严格说来,跟监制贾樟柯一样,从《赖小子》到《Hello!树先生》,韩杰也经历了地下到地上的身份转变。他顺利拥有了话语权,得到大规模公映的机会。对一名年轻导演来说,这是得偿所愿,一般人都会谨慎行事,但在电影里的许多地方,观众看得出,韩杰似乎并不满足于地上电影的姿态,没怎么乖顺服帖。或者更具体去讲,电影前半段,它还甘心做一部地上的电影:王宝强会略带淫荡地占何洁便宜,他更能编出一些搞笑好玩的短信。但到了后半段,《Hello!树先生》直接从地上跳到了“树上”,它开始推翻之前的现实表述,拒绝那些碌碌生活,进入了迷乱的精神空间。哪怕是东北民俗和二手玫瑰,它们在片中也多出了莫名和诡异。
而几乎是可以预料的,年轻创作者的激烈表达必然要受限于审查和体制,反映在电影作品中,《Hello!树先生》就有点语焉不详,看得出树枝被修剪过的痕迹。它说了很多不可说的东西,提到了敏感尖锐的话题,然而好像没说完,不明不白就结束了。再不然就像有人话说到一半,声音突然没了,改了另一种频率,或者跳到另一个频道。
这等评价,恐怕也是韩杰的困惑所在。上一回《赖小子》用的手持镜头,冲劲十足,话说的很明白。这一回变成了工整的长镜头,有如藏锋于钝,结果呢,话就得绕着来说。如果费力去解读《Hello!树先生》,不少人会想到卡尔维诺《树上的男爵》,“我要在那生活之上”,主人公摆出了拒绝和抵抗的姿态。那么,韩杰真想用东方的农村去传达一层西方的寓意?实则未必,那顶多是跟片名一样,中西结合,带了点谐谑意思。不过,王宝强有一处跟小说是相似的,他是常人,然而从精神状态到形体举止,他都表现得不同于周围人。就连他的口音,电影也没有去回避。否则,作为一个发生在东北的故事,他的台词口白就是一处BUG。
《Hello!树先生》里,从远处的篝火开始,真实和虚构的界线就在不停转换。当韩杰远离了山西的故土,他却依然选择了广袤的农村土地。他貌似不关心故事的精确度,只关心效果,注重经验界限之外的狂喜,像慢慢着火的屋子,像血红色的天空。不管真实或虚构的段落,从幻想到逃离,树先生都太自我了,拥有着精神的超脱,这是电影人物最重要的气质。也许从这点说来,韩杰一直在寻找最能体现角色本质的演员。王宝强,一旦刻薄去评价,他是天生的农民胚子。在十年前,他甚至不是演员,然而他却是适合这个角色的最佳人选。从班底就可以推论出,《Hello!树先生》不可能成为又一出的乡村爱情故事,真实的农村并没有出现在电视荧幕的剧集上。迷糊的王宝强有如病人,无处问诊。但无医可救的何止是树先生?或许,时常让人大失所望的中国电影,这个糟透了的现实国度,它们同样会传达出痛苦绝望,难以倾吐,足以把人压垮。
跟文学作品不同,对于主人公,或好或坏,电影始终没有明确表态,观众也不需要站队伍。因为,纵然是有涉及拆迁和城市化的主题,但树先生恐怕离他们还是有些远。上海电影节时,有老外惊呼,你们可以拍一些神神鬼鬼了?然而,这一层东西还不是《Hello!树先生》的根基,它的根基还是关于人,关于人物的某种命运,而不是隐隐绰绰、似有还无的背景枝节。
有朋友坚持认为,王宝强除了叫作树,他也努力表现得像棵树,拗起了造型——当然,应该是一棵没长好的树。他在村口站着,在哪蹲踞着,看着就是一道当地的风景。虽然树先生表现得不大正常,然而就跟多数人会记得村里有个疯子,上学时班上有个怪人,从经验角度去看待树先生的人物形象,他并不是那么特别。换句话说,这个人物并不是为了艺术而去进行加工,他并非凭空想象得来。
在树先生身上,电影呈现了一片清晰完整的脉络。他有过去,父亲、大哥之死,它们就像梦魇,醒来了又是一片黑色阴影,挥之不去,化作了门口的树,生根成长。他有现在,眼睛不好,追求爱情,还进了城里……,无奈接连被打击,相当之不顺。他有未来,这个未来也是整个村子的未来,不断下沉的地面,遥远矗立的太阳新城,它们是两个完全不同的世界。电影以魔幻和超现实的手法去处理了过去和未来,后半段更是交错一起,时有大胆惊人的调度,连接起不同时空,如坠云雾。
