剧照
剧情介绍
改编自基督家作家李·斯特罗贝尔(Lee Strobel)的畅销纪实小说，此题材也曾被拍摄为同名纪录片。
故事描述出生于二次大战婴儿潮的李·斯特罗贝尔(Lee Strobel)，出生于相信达尔文进化论得世代，相信人生的成功倚靠于自己的努力。他毕业于密苏里大学新闻系以及耶鲁法学院，学历极为亮眼，进入享誉全球的芝加哥论坛报工作。
然而，对李·斯特罗贝尔人生最大的震撼，反而是妻子进入教会，决定成为基督徒。这带给家庭莫大的风暴与两人多次的争执，史特博认为要深入检视圣经与相关纪录之真实性，以及这个信仰真伪...他开始与妻子到教会，为的是更多调查基督教...。八座山古忆屋铁猴子传奇之侠盗迷踪现在开始威胁你柏林犯罪现场：夜生活杀手第一季虚假的爱情小谢尔顿第一季家有一老自由之声牧野诡事之秦岭龙窟沉睡者的妻子夏日未至 第一季寻宝假期伊帕内玛的少年体坛秘史：冰上曲棍球的罪与罚困在时间里的父亲侦探K9粤语要地球倒转仓储挖宝王第1-5季格林 第一季坏老师亲爱的莱蒙·利玛捕鼠人2023艺妓男孩回到家乡查理·威尔森的战争幸福1957雪人2017吵闹鬼战疫时期的爱情小飞象谋爱上瘾 第二季抓住彩虹的男人2015亡命之计鲨鱼之城巴拉犯傻的年纪生命中的美好印记龙凤智多星人皮灯笼（国语版）少侠！请留步想爱就爱2萨塔里亚神：加托尼卡
长篇影评
1 ) 对于以哲学角度来讨论问题的一点看法
第二，我们要知道基督教信仰不是建立在因果的逻辑上，而是建立在关系逻辑上，也就是说基督教的神在时间之外，时间之外意味着时间内的因果在他身上不构成约束，这种关系逻辑决定了，你必须要以他的存在逻辑去了解他，不能用人的逻辑去了解他，不然就好比你研究为什么青蛙没有翅膀而蚯蚓不会跳 一样，完全错误的方向，你研究青蛙就一定要在青蛙的这个存在体的逻辑之下，神宣告他的独一，是为了告诉我们其他的是错误的道路，正因为他爱你，才不要你走错误的道路
关于爱，很多人说神狭隘，有人很有趣提出“信就爱不信就不爱？”， 圣经很清楚，神为所有的世人死，也就是说，他的爱是已经为所有人附上代价了，也就是这个爱跟你信不信无关，现在是你怎么选择回应他的爱，你可以选择信，也可以选择不信，不信的结果是已经定的，因为光明的反面是黑暗与自以为是，而在神那边，黑暗与自以为是是不能承受他的永恒的，否则就与他的全善相违背
当然想要从哲学角度继续探讨问题的，欢迎回复，纯探讨，我不宣教
2 ) 作为一个无神论者，看完这部影片后，很想问有神论者一个问题
在经过了大量调查之后，他发现所有的证据都表明耶稣确实死在了十字架上，且耶稣在被埋葬之后的第二天，有不少人又看到了耶稣本人，然后大家刨开墓，发现埋葬耶稣的坟中是空的。
好吧，我们就认定上面那些全部都是事实。
我的问题是：这和上帝存在有什么关系？？？？？？？
从现代人的角度讲，有一个人死了，然后第二天活了，这意味着上帝是存在的？的确我们现在没有让人死后复生的技术，但封建时代的人也没有手机，那如果我带着一个手机回到过去，让封建时代的人看到手机这神奇的玩意（当然得给手机充足了电），然后我对封建时代的人说《我是玉皇大帝派下凡间的天将》，我就真的是天将？？
耶稣是一个有能力死后复生的人，这是事实，但一个有死而复生能力的人说上帝存在，上帝就存在？？就因为他能死而复生吗？？？这两者有必然联系吗？一个掌握了你所没掌握的技术的人，他说的事情就一定是真的？他说上帝存在，上帝就存在？他说做好事死后上天堂，死后就上天堂？他说不信上帝的死后下地狱、死后就下地狱？而且天堂、地狱的存在全是他的一面之词，你们相信他就因为他能死后复生？？？？？？？
我自从注册了豆瓣账号之后，从未发过影评，这是第一篇，真的实在是想请各位基督教的朋友抛开你的立场，理性的想想这件事情。
