影子大地

HD中字

主演:安东尼·霍普金斯,德博拉·温格,朱利安·费罗斯,约瑟夫·梅泽罗,爱德华·哈德威克,罗迪·莫德-罗克斯比,迈克尔·丹尼森

类型:电影地区:英国语言:英语年份:1993

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 长篇影评

 1 ) 痛苦是幸福的一部分

    开始看,是因为安东尼•霍普金斯,看到他和的兄长坐在咖啡馆里,谈论一个慕名前来拜访的女读者。我喜欢老哥俩那种默契意味的对话和气氛,便看了下去,并不知道这个电影讲的是一个怎样的故事,或是怎样的一段心灵史。等乔伊出现,那种中年人的轻松活泼幽默开朗让我喜欢,看了前二十分钟,以为是在看《伦敦查令十字街84号》的一种可能,一种在另一个故事里看续集,那种感觉非常好。查令十字街是美国女剧作家和伦敦男书店店员在长达几十年的通信中认识了对方,温馨浪漫得虽然是那样一个结局,却让人满足。而影子大地,是美国女诗人通过阅读牛津男教授的书而倾慕。略有不同,但暧昧的情绪和睿智的谈吐都是一样的在两个人之间流动,看得见他们的对彼此的欣赏,一点点的心动而不自知,配上牛津树木的葱蓊,小小的砖房,英式下午茶,落叶堆积的道路,所有的细节都是我所喜欢的。还有安东尼•霍普金斯含蓄微温的笑容。

    我并不知道他的演的刘易斯是谁,当乔伊的小儿子跟着母亲来拜访这位作家,提出要看阁楼,我也只当是男孩的好奇心,当他打开一只老旧的衣橱,拔开陈年的大衣,我才想,这个刘易斯,怕是写《那尼亚传奇》的那位大师吧。那个时候的牛津,有两位大师,一位是写《魔戒》的托尔金,一位是写《那尼亚传奇》的刘易斯,两个有着卓越智慧的教授,都写了魔幻题材的小说,托尔金虚构了一个中士世界,创造一个神话体系,刘易斯同样幻想出一个魔幻天地,从一个关闭着的衣橱里去打开一扇通往自由飞翔的门。可以想像读过这本书的小男孩会对作者的阁楼衣橱有着怎样的吸引力,也就明白乔伊女士会对这位作家有着怎样的爱慕。

    从这里开始,就和查令十字街没有一点联系,非常自然的,乔伊走了,刘易斯寂寞了,他对着老朋友呓语,说的每一句话,都是一句诗,连起来,就是一封情书。当他再次看到听众里乔伊的笑脸时,喜不自禁到不需要掩饰。这一段是我最喜欢看的,他恋爱了,他不知道,这是一种陌生的感情,他不知怎样去处理,他退缩了,找借口,找理由,虚词闪烁,用语言大师的高明超本领掩饰迟来的爱情,但怎么都不如乔伊来得直接。乔伊说我需要居留权,请和我结婚。

    即使结了婚,他仍然不知道爱情已经深植,他邀请她去参观牛津建校庆典,两人对望,欢喜从眉眼溢满心胸。对爱的渴望和认知,一点点在磨心,性格和惯性思维主宰着人的行为,不是摘花瓣就可以问出爱或不爱。爱太沉重,从思想到灵魂,到质问上帝,背负青天蔽云遮日,没有强大的心灵,担不起爱。要直到生命终结的临近时分,乔伊在黄金谷告诉刘易斯,让我趁还有力气的时候说,痛苦是幸福的一部分。

    黄金谷洒满了雨,太阳在重叠的山峦河流树林中时隐时现。不需要愤怒地质问上帝,为什么让这一切发生,那样愤怒将充满心胸,和上帝达成默契吧,心平气和地接受生命原是重复往回的一个必然的进程。