树离不开土,土地又关系到了每个人的命运。但凡拆迁、买房,说到底了依然是跟土地有关,土地提供给每个人生存空间。树离不开土,于是《Hello!树先生》同样涉及了土地问题。表面上,树先生可以通过搬家,逃离不好的过去记忆。然而,他的命运就由过去所组成,无论长歪了还是长趴了,他依然根植于乡村土地。通过那次进城,电影给了树先生一次远离的机会,结果他还是回来了。
树先生的挫败来自很多方面,一种是内心阴影,一种是频繁的现实打击。他在村里是风景,风景可以看,但不实用。在强势现实面前,树先生暴露出软弱不堪,长久的压抑,爆发未果,他就跳进了另一个精神时空,自由自在。没有了家庭,没有了妻子。神经兮兮的树先生,他引领着村人,走向了不可知的远方道路。而在最后,我们都会怀疑,到底是所有人的集体迷失,还是树先生本来就独自上路。
面对瞎眼看不见的人物设置,面对最后的飘渺城市,《Hello!树先生》让我想起赫尔佐格的《加斯·荷伯之迷》(又译为《人人为自己,上帝反众人》)。那部影片的结尾,临终之际,主人公讲述了一个故事:一群行路者穿越沙漠,忍受着干渴和幻觉的煎熬。他们看到前方出现了山峦,迷了路。队伍里有个瞎眼老人,他尝了一把地上的黄沙,说那是幻觉,大家还得继续往北走。队伍听从了老人的话,终于到达了北方的城市。主人公说,自己一直不敢讲述这个故事,因为他只知道开头,却不知道结尾。到达那个城市以后的事情,他不知道了。
从这点来讲,《Hello!树先生》也是一个没讲完的故事。树先生手舞足蹈,在真实和幻觉的边缘、在城市与乡村的结合处,突然停了下来。至于原因所在,导演和观众,他们都一样清楚。【《城市画报》 292期 删减版刊于《新京报》】
继《钢的琴》之后,这部《hello!树先生》让我一扫看过《杨门女将》、《鸿门宴》后的恶心感,我再次看到中国电影中的迥异于商业烂片的声音。我相信在《杨》、《鸿》等最终被扔进历史的垃圾堆里去的时候,这部电影将是一座丰碑。
感谢优酷,感兴趣的人可以直接看片。
http://v.youku.com/v_show/id_XMzI4Mjg3NjI4.html说点自己的思考。
一、树先生的疯癫史。
树先生疯没疯是个仁者见仁的话题,但我们“天真式”地把树先生解读为疯了,则会为我们带来理解电影的一层境界,就是批判现实主义的境界,即通过一位农村底层青年变疯的历史来揭示当下中国现实的丑恶及对于人性的泯灭。这和《狂人日记》中的狂人、祥林嫂的变疯都是一路套数,而树先生的谵妄则更多地令人想起阿Q。
树先生的原本状态:聪明、纯洁、善良、敏感、感情细腻丰富。会去劝解一群孩子打架;喜欢善良的矿工小庄,觉得他像自己死去的哥哥;在放学后的黑板上画一些幼稚的话,借以找回童年的梦;直接而热烈地向聋哑女小梅表达自己的爱意。
变疯的心理基础:童年的创伤。树先生的大哥出去闯荡犯了事被劳改,严厉的父亲大怒之下失手勒死了大哥,父亲也因此可能被判了死刑。树先生因此坚信父亲的鬼魂一直跟着他,监督着她的一举一动,而自己喜欢的大哥却一直未出现在自己的梦中,使他颇为困惑。
变疯的第一步:同伴的侮辱。在村里那些称呼他为“树哥”的青年们没有人能真正看得起他,无非是拿他打打趣,找点乐子。在同村青年高朋的婚礼上,树先生和村里恶霸“二猪”因为“二猪”开厂占了他家的地而产生不快,“二猪”仗势欺人,要求树先生给他当场下跪。树先生真的跪了下来,遭受侮辱后,树先生说了“活着没意思”的话,开始对世界失去希望。
变疯的第二步:弟弟的殴打。弟弟在城里开出租车,生活应该富裕些。弟弟其实是个好人,接济家里生活,给树先生钱花,实属不易。但结婚那天树先生坚持要弟弟向老板借那辆“皇冠”给自己娶亲用,弟弟只开来了一辆帕萨特,因此树先生骂弟弟无用,两人因此扭打起来,树先生被打晕,醒来后开始精神恍惚。
变疯的第三步:小庄的死。小庄矿难中遇难,树先生在救护车前看到小庄的鬼魂对自己笑。