我个人对这部电影的男主角很失望，他虽然很会调查，但他并不懂什么叫理性。他的一切调查只能说明耶稣是一个具备死后重生技术的人，但并不能说明上帝存在，也不能证明耶稣传给门徒的理论一定是事实。
我相信耶稣是个好人，而且他一定是一个深谙人类心理学奥妙的好人，他深知如果要让人类向善，就一定要编出这么一个“偶像”来让大家崇拜，所谓的天堂、地狱，这其实利用的是人类死亡的恐惧，既然做好事死后上天堂，做坏事死后下地狱，那么大家自然就不敢做坏事，其实就是这么简单的道理
3 ) 一些逻辑
对于作者的私生活并不是非常感兴趣，只是想做一些逻辑层面的笔记。针对耶稣复活，片中讨论了4个问题:
1. 耶稣没有复活，因为门徒撒谎了
2. 耶稣没有复活，门徒只是出现了幻想
3. 门徒可能确实经历了一些奇事，但后续的时代把故事越传越离谱，即神话传说
4. 耶稣没有复活，因为耶稣在十字架上根本没有死。可能就是深度昏迷。
问题1/2/4从门徒见闻的角度质疑，是指以第一手资料的可信度。问题3是从传播的角度质疑。
问题1的解释:
a. 门徒没有动机撒谎：坚持耶稣复活带来的是逼迫、苦难、流亡、折磨、攻击和死亡，并非富贵安稳人生。除了约翰，所有的门徒要么砍头，要么钉十字架。他们本身都是渔夫、税吏、帐篷手工艺人等普通人，实在没有必要放着好日子不过，为了一个谎言而付出生命。
b. 门徒没有可能撒谎：耶稣复活后向众人显现，除门徒之外，还有至少500多人。每个人都提前串通好，说同一个谎言，非常不现实。新约圣经成书时间不一，当初有没有现代报纸等高效媒体。所以可以大概率相信，新约圣经是由不同的作者单独成书的。不同的作者在不同的时间单独写作，单信息内核却如此一致，也证明他们确实是根据自己的亲生经历写的。不同经卷在事件细节上存在出入，正证明他们没有提前串通。
c. 当时反对耶稣复活的力量主要是犹太教会和罗马人。他们相对于门徒都是当权者，更有能力，忍受更多。他们只要找到耶稣的尸体，然后示众，门徒所传讲的不攻自破，基督教就不复存在。但是他们找不到。几个门徒把耶稣的尸体藏起来，然后成百的人寻找却找不到，不符合逻辑。（影片里没有讲）
问题2的解释：500多人同时做相同的梦，有相同的幻觉，不可能。
问题3的解释：5000多份拓本证明新约圣经没有被夸大渲染过。
问题4的解释：核心医学期刊论证十字架上的耶稣确实死透了。
4 ) 一部包装成探寻真相真理破案片的传教电影
一部包装成探寻真相真理破案片的传教电影，但就同类电影来说无神论者男主角塑造稍微形象，电影中自然被教徒和所谓学者说的哑口无言，水平较差。不明白信教女主角为什么要找这位女演员来演，看着就傻傻的容易被洗脑的样子。如果真的想传教不应该找一个看着有智慧的女演员来出演吗？
基督教原本就是罗马政权在无数个宗教中选作国教的，属于犹太教的变种，故事内容参考了许多古埃及传说，往后历史上更是被不同政权修修补补弄出多个版本。
耶稣复活这种事根本不需要去研究是真的还是假的，它是圣经故事的设定，没有逻辑，中国古代皇帝出生的时候都有各种超自然现象出现你信吗？电影偏偏要让男主角以这个设定为突破点去调查显然是想坑他。那怎么不让男主角去研究处女怀孕呢？更容易让男主角哑口无言好不好。
总的来说，宗教势力作为大型利益集团，需要更多的信众，这也是这种电影存在的原因，大家谨防上当受骗，不要以为有几亿人信或者圣经印了多少亿册就可能是真理。古代人信地球是方形的历史比圣经历史可长多了。
5 ) 复活的神迹
让人类最头疼的问题之一，是神佛和上帝到底存不存在？如何证明你的观点？
