日本著名电影导演I氏以山崎丰子作品为蓝本执导的某部电影引发了原作者的强烈不适——通篇女演员花枝招展之下的男女风月情事,而原作者在作品中展现的主题却遭弃置。
要理解山崎丰子以船场为舞台的早期作品,就不能不了解大阪这座城市。
对于淡路、和歌山、冈山、鸟取出身的农家少年和农家少女而言,在大阪的生活要学会的第一件事,就是知道“金钱是城市的通行证,金钱是市民/商人衡量和判断一切事物的中轴”的道理,故乡的农地、山林、海岛只有在能够换算成金钱的前提下,才有其在人心中的存在价值(人也是一样的)。
财产,是这部作品的真正主人公,所有出场人物的一切活动都是围绕财产展开的。
四代目矢岛嘉藏,本作的幕后操纵者,和歌山出身在大阪丁稚奉公的农家少年,与作者山崎丰子的祖父——淡路出身在大阪丁稚奉公的农家少年——初代山本利助,是有着相似经历的同一类人。山崎丰子首创之作《暖簾》中的孝平,即是其大哥三代目山本利助,年子自然就是山崎丰子本人,浪花屋的现实原型因为《暖簾》其知名度得到了大大的提高(山崎丰子不谦逊地表示,本家的历史绝非架空的浪花屋所能相比的)。
架空的矢岛屋也不能和现实中的名店相提并论,只看三代目山本利助以区区归国复员兵的身份,在1945年3月大阪空袭中本家被夷为白地的处境中,三年之后开设战后第一家店,七年之后重振家业的经营能力,恐怕是连四代目矢岛嘉藏也难望项背(更不用说米治郎、良吉之辈)。
四代目矢岛嘉藏的首要身分,是婿养子和财产管理人。
在商人武家化/上代无子嗣的前提下,因为长女不能继承家名和家业,所以必须以养子替代长女的方法予以解决——相当于日本和“满洲国”的关系,不能对当地直接统治的日本以“满洲国”的形式来攫取统治利益;本家的阿金、松子、藤代与嘉藏、宇市的关系也相当于吉冈安直、武部六藏与溥仪、张景惠的关系。
不考虑时代背景而以现代人观点来看:南本町矢岛屋对嘉藏而言,与其说是家庭,不如说是上班族讨生活的公司(作为雇用员工,会为公司太子爷努力工作吗?会把公司大老板当做再生父母吗?为了生活四处奔波,为了饭碗赔上笑脸,使奸耍滑摸鱼偷菜,才是上班族冠冕堂皇金光闪闪的道理啊);住吉别宅,对嘉藏而言,更像一个真正的家庭(相比法律上的亲属/名义上的至亲松子母女,文乃才是他感情上的真正家人——一个人从十五岁入职到五十八岁死去的四十三年光阴,几乎每天二十四小时都与老板和同事一起度过的心理状态是现代人难以理解的)。
不过,山崎丰子对煽情没有兴趣,金钱才是人间的真理。
为什么本作中的遗产之争如此反复和下作(同胞姊妹之间连一千日元的便宜都绝不能让对方得逞)?
除了人心贪婪之外,很重要的原因在于相关人物身处特别历史时期:二战后,盟军最高司令部为在宪法和法律上瓦解日本帝国的社会基础,除了推动制定1947年宪法作废1889年宪法,1898年民法亦被1947年民法取代。
作为旧日本的古董人物——横行霸道的矢岛屋长女藤代,深怀对1947年民法的忿怨不满(同为古董人物的矢岛屋分家芳子生不逢时的嫉恨),首先挑起了夺产之争;作为1947年民法的直接受益人二妹千寿与小妹雏子,自然不会任由大姐来肆意剥夺自身的合法利益——其间,掺杂了分家对本家宿怨,次女对长女的憎恨,幼女对本家的叛逆,财产管理人监守自盗,第三方火中取栗,利益相关者推波助澜...种种争端。
嘉藏到底是不是一个合格的财产管理人?