    乔伊的死,是刘易斯的心又一次和上帝对话。

 2 ) 庆幸曾经爱过

这是一个真实的故事,发生在50年代的英国剑桥:C.S.Lewis是经纶满腹的学者、虔诚笃信的护教大师和奇思妙想的奇幻文学作者,擅长逻辑思辨,教堂讲坛上总是侃侃而谈,为人幽默机智,生活简单规则,平静快乐。直到遇见Joy Gresham:一位敢爱敢恨,犀利睿智却生活多艰的美国女诗人,自此,平静消失,雄辩隐身,情愫暗长。只是他并不自知,一直以朋友之礼待之,谨守界线,克己复礼,惹恼红颜。直到一日,她的绝症终于逼他走出他藏身其中50年之久的书本、知识和理性的“安全”港,直面内心情感和由之而来的交织绵延的快乐痛苦,以及信仰的动摇和其后的重建(见Lewis的悼亡手记《卿卿如晤》)。

在这里,上帝是魔法师,而Lewis,是领受魔法的孩子。

我一直困惑影片为何要用”shadowlands”命名,在影片里它是被嵌在Lewis念出的一段诗当中的,我明知其中自有深意,却还是懵懂难解。直到看完后借助google,才终于明白它实际是个隐喻:理性的知识,不过是真实经历的shadow of land。唯有经历真实的体验,理性的知识才被注入生命活力,很多难以言说的感觉也不再是水中望月雾里观花般的模糊不清。”The shadow of Land”的典故是出自他的著名童话”纳尼亚传奇:最后之战”,灵感则来自圣经歌林多前书第十三章:”我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时就要面对面了。我如今所知有限,到那时就全知道了,如同主知道我一样。”

我是先看了《卿卿如晤》再看《shadowlands》的,就像是知道了结局再回头来看开局一样,有那么一点点了然于心的沉着,所以特别留意细节的编织铺陈,也比较认同影片缓慢的节奏和情绪感受的慢火文煮,似乎不如此,不足以匹配这一段暮世尘缘。Antony Hopkins的含蓄隐忍将一位半百之年才尝初恋的儒雅学者演绎得很好,至于Debra Winger,感觉比书中提及得真实容颜要美丽,因此有点失望,不过演技总的说来也算不赖。此外,就是对白,不时闪烁着思辩智慧的光芒。

What makes love perfect?
Unattainability.
The most intense joy lies not in the having but in the desiring.

虽然我不认同“得不到的,永远是最好的”这样的理论,但这好歹在相当程度上也合理解释了现实中很多人对求之不得的怀念和“白玫瑰、红玫瑰”的遗憾。另一方面我很赞同他的关于desire增加了快乐的强度和浓度之论点,毫无疑问的,desire是也应该是爱的核心元素之一。

Pain is a tool; pain is god’s megaphone to rouse a deaf world. Pain makes you perfect.

我不知道痛苦是不是上帝用来振聋发聩的扩音器,不过,痛苦的确发人深省,助人成长。深切的苦痛若没有能击垮我们,则必然会引领我们穿越迷思走近事物的真相和本质。

One has to say things (I love you), the moment passes, and then you’re alone again.

人生在世,从来都是时不我待的。在能够爱时,在能够对所爱之人大声言爱时,一定不要被犹豫、羞涩、顾虑、骄傲羁绊,坚定勇敢得说出你的心声;否则,当你再度孤独时,悔之既晚,而憾恨必定会日日夜夜啃噬你的心。

We read to know we’re not alone. We love to know we’re not alone.

为什么读书?为什么相爱?因为孤独;因为残缺;因为要追求归属感认同感。一个人,再怎么遗世独立,也需要知高山流水的子期。

Why love if losing hurts so much?
Then, what’s you choice? Safety or suffering?
The pain then is part of the happiness now. The pain now is part of the happiness then.

痛苦和幸福,是两生花。彼时的痛苦是今日之快乐的构成;因为要失去,因为怕失去,我们才会更珍惜当下的幸福快乐,分秒必争。今日之苦痛则源自昔日之快乐;没有强烈对比,又怎知自己曾抵达过天堂?也正因为有了对昔日喜悦的认知,今日之苦痛才变得如此无法忍受。唯有经历了爱之重,才深知失去之轻。

俗语云:no pain, no gain. 给我选,我也不会再回到爱你之前淡寡无味的平静快乐。今日之撕心裂肺肝肠寸断,是爱的代价,是我甘愿为曾经深爱过付出的代价。