按照民法谁提议谁举证的原则，反方很容易的证明了上帝不存在，因为你我都没法让上帝来到面前作证，而正方只能用一句“见不到不证明不存在”来和稀泥。本片是标准的宗教传播片，男主试图证明上帝是存在的，采访了多位宗教人士，从认定耶稣是否真的复活，来证明上帝是存在的。这逻辑很狗血，一是通过文字记载来寻找事实，不知道文字其实是写者本人的认知观点，并不是客观事实吗？二是，即使耶稣真的复活过，又能证明什么呢？能证明后人以他的名义写的文字，就是毋容置疑的真理吗？就能证明上帝存在吗？三，即使上帝是真存在的，他老人家真的如圣经记载那样要求过我们吗？
逻辑不严谨，论点就动摇了，这片子瞬间沦落到了二流。基于演员的卖力表演，打二星。
某些人相信宗教，是相信自己见过不可思议的神迹，就如片子中的男主认为耶稣真复活了，那么一切都是真的了。朋友告诉我他在某寺院的法会上，见到天空撒金光，昨晚还有一位朋友激动的告诉我，她亲眼看见的，在某大师的暗示下，从不会跳舞的某人翩翩起舞，从而对大师坚信不疑。我无语，也不屑解释，况且解释了也会惹朋友烦。
宗教的存在，是人类需求的结果。说句亵渎的话，人类如果不需求，上帝也就消失了。片中的男主，其实是需要宗教来安定自己的内心和家庭，这个无可厚非。我认为他需要的是宗教的作用，而不是上帝。
经常有人满怀激情的对我说“上帝爱你”，我不信滴，他老人家要是真爱我，干嘛不让我发点小财啊？假如真有上帝，那他也是爱的别人，比如那些有钱的，和我没关系。
耶稣是否真的复活过呢？我奶奶去世了，乱哄哄的放到灵床上，我老家有个规矩，要停灵三天再火化。第三天晚上，守灵的姑姑看见盖在奶奶脸上的黄纸在忽闪，就问了一句“娘，你咋的啦？”奶奶回答：“我听您们聊天的”。哈哈，奶奶又活过来了，又多活了一年多。我就想，真复活了又有啥了不起，我奶奶就复活过！或许，我奶奶有着耶稣一样的身份和能力？
上帝保佑，宽恕我的胡言乱语，阿弥陀佛！
6 ) 上帝的脸都被你们丢光了
对于宗教，我很小就开始接触，这么多年了，其实非常欣赏它自成一派的文化。无论再怎么不屑于宗教的无神论者，也不应该否认宗教文化确实是人类文明和历史长河中非常重要的一部分，它代表着人类努力去认识世界的一种尝试，从这个层面来看，与科学和哲学并无二致；同时宗教也搭载着更多政治和争斗的烙痕，学历史的人如果不了解宗教，观点再多也可能变成空中楼阁一样的妄言。
所以对于宗教电影，我也一直很喜欢，无论是影史不灭的经典如《宾虚》，还是文艺青年必备的装逼利器《第七封印》，都曾让我在观影后陷入更加精彩的思考和自我辩驳之中，所谓意犹未尽，不外如是。就在去年，也有两部优秀的宗教题材电影上映，一部是好莱坞弃卒梅尔·吉布森凭之杀回奥斯卡的《血战钢锯岭》，另一部则是大导演马丁·斯科塞斯执导的电影《沉默》。有趣的是两部电影都多多少少有一些“传教”之意，而两部电影的主演也都是安德鲁·加菲尔德，所以梵提冈的大主教也戏称是时候给加菲加授圣职了。
《血战钢锯岭》的主角，作为一个虔诚的基督教徒，拒绝带枪走上二战的沙场，却在惨烈的冲绳岛战役中，以一人之力拯救了数十条生命，支撑着他完成这近乎不可能的壮举的，正是他坚定的信仰。而《沉默》中，则是讲了一个远赴东瀛的传教士，在日本幕府势力的威逼利诱下，陷入了对自己基督教信仰的更深刻、更挣扎也更现实的思考当中，虽然上帝在这一场苦难之中一直保持“沉默”，但主人公最终依然寻到了自己内心的答案的故事。
这两部电影都各自有其动人的力量。《血战钢锯岭》通过将人物放到战争的环境之中，当死亡来得轻而易举的时候，我们往往更能见证伟大的诞生和存在，相信观影后的每一个人都会被主人公纯洁而强大的信仰所深深感动。而《沉默》同样也是将人物放到了一个近乎极端的环境下进行拷问，其中对信仰、背叛、道德、强权、苦难、恐惧等等元素都有探讨，让观众不自觉地跟随电影走向对上帝的追问之中，观影后更觉感触万千。
如果从传教的角度上来看，两部电影都处理得相当聪明。《血战钢锯岭》以宗教信仰为驱动力，展现了宗教信仰带给人的改变和磅礴力量，而《沉默》则更是是在意识层面，引导观众对宗教理念进行深刻的思考，同时也向观众展现宗教信仰的坚韧和伟大。
