不能减轻僵滞的舞台感，在两种表演媒介的语言转译上是失败的。演员口音不统一，布景和打光处处透露着粗制滥造的气息，观影意义变成于调度和台词行间寻找米勒裁剪的双手。一处极为不妥的增笔是将Abigail对John病态的报复与占有往爱的方向突转，而与此同时Elizabeth的复杂性和立体度遭到大幅削弱。最后终于领悟这个古怪的译名，必定是出于某位手握权威的译者大笔一挥，把刘易斯与薇诺娜赖德先前合作的《纯真年代》直接以前现代激情版誊抄了过来。
做一个沉默的大多数永远是最安全的。今天为“惩恶”大快人心，明天为“错杀”掉几滴眼泪。于是自己什么罪责都没有了，又可以日复一日的过日子了。群体的感情有时候就是这么廉价。
从纯真年代到激情年代，DDL最后对Wino说的竟是："It is not on a boat we'll meet again Abigail, but in hell." Joan Allen演得超好，而Winona Ryder是90年代美国最不怯场最惊艳的年轻演员并没有之一，每个角色随着剧情展开于不同的时间爆发，最后是DDL的激情和高潮。
一直抵触这种无尿点的电影，倾覆了观众的想象力似的；好在立意端正，给阿瑟·米勒点赞，结尾对“人的名字”的呼喊实在是把我从对绝望中抢救了出去。最痛恨的当然是那个最高法院的法官，他说，“这是精准的时代。”精准为何？群氓通过他，释放了自己的权力。表演真好看。想起山之外、白丝带等等。
从纯真年代到激情年代，从心机深沉白富美到毒如蛇蝎伪女巫， DD-L与薇诺娜无论是戏里的角色还是戏外的际遇都相当令人玩味呐。除去这些不谈，仅该片的立意就足以让人联想到种种文化革命，产生历史共鸣。而上个世纪薇诺娜·瑞德的德才情貌，不只风华了，只怕也绝代了。
本片改编自美国著名剧作家阿瑟·米勒的经典舞台剧《萨勒姆的女巫》。本来这幕剧是讽刺五十年代的麦卡锡主义的，但文革后在上海人民艺术剧院上演的时候，大部分观众都认为它是讽刺文革的。其实中国的红色恐怖与美国的白色恐怖同样杀人，区别只在于一个用共产主义的旗帜杀人、一个用自由民主的旗帜杀人。
我勒个去谁翻译的这个烂名字？还是用80年代翻的《萨勒姆的女巫》好。故事是根据美国著名的萨勒姆女巫案改编的故事，阿瑟米勒的名剧，是那种看完后觉得好赞但整个人就不好了的故事。。。
so white… 非常白人的電影，Winona二十歲出頭的表演是真的爛！還有這幾巴譯名是什麼玩意
会演戏的萝莉你伤不起啊伤不起
western 文革？麦卡锡主义？戏精完胜的矇昧年代，私欲放大仇恨后血腥辗碎生命。无人幸免。
阿瑟米勒：上帝死了
#观影手记# 1288 4.5 类似的事情一直在不断上演，其中大规模的，远的有中世纪女巫事件,近的有文革十年。亚瑟·米勒的剧本果然厉害。DDL还演过老岳父的剧~ 。薇诺娜•瑞德实在是好演员。
一个人不是赞成，就是反对这个法庭没有中间道路可以走这是一个新时代 一个精准的时代我们不能再活在朦胧之中——300多年翻篇，时代变了吗？呵呵。这片儿译成《激情年代》。。。好吧，就这样吧。
翻出这个片名的人一定是看了演员表就照着《纯真年代》想了个名字，我很好奇这种没有引进国内的西片译名到底是谁给权威确定下来的呢？
这部电影告诉了我们，国外也是有文化大革命的。
惨剧。后半段真是十分精彩，“我已经出卖了灵魂，请把名字留给我”，丹尼尔戴刘易斯的表演本来就很有舞台感，在这里就更合适了。倒是瑞德的角色有点有始无终似的。。这个电影的中文译名到底是怎么回事？无语
当惺惺作态的小丑们装神弄鬼时，愚昧麻木的人们选择了沉默。真正迷了心窍的不是被指控的人，是村民，是法官，是一切的沉默者，是他们的懦弱毁了一切，他们的沉默才是真正的谎言
为什么从来没人告诉我这比Death of Salesman好看多了？
憋出内伤了，蛇蝎萝莉和悔恨大叔的癫狂表演。“我们重新见到对方不会在那艘船上，而是在地狱。”这样的事件在不同时间和空间被重复，最后被那伟大的人性光辉震撼了。