变疯的第四步:婚姻的失败。聋哑女小梅受不了婚后生活的贫困和树先生的冷淡,离他而去。
变疯的第五步:成为算命“大师”。树先生因成功预测村里会停水而被人们视为“大师”,他通过滑稽的表演使“二猪”给自己下跪,还竟然在矿开业典礼上剪了彩。他或许深深感受到了世界的荒诞和人们的愚蠢,对世界更加失望。
最终变疯:世界变成了红色——他失明了,在村口的大树边徘徊,在日益工业化的乡村周围游荡,自己成为了一个真正的鬼魂。
在其疯癫的背后我们看到种种中国社会令人沮丧的现状:农村人口、土地大量流失,管理散乱、村容破败,城市里婚姻破裂,人们道德堕落、冷漠无知。这些状况我们在《新闻联播》《人民日报》里看不到,而在电影的镜头里却极其深刻而真实,这就是艺术的力量。当看到电影里农民土地被征用,牵着猪羊搬到政府补偿的楼房里去住的时候,我们感到深深的无奈和愤怒。
二、树先生存在的意义。
扯点假大空的。在人类历史中,曾经所谓的“疯子”和举止怪异的人被认为是神灵的代言人,被人们尊崇。而视他们为“疯癫”、“傻”,要把他们隔离起来,给予非人的待遇,则是近代以后的事情。俄罗斯历史文化传统中的“圣愚”,即认为愚人是圣人的现象则是很典型的。(本观点感谢我俄语系的室友。)不得不提到福柯在《疯癫与文明》中的研究,正是我们社会中存在这些被我们斥之为“疯子”“傻子”的人使我们的社会得以稳固,使我们所谓的“正常人”活得心安理得。
然而问题是,这些“疯子”、“傻子”真的是精神错乱,毫无人格可言吗?他们或许就是真正的预言家和我们不理解的圣人呢?他们对于我们社会的感受和评价是最为真实的呢?
回到历史上看一看,多少预言家曾经被认为是疯子的事实或许能回答这个问题。而文艺作品中的众多“疯子”形象,都给我们以启示。贾宝玉就被外界视为疯傻。《平凡的世界》中那个总是叫着“世道要变了”的疯汉大家还记得吗?
这就是一个疯疯癫癫的“树先生”存在的意义。他才是我们世界上的圣人,他或许比我们大多数人都有着更为完整的人格。通过他,我们要看到自己。
三、超现实主义和现实主义。
这是个伪命题。超现实主义只是个标签而已。超现实主义的背后是血淋淋的现实,超现实主义是更真切的现实主义。然而所谓超现实主义的存在是有意义的,电影中超现实主义文本的存在让我们观影者有更多的想象,受到更猛烈的刺激。
关于树先生的“通灵”。首先说的一点是:你相信鬼神的存在吗?我个人相信。鬼神为什么没有理由存在呢?相信鬼神存在就是愚昧了吗?相信“科学”就使我们的世界美好了吗?没有,反而把我们的世界带入了另一种黑暗。所以,相信鬼魂没错,我们完全有理由相信鬼神。起码鬼神能让我们更加敬畏自然,尊重他人,知道自己的渺小。树先生就成功地利用了这一点。
所以在观这部电影的时候,相信鬼神的人把它当做现实主义,可以理解;不相信鬼神的人则可以把它看做超现实的文本,认为这种超现实是通过和现实之间的反差突出现实的无奈和失落感,以此具有表现力。
在电影中,穿过山西的原野,透过那萧条的村落,我们看到的是一种超现实主义的荒诞的生存逻辑,这套逻辑,最终会摧毁树先生这样的人。然而我相信编剧加导演韩杰是抱有希望的,希望即在于树先生本身。树先生,Mr. Tree,大树就是生命力的象征。虽然在镜头中大树只有枯枝和沧桑的树皮,但来年春天这树还会郁郁葱葱的。
最后狂赞一下王宝强的演技,看着他我老是会想起我们村那位“树先生”。
《Hello!树先生》是2011年11月4日上映的一部喜剧电影,由博纳影业集团、上海电影集团、西河星汇影业有限公司联合出品,由贾樟柯监制、青年导演韩杰执导。由王宝强、谭卓、何洁等人参演。
影片讲述的是村里树先生的倒霉故事。
有多倒霉呢?父亲杀死大哥,父亲去世后,他深受两人影像的折磨;在汽修铺工作出了工伤,又被厂长辞退了;村长小舅子开矿,家里的房子面临拆迁;碰到了喜欢的女孩又是一个聋哑女孩;朋友结婚,他卖力地张罗,却得罪了村长的小舅子......
