包法利夫人1991

       没看过原著，仅评论情节。
    独立和拥有自我，这是辛苦的事情，但在这样的历程当中，她不再需要将心灵的渴望寄希望于哪个男人。无论是Emma，还是安娜卡列尼娜，她们的人生都寄托在那个或者深情或者冰冷或者丰富或者愚钝的男人。而我相信一个或者数个男人不可能给予女人物质和精神上的所有需求。
    Emma做姑娘时，对爱情充满向往，兴趣爱好广泛，勇于追求，心思浪漫。直到她嫁了一个乏味的男人。苍白空虚的生活一天天将她击败，并且没有一个人理解她。当她去寻求牧师的帮助，牧师只知道冬天没有煤炭的艰难，却对于这被绫罗包裹着的如困兽一般的心灵不屑一顾。心灵的困乏比物质的短缺更加可怕。
    她去情人那里寻找安慰，但情人只是玩弄她的美色。她与这英俊的男子又何尝有过心灵的交流呢，或许，根本就没有人关心她渴望什么。
    我看到了包法利待她的深情，给她的温饱，也深感感动。但一个像包法利夫人这样的女人，一生不止于此。她需要的不是怎样的另一半，她真正缺乏的是自我。
    

相见恨晚。

《包法利夫人》，是女人，都应该看一看。

看完这部电影，我又急切地在网络上找来译本，确切地说，幸好我是先看了电影，再看译本的，要不然，我就会错过福楼拜的《包法利夫人》了，在此，向这部电影的导演和演员致敬！



那些不成文的逻辑：

1、“艾玛”这样的女人，企图通过与“夏尔.包法利”这样的男人结婚，而来改变当下的痛苦或不满，是愚蠢的。这样做，只会令自己从一个痛苦中陷入另一个痛苦当中。

2、如果，非得这么做，那么安于现状，安分守己是必须的。

3、如果，必须在痛苦中安于现状，安分守己；那么这和不结婚有何区别？更糟的是，通过婚姻，令自己的痛苦加倍，让原本平淡的婚姻更加无望。

4、既然这么做，都是愚蠢的，那么怎么做才能更好？

5、不要寄托于无望的男人和无望的婚姻。

6、不愿成为福楼拜笔下最后服毒的“包法利夫人”，也不愿成为托马斯.哈代笔下最后被捕的“苔丝”；那么，就努力成为玛格丽特.米切尔笔下“斯嘉丽”那样的女人吧！

7、倘若，不愿意让自己成为任何人笔下的任何一种的女人；那么，就成全自己，做一个自立、自强的女人吧！

看了书再看电影。
一直问自己的一个问题是：Emma错了吗？追求浪漫的爱情有错吗？喜欢奢华讲究的生活有错吗？是不是安分守己才是一个人一生的轨迹？

我认为，Emma追求浪漫的爱情没有错。喜欢虚华的生活也没有错。她清楚的知道自己想要什么，但是却逃避了自己的真实情况。想要做的事和能做的事很多时候并不是同一件事。现在人们一直在呼喊：follow your heart.能够听到自己内在的声音是很好的一件事，但是追寻内心所求就一定是正确的吗？
人活着，除了梦想，除了自己想做的事，也有着自己必须做的事。是Emma选择了Monsieur Bovary,并没有人强迫她。然而她却对他不满和唾弃。至于生下的女儿，更是不搭理。
喜欢奢华的生活没有错，但是她却忽视自己的经济能力，买一些超出能力范围内的东西。
当一切都陷入无法挽回的局面时，她就一死了之。留下无辜的丈夫收拾这个烂摊子。
Emma是个沉浸在自己幻想里的人，只知道要自己想要的，却不知道要为自己做过事负责任。
懂得追随内心是对的，但是这是在了解并能够为之承担责任的基础之上。

