失乐园

我不能否认对西方电影带着偏执的崇尚。且不论这是怎样程度上的的一个缺点。但这终是造成了我对东方电影观之有限的事实。而在这有限的范围内，却有一部电影在我脑海里留下极为深刻的记忆——《失乐园》。 很多的优秀电影是由原本已经优秀的文学作品改编而来的。但更多优秀的文学作品却被失败的改编电影所污染。对我来说除去那些由几十年甚至几百年前的文学经典所改编的电影是先看过原著后再看电影的之外，近来的一些，都是看过电影，感觉不错，才会去找原著来阅读，比如《沉默的羔羊》和《英国病人》。而《失乐园》却 不同。我是先翻阅了渡边淳一的小说原著后才看的电影。两者之间的区别在于：好电影的原著总不会差到哪里，而好的原著却万不能意喻其改编电影的水准。因此在我准备但却还未看《失乐园》之前，心里总是有一份忐忑，恐怕电影不能延续小说所带给我的感觉，但当我真正看过之后，长出一口气，一是为自己的担心而释怀，一是再一次为男女主人公的故事所感染。 黑木瞳，这个名字现在在我的印象里很深刻。而要知道，在我记得这个日本女演员的名字之前，我所能记得的日本真正电影演员的名字只有三个：三浦友和，山口百惠，高仓健。当这个能自然而然的散发出成熟女性的气息与诱惑的女人出现在电影里时，我马上认同了她。小说原著人物的形象与气质就应该是她所表现出来的那样：幽怨的心情在孤寂的眼神中流露，热烈的情感被漠然的容颜所掩盖。不可否认她的美，是一种典型带有东方神韵的成熟而性感的美。 97年在东映出演《失乐园》时，黑木瞳已经37岁，阔别银幕11年。此片终于使她获得了日本电影奥斯卡最佳女主角奖。大器晚成又或实至名归，无论是什么都是对她的肯定，对这部电影的肯定。然而对那些直到今天还在为她在该片中的全裸演出以及一年后在松竹出品的新版《感观世界》中的裸露表演而谬言荒诞的人，我不致评论。 电影情节在两位步入中年的男女间展开。原先的他们都有着不错的家庭与事业，但当命运之神不知是善意还是恶意地令两人相遇，相识后。爱火与情欲同时在他们身上爆发。真心相爱，灵欲交融也好；热恋成奸，干柴烈火也罢。这些都是外人从自己地角度出发，所得的看法。于他们而言，那一刻里，对方就是生命的全部意义。当爱情燃起时，动机变得苍白；当欲望激越时，意识只有无力。在他们相互间紧拥着彼此的裸体时，什么都不若眼前此刻的重要。爱情与欲望能同时得到满足的人是幸福的，只可惜…… 没有一个现行的社会制度会鼓励婚外情的发展，但同样的也无法将之完全禁制。当看过《失乐园》后再转头去看《廊桥遗梦》，会发现：其实不论时西方人，又或是东方人，当家庭的温情已经为日久的平淡所淹没时，道德伦理这道警戒线将是多么的脆弱。生活在人群中，但却异常孤独的行人，企盼生活中的一点惊喜。这线外的火花，点燃的决不仅仅是一个，两个人一时间的激情。那是对所有处于这种状态下人群的引诱与考验。差别只在于出格与出轨的不同。 选择死亡，是我所不愿见，但却是唯一的结局。为了追寻自己所执意的真实感情而离经叛道，走出那条线外的人，是错的吗？为了安守自家本分，操守而放弃对于幸福可能的追求是对的吗？谁说拥有婚姻的人就不能放弃已经的伴侣，而投身于另一段恋情?谁说性不能与爱相结合，造就美好的生命？什么都是两面的，有嫉妒与占有，也有感恩与奉献。人就是这样，爱就是这样，婚姻就是这样。 片尾处他们双双殉情，为的是证明？是解脱？是永远分离，还是永远在一起？

最近，因为某些事情，突然想起了这部电影。是很久之前和女友一起看的，那时的我，对av以外的其他日本电影无甚感觉，在看了这部片子之后，突然很欣赏日本电影那种细腻细致严谨而又直击人心的风格。当时，应该是她提出看这个，而且是当作情色片来看的。如同我们每次一起在床上看情色片一样，还没看完就滚了床单，但和其他电影不同的是，当她在身边沉沉睡去，我却没睡着，于是在机缘巧合之下一个人继续把电影看完了，然后，我居然又重新看了一遍。 很久以后再次回忆起这部片子，细节已经记不清了，所留给我的印象只限于以下几点：女主的美丽与性感；两人之间激烈而彻底的爱；以及透彻全片的绝望与决绝。男女主角之间的爱情很自然，虽不被祝福却令人信服的那种，直到最后两人相拥离开，也让人觉得一切都是那么的顺其自然，设身处地，恐怕我也会爱上她，也会与她一同选择最终的结局。我记得，看完第一遍时我默默流泪了，抱了抱身边的她，她迷迷糊糊的也抱了抱我，然后又翻身睡去。我不忍再次打扰她，也不想跟她交流我的想法，因为我知道，除了对结局嗤之以鼻，她还会批判我三观不正，我们其实都不是那种可以为爱情而放弃所有的人，即使我心里藏有一颗这样的种子。 后来，每当提起关于爱情的电影时，我回忆起的，就是《九首歌》，以及它。前者代表着纯粹，而它，则代表着深沉。大家都会欣赏那些做了自己想做而做不到的事情的人，我认为自己似乎永远不可能得到这样的爱情，在现实中永远做不到为了爱情而付出如此沉重的代价。如此深刻而绝望的爱，只能存在于单纯的电影中，在更加复杂的现实里，我或许会在前往北海道的途中退缩，重新苟活于人世吧，但我又发自内心地相信这种爱情的存在，这正是这部电影给我留下如此深刻印象的原因。我希望能有这样一个人，让我能爱她爱的毫无保留，也希望能有这样一个人，能够爱我爱的如此深沉。我贪图享乐，所以深藏浪漫种子，我希望体验过程，却又不愿真的深陷其中，我苟活着，遥望失乐园。