一部奇幻喜剧电影,以荒诞的手法揭示当下社会人们的现实生活状态。亲人之间相互仇恨,朋友之间相互利用,夫妻之间相互欺骗,冰冷的现实中唯一让人感动的是树先生和小梅的爱情。
这种黑色幽默算是一种大胆的创新,王宝强在片中饰演的“树先生”,就是一个黑色幽默符号。
演技那是没得说了,神啦!!!
1.朋友蹭到二猪的车,二猪耍横。树先生说“给哥个面子”,二猪看都没看他一眼,缩回去默默抽烟...“在一堆熟人中,自己像一个外人或者好像根本就不存在”
2.朋友婚礼上因为一点儿口角被逼下跪。“为了事继续抛弃尊严”
3.幻想中拾回尊严后的大笑。“讽刺地真正的开怀大笑”
最深刻的还是王宝强那无处安放的手,格格不入的姿态
真真切切的无奈和悲凉
我看过最有人文情怀的影片,王宝强精湛的演技把这样一个小人物演活了。
导演设计多处伏笔,细节也使得这部影片有更多面可解读推敲,每个观众都看到不一样的“树先生”。
一部高质量佳作!
处在贺岁大鳄全面空降之前的十一月份,和《猩球崛起》这样的票房机器争抢夺票房的国片,居然不是怪力乱神、画虎不成的山寨大片,而是《星空》、《转山》、《hello!树先生》、《失恋33天》这样低调安静,小心自省,品质和成色上做足了功夫的文艺片。这其中,又以"树先生"不按常理出牌,莽莽撞撞完全是一枚另类炸弹。
这部由贾樟柯(微博)监制,韩杰导演,农村青年专业户王宝强(微博)主演,西河星汇出品的电影,近半年来未映先红,在各大电影节出尽风头,看过的观众几乎都在说,很难用短短两三字去定义它的气质血脉,魔幻,神经质,黑色,幽默,乡村异人志,这些真的能概括树先生么?还不如用文艺片里的"重口味"这样霸道的说法,盖住它特立独行的站姿、坐相。
显然,《hello!树先生》不仅仅是喜剧,里面没有美好甜蜜的药水供你沉溺缱绻,也没有公式一般算计好的良辰美景、你侬我侬的大团圆结局。如果你笑了,那是微妙地认同了我们今天所处的境遇,树先生用穷欢乐,瞎鼓噪,消解你心头隐隐发作的抑郁;如果你觉得他不正常,那也是在认同自己的不正常,因为我们共处于一个不正常的大时代。
拿王宝强和巴斯特·基顿、卓别林来比较,一定会有人用豆腐来拍死我,哪怕降一格拿赵本山、小沈阳(微博)做垫背,也会有人不服气。确实,他们完全不是一路货,走的路线也南辕北辙,王宝强在喜剧这个大而不当的名词下面,用几乎接近本真的气力,撒发着北方大晴天下驴打滚的惬意,一身泥巴的身体,越来越接近酒神精神狂欢体验,让我有触电后毛孔扩张的惊悚和畅快。
王宝强骨子里的喜感,是独有的,不是电影学院,戏剧学院能教出来,从小到大浑然天成。当然,树先生不是励志成功学样板、新一代愚公许三多,更不是没心没肺的革命小将顺溜。他就只是树先生,活在当下,卖弄小聪明,独具小可怜,一身小可悲,有自己偏执的精神世界,有时似乎很清醒,有时却很混沌,胼手胝足,拐着,歪着,瘸着,晃晃悠悠,来自城乡结合部,长成一棵歪脖子的苦果树。
二十年多前,在我生活的金沙江畔彝族山村之间,有几个和树先生一样的人,是人们心中敬而远之的通灵人物。她们是我远房的奶奶、婶婶等等,她们言语奇怪,思路混乱,像天生的现代派诗人,好烧酒,嗜好男人们独享的自家院坝种植的浓烈草烟,出村、上街经常摇头晃脑,眯缝着眼睛,脚步飘忽,永远不知道她们在想什么,娶妻生子、上房乔迁,占卜占卦,各类红白之事,少不了她们。
