少林寺1982

如果我没记错，这是我人生中看的第一部电影。

我不像多多（《天堂电影院》小主人公）那么幸运，生长在拥有电影院的小镇上。我的最初观影，全都仰仗于电视机的兴起，第一次看《少林寺》这部电影，是在小学教室里。

山村校舍简陋不堪，夏天凉风穿墙而入，吹得人睡意朦胧而无心学习。数学老师见此情景，从自家带来许多电影光盘，为我们驱散盛夏的乏倦与睡意，酷热的日子因而增添了不少凉意。

因学英语之故，我们素简的教室安装有一台电视机，另配有DVD影碟机，这是唯一令其他年级的学生倍感艳羡与沮丧的事情，也是唯一让我们徒生优越感的事情。每逢周末补课，老师总会腾出时间，放电影给我们看。

托英语的福，小学六年级的我们，在电影的陪伴下度过了一段短暂但欢愉的时光。

更准确地讲，我应该感谢教数学的赵老师，是他为我们带来了那些好看的电影，以及多年之后回首往昔岁月时拿芬芳无限的怀念。

或许，喜爱电影的种子，正是在那时候悄然埋下，直至多年以后才从肌肤纹理中喷薄而出，汇聚成一片爱的海洋，浇灌我贫瘠的精神世界，伴我度过一段最艰难的时光。

在若干电影中，印象最深的只有《少林寺》，其他电影只留下残碎的掠影，于无声处绽放，白驹岁月里，偶从风中嗅到其久违的芳香。

光盘放进机器，拉上窗帘，暗黑的教室里瞬间由喧闹转为寂静，众人目光投射在屏幕上，时光凝固，思绪恣睢。

我已很久很久不曾经历看《少林寺》的那种美好时光，漆黑的房子里，电视机如同一盏孱弱的烛灯，灯光微弱，但也能为远方提供一点光亮，让模糊的未来初具一点形状。

旁白之后，觉远正削发为僧，被问到是否能戒杀生，镜头推向觉远犹豫的面容，果然觉远的回忆就出现了，他是为了报仇才要学习武功的。

电影一旦看多，就能明了最基本的拍摄套路。

到现在我仍然清楚地记得，全片最为难忘，最令人脸红的是王仁则大醉之后撕破牧羊女裤子的那场戏，在性意识开始觉醒的男孩子看来，这才是本片最佳镜头，应该如同NBA十佳球那样，循环播放才好。

看了此片，对女孩子的称谓竟变成了「野味」二字，毫无他意，只是懵懂中觉得新奇。

反观现在，何止是撕破裤子，撕破丝袜的场面也是比比皆是，可是我竟丢失了第一次看《少林寺》时的羞赧以及拿非常迫切的想入非非。

模仿最多的当然是少林武僧的练功场景，头冒烟脚陷坑，水滴石穿，绳锯木断，皆非一日之功，少年有的只是三分热度。

山野乡童，不知明星为何，不懂偶像是甚，再说那时李连杰尚未成名，青葱稚嫩的他还不是国际功夫巨星。

至于被世人称为「禅武合一」的本片导演张鑫炎，对那时的我来说更是丝毫不关心的，不像现在，看电影总会以导演为坐标，煞费苦心只为用其作品填满观影的蓝图，寻访导演资讯，简直如获至宝。

摒弃电影本身之外的其他因素，童稚的目光飘落在电影这座大山之上，如同一位行者，禹禹独行，奋力向前，眼中却仍是一片荒原。

彼时的观影，尚未触及电影艺术奥秘的万分之一，行者仍在路上高山仰止，大山就矗立在眼前，巍峨不动，令人心向往之。 在通往大山之路上，有幸躲过「乱花渐欲迷人眼」的纷扰，心灵的眼睛直抵电影本身，就连一拳一腿，都成为争相效仿的对象，更遑论经典桥段。