要回答这个问题,最关键的是要知道,嘉藏是否实施舞弊行为/本人经营不力导致矢岛屋的财产发生流失/减损?
1947年之前,矢岛屋家业继承人当然会继承全部财产(同时本家与分家发生法律上的剥离),就算宇市这只大老鼠有所企图也无法可施。
1947年之后,矢岛屋家业继承人不可能继承全部财产(法定继承),作为第一财产管理人的嘉藏,只能采用遗嘱继承的方式最大限度保全矢岛屋用于经营的资本财(而非用于继承人奢侈消费造成实质上资产减损),同时揭破第二财产管理人/遗嘱执行人宇市的职务侵占行为。
文乃秘藏的那份反映矢岛屋实际财产价值的真正遗产明细目录,在经营上证明了嘉藏是一个合格的财产管理人,经历了残酷商业竞争、战时经济统制、战后社会动荡的考验,还能为矢岛屋积累近六亿日元财产(也有战后通货膨胀因素在内),很不容易(山崎丰子大哥中学同学的本家——南河内大地主/大酿酒商杉山家因为二世祖败家破产,山崎丰子也目睹过亲友、同学在战争中家业被毁由富商子弟变成贫民浪人)——相比之下,矢岛屋分家芳子的财产管理人米治郎,其经营能力就太过不堪了。
藤代、千寿、雏子三人之中,谁是相对理想的资本财(家业)继承人?
已故松子宠爱的藤代脾气很大眼光却很差(类比最受德川秀忠夫妇宠爱,在浅井江死后开始暴走的德川忠长),与梅村芳三郎这个看似精明强干的美男子结盟,殊不知此人经营的日本舞学校早已负债累累急需注资(其人的经营能力如果有他勾搭女人的一半本事也不至于此)。对矢岛屋而言,如果藤代成为家业继承人,大概率会引狼入室,导致流失企业资产。
玩心最大的雏子则是追求自由生活的通胀时期新一代,没有辛苦经营繁荣商事的抱负和野心。对其而言,丰厚积蓄+定期花红,确保优裕生活足矣(其相亲对象金正六郎和本人是各取所需的一对)——山崎老师您简直就是预言家一般的存在!雏子不愧是当代日本青年的理想型——不假辞色,干脆快意,长得可爱,漂亮伴侣,兴趣广泛,热衷新潮,无需工作,轻松奢消(矢岛家的小姐们随意出手=当时日本高薪阶级的月俸——相当于现代的一百五十万日元)。
沉默少言的千寿是三姊妹中最有心计和最具野心的一个(类比因德川家康坚持立长去幼而继承将军的德川家光,不过本作中是立幼去长),其夫畑中良吉不算出色也能够胜任商店的日常管理。在商店形式上法人化之后,两人能否应对未来商业竞争,增加资产,非嘉藏所能预见和控制了。
千寿(继承家业——资本财+商权)、良吉(继承家名——五代目矢岛嘉藏+实际上的经营权),相较之下,的确是最理想的家业继承人。
嘉藏遗嘱中对三姊妹的财产分配,从商事经营的角度来看,没有问题——长女藤代(观念上的家业继承人)要求依据1898年民法和1947年民法中对自己有利的部分进行遗产分配,次女千寿(实际上的家业继承人)要求依据1898年民法和1947年民法中对自己有利的部分进行遗产分配,幼女雏子(背后的非继承人矢岛屋分家芳子)要求依据1947年民法进行遗产分配——意见不同,只因个人利益所在(1898年民法对于家业继承人最为有利,1947年民法让所有继承人利益均沾)。
嘉藏让自己的遗腹子嘉夫(类比德川秀忠的亲生子保科正之)参与矢岛屋的经营,可以被视为夺产吗?