有幸在七岁的夜里和大人一起,跟其中一个婶婶独行在马灯昏暗的山岗,她呢喃有声,问我们看见刚刚擦身而过的几个少耳朵、缺半个脑袋的人没有?大人们干咳几声,表示鄙视,加紧了脚步,我夹在他们中间,一身鸡皮疙瘩,在我的仰望视角里,婶婶是童话里的黑巫师,迄今为止在看过的所有怪力乱神的电影里,都有没有人能像她一样表现一本正经的沉湎自若的神秘,仿佛和未知世界通了电的诡谲摄神采。
树先生和我那些远房的婶婶、奶奶始终是一类人,如果有人能走进他们的世界,一定会掉进一个茅山道士才有的奇异世界。在十一月的《星空》、《转山》下,《hello!树先生》真是文艺片里的重口味,在城市、青春、幻想、旅行这些精致的布尔乔亚式糖浆蜜饯的审美之外,树先生是冲流民草莽、外来务工者进军,他灰扑扑的干瘪身子,淡漠的神情,像山寨手机播放器搅合出来的"冬天里一把火"的迪斯科,随手能杀死一帮小清新。
老话,每个人心中都会有一个树先生,或者我们就是笑得那么尴尬,还要秀出甜蜜蜜样子的树先生。不能因为你喜欢喝咖啡就看不起吃大蒜的人,在中国大地上,作为害怕拆迁、害怕房价、搭乘高铁却误坐了开往火星的宇宙飞船,喝三聚氰胺牛奶过着"微小青春期"的普通人,任何人都没有任何优越感,因为,有人随时可能用隐形的大手往你的咖啡里加大蒜,或者把你的大蒜往咖啡里蘸一蘸,勒令你笑着咽下。
西班牙农民堂吉诃德用矛戳向风车,以为能获得武士勋章,抱得美人归;中国农民树先生抱紧大树,疯羊上树一般嘻嘻哈哈,笑看树下的众生百态,都是殊途同归的。你懂的,所有常识不能解释今天中国大地上所发生的各类神奇的事情,反之亦然,如果你用常识和逻辑去判断《hello!树先生》,那么你就输了。树先生是一个动态表情符号,他很萌,他很猛,他很酸,他很蒜,怎么理解,都对。
有人会说,树先生,是王宝强、韩杰、贾樟柯三个北方农民后代喝高后的催情产物,王宝强是前台执行者,后两个才是主心骨,他们深谙小偷小摸的乡下手艺人的尖酸面相,甚至在多年前,试图成为他们中的一份子,他们认识天生奇技淫巧的农民艺术家们荒腔走板的混不吝生活,而这个电影是他们捡起来的软柿子,玩得很溜。这么理解,也很正点。
不知道韩杰是不是一个很冷的人,他的电影一直散发着寒意,上一部《赖小子》借着烟尘滚滚的国产公路片外壳,西部片味道的配乐,把矿工子女的冷酷与怯懦,进行了一次零下二十摄氏度的冬天喝冰镇啤酒一样的寒冷模拟。花里胡哨、鸡犬不宁的《hello!树先生》,也是发着寒气的热闹电影,这次是在热火朝天的夏天工地上进行一次人工造冰的实验,树先生蓬头垢面一文不名,却总想着自己动手吃到最纯正的人造冰棒。
邋遢的树先生回到摩登城市,院线是个问题,票房让人头疼。似乎早前某个大鳄说过类似文艺片的春天即将到来的论断,尽管这种想法有些老文艺青年和精英主义的天真乐观不解风情,太过信任中国大多数进电影院看电影的人的欣赏水平,以及急功近利恨不得365天天放映美国大片的院线经理。不过,十一月这些小小的文艺片对着大大的市场进行的一次试水,值得认真看一看,到底文艺片的市场多好,或者多坏?
