A coal mine in the Donbas region is infiltrated by a haywire cult that invites members to sacrifice a finger to the "sacred ax"--but two rugged miners fight back when a sweet village girl falls into the fold.
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http://site.douban.com/widget/notes/139646/note/174569093/It was the Soviet Union's first color film ?好吧……
叠影或许来自最初的电影配乐音乐;前进流动的整体。已不单单只在图像和音乐间创立情感性的联系,二级音乐使用。入镜的瞬间摇动达到更强镜头连贯性。穿墙长镜头。反神,反美。老帕最后一部社会现实主义。才华肯定早就有了,一直在被压制。鸟,树枝,和谐嘈杂平静构图。
顿涅茨克地区,共青团来此帮助挖煤,挖机工格里戈里格里瓦和阿尔森扎格鲁伊同时爱上了共青团委书记赫里斯媞娜拉夫柳克,然而没想到的是,赫里斯媞娜加入了邪教五旬节派,而教派头目打算迫害扎格鲁伊和强迫赫里斯媞娜嫁给教头,最终在矿场负责人帕维尔费奥多罗维奇的领导下粉碎了五旬节派,并说出了“你的信仰自由我们不管,但是要危害到人的生命,社会主义那就不得不管”。整个电影拍得不算很优秀,算是一部特定历史条件下的宣传片,片名《石头上的花》亦即煤块上的花纹。
7。仍乃仁科式诗意,未现帕拉式诗意
或许是帕拉杰诺夫社会主义现实主义时期最迷人的作品。在《被遗忘的祖先的阴影》中臻于完美的那些技巧(如轨迹难测的移动镜头和前景遮蔽物的使用)其实在这部影片中已现端倪。
早期作品
so cool.我完全看不懂,连人物都分不清楚
帶有明顯的時代烙印,這樣的故事也只能屬於那個已然逝去難返的時代,基本上一條主線穿插一條副線,交叉敘事,但是整體而言故事不夠圓潤,敘述的較為支離而沒有成為一個渾圓的有機體。略微的黑色,在蘇聯社會主義背景下的束手束腳。類比于國內影片,攝影方面無疑更為成熟上乘,光影的應用,暗影的流延。
苏联50年代。某矿井共青团女书记加入了类邪教组织,组织老大利用宗教成功绊倒其爱人最终威逼利诱成功。故事讲得不是太有新意,不过这么荒诞黑色的东西真的让火热朝天的苏联建设年代黯然失色,让那些信誓旦旦的人们情何以堪那。
老帕玩起主旋律都带花
顿涅斯克煤矿创业,有爱情冲突有宗教阴谋,导演很暧昧,但看画面就能感觉纯净和美好;有着雁南飞奔跑和天璇,蒙太奇牛了;再次吐槽歌曲没翻译,另好像有天鹅湖配乐。
健康向上的社会主义现实主义
诗意暂未显现
改编自Pavel Bazhov的故事。Socialist Realism,邪教vs社会主义价值观。共青团属煤矿,共青团书记赫里斯京娜、格里瓦、阿尔森三角关系,石上的花-留下花印的化石煤。蒙太奇,表现主义风格(28'五旬节派传教现场,教主高反差打光+信徒倾斜仰拍,黑色电影感的诡异、惊悚;37'格里瓦滚落山顶,360°旋转数次;41'有如幻觉的矿区工业装置重影)。印象片段:30'铁架放射状地分割构图,火星四射。‖一朵花,三十万岁。‖一切美都源自人类,加加林进太空,而我们正在进地下。
帕爷在乌克兰厂的作品。虽说主要是个歌颂顿巴斯煤矿的社会主义现实主义题材,但是故事角度真是奇诡(宗教与社会主义价值之间的冲突),爱情故事非常狗血。影像有些很有想法的段落,比如颇为印象主义的社会主义建设场景,以及剪影的运用。不少挺大的群众场面和歌舞段落,竟然还有一段古装戏!
谁为石榴添颜色,诗是光影切玉刀,吟游古堡壁画间
The Stone Flower is a 1946 Soviet fantasy film directed by Aleksandr Ptushko。It was the Soviet Union's first color film shot on AgfaColor negative film seized in Germany,and was entered into the 1946 Cannes Film Festival。It was based on a folk tale as told by Pavel Bazhov。
以共青团的名义!
这部帕拉杰诺夫展示的是类型化主旋律的能力以及口袋里面存货丰富:一会儿德莱叶 一会儿表现主义进化到黑色电影的手法都能来 高压电塔对位小教派的虔诚姿态 偶尔随笔一些双关台词 甚至到最后那句车里车外信仰公众化的名句 2333 p.s. Samovar 壶的出现算是我很喜欢的点
帕老还藏着呢