　 看《包法利夫人》本来是冲着BBC而去的，网上首先搜到的是91年于佩尔演的法国人拍的版本。可能是我看的视频画质比较渣。整部电影色调比较暗。再加上于佩尔多数时间沉着脸抑郁寡欢，清澈却忧郁的眼睛看得我有点心塞！
　　　　 后来，我又找了BBC拍的，弗朗西丝主演的《包法利夫人》。两个版本一比。从女主角的选角上说，弗朗西丝和我喜欢的一个香港歌手——邓紫棋有些神似，都有一种不羁和狂野的眼神，这和包法利夫人（爱玛）的形象更契合！但就电影而言，我反倒觉得法国版的更像BBC一贯的拍片风格：含蓄、内敛、隐忍。作品不但有深厚的文化底蕴和深刻的思想内涵，更有英国人惯有的严谨风格！弗朗西丝演的爱玛比于佩尔演的多了一份浪漫与奔放！
　　　　 于佩尔版的着意于情（看里面的台词）弗朗西丝版的着意于性（看里面的激情戏） 。
　　　　 当我看到爱玛参加完舞会和包法利医生一起上马车回家时，脑海里突然想到了一个人，莫泊桑《项链》里的马蒂尔德。多么相似的情节与画面。都是不甘平庸的已婚女人，在一个华丽的贵族舞会上，让其清楚而具体地知道了自己向往的高雅奢华、诗情画意的 生活。但是，现实的生活水准、社会地位不能匹配她的精神需求时，不幸就产生了。
　　　　 马蒂尔德比爱玛幸运，因为她比爱玛更有理性，用十年时间辛勤劳动和爱自己的丈夫一起还清债务，重新生活。因为珍贵的项链丢失后，她 把自己的人生目标调整到一个可以实现的适合自己的标准，这其实就是一种真正的生活智慧！
　　　　 过于理想主义的爱玛，不但要面对经济债务的逼迫，还有对两个情人——鲁道夫、莱昂的失望，尤其是难以面对对她宠爱有加的包法利医生的愧疚。。。所以，最终只能选择绝望自杀。
　　　　 自始致终我都不觉得爱玛是一个爱慕虚荣，贪图享受的淫荡的女人。她 只是一个追求爱情、自由的理想主义者，可惜遇人不淑。
　　　　 她嫁给包法利，是因为厌倦了农村枯燥无聊的生活，想包法利给她一个新的充满激情和 快乐的生活，这也没什么不对。和现在社会上好多女孩子结婚的目的就是为了提高生活质量相比，爱玛的选择可不是功利与市侩。
　　　　 就算债主逼上门，她也没有为了金钱出卖自己的身体。因为爱玛找情人不是因为钱，只是希望自己能拥有美好的爱情，自由的灵魂。而法兰西真正的核心价值观也不是我们所以为的浪漫，而是自由！
　　　　 从乡下搬到小镇，下马车时。爱玛眼中闪现的充满希冀的眼神，包法利手术成功时，对丈夫的拥吻，具有清晰轮廓，深邃眼神的于佩尔演得很棒!还有痛苦时，想找神父告解，神父说：有好多女人吃不上面包，没有取暖的火，你拥有这些东西，还想什么？爱玛愣住了，流下了绝望的泪水，哭得那么的梨花带雨，看着都叫人心疼！演得不错哦！
　　　　 我发现19世纪的文学作品好多都是揭露人性恶的一面，还有就是对当时社会的嘲讽。但带来的却是文学的繁荣与昌盛。反观现在国内的文学作品，好多都是，或者胡乱编造历史，或者为政府唱赞歌。再加上文学禁区又多。真正有思想内涵的作品偏少。就拿获得诺贝尔文学奖的莫言来说，获奖的也是其早期作品。现在许多作家，知识分子已经融入了既得利益的群体 ，不再是民族的脊梁和社会的守望者。而知识与权利结盟则导致社会的沦落与腐败。
　　　　 记得马丁-杨克曾经说过：女人是一个国家的风向标，女人追求知识，这个国家是进步的，女人崇尚自由，这个国家是文明的，女人崇拜金钱，这个国家是腐化的，女人攀附权贵，这个国家是堕落的。想想最近落马的贪官，哪个不是钞票成“吨 ”情妇成群？就拿落马的徐州的组织部部长——陆正方来说，先后与一百多个情妇发生关系，并且那些女人都是自己开好房，等着他前来宠幸。
　　　　 难怪去年有一美国人为中国女人叫屈，说中国男人容貌、修养、气质 都配不上他们身边的女人。其实他是不了解中国国情，男人只要有钱有权，再漂亮的女人也会被其秒杀！
　　　　 什么时候中国女人们都开始追求知识、自由，而不是金钱、权贵， 那中国就真正开始走上民主文明的道路了。现在似乎还走在19世纪的法国的老路上。
　　　　 扯得有点远了。继续说电影。
　　　　 91年于佩尔版的《包法利夫人》，里面舞会的那场戏最让我称道，那些跳舞的女士身着维多利亚长裙，真是飘逸优雅，美轮美奂！爱玛 华丽丽的头饰更是韵味十足。和爱玛跳舞的子爵，虽然导演甚至都没给个稳定的正面镜头，依然觉得其风度翩翩，气宇轩扬。连座在舞池边上，带着假发拉小提琴的都是一排帅哥啊！
　　　　 前几天我在亚马逊上买了福楼拜的《包法利夫人》，特意选的李健吾的译本 。就想更加彻底地了解爱玛。总觉得经典的名著看电影不如看书来得透彻，文字总能给我不一样的收获！