烛影深,晓星沉,嫦娥不悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

 3 ) 流水賬記錄——存了好久的草稿

熱情奔放,耿直大氣的美國女作家,和扭捏刻板,感情含蓄的牛津教授兼作家因一封信而结缘,两人倾盖如故,一見倾心,互相之間能够直言不讳,無所顾虑的交往,如舊友,似恋人,保持着若有似無的距離,彼此心意相通又無人捅破。杰克一方面過着深入简出的授学生涯,另一方面又通過作品來展示自己,經由演讲來‘兜售’自己,而她総能一眼将他看穿——他對比却也不討厭。突如其來的绝症犹如晴天霹雳,给她的生命带來陰霾,杰克不再掩饰,選择袒露自己的心胸,直视自己的情感。情切意真,崇高的情感从來不是纸上谈兵,他不用理想來美化愛情,而是真心实意的付出一切,用愛意同耐心温暖着愛人,陪她度過最後那段的甜蜜中混含着苦涩的時光。 愛人逝去後,他并没有整日以淚洗面,一蹶不振,而是堅强从容的和道格拉斯一同面對,老少父子皆隐忍,想來愛之永恒不在于长相厮守,道格拉斯對母親的愛,杰克對爱人的愛,比之别人也許更為浓密炽烈,却也更為平和隐秘。

 4 ) Shadowlands

      好可惜,应该至少早一个月看到这部电影。这样,在情人节,讲到巧克力象征爱情既有甜蜜又有痛苦,秋儿问我为什么时,就可以回答他:“因为痛苦是幸福的一部分”。这个Joy找到的更好的答案。为了让爱人在自己离开后,不那么痛苦,只好帮他找到并让他接受这个答案。虽然,对于这个答案,我不能算完全接受,体会。但,感觉这是个好的回答。
     真实的,才动人。Joy是个动人的女人。
     试着回答:
     为什么明知痛苦却还要去爱?因为,他如此美好,不得不爱。
     书可以冲淡孤独吗?不,只是,孤独有了个伴儿。
     霍普金斯的电影要继续找来看。
     mx说:“你们看书太少,而且,遍数太少。”希望在电影上面,我可以做得好些。dq说他说,文学通了,就什么都通了。我的一通百通,是在哪个地方,哪个点?

 5 ) 关于信仰、宗教的一些扯淡

我想说:未经历情欲、生殖器的信仰是脆弱的。

其实这算不上是对这部电影的评论,只是该片成为一个引子,让我想说话而已。

对基督教,纵然有人向我持续推销,只能持续增加对它的反感,但并不因此我就对路易斯的遭遇幸灾乐祸,生命的意义,并不因宗教而有什么改变。而没有了死亡,也就无所谓生命。至于能活多久、是否活得滋润,根本就不是一个级别上的问题,为此而信仰动摇,可见所谓信仰是一个多么脆弱的东西,那个被当作终极信仰的宗教,是如何的虚弱苍白。

顺便说一下同时看到的韩寒先生的“帝王酒”广告,真是有绝妙的讽刺意味。当年有人评价他是“一条会说人话的狗”,看来也是逃不过商业的魔爪,其差别也仅仅是“急不可待”或是“半推半就”了。

倒是更证明了他的另一个段子:我谁也不代表,只代表我自己。所以,即便每天只能吃盒饭,还是要拿出气概,不要别人代表。

看来,除了鸡巴,通常信仰还要和商业PK一番。

 6 ) 去爱还是不去爱?这是个问题

安东尼霍普金斯(Anthony Hopkins) 在1993年主演的两部影片《去日留痕》(The Remains of the Day)和《幻境》 (Shadowlands)很像两部姐妹篇。《幻境》的上半部分与《去日留痕》很像,都在说一个想爱而不敢爱的故事,然而也许《幻境》中的美国女主角Joy比《去日留痕》中的英国女管家有着更加积极开放的态度,或者是因为她将不久于人世,在《幻境》的下半部分中,男女主角终于相爱了,并且随之承受了失去与被失去的痛苦。