这是一部有争议的电影《失乐园》。

它讲述了两个各有家室的男女主人公，因为厌倦了婚姻生活的沉闷平淡，双双出轨。然后在一场场疯狂的性爱中萌生了浓烈的爱意。然而万里挑一的性和谐，让他们满足，也让他们害怕失去。为了让这样的爱情永远停留在最美的一刻，他们决定在欲望达到巅峰的瞬间，双双赴死。

文中有大量的性爱描写，但是从这些性爱描写中读不出肉欲的发泄，和贪婪的欲望，只是通过一次次的性，让彼此体会到肉体快感之上的幸福，是一种精神与肉体完全交融的感觉，让久木和凛子的感情逐渐加深，让各自身上的枷锁与束缚逐渐放下。

久木和妻子，凛子和丈夫都是曾经相爱而结婚的，最终因为出轨受到身边所有人的唾弃与远离，使得两人成为彼此生命中唯一的支撑。但凛子并没有跟对方组建家庭的意愿。因为她在上一段婚姻中已经明白了，无论经历多么炽烈的恋爱，只要结为夫妇生活在一起，爱情就会慢慢倾塌。凛子说，活到这里就可以了。此刻就是他们爱的顶峰。往后的每一天都是不忍目睹的下坡路，无异于慢性自杀，她宁愿选择在激情中消逝。

生活的乏味与平淡使得很多人内心不自觉的寻找紧张刺激。

久木说 “二十五年之久的婚姻，已不可能再产生什么浪漫或激情了，两人之间只剩下‘安定’” 。二十五年前你喜欢的音乐书籍电影和二十五年后尚且不同，又怎么能要求对别人的感情不变化呢？原来的音乐或书籍后来你不喜欢了，别人可能会说你成熟进步了，但是不喜欢一个人了，却要被认为是不道德的吗？

爱情不是永恒的，如果爱真的是永恒不灭的，那为什么还需要婚姻制度去让爱规范化，强制伴侣为对方保持忠诚呢？如果爱不会消失，强制的意义在哪里？说到底，是我们自己放大了爱的概念，因为爱情的花期太短。激情固然美好，但是平淡的陪伴和习惯却更加让人难以割舍。开水寡淡无味，舍弃它才能体会到生命中不能承受之重，两个人的生活习惯，思想性情经过时间的打磨，早已互相融入对方的骨血，一旦改变，必定撕心裂肺。不如，知足常乐。

久木和凛子，他们殉情的方法也是让人震撼的，喝下带有氰化物的红酒，在性爱高潮中死去。而且还事先推算出尸体最硬的时间，叫人按时来房间，以达到警察来到现场时，也难以将两人相拥结合的尸体分开。他们在最幸福的时刻以死将快感定格，彼此紧紧拥抱相嵌，带着最美好的回忆去寻找了属于他们的幸福旅程。

对于这个结局，有人羡慕这种烟火一瞬的极致之美，有人觉得这是对生命的漠视。我无法评价这究竟是悲剧，还是另一种形式的完满。但作者无疑用这样一个颇具争议的结局，向所有人提出了一个疑问：爱情究竟应该是要轰轰烈烈的一瞬，还是归于平平淡淡的日常？欢迎大家留言讨论。

文中关于性与爱关系的两处书摘：

“对于男人来说，没有比眼看着自己最心爱的女人逐渐体味到了性的愉悦，更快乐，更自豪的了。原来像坚硬的蓓蕾一样未开发的身体，渐渐松弛、柔软起来，终于开出了大朵的鲜花，绽放飘香了。男人能在女人开花成熟的过程中起到催化剂的作用，证明了自己的身影已深深植入女人心中，男人从中可以感受到某种生命意义上的满足。”

“就拿凛子来说，她起初是个很拘谨的人、像楷书一样刻板的女人。然而，当她从种种束缚中被解放出来以后，懂得了什么是快感而沉迷其中，进而蜕变为一个成熟的女人纵情欢爱，最终深深沉溺于淫荡的世界而不能自拔。这就是女人肉体逐渐崩溃的过程，同时也意味着女性潜在的本真性感的苏醒。对男人而言，没有比能够亲眼看到这一嬗变过程更刺激、更感动的了。”

——《失乐园》