如果嘉藏真正有心夺产,他只会比在每个人身上咬下一大块肉的宇市做的更绝——直接将矢岛屋大部分有价值财产通过巧妙的商业手法转移出去,让矢岛屋这个老铺名存实亡。
必须注意,千寿、良吉夫妇之中的一人或两人似患有不孕不育之症。如此,矢岛屋下代家业继承人的问题如何解决?选择养子?还是雇用社长?
如果选择养子,与千寿有血缘关系的异母弟弟嘉夫可以成为家业继承人(千寿、良吉夫妇的顺养子);如果千寿、良吉夫妇有所出,以不谙商事的文乃为后援的嘉夫在成年后参与经营,面对在年龄上几近他父母辈的姐姐、姐夫,较之年轻的侄子/侄女/侄女婿,这个小舅舅未必会更具竞争优势;如果上述人物均不具备可靠的经营能力,法人化之后雇用社长是可行的办法。
作为财产管理人,衡量和判断的唯一标准是:无论下代家业继承人花落谁家,矢岛屋必须是最大的受益人。
嘉藏的私心也可以理解(世界上没有不自私的人),嘉夫成人之后的出路,参与经营矢岛屋是不错的选择——前提是矢岛屋没有在未来商业竞争中落败;为保底起见,嘉藏利用法律为最终保证给文乃、嘉夫母子留存了足够今后生活的金钱——胎儿生死与否,是男是女,决定了文乃本人得利的多少——所谓的感情啊,真爱啊面对金钱只能低眉顺眼。
矢岛屋是家庭形式下隐藏的营利性经营实体(有家名和家业的矢岛屋显然不是一般社团法人,也不符合非营利性一般财团法人的概念,四代目矢岛嘉藏在商法/税法上也只能视为个人经营者,民法中关于夫妻财产制的规定也有利于嘉藏),不能在法律上以背信/职务侵占为由对嘉藏的谋私行为(将部分企业财产以继承法的形式化公为私,而且规避了法律风险,比宇市干得漂亮多了)进行追责。如果矢岛屋在法律上完成法人化(雇用社长替代养子制度)之后发生类似事情就可以让律师赚上一笔。
无论是公司社长、理事还是国家公务员、地方公务员,花公款包养情人的事迹绝不少见;银行女职员、企业女出纳也有为了情人铤而走险盗取金库公款的案例。
作为戏份最重的四个角色:
寺岛忍年龄偏大(如果出演本家松子或者分家芳子也算不错,以此类推——二妹的演员出演大姐,小妹的演员出演二姐),毕竟原作中藤代的年龄只有三十二岁——如果换成电器姐就很适合角色!三姊妹中最高大最有轮廓最引人注目,最奢侈华丽,最跋扈嚣张,虽然是成年女人的身体,心智还是个乱发脾气的小姑娘(失去大保护伞松子,生活变成一团乱絮)。
千寿的演员(如果电器姐出演藤代,臼田出演千寿好搭配,身高差也出来了)应该表现出一个外表富商闺秀,内心萦回九曲的闷骚女(二十八岁的千寿情欲比大姐更隐蔽更强烈)——只是胆子很小一吓就怕(也意味着意志薄弱一压就垮)。
雏子的演员(年轻时的饼杏倒是很符合雏子的角色)应该表现出一个人偶面孔貌若无邪,有点小聪明但又不太灵光的阿囡(二十二岁的雏子尚不知情欲滋味)——看起来喜怒无常大大咧咧的怪人,摸准了其性情就很好操纵(对欲有所图的姨妈虚与委蛇,让心中有病的姐姐、姐夫心惊肉跳/下不来台的雏子在吃闲饭的摩登青年金正六郎面前态度亲切出手大方,全然不认为自己是吃了亏的那一个)。
三姊妹中千寿是最像嘉藏的一个:虽然没有嘉藏的处世阅历和经营才能,但是其不动声色的城府、心口不一的怯懦、对松子和藤代的腹诽、从小被压制的尴尬处境与嘉藏极其相似。
