尽管《神迹》(The Wonder)一开场就使用打破第四道墙与后设技法直接将画面从片场一隅移入正在拍摄中的场景,但整部电影的色调氛围与人物总是让人不禁想起珍‧康萍(Jane Campion)1993年的作品《钢琴师和她的情人》(The Piano), 除此之外在故事地点那座荒原上频频吹拂的风又不得不让人产生犹如英国文学小说《咆哮山庄》的浓烈既视感。
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虽然说的是宗教呈现信仰的神迹,但看完《神迹》整部电影却感受不到任何庄严,即使电影结尾主角人物排除万难踏上前往澳洲的船只,准备远渡重洋至新天地生活,给人的感觉依旧充满愤慨、不解甚至是更多的伤感。 有些事情不是换个地方或朝代更替就能轻易一笔勾销,若个人意志与自由仍被看不见或不得不为之的思想和体制箝禁,那么无论身处何地都宛如陷入一座巨大牢笼。
在十九世纪末,爱尔兰大饥荒结束十三年之后,米德兰区一位年仅十一岁的女孩四个月未进食却身体无恙,此一现象在当时并未摆脱大饥荒恐惧阴影的人们心中堪称神迹。 彼时爱尔兰普遍认为英格兰应该为大饥荒负起责任,尽管与英国政府种种的矛盾导致数以百万计爱尔兰人移居海外,并激起爱尔兰民族意识最终于1922年透过战争取得独立,这些已属后话。 不可否认这段长达七年的饥荒带给爱尔兰人民心灵极大的创伤,在民众人心惶惶绝望沮丧之际,宗教信仰永远都是一帖最有效的精神安定剂,地上的统治者不管不顾,何不信神?
宗教神迹也最常出现在天灾频发兵荒马乱的年代,而在神迹事发地的村庄委员会,还为此煞有其事找了护士及修女以两周为期调查少女禁食神迹,这项任务除了有效集中管理村民,还让人嗅到凌驾政治意味的利益考量。 虽然美其名为观察,实则主事者个个都在暗地拨算盘。 教区神父想保持居民生活与心灵上的平静,拥有此区土地权的地主觉得这里开发成众人前来朝拜的风水宝地也不错(网红打卡圣地? ),而当地医生则是想将少女禁食事迹昭告天下以求名声大噪。
这些既得利益者全部自认动机纯正。 教区内有神迹更能坚定民众的宗教信仰,地主只想赚观光游客财,想一举成名天下知的医生更是司马昭之心。 讽刺的是,这群人完全没有想了解少女禁食的原因,以及这个穷苦却信仰虔诚的农民家庭究竟发生了什么事,是神明真的显灵? 还是人造的奇异恩典?
这些当权者摆出一副高高在上又傲慢的神态指派护士与修女,除了分班制与十四天后必须交出观察证词外,也不可对少女状况进行任何交谈。 意即:少女禁食与否无关紧要,死了基本也无妨,村委会就像个运作有成的选举团队,一条龙式的连后续胜败选公关稿都拟好,少女活着就随顺她对信仰的虔诚宣传是承上天灵粮恩赐,死了就是天人合一蒙主恩召,有事没事都推给神,全部是上帝最好的安排。
这绝对是一部从当时爱尔兰社会体制、家庭构成以及宗教信仰出发的女性视角电影,只是如果你曾关心或偶尔涉猎现今社会所有女性主义、权利等诸多议题,我想谁都不会抱持着过于乐观的心态看待。 这是一个悲伤又残酷的事实,人类进化至今就是一部代代相传憎弱弃老外加厌女的百科大全,那些你以为已经消失在过去的思想与体制,总是化身为哥德式噩梦侵扰攻击现在活着的人,仿佛它们从未离开。
《神迹》开场的这些角色完全相信自己的故事,看似荒谬的事往往承载着最厚重的信念。 编导没有试图用各种光怪陆离的场景重塑当时女性面对的困境,即便只是以历史事件为载体并如实呈现,但《禁食疑案》本质却是一部心理恐怖片。 尤其是在少女安娜认真念诵祷词及家人吟唱赞美诗歌等片段,这些画面看似神圣非凡,气氛却极度阴暗冷冽,让人背脊发凉彷佛听见邪灵诅咒之语,遑论安娜长期禁食营养不良导致败血脱牙、脸色苍白和体力衰弱等状况。 让人沉痛的是,大家心知肚明是一场闹剧,却佯装圣母模样惺惺作态想从中攫取利益,除了主事的村委委员还有等着看好戏的民众,甚至是远在伦敦妄想能够一时洛阳纸贵的报社记者。