不以同情心论文艺,《星空》、《转山》、《hello!树先生》、《失恋33天》,以及不出意外下个月初即将上映的台湾怪才作家九把刀的长片处女作《那些年,我们一起追女孩》都是值得尊敬的试验品,不管他们中的谁赢了,提前登顶赚回了成本,搞起了庆功宴,都是文艺青年赢了,精装的小众口味在粗糙的大市场里获得尊严。且看,小清新与重口味齐飞,票房与口碑成一色。
真实的现实(根据电影内容推理)——
1.80年代,树先生的哥哥因为被怀疑流氓罪,被父亲吊在树上打,不小心勒死了。
2.父亲把哥哥的遗体火化了,远处的树先生看到了这一幕,后来父亲也死了(忘记有没有交代原因)
3.长大后的树先生成为了一名汽车修理工,干活不认真,平时吊儿郎当,在街上见谁都装熟。
4.村长的小舅子开厂子,把树先生家的地占了,树先生母亲让树先生去交涉,树先生无动于衷。
5.一天,树先生干活电焊的时候,不小心把自己的眼睛弄伤了,住进了医院。
6.医院里发生了3件事,他弟弟从城里回来给他1000,老板给了他3000顺便炒了他的鱿鱼,护士是何洁,顺便调戏一下。
7.出院后树先生失业了,被村长小舅子拉着一起喝酒,自己的矿工朋友摩托车撞到了村长小舅子的汽车,树先生调停,被鄙视。
8.树先生上了朋友的面包车,认识了聋哑人小梅,他一见钟情,配眼镜相亲,未果。
9.树先生发小结婚,酒桌上质疑村长的小舅子占自己地,反被逼下跪。
从9往后有个争议,有些人认为往后都是幻想,我认为不对,后面会详细说。
10.树先生去城里投奔开培训班的好友,发现好友出轨,相亲成功,和小梅一起回家结婚。
11.筹备婚礼,弟弟没开皇冠车回来,哥俩打了一架。
12.婚礼到洞房,树先生一直看见自己的哥嫂和父亲,精神开始不正常。
13.发生矿难,矿工朋友遇难。(树先生并没有提前预知)
14.21号村里停水了,小梅受不了收拾东西回娘家了。(树先生并没有提前预知)
15.村里拆迁了,弟弟带着5万块钱和母亲进城了,树先生自己拿着钱留在老家(并没有村长小舅子下跪情节)。
16.村里的矿厂开业了,举行了剪彩仪式,很盛大(和树先生没有关系)。
17.就剩树先生自己一个人在村里,每天做3件事,一是在树上幻想傻笑,二是在田间发疯行走,三是在街上被小孩欺负被其他人鄙视。
以上17条,就是外人看起来的正常时间线。
对于树先生,从12条精神不正常开始,就进入了傻笑意淫的人生,在幻想世界里,自己更牛逼更强大,获得了所有人的尊重。
树先生的幻想(根据电影内容推理)——
13.幻想自己提前预言矿难,让别人认为自己通神灵,然后诅咒村长小舅子说有难。
14.幻想自己提前预言了21号停水,两次预言让自己成为大家心里的神。
15.幻想村长的小舅子来求自己,接神灵之名,让其对自己下跪,报一箭之仇。
16.幻想矿厂找自己算开业日期,自己被邀请剪彩。
17.幻想自己的老婆怀孕了,回来找自己,甚至都会说话了。
幻想也是需要素材的,树先生的幻想也是基于真实的人生,离开了素材,他无从幻想。他没有去过城市,怎么能幻想城市里培训班上的抽屉原理讲课呢?