无论松子在世与否,三姊妹绝不可能像某些人臆想的那样相互提携共同经营;而松子本人也会为了家业继承人藤代的利益让两个吃闲饭的女儿脱离本家另立家名——就像祖母阿金对家业继承人松子的妹妹年子、芳子的做法一样——这种类似花匠为培植花卉而修剪枝叶的生存策略导致同胞姊妹之间的嫉妒和憎恨是世代延续的。
文乃的演员(为什么不让彩姐来演啊!!!)应该表现出一个朴素含情中有妖媚风韵的少妇(在风月场上早通晓男女之事)——虽然说不上有多精明老辣,毕竟是在社会上打过滚的,没有被大老鼠宇市的利诱/女忍者君枝的怀柔拿下证明了嘉藏看人的眼力着实不差。
导演不理解原作和大阪旧商家传统,处理这种题材只能走向“鳏居老爷叔将市区房产遗赠某地家政服务员致家变与子女对簿公堂,X工集团下属X公司某员工海外履职期间疑似婚外生子现相关人士抵沪寻亲”之类烂污三鲜花边新闻的路子。
19年朝日版白色巨塔也是这个导演执导的,那部演员过于年轻,这部颠倒过来演员过于大龄...
(http://ogurayayamamoto.co.jp/)山本代表取缔役社长就是山崎老师大哥的儿子(四代目长得有点像高桥克実+马东锡)
有点期待《暖簾》未来被翻拍(如果船场系列作品结合山崎丰子传记不要太爽啊!)
山崎老师故居(大阪府堺市浜寺昭和町3-391)
影视化山崎丰子作品,一个重要的切入点就是企业经营(早期作品中的中小企业,中后期作品中的大型企业、垄断国企)中决策、管理、总务、营业各部门内部与相互博弈以及相关组织成员的利害判断与选择——以山崎老师遗作《约定之海》为例(这部作品可让编剧有较大的发挥空间),如果将其改编为海自宣传片、家庭伦理片就太low了,展示地缘政治变化导致的日本防卫政策变化并进一步造成的社会影响以及对未来远东地区乃至泛太平洋地区政治格局的预判才是编剧的功力。
粉了宫泽理惠这么多年,亲眼见她拿奖拿到手软满级封神后淡出过自己的小日子,已经不指望她能再度工作狂上身猛接戏了(我到现在都还怨念她推掉《祈祷落幕时》),结果2021年奇迹发生了,秋季档开始我rie不仅特邀跑超级大龙套,每周都要出场溜一圈西岛秀俊,还宣了山崎丰子的《女系家族》,一开始没有公布角色时我就认定滨田文乃非她莫属,预告片一出果然如此——
《女系家族》成书于1963年,作者山崎丰子出生于商业世家,善于描画人情世相。“女系家族”也并非刻意用性别主义做噱头吸睛,而是日本社会制度下出现的特殊的商业家族现象。小说的主题非常明晰,在这种特异的家族关系中人与人之间只存在赤裸裸的利益关系,压迫人性的不是性别,而是阶级,就算是有钱男权家族的六子,也要看掌握经济大权的长子脸色讨零花钱,经过层层瓜分,没那么殷实的家底分到最后已经无钱可给,巴不得打发掉老幺入赘做有钱人家的女婿。而三位矢岛大小姐在同类扭曲的环境下,经过家长的各式“阶级有序”的教诲和父母不平等的关系影响下,所显现的利己主义和贪婪的欲望,都是令人难以理解的:两姐妹为对方的吃穿用度争风吃醋作天作地,而对她们宅外的天地一无所知。当这些女眷得知父亲的情人滨田文乃的存在又抱成一团,对待文乃的方式极尽羞辱能事,去本家拜会粗暴扯开她的短褂,嘲讽她作风不良怀的孩子可能是野种,还强行逼她当众暴露私处接受医生内诊;而表面亲和大管家对她也没安好心眼,多次找借口去她家查探嘉藏有没有交付她其他的遗嘱,连闺房私用的手抄枕纸都要顺手偷一沓,语言上也对文乃多有不敬,甚至派自己的情人卧底在她身边监视。对这些文乃一直隐忍不发,克制自己的戒慎恐惧,装疯卖傻也抗了下去。“正因为遭受到那么多不公平的对待,才要把孩子生下来”,这是文乃唯一能抗争的方式,生下孩子后她直面这些曾经欺辱过她的人,借嘉藏留下的另一份遗嘱,完成了两个人的双重复仇。