在电影多方视角探讨下,神迹始作俑者安娜的种种行为也颇令人玩味,她重复着那句听了会让人血压攀升只想用力摇醒她的经典名言:「多亏上天灵粮 才能存活」,但又常语发惊人和观察自己的莱特护士进行云里雾里摸不着头绪的对话。 从古至今,女性的困境往往来自无法表达内心真正意志,或是根本不被允许有自己的想法。 倘若只会数落安娜是个愚忠宗教狂热份子,却无视当时社会氛围和年代背景,那只能呈现出利己主义的自以为是与冷漠无情。 如果看多了恐怖及悬疑片就会发现,若当事人无所不用其极保护某件人事物的背后都藏着一个不可也不敢泄露的真相,本着医护人员专业素养的护士莱特在发现安娜的神迹破绽百出后,凭着一股正义感经过抽丝剥茧努力的观察终于知晓其中猫腻。
除了憎弱弃老厌女,人类历史更多是为了利益做出的粉饰太平,若说出禁食真相,安娜绝对不会被认可,还有极大程度因为玷污家族名声危及性命。 安娜的禁食不是神迹,而是一种极其卑微的抗议,这是信仰与道德的双重扭曲,不能揭发加害者却只能拼命想象他在地狱永受业火焚烧,末了还希望他能解脱。 道德与人性被双向勒索,只是一种伪造的神迹。
所有的父权主义、威权统治和霸凌都是源自人类权力强弱及资源分配不均,是一种人性中毫无任何忌惮恃强凌弱的黑暗面,也从来不是由性别直接决定。《神迹》就是荒谬的人造神迹,只是这种剧情到了现代依旧轮番上演,触及到了女性还有更加弱势边缘的群体。 彼时女性只能沦为较牛马牲畜高一级的人型生育工具,而电影也在近尾声时给予人们所谓神迹一计最粗暴的反击,只身劫走安娜的莱特护士从房子起火燃烧的烈焰中窜出的身影,像天使又像恶魔,但是被火焰严重灼伤的痕迹又显示她只是一个再普通不过的凡人。
每个宗教都以传道为最大己任,而宗教最后集结的是某种群体意识,所有信众奉献的金钱及土地只是身外之物,那种隐形的强烈排他性才是最让人畏惧之力,这种力量可能黑暗有如《神迹》表达的完全剥夺个人的思想意志,也会让少女安娜从烈火燃烧殆尽的焦土中醒来,取一个新名字,走一条自己想走的路。
怎么说这部电影呢?片头熟悉的网飞让我对这部电影最开始还有些期待,但是最后简直在快进中看完了。有种在明知不可能的情况下,跟着女主角的视角且看你们怎么在我眼皮子底下撒谎的感觉。
谜底的揭开,原来是一种变态的接近洗脑的惩罚!为自己的哥哥赎罪?没人关心小女孩的处境,连她自己如此。在她虚弱的躺在床上说起与哥哥的婚礼,九岁?只想说一句封建迷信害死人!所谓的宗教信仰,就是如此为了维护神权而睁一只眼闭一只眼,自我洗脑式的摧残生命?也许就像结尾时候的独白一样,“也许没有一个村庄会聚集起来,为所失之人哀悼,为明知故犯的罪行忏悔……”回到大饥荒的背景之下,这个国家一天到晚都会有孩子在阴沟里死去!没人会在意孩子的生命,只需要自欺欺人的创造不死的神话!神父,以及修女,小女孩的父母,整个村子的人,以孩子的性命换来精神的的毒药而已!
而女护士每晚睡前仪式感式的喝下的那一勺药到底是什么?已经不重要,只是她缓解丧子之痛且又不会伤害他人的自欺欺人而已,但相比整个村子而言,也恰恰是这样的经历,让她最终选择一把火圆了这个集体谎言,拯救小女孩。回应了开头的那句,爱尔兰认为“英格兰应该为灾难负责”,救赎了小女孩,也算是另一种负责吧!最后看到小女孩终于能够想正常人一样吃饭,以及尝到食物后嘴角微微的上扬,觉得一切终于正常了!
影片没有直白地告诉观众Anna禁食事件的始作俑者,是教会?是医生?是村委会?是Anna的家人?还是Anna自己?为了一探究竟,只能在影片中寻找蛛丝马迹。
一开始记者曾向护士询问一些可疑对象。
记者:“教堂为了赚钱?”