一句「贪吃贪睡不干活，不可教也」，一时间成为众人的口头禅，但凡遇到吃、睡、不干活的人，便以此句相赠，眼中全是恨铁不成钢的意味。

我极为怀念那种纯粹的观影体验，那时的观影丝毫不为外界所牵累，不像现在，票房、流量、明星、IP、打分、炒作、撕逼、饭圈、水军，环绕在电影周边，似幽灵鬼魅一般。

商业资本推动了电影制作的发展，电影已然摇身变成资本变现的商品，流逝的不是纯粹的电影文化，流逝的仅仅只是一个少年曾雕刻于往昔的美好时光。

如今案牍劳形，奔波万里只为稻粱谋，无意间听到《牧羊曲》，心已驰向山间寒素的校舍，只是故乡人烟萧疏，村落已经满目凋敝，令人不胜唏嘘。

林间小溪水潺潺，坡上青青草，野果香花俏，狗儿跳羊儿跑。 再无黄花正年少。

关灯拆电影，只读经典

内地电影市场飞速发展，如今的院线大片，靠着30-50元的一张电影票，顺利的话能拿下4、5亿票房。

可是在上世纪80年代初，有一部电影靠着平均1毛钱的票价，就拿下了1亿多的票房……

就是这部让功夫巨星李连杰，一朝成名天下知的《少林寺》。

葛老师带你听《少林寺》

来自关灯拆电影

7分钟听完葛颖评《少林寺》精华

影片一上来就给人一种是不是下错片子的感觉。

这是什么八十年代的纪录片，说好的武侠片《少林寺》呢？

故事片用纪录片的方式来开场，就算是当年也是非常少见的。《少林寺》之所以这么做，是因为当年大家对少林寺实在是一无所知。

1980年左右，摄制组决定拍摄《少林寺》的时候，少林寺门庭冷落，香火稀疏，没有游人，僧寺也不多，完全没有日后“天下第一寺”的威风。

传说中的“少林功夫”更别想了，连一个会功夫的和尚都找不到。

结果电影放映后，引发了万人空巷的观看狂潮，少林寺引得无数怀揣梦想的少年离家出走，成了全国武迷心中的圣地。

历史介绍完之后，音乐响起，终于进入到全片的故事情节。

开场给人一种一队人马去西天取经的感觉。

伴随着“少林~少林~”的主题曲，开始出演员字幕。

那个年代出字幕很讲究，正面人物先全部出掉，然后出反面人物，好人坏人绝对不能放在一块儿出。

李连杰男一号，于承惠大反派。

旁白道出故事发生在隋朝末年。

彼时天下大乱，隋朝叛将王仁则拥兵东都，实行暴政。由于防御工事建造缓慢，王仁则拿刚抓到的一行暴民——李连杰父子等人撒气。

看见父亲被打，愤怒的李连杰飞腿出场。

无奈这时候武艺尚未成，技不如人，眼睁睁看着老爸被残忍杀害。李连杰一人逃出生天，气绝之际倒在了少林寺的门口。

整部影片就是讲述李连杰饰演的觉远，如何在少林寺精进武功，修炼心性，最后打败王仁则，报了父仇的故事。

多年后很多人只记得李连杰的力压群雄。

其实当年《少林寺》捧出了国内一众武打明星，并且个个都是真功夫。

这场寺院后花园当中，十三棍僧练武的戏（实拍于杭州的柳浪闻莺），其实就是在展示这些真功夫

色空的刀术。

色空的扮演者是孙建奎，全国武术冠军。当年化妆师还给酒鬼色空做了一个酒糟鼻。

为情所困的色空师兄，除了刀术，也借酒浇愁耍得一手好醉棍。

花园里，师傅练习了一套螳螂拳，螳螂拳是北派功夫，发力时手脚并用，非常生猛。

扮演者是于海，山东武术队队员，全国螳螂拳武术冠军。

十三棍僧里擅长地躺拳的则是悟空，当年我一直觉得地躺拳是套有点自虐性质的功夫。

悟空的扮演者胡坚强，浙江武术队队员，他也是全国武术冠军。

悟空在片中和李连杰有一场非常精彩的徒手对练，完全是全景连续拍摄，毫无剪辑，这就是所谓的真功夫！

其它展示的武器还有九节鞭。

软兵器绳镖。

绳镖其实是一个暗器，在一根绳子的一头拴一个镖，操练起来非常的困难，很容易打到自己。但是它便于携带，历史上很多杀手暗杀用的就是绳镖。

李连杰扮演觉远，不用说了，全能。他本人从8岁开始习武，12岁到17岁蝉联五届全国全能武术冠军。

影片中这场四季练武的戏就是他最好的功夫秀。

夏天打拳。注意他的腿部动作，不论是踢腿、离合腿、还是翻滚，他动作的高度都超过标准许多倍。

秋天舞三节棍。

冬天用长枪。