这个人物的个性和经历,和宫泽理惠的过往人生在某些方面有相通之处:那些营销号猎奇写法的爆料在这里无需赘言,她本人其实是一个内心极为坚韧的人,上午割腕下午就云淡风轻出席影展,这种小说都不敢这么写的桥段愣是发生在她身上。标志性的泪痣说割就割,人也低调地绝口不提原因。结果这一版的改编愣毁在了导演身上(此处先省略n句改编上的问题,以后再过来填坑)
小说结尾写到持续四代的女系家族就要终结,新的男系家族即将到来,但这个“男系家族”是否就比旧的“女系家族”更开明更先进更优越呢?作者也无法回答,历年的影视改编为了艺术传播效果和观众情绪,也只能强行让这三姐妹或痛哭一番后开始新的人生,或干脆抛弃旧有的束缚离家出走。而这一版的文乃,依旧照搬小说的结局,“I'm never going back the past is in the past”
最后怜爱一下小明,经过这么多年如愿和心目中的女神出演同一部戏,但就是没有对手戏……
什么鬼真没眼看!
越改越垃圾,宫泽、寺岛之类的大触竟然演成这样也是没想到的。果然演员撑不撑角色,演技是一方面,创作角色本身才是根本。
女人们(加上大掌柜)争了老半天,还不如死掉的老爷考虑周全……
实在很喜欢这个卡 虽然不如drama版但就是心水!可惜剧情拍得稀烂!
又是一部描述十个女儿也比不上一个爹的故事。太有见识和气量,每个人私下如何,老爷都一清二楚,指示的前路也都合理。为遗产跳来跳去歇斯底里的矢岛家女人们,拥有家族遗传基因和传承方式影响带给性格的缺陷,老爷遗嘱中要求破旧立新,顺道还精明的将家业最终安排给自己的血脉,厉害👍
准备去看几十年前的版本。不过48岁的宫泽理惠还是美!
哇给我恶心到了……跟谁都不要说血缘认定书的事,孩子出生后马上拿着出生证明来本家分遗产咯🙄也不避孕,快死了还要搞个孩子,果然预谋已久啊,还说什么不会做对女儿们不利的事,哎哟喂我要吐了🤢喂喂喂还有“入赘女婿加重女系的情况应断然拒绝引以为戒”什么鬼,居心完全暴露了🤮『女系家族』根本一点都不女权啊(气得我改两星
这个主题搁现在来拍,还是用如此过时的手法和立意,实在令人遗憾。女子掌权的地方,用外来的女人生子来打破,却没有往上推一推,使之升华,于是便成了真正的“婆妈剧”,低端得不行。
我有那闲工夫把63版多看几遍了,我喜欢的两位W主演,整个垮掉,一个开头就瞪眼撅嘴,一个开头就痛哭,艹,把我杀了吧,怎么回事啊,姐姐们,女系家族是一个女性意识微微觉醒的过程,咱演的没男人真活不成了🙃而且往后看,演的不是女系家族,是女神经病家族😅寺岛忍整个演了个傻大姐😅主不主演无所谓,戏份也无所谓,演戏一定要精准,别外围演了一圈演了个没为啥,姐姐们都是好姐姐,演挺好的姐下次别演了,唉😩