护士:“不值得费这么大力气。”
记者:“医生为了出名?”
护士:“不,他很欣赏她(Anna)的生命力。”
看来护士并不怀疑这些人。
记者在得知护士将Anna和家人隔离后与护士有一段对话。
记者:“阻止家人就是阻止喂食,她可能会死。”
护士:“除非他们先坦白。”
记者:“如果他们坦白就会被逐出家门,被逐出教会,会因虚假陈述、隐瞒、共谋欺诈被传讯到法官面前。”
可见此时护士和记者都在怀疑Anna的家人。
Anna的状况开始变差,护士主动和Anna的父母发起了一段对话。
护士问母亲:“你一定看到安娜越来越虚弱了。”
母亲:“她一直很好,直到你不让她见我们。”
护士问父亲:“你不希望自己的女儿好起来吗?”
父亲:“这是我最希望的。”
护士:“那就让她吃东西。”
父亲:“在她生日那天,她让我发誓,永远不再让她吃东西。”
面对护士的质问,母亲在意的是Anna与家人隔离,这为后面喂食的真相埋下了伏笔,但父亲的话更像是个置身事外的人,他仅仅是在坚守对Anna发的誓,即使他十分希望女儿好起来,但誓言对一个有信仰的人来说是很重要的。
护士发觉到Anna的秘密,她来到Anna的身边,接下来是关键的二人密语。
护士:“你依靠天堂的manna生存?”
Anna点头。
护士:“母亲的吻是神圣的。”
Anna开始摇头:“你不理解我们。”
(注意这里Anna似乎已经察觉到护士想说啥)
护士:“我不懂,但我确实理解你妈妈把嚼碎的食物...”
Anna:“是天堂的manna。”
护士:“...从她嘴里吐出...”
Anna:“是从上帝那里。”
护士:“...以维持你的生命。”
Anna:“manna。”
护士:“食物,Anna,是食物。”
Anna摇头后沉默些许:“That was a holy secret. A mystery.”
如何看待这段话?似乎是Anna的某种信念正因护士的话慢慢崩塌——那是食物不是manna,注意Anna最后那句话使用了holy(神圣)和mystery(可以理解为奥义),这应该是两个很宗教化的词,再加上was这个过去式,可以认为,Anna曾将母亲的吻(喂食)视为一个的从上帝那里获取manna的神迹。
随后护士告诉Anna自己必须向外界道出事实,“那么就吃东西吧。”
Anna摇头。
护士:“要是你妈妈又可以吻你了呢?要是...要是上帝...能够再次赐予manna呢?”
(注意这里护士有暗示自己可以睁只眼闭只眼让Anna继续假禁食的意思)
但Anna还是摇头。
护士:“为什么你不吃东西?”
Anna说这是为了从地狱拯救一个灵魂——她的哥哥。
护士告诉Anna:“fasting的意思是略过一顿饭,并不是一直不吃。”
Anna:“这是为了赎罪。我必须把他(哥哥)从一切焚烧中拯救出来。”
随后Anna向护士道出了她和哥哥的禁断之恋,还告诉护士:“妈妈曾说...他被带走是我的错。”
护士:“不,不是这样的。”
Anna:”但我回报了他同样的爱(夫妻之爱)。”
从这句话可以看出Anna的负罪感,她是自愿禁食。
Anna的生命已是风中残烛,护士为了救Anna私下找母亲谈话。
护士:“我很了解失去孩子的痛苦,你本可以阻止Anna的死,却抛弃了她,这太可怕了。”
母亲:“这是为了她的救赎。”
护士:“也许你可以再次吻她道晚安,或者早安,或是永别。”
(这里护士又一次暗示自己可以睁只眼闭只眼让Anna继续假禁食)
母亲:“现世很短,而后世是永恒的,我的孩子们一定会上天堂。”
这句话实际上否决了护士的提议。
根据上面的对话可以做出以下推测:
Anna和哥哥发生了禁断之恋,母亲知道此事,而且认为Anna也有罪,于是母亲制定了禁食救赎仪式,这既是为拯救落入地狱的哥哥,也是为了赎清Anna自身的罪,因为母亲要让两个孩子都上天堂。面对母亲的指责,Anna无法反驳,因为她意识到自己对哥哥的确有夫妻之爱,于是在负罪感下接受了母亲的仪式。但母亲又不愿再失去一个孩子,于是就有了一种神圣的行为——通过母亲的吻获得来自天堂的manna。父亲不知道救赎仪式,否则Anna不必特意用誓言来约束父亲配合自己禁食。村民们(包括教会、医生、村委会)知道得更少,如果他们发现Anna和哥哥的禁断之恋,早就对这家人发起宗教审判,如记者所说的那样,将他们逐出家门,逐出教会。但护士的到来扰乱了仪式的进程,Anna开始怀疑manna的存在,因此即便护士暗示自己可以睁只眼闭只眼让Anna假禁食,母女二人也不赞同,因为禁食是为了救赎,如果Anna不再相信自己是在禁食,那么救赎也无从谈起,这就是信仰,要求真心实意而非形式,不论母亲是否相信manna的存在,Anna必须相信,因为她是那个有罪的人,她必须用真心实意换取救赎。
为了挽救Anna的生命,护士制定了自己的涅槃救赎计划,她再次来到Anna的身边,又是一段二人密语。
Anna:“我是不是要去陪伴上帝了?”