与改编自石黑一雄(Kazuo Ishiguro)的同名畅销小说的《去日留痕》不同,《幻境》是基于一个真实的故事。霍普金斯在片中饰演了英国作家C. S. Lewis。他在他的著作以及讲座中曾经多次说过,上帝让人们忍受痛苦,是让人们学会爱与被爱,就像是雕刻家在雕琢作品时要去掉多余的部分,我们就是上帝的作品,我们在痛苦中成长。然而,如同女主角Joy所指出的那样,在他的大半生里,他用特殊的方式把自己保护起来了,他一直是单身,只和比自己小或者比自己蠢的人交往,他的生活方式使他可以避免遭遇痛苦的机会。他对Joy的爱使得他从这个茧子里走了出来,他体会了从未感到的幸福,以及从未感到的痛苦。

说道这里我不禁想起另一部电影,《心灵捕手》(Good Will Hunting)。天才Hunting也是一个惧怕爱的人,他怕被人拒绝,因而先拒绝别人。或者说,他害怕失去的痛苦,所以就选择不去拥有。只有书本是安全的,他通过读书去感知世界。然而他纵然能够博览群书,过目不忘,书本永远代替不了亲身经验。片中心理学家Sean在湖边对Hunting说的那段话很有深意:“如果我问你关于女人,你可能回给我一些你喜欢的词藻来形容。也许你有过几次性经验。但是你无法告诉我当你在一个女人身边醒来而感到非常幸福是一种什麽样的感觉……如果我问你关于爱情,你也许会给我引用一句十四行诗。然而你从未看着一个女人而感到自己是极度的脆弱。你不知道有个人能用她的眼神将你击倒,感觉就像是上帝为你派入尘世的天使,能够从地狱把你救赎出来。你也不会知道你成为她的天使会是什麽感觉,去爱她,永远在那儿支持她,经历任何事,经历癌症……只有你爱某个人胜过爱自己时你才能知道什麽是真正的失去。”这些话简直也是说给《幻境》里的Lewis听的。Lewis能够在课堂上回答所有的问题,然而在生活中,有些问题是回答不了的。只有他与Joy两情相悦,他才知道什麽是令人沉醉的幸福,也只有他失去Joy,他才知道什麽是铭心刻骨的痛苦。幸福和痛苦永远是一个硬币的两面,相辅相成,不弃不离。如同Joy所说,“如果没有今天的痛苦,也就没有昨日的幸福。这是一项交易。”这是一项人类和上帝所做的交易。那麽去爱还是不去爱呢?这是一个只能我们自己回答的问题了。





 短评

在爱面前,为什么要畏缩回避?为什么不能大胆去表达,去接受?这一次,你不再是The Remains of the Day里那个让我气得牙痒痒的克制守礼闷骚男,你终于学会了诚实勇敢地去爱你所爱,真好!

3分钟前
  • Ashes of time
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Who serve unto the example and shadow of heavenly things (Hebrews 8:5 KJV)我当时因为处在理性时,所以错怪他的卿卿如晤,道理和空谈使我们免于伤痛,而唯有伤痛使受难之人终得以美如神。为Lewis加一星。

7分钟前
  • 太白兔
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这开头酒馆里描述的进入魔法世界经典场景就是C·S·刘易斯自己的《纳尼亚传奇》,但是本片没有用任何一个伏案写作的场景来铺陈C·S·刘易斯的文学成就,值得称赞。安东尼霍普金斯的表演深入人心,非常沉稳。The pain now is part of the happiness then.阳光照射不到的影子大地,唯有爱能照耀。

9分钟前
  • LoudCrazyHeart
  • 还行

《獅子女巫魔衣櫥》作者CS路易斯與女詩人戴維德曼非常抑制的愛情悲劇,先有85年Claire Bloom的英劇版才有Attenborough導、Winger與Hopkins詮釋的這版,George Fenton寫的悠長木管主題與Joe的存在畫龍點睛。

12分钟前
  • 侯二六
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既然爱令人痛苦,为何还要相爱。因为The pain, now, is part of the happiness, then. That's the deal.