法国诺曼蒂地区的乡村，富裕农家姑娘艾玛深受父亲疼爱，曾被送去修道院接受过良好教育。
　　包法利先生是当地的乡村医生。他为人谨慎，受人爱戴。在医治艾玛父亲的腿伤时，爱上了这位清秀有教养的姑娘。当他欲言又止的向艾玛父亲提出婚姻要求时，艾玛的父亲连连赞同，并答应马上去询问女儿的意见。在一片欢歌燕舞中，艾玛成了包法利夫人。
　　婚后，艾玛对平乏的生活渐渐产生了反感。一天，包法利医生接受到了一位贵族的晚会邀请，在衣着华丽的贵族男女的舞会上，一位举止优雅的贵族绅士邀艾玛共舞。这一晚她所看到的上流社会的生活情景使她对另一种生活有了更清楚、更强烈的向往。
　　包法利先生为了能让艾玛的生活多一点愉快，决定搬家，到小城雍维尔去生活。两人来到了一个新的环境里生活，艾玛非常兴奋，在那里生下了一个小女孩。
　　此时，年轻的公证人莱昂出现在她的生活里。他们在朋友相聚的沙龙里一起阅读充满诗意的文学作品，交流着朦胧的温情。一日，莱昂决定去巴黎寻求发展，艾玛在深深的失意中与他告别。
　　平静的生活到了令艾玛窒息的程度，她常常独自饮泣，难以发泄内心的不满。此时，雍维尔小城里发生了一场令人兴奋的事：省长对优秀公民的颁奖仪式将在雍城举行。大大小小的头面人物和贵族都来到这里，邻近的一位贵族鲁道夫被艾玛的美貌所吸引，决定要将她追到手。在颁奖仪式举行的同时，鲁道夫对艾玛"吐露"了他心中无人知晓的孤独，并将绚丽的词藻堆积成长长的语句，向艾玛倾诉满心的爱恋。艾玛的心理防线已完全崩溃，不可自拔的陷入了鲁道夫早已设计好了的爱情泥潭里。
　　与此同时，雍城的一个商人看准了艾玛的心理，他不断的向艾玛推荐从大城市鲁昂购来的优质衣料，并慢慢的教她签字赊账购物。艾玛穿着华丽的衣裙，与鲁道夫频频幽会。最后竟要求鲁道夫带她私奔。鲁道夫答应了她。艾玛于是大把花钱，私底下悄悄准备行装。可在约定要走的这一天早晨她收到鲁道夫的信，贵族绅士用优雅的文笔表示了自己的歉意，他不愿将艾玛带到不安定的生活状态里去，他独自远走了。面对如此冷酷的抛弃，巨大的刺激，艾玛病倒了。包法利医生放弃了医治他人的工作，天天守在太太身边照料，直到她病愈。
　　为了太太的身心痊愈，包法利先生还听从了友人的建议，带艾玛去大城市卢昂听音乐会。谁料在那里他们与莱昂重逢。在莱昂的邀请下，艾玛独自留下准备多听两场音乐会。而莱昂借机向艾玛表达了多年来积存在内心的恋情。
　　从此，艾玛借口学钢琴，奔走在雍城和鲁昂之间。与此同时，商人向她建议从丈夫那里征得签字权，全权处理帐务。包法利先生为了赢得妻子的欢心，不顾母亲的反对，同意了妻子的要求。
　　艾玛毫无意识的挥霍着，日积月累的背上了8000卢布的债。债主事先并不通知她，但把她告上了法庭。执达员上门来登记财产，此时她才真正认识到商人让她赊账花钱的险恶用心。为了对丈夫隐瞒真相，她四处奔走借钱。首先逼莱昂借钱帮忙，莱昂轻许诺言而无行动。失望之际想起布朗格、鲁道夫，便满怀希望地来到他住的城堡。看着鲁道夫过着豪华奢侈的生活，却表示没有钱借她暂渡危机，艾玛又恨又怨。在无力挽回危机的时刻，她选择了死亡。
　　艾玛首先去邻家药店的储藏室里偷吃了砒霜，然后回到家中等待灵魂的归去。包法利先生悲痛欲绝，他不明灾难降临的缘故，只能痛苦的抱怨命运对他的不公。　　
法国 福楼拜《包法利夫人》，果真名不虚传~~~~
看得触目惊心，但愿这四个字不为过分，我想到了我爱的那个小孩子，社会上这些个贪得虚荣、浪漫的女人们，生活不总会一直垂涎于她的美貌，愿她们安好，绝不望我的小孩子成那般模样~
坏女人总是被好男人宠惯出来的，我们却又不能否定这种好男人的背后充斥的全部都是懦弱与无能吧。
一个女人最大的品味是选择一个男人。、猫，请你一直记得这一句话。
借据
你去一下
杨子曦 包法利夫人，小三，情人，怎么会那么简单？总得是有那些个代价，想偿还却也徒留气力~
别动，也别说话，看着我。
给我掌灯
还不错
夫人
回敬
真是个美妙的日子
上帝啊 我为什么要结婚
谷仓
免得你心急
我求之不得
手推
我教你 你也可以跳得很好的
诊断
别放在心上
多可怜的男人
不 我可受不了
管家
打转
查理 包法利
一副夹板
我想知道你的名字
不时提到你
振作点 包法利 你看 一切都会过去的 对 我也这么认为
手杖
各种各样的版本，让我为之头疼！！！！
连去咖啡馆的念头都让我害怕
说吧 我可能已经知道了
逐渐忘记 完全忘记
看他们忙乱 我几乎要疯了