护士:“是的,时间快到了,Anna要去找上帝了,Anna要死了...如果...如果Anna一死你又醒了,一个新生的小女孩,9岁,从未经历过什么坏事,她的名字会是什么?”
Anna沉没许久:“Nan?”
护士:“Nan,当然了。”
Anna:“Anna要死了。”
护士:“是的,Anna要死了,但Nan会活下来。”
那么问题来了,Anna真的相信护士的话吗?如果站在Anna的角度思考,她正处在一个微妙的年龄,一直接受着大人的教导,却还没有足够的阅历来形成自己的独立性。当护士提及“你依靠天堂的manna生存”和“母亲的吻是神圣的”,Anna就察觉到护士想说Manna是食物,这说明Anna并不是因为护士的话才开始意识到Manna可能是食物,但她一直否定这个想法,更愿意去相信母亲这个大人,直到另一个大人说出这个想法,她才开始迷茫。更何况这个幼小的心灵还必须面对沉重的罪恶感,她渴望解脱,因此当大人们,不论是母亲还是护士,为她指明一条解脱之路时,她会欣然接受,她真的相信自己在禁食,她也真的相信自己会死一次。
三个女人的救赎之路串起了整场电影:
母亲想救赎自己的孩子,却因护士追寻真相的执念功亏一篑,最终她的信仰让她放弃了女儿的现世以换取两个孩子的后世。
护士发现自己打乱了母亲的仪式,造成Anna必须死的结局,于是制定了自己的补救计划,这个计划不但要挽回Anna的生命,而且要达到和母亲的仪式一样的效果——让Anna在心灵上得到救赎,因此她放弃了自己的科学理性,根据Anna的信仰编造了一个和母亲的仪式一样玄幻的理论。
Anna作为一个年仅11岁的小孩,面对自身的罪恶感不知所措,她只能追随大人们的指引,一波三折,最终以Nan的身份得到救赎。
整部影片的大背景是那个时代的宗教环境,如果同样的事发生在现代呢?即便没有宗教思维的束缚,对哥哥产生夫妻之情仍然被视为乱伦,但此时母亲不可能再借助宗教为Anna举行一次救赎仪式,也不会有护士出场的机会,最大的可能性是,Anna出于对乱伦的恐惧,将自己对哥哥的感情埋入心灵最深邃的角落,然后作为一个被哥哥性侵的受害者得到家人和社会的接受。那么,Anna得到救赎了吗?
