鸭去京都：老字号旅馆的女老板日记

从剧情看来，这剧并没有太吸引人的地方，然而从一开始，剧里的内容对传统如何生存的探讨，却十分深入。
老实说，我一直把对面的这个岛国当成自己国家的镜子。一开始，镜子里屡屡都是自己的影子，非常洋洋自得。而那个所谓同心圆理论，也让我陶醉了很长时间。可是，镜子照得多了才发现，原来看到的那个“自己”，其实已不是真正的“自己”。离开故纸堆里的文字，把真实的自己就这么和对方比比，根本已是完全两样了。那些让我们陶醉的“自己”的影子，原来已经只在别人身上存在，我们自己就真是连个鬼影儿都找不到了。
又想起当年做过的蠢事，居然在个帖子里和别人激动地争论当下写古体诗是否该依古韵。现在想来真是好笑。其实古韵是什么，也不过是我们翻着某某书里看到的一些字而已。那些韵律和规则真正的样子，其实我们什么也不知道。所以，无论依的是什么，我们做的都不过是新诗罢了。不应该以为自己押个平水韵什么的，就幻想着自己也能沾上古风。
所以，看着看着，就突然想对自己大喊，不要再为什么五千年历史自豪了，那些历史和传统其实已经死了！看看人家可以过一两百年的国庆，我们呢？我们的历史其实就只有那么点而已。而让只有这么点历史的人去搞几千年的历史，这不是和朝菌谈晦朔，与蟪蛄论春秋吗？这样有什么意思？
至于那些还叫嚣着要改革我们的传统，或者美名其曰“改良”的人，我想把剧里那段话送他们：

花也好，房间的装饰也好，应季的菜肴也好
所有的一切，都只有这么一丁点作用
可是这家旅馆
就是这样一点一点积淀下来的
积淀了217年
……
要破坏它也很简单

この花も　部屋のしつらえ季節ごとの料理
何もかも　これっぽっちの上積みにしかなりません
ただそのこれっぼっちを
この旅館はずっと積み重ねて
217年もの間ずっと
……
それ壊すのも簡単や

传统不是只要有个名头就好。披着外壳按自己的方便来改动，那已经是在破坏了。只有那些看似繁琐的细节，才是传统真正的存身之处。对于我们现在这种没有在正史里多写两笔的东西，都要靠各种名人读史才能稍微了解的社会，我觉得这是要补习的状态，不是怕太多被束缚的状态吧？

9月去京都，这部电视剧刚好可以让我了解一下。看着看着，觉得挺好看的。一下子就看完了，意犹未尽啊>_<

一开始还不能确定衣川是不是好人。但其实里面的人使坏，还是非常温柔的使坏，跟咱们国产片的超级阴谋、步步惊心简直不能比。当然啦，此剧不是侧重说人的斗争，不能歪了心态去看。

京都真是一个传统的城市，时间好像在京都停下了脚步。东京是江户文化之地，但已经发展改变得很厉害。但京都还是很努力地维持旧的摸样、传统的做事做人方法。例如剧中说到的，跟供应商打交道，也是要有交情，经过几辈人情关系的累积而来。外人向打进去也确实不容易。那些老店，宁愿不赚钱也不愿坏了招牌，坏了自己的原则。为一些蔬菜而奔波寻找，似乎很难想象，但也似乎如是。

最让我触动的是京都人对每一样物件的认真态度。他们对物品，好像对有血有肉的人一样仔细对待，一点都不马虎。看看那青瓷香炉的摆放、插花、画轴、圆形金鱼缸等等的摆放，就知道是多么讲究。我尤其喜欢那个圆形金鱼缸，从待客处望过去，可以看到鱼缸好像一轮月亮，隐约还可以看到鱼缸后面的背景，而水的流动，增添了柔和的朦胧感，金鱼也特别美丽、有活力。当然还有岸峰叔的插花，从正面和侧面看的感觉不一样。客人从门口走到过道再走去自己房间的过程中，可以看到插花的形态在改变，心情也会有微妙的改变。像我这种粗线条的人，在京都呆久了，估计也会体会到那些微妙的美感，例如不同食材的不同味道、物件与物件之间的不同，就像在上羽屋住宿的人，也不由自主收到那种美的熏陶一样。

虽说中华文化是日本文化的启蒙，日本也的确收到中国的影响。跟似乎是一样，但开出不同的花。为何现代日本跟现代中国有那么大的不同呢？硬要说日本跟中国差不多，那只能是自欺欺人。光是对物件的审美和认真对待，中国就跟日本不一样。日本无处不散发着美的感觉，但中国却毫不在意美不美的，实用为上。很多中国人也不会像日本人那么大费周章、甚至有点死脑筋地去布置生活。旅馆摆着古董，在中国是多么不可想象的事情！像在《孤独的美食家》里面五郎帮人寻找物件这种职业，在中国很难维持和发展。中国，除了土豪感就是山寨感，什么中华文化，根本看不到一点影子。

哎，不说了，说着伤心。日本的文人，例如谷崎润一郎，常感叹日本文化受到西方的影响，堕落了，人们对传统审美都渐渐不在乎了。但相比文化更为久远、也同样收到西方文化影响的中国，日本在保存传统文化和审美上，已经做得很好了，只是日本人还不满足目前的成就，希望做得更好。想成为更好、最好，有时也会受到野心的蛊惑而做出非理智的事情，这也是日本民族性的另一个极端。

女主角松下奈绪长得很英气啊，很有硬朗现代女性的气质，看上去有一点点老气。不过她穿上和服好好看，长得高挑，身材还挺均匀的。特别是笑起来时，真的很灿烂呢！喜欢！

每一集都将京都的风貌与美景穿插在剧集的故事之中，不少日本传统旅店的经营方式和古老的技艺都有意识的加以表现。这软广告打得漂亮。

故事的核心，乃至全篇的线索就是上羽屋新一代老板娘上羽鸭在经营旅馆的同时寻找传统，找寻自己的根

上羽屋的故事全来自于老顾客们，他们处于各行各业之中。有政客、公务员、漫画家、艺术家、企业家、作家、以及普通人等。

上羽屋的吸引人的地方在哪里？每一集都是一个点，这个点就是这家店的魅力之一。

11集，一集一个故事，有耐心看完的你就会明白。

本剧还提及了在信息化时代的条件下，很多传统行业由于无人接班而导致的衰落。很多宝贵的非物质文化遗产（比如某集里提到的特制豆腐）由此消失。

编剧基于这些对传统行业的变革与应对做出了一些探讨，这里不剧透了。

时间有限，就谈这些。

鸭去京都，即是让人欣赏京都上羽屋之美，又做到了娱乐与深度思考并存。值得一看！

单纯因为喜好京都文化而去看的日剧 初感是贫穷系 未见华贵只见平实 细嚼发觉有内涵有细节 随便翻个官网都发觉女将的每日服都是有色系区分的讲究和来头 想必那各家的食材 物料 陈设所涉及的料理 语言 插花各种传统 也是有做足了功课才推出的讲究吧
人心的描述更是细微 每回的客串故事未见闪光 却有小喜悦 感情是点到即止 侧重仍在如何在各种小癖好里从心开始 本质上继承服务 挖掘出传统里种种做法的来由 感受到 肯定他 变成又自己内心发出的东西
服务业的从业者 是否能体味下下呢
很有意思的就是看椎名桔平和伊武雅刀俩的阴森幽默 欢喜是欢喜的了 俩本质上都是好人呢好人 而且 打着洋牌子的旗帜 这俩人 绝绝对对 根根本本是洛文化的爱好者呢
以上。