更何况婚礼和洞房是树先生变疯的转折,就是在这个场景,树先生开始分不清现实和幻想,频繁的看到自己的父亲和哥哥,导演直接给出了树先生在两个世界间挣扎的描述,一会儿想放下新娘,去看自己的哥哥嫂子(幻想),一会儿又回来抱起新娘(现实)。
所以,结婚、洞房、老婆怀孕都是真实发生的,甚至停水、搬迁、剪彩都是真的,只是后三者和树先生毫无关系,只有他在意淫的时候,才把自己变成了故事的主角。
之所以我这么清楚,因为我小时候看电视剧也曾有过相同的幻想,把自己作为一个主角放到故事里,让原有的故事全面变得以自己为中心,获得YY的满足感。(逃了)
父亲失手勒死哥哥是你无法摆脱的梦魇,村霸二猪逼迫你跪去了残存的尊严,新婚前弟弟殴打掉了你希冀的亲情,你们所有人都朝着城市而去,就让我留在乡村的雪地里孤独而疯癫。
看得难受 仿佛看到了自己身上的小丑
神啊,给王宝强一个影帝吧
王宝强演农民真是像,以至于发布会上他穿的正式些我怎么看怎么不习惯。ps,之后交流会为毛没人提有段他新婚之夜被女上位的剧情,我差点就想举手了都==
@MOMA。一部天真的电影。没准是一场彻头彻尾的幻想电影,男主角从一开始就是疯的。从哪儿疯的也无所谓。但无论如何我反对把精神病诗意化。表演、剧作都显得过度天真,但天真无法作为遗漏和残缺的理由。btw我说这么多是因为这是一部还值得说点儿什么的中国电影。
不伦不类混乱不堪的东北乱炖。想讲的太多融在一起一件也没表达清,在院线和地下的纠结下选择了类似魔幻现实带有黑色幽默的风格使之成为先天的残疾。叙事和表演的天真甚至做作,让我在看到王宝强被一姑娘给办了时也如某人一样出戏地笑了。不过较之什么国产大片,这起码有心在。
模糊拆迁、矿难这类超敏感主题的,是为大家津津乐道的后半程超现实部分;要是一条道跑到黑,本片也恐难公映。影片前后转换得太过突兀,会让很多观众摸不着头脑。但仔细琢磨,在现实和电影同样残酷无解的情况下,让观众跟随主人公一道崩溃了之,恐怕是最好的选择了。
这绝对是8.5分以上的片子啊,能写出这样故事的严肃文学作者,国内没几个。
《Hello,树先生》是一部神奇的电影,在中国只有莫言早期小说曾带给我这样的体验,每个有着乡村经验的人,都会被带进一种微妙的现实哀愁里,想起身后一个个神奇无用善良无害的树先生,一身泥星子、酒沫子、火星子味道。所有乡土、人情都在失守,我们这些混迹城市的人在分裂成一个个无所适从的树先生。
树,本应寓意着绿色的生命、勃发的生机,可电影里的这个树先生,正如东北冬天的树一样,孤零零、光秃秃地伫立在沉默的黑土地上,生活就像雪,看似光明纯洁,却不容分说地把一切都覆盖在寒冷和绝望里。王宝强贡献了从影以来的最佳演出,绝对是影帝级的,当之无愧。
他尴尬的生活就如同他那怎么摆也摆不对地方的手……
如果不是中国电影,在我看来就这样一个逻辑混乱、艺术形态不伦不类的文艺片肯定及格不了。片长不是借口,全半段大量日常生活看似闲笔浪费了太多时间,后来的发疯线含糊不清,爱情线更是说来就来,就连演员表演都显得用力过度。导演想说的太多了,结果都没说清楚,好在一切言之有物,值得一看!★★★
“神呀,给王宝强一个影帝吧。”——先前以为这是一句玩笑话,看完电影之后发现这个人是认真的。
导演有诚意,但看着很难受。【MOMA】
豆瓣什么时候能站直了看待中国电影,这种巨作7分多,是真的跪久了,
这是一部很难用语言说明白的电影,妄想症?农村农民?劣根性?封闭意义?导演都说了,能明白我用意的不会有几个。大赞的是宝强的表演,我完全忘记了傻根和许三多,他就是活脱脱的树先生。
我哥耍流氓,我爸吊死他,我掐死我爸,我爸变神话。生活虽悲催,幸遇聋小梅,她即我天下,老弟骂我傻。华丽丽打一架,我也变神话,说风就是雨,老婆回娘家。凄凄复凄凄,你们都潇洒,活该我疯癫,人格也崩塌。难道我最初,该爱的是他?
虽然用了一些超现实的手法,却是一部极现实的作品。看完之后,只觉无比荒凉,亲人之间相互仇恨,朋友之间相互利用,夫妻之间相互欺骗,唯一的温暖是树先生和小梅的爱情,但在冰冷的现实面前不堪一击。而正常人的出路只有两条,要么变成傻子,要么变成疯子。
绝对是年度惊喜之作!
王宝强真牛逼,演得跟我们村一个人一模一样。