好的电影，即使承载着浓厚的宗教思想，也能够在使观众拍手称赞的同时对宗教文化产生兴趣，甚至可以使无神论者也心悦诚服地向上帝致敬。相反的，拙劣的电影，如果一味想着传教，而不是用心去雕琢作品，那可能就只会沦为观众的笑柄，反而给上帝丢脸了，比如我刚看完的这部《重审基督》。
当初看这部电影，就是被片名所误导——本以为是一部带着批判视角来认真审视宗教文化乃至于神学的电影，期待着一场关于上帝和世界的深刻探讨，谁知道竟然是一部非常愚蠢的一厢情愿的传教电影，让人倍感失望。（这也是为什么我忍不住要写一篇影评来吐槽的原因！）这部电影现在在豆瓣上的评分为7.3——你可别以为是它质量过硬，而是在已经评分的83人中，大部分本身就是基督徒罢了（写评论直接粘贴一段圣经原文的你告诉我不是信徒？）。事实上这部电影在基督教基础更为深厚的海外，也只在IMDB上收获了5.6分的成绩，根本不及格。
影片讲述了这样一个故事：一位大名鼎鼎的记者，在老婆开始信教而且还带着未通世事女儿一块儿信教之后，身为“坚定”的无神论者的他，深觉反感和不安，也因此夫妻两不断发生争执，一个本来幸福和谐的三口之家因为宗教问题被推到了分裂的边缘。为了解决这个问题，丈夫决定亲身验证《圣经》的真实性，在经过大量的调查之后，丈夫发现竟然耶稣真复活是铁一般的事实，于是在再三挣扎之后，接受了上帝的存在，自己也成为了基督教徒，自此一家人又重回美满生活。
据说这个故事还是真人真事改编，并之前制作过同名纪录片——不可否认现实中确实有男主角这样的人，每一个人有每一个人的不同经历和机遇，自然有不同的结局——但是作为一部电影，在改编真人故事的基础上，是不是得稍微有些逻辑性？
主角去求证两千年前耶稣复活的事实，想要以此来推翻整部《圣经》的基础——但是为什么求证和咨询的对象，全部都是与宗教挂钩的人士？这样调查得到的答案能算得上客观？每当我看到主角带着满腹疑问跑去向一个慈眉善目的人求一个不用问都知道的答案的时候，心里都是一万句MMP啊！你这不是送上门给人忽悠吗？其次，主角求证的严谨性我们暂且不谈，就算耶稣复活真的能够在今天被证实是板上钉钉的事实，无非也就是多了一个暂时无法用科学解释的现象而已，主角为什么就马上要迫不及待地掉转阵营去信基督教？去相信有上帝存在？这两者之间有逻辑关系吗？主角要求证耶稣复活的起因是证伪，即靠找出一个虚假的存在来推翻一个完整的体系，这是可以解释的，但当要证实一个体系的时候，就不能靠找出一个真的存在就判定整个体系是真的吧？这种前后逻辑自相矛盾的人，即使最终信教了，上帝也会嫌弃他吧？这确定是在传教而不是黑基督教徒的智商？
其次，抛开逻辑性，从感性的角度来看：当夫妻两人因为不同的理念而产生争执与隔阂的时候，恰恰是无神论者的丈夫一直在坚持追寻和努力解决问题，即使他的办法依然是不服输地想要说服妻子。而基督徒的妻子，满口的爱与救赎，仿佛一切都是丈夫的错自己是个受害者的样子，却在夫妻关系出现问题的时候——除了祈祷什么都不做。这确定不是在黑基督徒？这让我想起美剧《传教士》中的桥段，所有的人在犯错和作恶之后都会第一时间找传教士忏悔和祈祷，然后转身马上就心安理得地继续老样子了，仿佛我忏悔了我就无罪了，就可以不用做出任何改变一样。我的一位朋友说过：“上帝是精神导师，不是你家保姆！”——可惜事实上很多所谓基督徒，根本不曾领会圣经之中的精意，也不曾领会耶稣救世的情怀，只是为了找个地方甩锅而已，锅甩给上帝了，自己就可毫无压力地一如既往了。恕我直言，这些潜伏在信徒中的甩锅侠，都是垃圾！