全员活在明治年间。这么多大小老姐姐敌不过一个死了的入赘女婿和未出生的男胎,也真是够会恶心人的。反倒是浮夸泡沫感十足的小明观感最好。
寺岛忍真是非常舞台化
原作结构的精妙,让开头就离世的老爷灵魂主宰着每个人的命运。名字叫做女系家族,抛开性别的对立角度,也是终结命运诅咒的一种方式,奠定新的格局。开头老爷和情妇的生离死别让人一秒入戏,情妇的角色深得我心,客观上反映了作为入赘养子的老爷生前在这个家中的种种无奈:能力卓绝却不被认可,尴尬的家庭关系影响到与长女的相处,所以在常人面前缺少风趣,却可以在情妇的家中吟诗打球,在这个故事里没有看到对婚外情的不齿。三个女儿也在用同样的有色眼镜对待父亲,这也是缘何分割家产问题始终悬而不决的原因。但最后,老爷给了每个人一个公平的结局,预想到常人未曾所想,只是和解让人感到猝不及防,有一切辛苦猝然崩塌之感。
大家演技都挺好挺舒服的,尤其寺岛忍真厉害!可惜这样的故事放到现在的时代背景里来显得陈腐而古怪。大概是这辈子第一次这么集中地听这么多遍各种样式的波莱罗……
3.5/5 宫泽理惠真美啊!全程波莱罗,日本人真爱实锤。
这一版最大的改编点是将时代背景拉到了当下的令和时代,所以从一开始看就各种违和感,包括表演上都很夸张用劲,而且家族一群女人全程都是浓重的大阪口音方言,但拉到现代背景下,其实是为了最后形成新的高潮点:情妇宫泽理惠所拿出的血缘认定书是有现代法律证据的保证的。从这一点来说,大概是最大的突破点。但这样的后果是加大了家族掌权人役所广司的处心积虑深谋远虑的影响力,反而使宫泽理惠的角色成为工具人,事实上被削弱了。而且无论如何用短短不到四个小时来阐述这个故事还是显得很仓促,至于明明台词中说大女儿和情妇都是37岁,但演员寺岛忍和宫泽理惠都已经47,48岁接近半百了,这种违和感看到最后倒反而不重要了。所以归根结底,这部小说实在是不能翻拍成现代版本啊。
三个女儿99%的时间都跟泼妇似的互撕,结尾很突兀地抱在一起互相鼓励,这升华主题的手法过于简单粗暴,是剧本的问题吗,原著不会这么没逻辑吧。森田刚你老婆好美啊,要我我也一心追随老婆
名为“女系家族”,实则“男性凝视”下的女系家族,可真恶心。
年龄和原来的版本有一点差距,但人物形象和演员还是不错的
被超豪華的演員陣容吸引,請得動兩大影后同台真是不容易。大家都演得挺認真的,大阪方言都模仿得惟妙惟肖的、不過舞台劇感真的很重。宮澤理惠的文乃這個角色淪為武藏老爺終結女系家族的工具人,戲份最多、刻畫較深的是寺島忍所扮演的大姐。在超齡的情況下,把大姐渴望愛情的少女之心詮釋得滿不錯的,結尾的表演也是挺到位的。餘貴美子戲份太少了可惜。全劇只有藥店老闆娘對文乃的真誠是Girls Help Girls,除此之外就是全員惡人又傻傻被一個靈魂弄得團團轉。日本這個國家還挺特別的,別的國家都是女權,唯有它在分崩離析女系家族。
哈哈哈热评都说到位了,所以真就只有あさみ皱眉骂骂咧咧的京都腔能听,其他…都什么牛鬼蛇神。为了结尾一句重复多遍的“避免加重女系”大心声,40代导演鹤桥康夫您可真费劲呀……有生之年垂老之际仍不放弃要翻拍的这部,想必是有代入役所广司上帝视角的执念,再顺便感受流氓老掌门的决心 :P 那就先祝您早日入土吧