听说福楼拜写到包法利夫人走投无路服毒自杀的结局，自己忍不住伏案痛哭。
总是没有读名著的心境，于是一一看了电影。下一个要看的是《安娜卡列尼娜》。
1991年，年轻的伊莎贝拉.于佩尔，已经显得颇为神经质，很适合Emma这个角色（当然，如果她样貌更柔美一些，会更像Emma）。
美艳、苍白、若有所失，爱慕虚荣、渴望激情；受过教育，但是修道院里的，根本不足以解释真实的世界；幻想着巴黎的生活，幻想着更值得她爱的男人。只是最终她只能是包法利先生的夫人。
悲剧是必然的。她和老实木讷的夏尔完全是两个世界的人。包法利先生的困惑将永世不得解脱。他勤勤恳恳，给太太衣食无忧的生活，她该有何不满？她为什么选择独自去死，却不愿同他一起活下去？
Emma选择死，是为了赎罪吗？我倒觉得她是为了逃避解释，因为“人从来不能准确无误地说出自己的需要、观念、痛苦”。
她跌跌撞撞的上楼，去睡最后一觉，临别只扔下一句话：不要问我任何问题，明天早晨醒来再说。
 
有人说女人所有的罪恶，根源在于男人。怀着一颗浪漫主义之心的Emma小姐，嫁给了一个不爱的男人，爱上了两个貌似可爱的男人，成为一个堕落的荡妇，酿造了一场命运的悲剧。可是我一点不觉得她可恨，她只不过是行动力强了一点，去实践了内心的愿望。其他依旧活着的那些，又有几多未曾违背自己的心？
 
另外，那些华丽的维多利亚风格的裙子真好看！