最后，即使抛开影片的宗教内容不谈，单从一部电影创作的角度来看，本片也显得十分平庸。影片的叙事节奏相当轮乱，部分细节过于絮叨，说教意味太浓，尽显刻意的姿态。本来从叙事的角度来说，将求证耶稣作为故事主线，同时穿插主角误报凶案的事件，以此来印证影片“很多时候我们只是不愿意相信真理”的主题，是相当有想法的设计，但导演实在是心有余而力不足，能把一条故事线稳健的推进完成就已经很不错了，还要玩双线叙事，结果可想而知。
另一方面，影片在人物情感的刻画方面也很生硬。妻子转变为信徒的过程略显突兀，而丈夫在得知之后的反应也太过敏感，最终丈夫忽然改旗易帜地信教的结局更是一百八十度大转弯，只能说让人觉得可笑了。
影片的导演乔·戈恩曾经执导过《蒲公英的灰尘》等口碑不错的情感片，但是要想掌控好这种更为敏感和深刻的宗教题材，还是好好跟老马那些大导演学学吧！不然这么草率地就拍部电影出来传教，上帝的脸都被你们丢光了啊！
有的时候，我们只是不想看到真相
他为什么为我们做这些？因为爱。
不过是又一部借着探索“真相”来宣扬宗教的作品而已，不是第一部，也绝不可能是最后一部
这是一个悲剧的结尾。。。
这部电影不仅仅是十字架和复活的理性证明，更是基督的爱如何改变一个家庭，如何改变一个人。当黑人姐妹被误解被骂后对男女主微笑挥手道别，当女主克制争吵为丈夫祷告，都是基督的爱最好的证明。
为什么基督徒总是不遗余力前赴后继地拍这种对于不信主的人来说是起反效果的片子……纯粹从新闻类类型片的角度也太外行了，充满了创作者主观的一厢情愿。a和b两个对立的idea，要让其中一个胜出，不是全程告诉观众b是多么不堪一击。
就想知道，打一星会不会被他们砍死、或者被唠叨死……做个假设：如果绿绿们也完全按这个套路去拍出一部《重审真主》，你们会不会感动？
希望某些无神论可以先来了解一下，最烦那些连了解都不了解就优越的吵吵我不迷信我最聪明的人。。。
这配乐真 星际穿越
如果祂是假的，没关系，如果祂是真的，你怎么可以错过祂。
根据真实事件改编。一个持坚定无神论的记者，为证明上帝不存在而进行调查，最后却笃信耶稣。剧中人引述了这么一句话：证明上帝不存在并没有什么了不起，因为大多数人都带着质疑的目光；但假如证明这一切真实存在，那就是天大的事了，因为一切都得改变。电影中一位心理学家说，那些著名的无神论者，其实不是父亲早逝，就是受过父亲虐待。细想想，挺有道理。
无论信或不信，无论电影如何，请在上帝面前保持谦卑。不要轻易地说自己是atheist，知道得越多，越发现自己什么都不知道，顶多是个agnostic。
belief or disbelief, a leap of faith is necessary.
因为我说无法感知上帝，所以朋友推荐来看的，说是无神论者通过各种方式想证明上帝不存在，最后反而只是证明了上帝存在。其实觉得电影通过煽情掩盖了论证的不严谨。不过我的问题是，我不否认基督存在，但是就像任何一个历史上的伟人一样，我只是体会不到他对于现在的我有何感召。
11:1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。Now faith is being sure of what we hope for and certain of what we do not see.电影里面一个教授问：到底多少证据才是足够的呢？
我们更多时候只是不愿意接受真理。
2017-08-06 使用的对比还挺多的，很有感触。也验证了这句话「尽心尽力的寻求，就必寻见」。
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。——希伯来书11:1
在我们这个无神论国家，这种电影不是神话就是笑话。像基督教之类的一神教都面对许多自相矛盾。各种一神教内的教派都争论不休，还指望其他人去相信他们的神？借用IMDB上的一分评价所说的：对于基督徒或穆斯林，你们已经是其他神的无神论了。
无论信或不信，无论电影如何，请在上帝面前保持谦卑。