长枪上有红缨，腰带也是红色的，配上他黑色的褂子，白色的绑腿，画面颜色鲜艳夺目，对比非常强烈。

春天，表演刀术。

李连杰整个人的精气神与动作配合度极高，他的动作速率极快，手腕翻的利落。

另外，不要小看反派。男主觉远在片中三次和反派王仁则过招，每一次两人较量的功夫都不同。

王仁则的扮演者是山东武术队的教练于承惠 。

于老爷子最擅长的就是剑，他会醉剑也会双手剑。

由于演员敢于在对打场面当中大量使用全景，而且全景镜头持续时间相对较长。《少林寺》中的动作场面虽然仍有些表演架势，但是非常好的保留了武打演员对决时的动作完整性。

当年的功夫武侠片一般都不这样拍。你可以翻翻80年代初期香港邵氏拍的武侠片，演员大多比划比划，动作好似在跳恰恰。

《少林寺》也奠定了一个日后在武打片当中经常会使用的镜头处理。

在处理武打动作时，把局部的特写用慢镜头来拍摄，从而强化它的质感。

我们的武术，有两种状态，一种是民间武术，重实战；另一种是官方武术，更多地把武术作为竞技体育项目。

武术运动员常年练习的是套路，包括他们的两两对练，其实都是一种表演，和实战的关系并不大。

虽然武侠动作片也是一种武术的表演，但是在《少林寺》这部电影当中，实战和对决的成分得到了极大的加强。

演员之间的对打要接触到对方的身体，一招一式都要具备速度和力量。拍这些戏当年基本上都是在沙地和泥地上拍，因为不铺垫子的情况下，这种地面摔起来相对不疼。

《少林寺》的故事本身有些漏洞，表演有些程式化，但是我觉得并不重要，甚至已经非常不错了。

因为正是这部电影，第一次向国外和国内的观众展示了什么才是中国功夫。这是一部是一个值得我们缅怀的、重要的80年代作品。

对《少林寺》有兴趣的朋友们，欢迎添加客服关关的微信（ktlfilmGuan），你懂的~

7月22日的《千与千寻》同声评论专场，我们不见不散！

师傅的每一次反应都给人惊喜 1师傅在少林施救感到有压力的情况下，救了觉远。 2弟子告诉师傅，自己破戒杀生了。师傅说“救人一命胜造七级浮屠，田鸡知道了要感谢你还来不及呢” 3看到觉远无心杀死了狗，并吃了狗肉。师傅没有责怪，并且说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。不仅自己吃了，让弟子也吃了。 4觉远复仇心切，去报酬。回来后师傅依然没有责怪，说道“没吃三天素，就想上西天，天下没那么容易的事！”，接着让觉远继续练舞去了。 5觉远送李世民逃跑，师傅带弟子来帮助，说道“蛇蝎缠身鹰还召，我佛有善亦惩恶”。在打败了追兵后又对觉远说“你六根不净，与佛无缘，从今日起与你断绝法缘”。其实是知道觉远得罪了王仁则，用这种方法保护他而已。 6觉远为少林寺带来了麻烦，师傅依然保护了他，让他离开。自己来承担，其实他又如何能承担呢？ 7最后王仁则想要血洗少林的时候师傅说“方丈，善心动不了恶魔，还得靠这个（武）”。接着便带领弟子动起手来。最后死在敌方的箭下，留下“保卫少林，匡扶正义”一句话。 上面6件事，对于其他师傅来说，哪一个不是将觉远逐出师门的理由呢（六根不净，还惹麻烦）？ 师傅心中有佛，但无教条。他一直都知道觉远复仇之心并未放下，但仍然愿意接纳这个内心并未皈依佛门的弟子。可见其境界，其实也做好了牺牲自己成就觉远的准备。 另外住持僧值演得也很好 不能说他是一个得到高僧，仍然有着自私和狭隘的一面，并被佛教教条所束缚，生活的略显“拘谨”。影片中有一个这样的人物，更显得生动可爱。 “贪吃贪睡不干活，不可教也”就显示了他不宽容的一面，还是看的太真。如果是是师傅看到了则应是另一种场景：师傅笑着摇摇头说道“这孩子”。可这言语并无责备之意。 影片后半部分，僧值看到少林遭殃，甚至想要交出觉远的下落，这是人之常情，无可指摘。突然觉得他的形象有点像猪八戒…其两面性更明显。 —“尽形寿不杀生，汝今能持否” —…“杀心可息，匡扶正义之心不可息”。 —“尽形寿不偷盗，汝今能持否” —“能持” —“尽形寿不淫欲，汝今能持否” —…“能持”