宗教亲情伦理男权悬疑片。大饥荒时期,一个护士被派往一个郊区去看护一个号称四个多月没有进食的神迹女孩,但是通过看护和观察,护士抽丝剥茧,终于发现这个神迹背后的秘密,原来是一个男权家庭的可怕救赎行为。为了救助这个女孩,女主让报社男友帮忙,将女孩送走,并烧毁了女孩家的房子,掩盖了女孩被送走的秘密,最后让女孩重获新生的故事。
一个英格兰的护士受雇来到一个郊区看护一个女孩。主要是这个神迹女孩已经四个月没有进食,身体却健康,大家不知道是什么情况,就让护士和一个修女一起看护女孩,看这个女孩是不是假的,还是真的是神迹。护士通过观察发现女孩的确只是喝一些水,其他没有进过食。但是慢慢的,她发现女孩的父母还有阿姨会每天和女孩一起祈祷,还会亲吻女孩。所以她隔绝了女孩父母和女孩的联系,女孩变得越来越虚弱。通过逼问,她知道了女孩父母通过亲吻女孩将食物通过嘴吐给女孩,让女孩进食。原因是女孩要为死去的哥哥进食,原因是她和哥哥有夫妻之实,所以既是为了兄长,又是为了丈夫这样去做。护士向雇佣她的评审小组说出了真相,但是评审小组都是一帮宗教卫道者,他们宁愿自杀相信女孩就是神迹,也不愿意相信真相,通过和女孩的核实,女孩也不愿意揭穿父母,护士只能屈服于这一切,但是她决定救助这个可怜的孩子,不愿意她在家里人的压迫下,失去生命。所以她利用变换姓名的方式将女孩重生,然后让自己的报社男友接走,然后烧毁了女孩一家的房子,伪装成自己受伤的模样,跑去说女孩死去了,自己慌忙中碰倒了油灯,所以烧毁了房子,但是女孩的尸体已烧毁找不到了。通过一段时间的调查,没有查找到什么,女孩的父母没有因为不给女孩进食而承担责任,女孩的医生也没有因为不负责任,而被追责,掌权者也不会因为一个死去的孩子纠缠不休,所以这件事不了了之。女主回到了自己的家乡,和报社男友,带着救出的女孩一起去往异国他乡生活。
在一个宗教重于一切的地方,所有的行为都要遵循宗教进行,多少秘密被掩盖,多少不堪被神迹替代,真是暗无天日。幸亏有了有正义感的女主,她愿意去抗争,愿意去帮助那些卑微可怜的人。所以这个社会可以不停向前发展,因为正义总在,真理长存,善念也是主旋律,希望所有可怜人都被善待,也希望敢于站出来的勇者可以有很多人的支持和帮助。故事的质感很好,女主有颜,很刚毅,很有主见,敢于斗争,有正义感,难能可贵,是个真正的勇士。父母和阿姨都是宗教的卫道者,太可悲了。
如果能抛开《从不知是天灾or人祸的爱尔兰大饥荒历史,到浅谈英格兰天使护士拯救爱尔兰濒死少女有多讽刺》观点的话,那此电影还算是不错。民族、宗教、女性主义、人性较量、悬疑题材,很符合我的观影口味。最近好喜欢皮尤,她身上很有那种“宁愿痛苦,也要保持清醒的活着”的感觉,不屈又有劲的气质被她演绎的很好。
奥斯卡最佳外语片电影加Normal People 的主创组合,讲述了一个19世纪后期爱尔兰女孩遭遇故事 电影通过一个类似海龟汤的方式讲故事,一个英格兰女护士受邀到爱尔兰村庄见证神迹。。。。一个禁食40天的女孩 见面之初女孩以近乎虔诚的方式讲述了她之前遭遇和神迹秘密的线索 一如一贯电影套路,女主对此深表怀疑。随着女主护士大大坚持不懈的探索 一个骇人听闻的秘密逐渐揭开(•̀へ •́ ╮ ) 人心贪婪与险恶让女孩遭遇令人唏嘘 幸好这次是女性主题,这次的结局也算解气 爱尔兰如油画般广袤的乡村美景 与 诡异 如影随形的配乐对影片故事推进有锦上添花的作用 PS 除女主外各个角色都卷着舌头讲话,毕竟故事发生在爱尔兰(๑•̀ᄇ•́)و ✧ 。。。但是然鹅可是。。。。爱尔兰那个味总感觉差那么点味道<( ̄︶ ̄)/
8/10 “我觉得自己看到了幻像,在我回家路上,我看到了天使骑在马背上和安娜一起离去。”“也许没有一个村庄会聚集起来,为所失之人哀悼,为明知故犯的罪行忏悔,也没有一个国家会这样,整个王国上下,难道不是一年到头每天晚上都有孩子在阴沟暗道中死去吗?这是一个充满悲伤的世界,它太饥饿了,看不到所有普通孩子们身上的奇迹。”诡谲的影像氛围,低沉呜咽的音乐,宗教束缚下的村庄暗流涌动,角色克制的表演非常动人,一次女性主义的自我救赎。遗憾前半部分铺垫相对松垮,致使人物和故事刻画力度表现积弱。沉沉暮色中,腐朽的宗教和父权体制在业火中燃烧殆尽,天使骑在马背上和安娜一起重获新生...