13分钟前
  • danzhu
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如果明知短暂我更希望我并不曾拥有过幸福,如果未曾拥有我便永远不知其中的滋味,看着自己最爱的人遭受病痛生命逐渐消失,我相信世上没有比这更残酷的事情,但我不会祈祷自己与他交换,因为我不希望爱我的人遭受同样的磨难,这份痛苦甚至比当初的幸福还多百倍千倍,我不太能理解the pain now is part of the happyiness then.这句话,未来的痛苦是现在快乐的一部分,但当你身处未来,痛苦只是痛苦,是过去的快乐触发的,并让它们成百上千的繁殖。另外我不认为痛苦让人完美,只有真正被爱的人才能明白,幸福才会让人完整,而痛苦便是把这一切撕得粉碎,留下的只会是残破不堪的灵魂,这一切都是为了说服自己并不孤独,说服自己上帝与自己同在,或许真的有凌驾于万物生灵的神,但我并不相信他是善良的。

18分钟前
  • 囍弗斯
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最深刻的画面是,女主问:你怎么睡觉的?他说,拉上窗帘,跪着祷告,脱掉衣服,然后睡觉。这大概就是最朴素最平凡却又最真实的爱情吧。就像卡夫卡写给他妻子,问她寄信的细节。

20分钟前
  • 阳光最底层
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要走进一个人的生活是一件多么慎重而又神圣的事。确实不是每一个人都能理解并尊重!

25分钟前
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我无法被这种堆砌松动上的美好打动,尊重别人的情怀,但不强迫自己把那种飘忽不定的感受表现的和他们一样真实,然后抛出一种所谓优雅的默契眼神,称之为礼仪。平庸之人穿上华丽的衣裳,并不会熠熠生辉,而那些赞叹羡慕之人,本质上只是满足自己空洞的幻想。这是文艺青年的致命弱点,沾沾自喜时,和他们鄙视的附庸风雅的中年人并无二致,且很快一样。

28分钟前
  • 柳三行
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当我们拥抱了爱 也同时拥抱了痛和失去 这就是人生 没有永远 但可以永恒。

32分钟前
  • Yijun
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编剧把女主写得自以为是又没礼貌当个性,不太能共情

37分钟前
  • .
  • 还行

他们有过几年极其幸福的生活,电影在处理上完全压缩掉了。只有充分呈现挚爱,才能真实传达失去挚爱之痛;反之,花在路易斯学术圈的篇幅太多了。这既属于取舍不当,(本质上)还是属于智识自傲和优越。而电影故事的核心又恰恰在说无论知识上对人性的掌握何其精准和深刻,也完全不敌生命本身猝然加之的体验。幸福如是,创痛更如是。https://book.douban.com/subject/2997039/

41分钟前
  • 石头摇篮
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基督教学者C S Lewis的情感故事,尽管只折射出Lewis一生极小的一个片段,仍然含蓄隽永、感人至深。

44分钟前
  • 西木的风
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http://www.56.com/w97/play_album-aid-5061516_vid-NDY1NjM2NjA.html

45分钟前
  • unundercooled
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The boy chose safety, and the man chooses suffering

47分钟前
  • goldlya
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静水深流。当失去此生挚爱,连最笃信上帝的人都会对这个为所欲为的家伙产生质疑,难的是接下来要怎么同上帝和解、同自己和解。做了60年小男孩,终于选择成为一个男人,放弃安全,选择痛苦。阅读让我们不孤独吗?不,爱让我们不孤独。满腹经纶也没用,只有经历过才会懂。

49分钟前
  • Carrie
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若干年后,我终于看了这部电影。以前是为了霍普金斯,几年前我曾在说说里引用那句著名的台词。令人痛哭流涕的电影

50分钟前
  • mon babe
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【有些电影想看才发现汁源稀缺】——正规网站居然没有字幕2018/10/27感动第一刷,一部流动着愛的電影普通中缔造出了不凡♥爱是什么

53分钟前
  • 与碟私奔
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乔伊哄孩子睡后,到路易士书房,说:“谢谢你不问我。”乔伊指的是她婚姻的事,她感觉的出来,路易士尊重她的隐私,不多询问。乔伊随即告诉路易士,她丈夫有了外遇,她的婚姻濒临破裂,她是来英国逃避的。路易士听后只问:“我能为你作什么?”乔伊答:“作我的朋友。”路易士说:“我以为我已经是了”

55分钟前
  • 会笑的昨天
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这样的女子可遇而不可求; p.s 作为一个新无神论者俺对男主从事的职业无感,尤其是觉得安东尼霍普金斯扮演这样的角色未免遗憾。

58分钟前
  • 海若
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