怪力乱神的女性悬疑电影。在爱尔兰大饥荒背景下,不进食而不死当然是神迹,然而背后却是迷信与科学、宗教与人性的对抗,更是一场意志力的较量。极简主义的哥特画风让我愣是没认出来这是“普通女人”的导演,给摄影师加鸡腿…
#LFF22 小而精的片子,写意地还原保守的爱尔兰小村庄。主题旋律比较抓人。Pugh适合演这种难搞、强硬又正面的角色。信仰与科学的暗波涌动,放在历史背景下讨论现代parenthood。
又名《重生》
三星半。尽管镜头依然聚焦女性,有莱里奥前几部的影子,但在继承前作某些元素的同时走向又完全不同,借用类型片的外壳讲了个反宗教反玄学的救赎故事,愚昧需要科学来打破,信仰跑偏则物极必反,叙事平实却渐入佳境,首尾由摄影棚过渡很有意思,镜头在摇,演员在演,观众在看,戏假意真,言近旨远。皮尤为影片加分不少,表演成熟得不像话,大概是她这一代演员里最厉害的一个。
本质就是一个girls help girls的故事。气氛营造的不错,神叨的氛围恰如其分的烘托了电影的主题。女儿最终脱离男权和神权,改名换姓,无疑是一次重生。
这不仅仅是反封建反迷信而是反恶心的男权,死去的畜生却要无辜的女孩用自己的生命来偿还,父母家人更是帮凶,整个community的人也是,受害者不得不在自我重生下(死过一次)才能得以逃脱,才能把痛苦的回忆带走,才能活下去。
开头结尾的片场入戏/出戏设计很棒,一下就串起爱尔兰大饥荒时期的女性处境与当下处境的关联性。电影前两幕始终在铺陈,有点冗长了,直到第二幕结束才开始发力。幸而摄制水准与皮尤的表演水准都能撑住场面。
豆瓣的水准越来越差了嘛,这么好的电影给6.4。呵呵。大概是对宗教、女性主义、戏剧理论都不了解所以看了也没什么感觉吧。
上帝轻附修女的耳畔,悄声告诉她超越愚昧教廷教条的听从良知的圣谕,她凭借混沌的善意,成全了自由鸟的脱笼而出,这大抵是真神最本来的面貌
走近科学。。
很好的片子,喜欢这样理想主义者的结局
塞巴斯蒂安·莱里奥很会拍女性角色,皮尤的这个角色太强大了,从观察转变到拯救之后,也让观众见证了一个现代女性的神迹。
真的好喜欢Pugh演这种,我很痛苦,我活不下去了,但是我还要活着,并且用力的活着的角色。非常有那种不屈的生命力。
英音的爱尔兰故事,梭罗同时代的禁食少女,拒绝生命进出的通道,与神沟通就能存活。最终发现,这是一部解构之解构。所有的事物都要依靠故事。
「整件事无人遭追责,没有人追究父亲与母亲的责任,尽管他们任由这个孩子消瘦身亡。司法单位也没有将年迈的医生治罪,虽然他自欺欺人,以为找到了青春永驻的方法。所有人也不必解释他们为何冷眼旁观,让一个爱尔兰女孩活活饿死。也许这个村庄,并不会集体哀悼她的离去,也不会为自己的不作为而忏悔,更不要说整个国家。毕竟大英帝国,不是每天晚上都有孩子死亡在水沟里。这个充满悲伤的世界,因为太过饥饿,所以看不出每个活着的孩子,本身就是奇迹。」落后的宗教封建主义思维对撞女性觉醒,电影的氛围、格调及韵律感均到位。节奏减一星,整体还不错。(弗洛伦斯·皮尤今年的几部戏好像都是这风格的)
喜欢pugh劲劲儿的能一拳打飞一个的样子,小女孩也演得好,还有我们永远的Elaine!毫无必要的异性恋剧情哈,男导演嘛可以理解。愚昧压抑的设定总让我想到破浪
3.5 Florence的表演很强,岩石缝里开出花,她的镇定、笃定很有看头。男女感情戏没什么必要,删了观感会更好
一切肃严、没有任何生气的氛围塑造精细,让人意外的开篇也力图让观众坐稳,倒回那个只有神灵、不顾真理的年代;有股寒意窜进心底,也始终有意识和角色寻求共振。交由Florence Pugh来处理,她扛起了很多时刻。但难以忍受的是节奏的刻意压低,以及在抛出故事之后情节上的严重空白。想到成色较为相似的《你将不再孤单》或是《羊羔》,更受用于它们完全类型向的表达;这里却在有些时候徒留一头雾水。
没太看得进去,虽然道理都懂,但最后悬念揭晓的那一刻仍不免发出“蛤?就这?”的疑问……